➖ اجازه‌ شوهر براي روزه قضا ✍ سؤال: آیا زن برای گرفتن روزه‌ی قضا، باید از شوهرش اجازه بگیرد؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اجازه از شوهر لازم نیست، مگر در مورد درخواست شوهر از زن در امور زناشوئی، - تا قبل از ظهر - که در این صورت تمکین مانعی ندارد و روزه زن باطل می‌گردد، بله اگر وقت روزه تا ماه رمضال سال بعد ضیق باشد، بنابراحتیاط واجب زن نباید روزه خودش را باطل نماید. 🔸 آیت‌الله #مکارم : در روزه‌های قضايی که وقت آن کم است (مثلاً ۱۰ روزه قضا از رمضان گذشته مانده و۱۰ روز نيز تا رمضان فرصت دارد) نيازی به اجازه شوهر نيست و بايد روزه بگيرد. ولي در روزه‌هاي نذر و روزه‌هاي قضايي که تا ماه رمضان‌ وقت کافي دارد و روزه گرفتن مزاحم حقوق شوهر می‌شود بايد از شوهر اجازه بگيرد. البته در قضاي روزه رمضان‌ که وقت کافي دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضاي تمکين و مانند آن نمود زن بايد روزه خود را ادامه دهد. 🔹 آیت‌الله #سیستانی: اگر روزه مستحبی زن با حق استمتاع شوهر منافات داشته باشد حرام است و همچنین روزه‌ای که واجب است ولی روز معینی ندارد مانند نذر غیرمعین، که در این صورت هم ـ بنا بر احتیاط واجب ـ روزه باطل است و از نذر کفایت نمی‌کند، و همچنین است ـ بنا بر احتیاط واجب ـ اگر شوهر، او را از گرفتن روزه مستحبی یا واجب غیر معین نهی نماید، اگرچه با حق او منافات نداشته باشد و احتیاط مستحب آن است که بدون اجازه او روزه مستحبی نگیرد. 🏷 پی‌نوشت: توضیح‌المسائل مراجع، مسئله ۱۷۴۰ #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ نیّت نماز مغرب و عشا بعد از گذشتن وقت ✅ الف: به واسطه عذری مثل فراموشی و خواب، نماز نخوانده 🔹 #مقام_معظم_رهبری : بنا بر احتیاط واجب، تا قبل از اذان صبح، بدون نیّت ادا و قضا (ما‌فی‌الذّمه) به جا آورد. 🔸 آیات عظام #مکارم و #سیستانی: به نیّت ادا به جا آورد. ✅ ب: اگر عمداً یا از روی معصیت، نماز نخوانده 🔹 آیات عظام #سیستانی و #مقام_معظم_رهبری: بنا بر احتیاط واجب، تا قبل از اذان صبح، بدون نیّت ادا و قضا (مافی‌الذّمه) به جا آورد. 🔸آیت‌الله #مکارم: نماز او قضا است. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع، مسئله 775. #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

📚 احکام نذر ❓سوال: اگر کسی مبلغی را نذر حضرت ام‌البنین، مادر محترم حضرت ابوالفضل (سلام‌الله علیهما)، کرد، این مبلغ را باید به کجا و به چه شکلی پرداخت نماید؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: می‌توانید به نیت حضرت ام‌البنین صرف عزاداری برای حضرت ابوالفضل و مادر گرامی ایشان (سلام الله علیهما) بنمایید و به نیت ایشان، صدقه بدهید. 🔹 آیت‌الله #سیستانی: از طرف ایشان به فقرا می‌دهد و یا برای زوار ایشان هزینه می‌کند. 🔹 آیت‌الله #مکارم: چنانچه هنگام خواندن صیغه نذر، مصرف خاصی ذکر نشده، می‌توان این مبلغ را در کلیه امور خیر مانند کمک به فقرا و نیازمندان و یا برگزاری مراسم روضه هزینه نمود و ثواب آن را به روح حضرت ام‌البنین (سلام‌الله‌علیها) هدیه کرد. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات پایگاه اطلاع رسانی رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

🎥 تمسک به ولایت امیرالمومنین(ع) 🎤 بیانات #مقام_معظم_رهبری در جلسه ۲۳، کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن #میلاد_امام_علی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ خروج از مسجد ✍ سوال: خروج برای امتحان هنگام اعتکاف چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: 🔹#مقام_معظم_رهبری: معتکف می تواند برای امور ضروری شرعی و عرفی و عقلی از مسجد خارج شود ولی اگر به قدری طول دهد که صورت اعتکاف محو شود، اعتکاف صحیح نیست؛ و تشخیص موضوع با خود مکلف است. 🔸آیت الله #سیستانی: معتکف برای شرکت در امتحانات دبیرستان یا دانشگاه یا حوزه چنانچه ضرورت عرفی باشد می تواند از محل اعتکاف خارج شود ولی نباید مدّت خروجش طولانی گردد، به گونه ای که صورت اعتکاف از بین برود، مثلاً تا دو ساعت اشکال ندارد. 🔹آیت الله #مکارم: در صورتى كه حكم ضرورت عرفى را داشته باشد، خارج شدن به مقدار محدود كه منافات با صدق اعتكاف نداشته باشد(برای یک یا دو ساعت اشکالی ندارد)، مانعى ندارد. 🏷 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید #احکام #احکام_اعتکاف 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ کندن پوست بدن ✍ سؤال: پوست هاى مختصر لب و سایر اعضای بدن، در صورت کنده شدن، پاک هستند؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری و آیت الله #مکارم: پوست های مختصر لب و سایر قسمت های بدن که موقع افتادنشان رسیده؛ اگر چه آنها را بکَنند پاک است ولی از پوستی که موقع افتادنش نرسیده و با درد یا سوزش کنده می شود، بنابر احتیاط واجب باید اجتناب شود ولی محل آن بعد از جدا شدن، پاک می باشد. 🔸 آیت الله #سیستانی: اجزای کوچک بدن که روح ندارند و به آسانی جدا می شوند، پاک هستند؛ اما اگر حیات داشته باشند و جدا شوند، نجس هستند و اگر مشکوک باشند که روح دارند یا خیر، پاک هستند. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای، مکارم و سیستانی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

📚 اقتدا به کسی که در حال نماز خواندن است ✅ بنا بر فتوای آیات عظام ( #مقام_معظم_رهبری ، #سیستانی و #مکارم): اگر کسی به مکان برگزاری نماز جماعت برسد و فردی را که شرایط امامت دارد، درحال نماز ببیند؛ ولی نداند که او نماز مستحب می‌خواند یا واجب نمی‌تواند به او اقتدا کند. 🏷 پی‌نوشت: احکام سفر عتبات عالیات (ویژه کاروان‌های پیاده‌روی اربعین حسینی) #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

📚 شهادت به ولایت امیرالمؤمنین ❓سوال: آیا شهادت به ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) جزء اذان و اقامه است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: گفتن «اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیّاً وَلیُّ اللهِ» به‌عنوان شعار تشیّع خوب و مهم است ولی جزء اذان و اقامه نیست و باید به‌قصد قربت مطلقه گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ #سیستانی: عبارت‌های «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُالْمُؤْمِنیٖنَ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُ الْمُؤْمِنیٖنَ وَ وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرَالْمُؤْمِنیٖنَ وَلیُّ اللّهِ» جزء اذان و اقامه نیست، هرچند شهادت و گواهی به ولایت و إمارت (امیرالمؤمنین بودن) حضرت علیّ بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) به‌خودی‌خود مستحب است و کامل‌کنندهٔ شهادت به رسالت رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله و سلم) می‌باشد. بنابراین، خوب است بدون قصد جزئیّت، بعد از «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللّهِ‏» به نیّت قربت گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ #مکارم: «اَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّاً وَلِىُّ اللّهِ» (یعنی گواهی می‌دهم که علی ولىّ خدا بر همه خلق است) جزء اذان و اقامه نيست، ولی خوب است بعد از «اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ» به‌قصد تبرّک گفته شود، لکن به صورتی که معلوم شود جزء آن نيست. 🏷 پی‌نوشت: العروة الوثقی کتاب الصلاة، ص۱۳۱، قبل از م ۱، منهاج الصالحین، ج۱ص۴۵۶، رساله نماز و روزه ص۲۹م۱۳۰، توضیح‌المسائل جامع ج۱، ص۴۴۵۶، توضیح‌المسائل آیت‌الله‌ مکارم م ۸۴۳ #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

📚 فراموشی تعداد نماز قضا ❓سؤال: کسی تعداد نمازهای قضای شبانه روزی خود را می دانسته و سپس فراموش کرده است، وظیفه او چیست؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری : به مقداری که یقین دارد نمازها را قضا نماید کافی است و نسبت به مقدار مشکوک تکلیفی ندارد. 🔸 آیت الله #مکارم: اگر به سبب سهل انگاری فراموش کرده است، بنابر احتیاط واجب به قدری بخواند که یقین کند تمام آنها را خوانده است. 🔹 آیت الله #سیستانی: مقدار کمتر را بخواند کافی است؛ ولی بنابر احتیاط مستحب، به قدری بخواند که یقین کند تمام آنها را خوانده است. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای، مکارم و سیستانی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ باقی ماندن بر جنابت در روزه قضا و مستحبی ✍ سؤال: کسی که می خواهد روزه قضا یا مستحبی بگیرد اگر عمداً یا سهواً تا اذن صبح غسل جنابت نکند، آیا روزه اش صحیح است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: کسی که می خواهد روزۀ قضا بگیرد اگر عمداً تا طلوع فجر غسل جنابت نکند، روزه اش باطل است و اگر سهواً غسل نکند، بنابر احتیاط روزه اش باطل است اما روزه مستحبی یا نذری مستحبی صحیح است. 🔸آیت الله #مکارم: باطل شدن روزه به خاطر بقاء بر جنابت مخصوص روزه ماه رمضان و قضاى آن است لذا می تواند نیت روزه مستحبی یا نذر نموده و روزه بگیرد. 🔹 آیت الله #سیستانی: در غـیر روزه ماه رمضان و قضای آن ـ از اقسام روزه های واجب و مستحب ـ اگر جنب عمدا تا اذان صبح بر حال جنابت باقی بماند، می تواند آن روز را روزه بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی و سیستانی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ پرداخت رد مظالم به شخص بی نماز ✍ سوال: حکم پرداخت ردّ مظالم به فقیر بی‌نماز، چیست؟ 🔹 #مقام_معظم_رهبری: ردّ مظالم به فقرای متدین و عفیف، پرداخت شود. 🔹 آیت‌الله #سیستانی: فقیرى که مستحقّ ردّ مظالم می‌باشد، لازم نیست عادل باشد؛ ولى بنابر احتیاط واجب، ردّ مظالم به فقیرى که تارک الصّلاة یا شارب الخمر یا متجاهر به فسق است و آشکارا گناه می‌کند، داده نشود. کسی که ردّ مظالم را در معصیت مصرف می‌کند، نباید ردّ مظالم به او بدهند، همچنین بنابر احتیاط واجب، نباید پرداخت ردّ مظالم به وی کمک به گناه یا تشویق بر کار قبیح و ناپسند، محسوب شود. 🔹 آیت‌الله #مکارم: اگر منکر نماز نباشد و تنها کوتاهی می‌کند، اشکالی ندارد ولی باید او را ارشاد کرد. 📌توجه: مظالم اصطلاحاً به اموال و بدهى‌هايى گفته مى‌شود که انسان از روى ظلم و بى عدالتى از بندگان خدا گرفته و نپرداخته است، و اگر صاحب آنها را نمی‌شناسد و معلوم نيستند، اين اموال و بدهى‌ها را بايد از طرف آن‌ها به فقرا، صدقه بدهد. 🏷 پی‌نوشت: استفتا از پایگاه اطلاع رسانی دفتر رهبر معظم انقلاب و آیت‌الله مکارم، استفتا برخط از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

📚 شرائط قسم شرعی ❓ سوال: اگر کسی به اسم خدا قسم بخورد که نمی گذارم پشت سرم نماز بخوانند آیا این قسم صحیح است؟ اگر به آن عمل نشود کفاره دارد ؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: با فرض مشروع بودن قسم، اگر بدون اختیارش به او اقتداء شود، برای او شکستن قسم محسوب نشده و کفاره هم ندارد. 🔹 آیت الله #مکارم: در فرض سوال قسم صحیح نیست؛ كارى را كه براى انجام آن قسم مى ‏خورید بايد حرام و مكروه نباشد و كارى را كه قسم بر ترك آن مى‏ خورید واجب و مستحب نباشد و اگر براى انجام كار مباحى قسم مى‏ خورید بايد ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد، همچنين اگر قسم براى ترك كار مباحى مى‏ خورید بايد انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد. 🔹 آیت الله #شبیری: خیر، منعقد نمی شود. 🔹 آیت الله #سیستانی: اين قسم باطل است واثرى ندارد. 🔹 آیت الله #فاضل: یکی از شرایط قسم آن است که مورد قسم از نظر شرع یا عرف بد نباشد، بنابر این اگر قسم بخورد که نمی گذارم پشت من نماز بخوانی، منع از نماز، پشت سرتان شرعا و عرفا کار خوبی نیست و قسم معتبر نیست و عمل نکردن به آن کفاره ندارد. 🏷 پی‌نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ برداشت پول از حساب مشترک به نیت غیر مخمس ✍ سوال: من داخل یکی از کارتهای بانکی ام پول مخمس و غیر مخمس قاطی شده است اگر به نیت غیر مخمس پول برداشت کنم تا از مخمس استفاده نشود کفایت می کند ؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: نیت -برداشت یا جابجایی از پول غیر مخمس-، کفایت می کند. [1] 🔹 آیت الله #مکارم: نیازی به نیت نیست، در پایان سال خمسی مقدار مخمس را از موجودی کسر کنید اگر چیزی باقی ماند خمس باقیمانده را بدهید.[2] 🔹 آیت الله #سیستانی: اگر اهل کار و کسب باشید از هر نوع پول استفاده کنید میتوانید مقدار مخمس را استثنا کنید.[3] 🔹 آیت الله #شبیری: بله؛ همین که نیت کنید، کافی است.[4] 🔹 آیت الله #وحید : کفایت می کند. [5] 🏷 پی‌نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: p2gzwk7. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9901210143. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله زنجانی ، کد استفتاء: 76419 . [4]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی ، کد استفتاء: 967448. [5].استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله وحید #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ نگاه به زنان متهتک و لاابالی ✍ سوال: استاد ما بدحجاب است و هنگام نوشتن روی تخته سیاه، دست و موی سر او ظاهر می شود، تکلیف چیست؟ ✅ جواب: 🔹#مقام_معظم_رهبری: اگر از بانوانی باشد که متهتک محسوب میشود عدم جواز نگاه عمدی به غیر وجه و کفین مبنی بر احتیاط وجوبی است. 🔹آیات عظام ،#سیستانی و #مکارم: در صورتی که از زنان بی باک است که اگر او را امر به حجاب کنند اعتنا نمی کند، نگاه به او بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام، اشکالی ندارد. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات سامانه جامع پاسخگویی دفتر مقام معظم رهبری، سوال شماره1432240/استفتائات سایت آیت الله مکارم/ توضیح المسائل آیت الله سیستانی 2452 #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

📚بقاء بر جنابت برای روزه ❓سؤال: کسی که می‌خواهد روزه قضا یا مستحبّی بگیرد، اگر عمداً یا سهواً تا اذن صبح، غسل جنابت نکند، آیا روزه‌اش صحیح است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: کسی که می‌خواهد روزه‌ی قضا بگیرد، اگر عمداً تا طلوع فجر، غسل جنابت نکند، روزه‌اش باطل است و اگر سهواً غسل نکند، بنابر احتیاط روزه‌اش باطل است؛ امّا روزه مستحبّی یا نذری مستحبّی، صحیح است. 🔹 آیت‌الله #سیستانی: در غـیر روزه ماه رمضان و قضای آن ـ از اقسام روزه‌های واجب و مستحب ـ اگر جنب عمداً تا اذان صبح بر حال جنابت باقی بماند، می‌تواند آن روز را روزه بگیرد. 🔹 آیت‌الله #مکارم: باطل‌شدن روزه به خاطر بقاء بر جنابت، مخصوص روزه ماه رمضان و قضاى آن است؛ لذا می‌تواند نیت روزه مستحبی یا نذر نموده و روزه بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: استفتا از پایگاه اطلاع رسانی دفتر رهبر معظم انقلاب، آیت‌الله سیستانی و آیت‌الله مکارم #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

🇮🇷 #مقام_معظم_رهبری: «بیست و دوم بهمن در حکم عید غدیر است؛ زیرا در آن روز بود که نعمت ولایت اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهی برای ملت ایران صورت عملی و تحقق خارجی گرفت.» #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ حکم شرعی شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن از دیدگاه رهبر انقلاب و مراجع تقلید 🔹#مقام_معظم_رهبری: اگر شرکت نکردن در راهپیمایی موجب تضعیف نظام جمهوری اسلامی شود، گناه محسوب می‌شود. 🔹آیت الله #شبیری زنجانی: موارد مختلف است. در جایی که حیات مذهب حق متوقف بر شرکت باشد یا عدم شرکت موجب مفاسد عظیم‌تر در مجتمع گردد شرکت کردن لازم است. 🔹آیت الله #صافی گلپایگانی: همه صحنه‌هایی که مردم حضور دارند، برای آن است که می‌خواهند دین را نگه دارند و در برابر دشمنان اسلام صف آرایی کنند و اجتماعاتی با این شکوه و عظمت، با انگیزه‌ای جز حفظ دین فراهم نمی‌شود. 🔹آیت الله #مکارم شیرازی: حضور در راهپیمایی‌های مهم مثل روز قدس و ۲۲ بهمن لازم است. 🔹آیت الله #نوری همدانی: با توجّه به اوضاع روز در تمام عرصه‌های اجتماع اسلامی حضور یافتن علامت رشد سیاسی است که امروز لازم است. 🔹آیت الله #وحید خراسانی: به طورکلی، تضعیف نظام جمهوری اسلامی ایران حرام است (و هرکاری که انجام آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است ترک شود و هر کاری که ترک آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است انجام داده شود.) #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ اجازه شوهر برای حضور در مراسمات مذهبی ✍ سؤال: آيا برای رفتن به مراسم‌های مذهبى، مثل نماز جمعه و جماعت و راهپيمايى هم اجازه‌ی شوهر لازم است؟ 🔹 آیات عظام #امام، #مقام_معظم_رهبری ، #سیستانی: بله، این موارد بايد با رضایت و هماهنگی با شوهرتان باشد. 🔹 آيت الله #مكارم: بله، بنابر احتياط واجب، این موارد هم بايد با رضایت و هماهنگی با ایشان باشد. 📌 نکته: اگر ضرورتی وجود دارد، مثل این‌که شرکت‌نکردن در راهپیمایی باعث تضعیف نظام اسلامی بشود یا اگر خانم به مجالس دینى و مساجد نرود، از اسلام و معارف دینی دور می‌ماند و به مشکل می‌خورد، خانم‌ها هم باید شرکت کنند و دیگر رضایت شوهر لازم نیست. 🏷 پی‌نوشت: امام، استفتائات، ج۳، حقوق زوجيت، مكارم، استفتائات، ج۲، س۹۷۶ و ۹۶۳ #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ انحراف از قبله ✍ سؤال: اگر جهت قبله مشخص باشد، آیا انحراف عمدی از جهت قبله جایز است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: با اطمینان به جهت قبله، انحراف از قبله جایز نیست، ولی اگر انحراف از قبله کم باشد به گونه ای که عرفاً رو به قبله محسوب شود، نماز صحیح است. 🔸آیت الله #مکارم : باید رو به قبله نماز خواند اما تا پنج الی شش درجه انحراف عمدی اشکالی ندارد ولی بیش از آن جایز نیست. 🔹 آیت الله #سیستانی: در صورتی که تحقیق نموده و مطّلع شود قبلۀ حقیقی چند درجه ای به سمت راست یا چپ انحراف دارد، مثلاً بداند که قبلۀ حقیقی پانزده درجه به راست انحراف دارد، جایز نیست با این حال رو به جهت مستقیم نماز بخواند، هرچند در عرف، ایستادن مستقیم را رو به قبله به حساب آورند. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی و سیستانی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ کفارۀ شکستن روزۀ قضای ماه رمضان ✅ روزۀ قضای ماه مبارک رمضان، اگر قبل از اذان ظهر افطار شود، ایرادی ندارد و کفاره هم ندارد؛ اما بعد از اذان ظهر تا اذان مغرب، فرد حق ندارد روزه را افطار کند و اگر افطار کند، کفاره‌اش اطعام ده فقیر است (یا ده فقیر را سیر کند یا به هر فقیر حداقل یک مُدّ (تقریباً 750 گرم) نان یا گندم یا حبوبات بدهد) و اگر توانایی اطعام ده فقیر را ندارد باید، سه روز روزه بگیرد و طبق نظر حضرات آیات #سیستانی و #مقام_معظم_رهبری لازم نیست که این سه روز پی‌درپی باشد، ولی طبق نظر #امام خمینی بنا‌بر احتیاط واجب باید پی‌درپی باشد. 📌توجه: اگر هم فردی قضای روزۀ میّتی را گرفته باشد، طبق نظر #امام خمینی، بنا‌بر احتیاط واجب و طبق نظر آیت‌‌الله #سیستانی بنا‌بر احتیاط مستحب بعد از اذان ظهر روزه‌اش را باطل نکند. #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ استفاده از پوشیه ✍ سؤال: آیا پوشیه لباس شهرت محسوب می‌شود؟ ✅ جواب: 🔹#مقام_معظم_رهبری: به‌طورکلی پوشيه، لباس عفاف و حجاب محسوب مى‌شود و حکم لباس شهرت را ندارد و استفاده از آن در هر مکانی اشکال نداشته، بلکه احتیاط مستحب در استفاده از آن است و نیاز به اجازه‌ی کسی ندارد. 🔹 آیات عظام (#امام، #سیستانی، #وحید ): استفاده از پوشیه برای بانوان، اشکال ندارد؛ بلکه احتیاط مستحب در پوشاندن وجه و کفین است و لباس شهرت بر چنین پوششی منطبق نیست و به حرف کسانی که این‌چنین می‌گویند، اعتنا نکنید. 🔹 آیت‌الله #مکارم: پوشيه‌زدن اشکالی ندارد و در صورت استفاده، عمل به احتیاط کرده است؛ اما درصورتی‌که سبب شود شخص انگشت‌نما شود، احتياط در ترک آن است. بلی؛ درصورتی‌ که نپوشیدن وجه و کفین مفسده‌ای به دنبال داشته باشد، از باب مقدمه‌ی نهی‌ازمنکر لازم است، پوشیده شود. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات ۳ جلدی امام خمینی، ج۳، ص۲۴۷، س ۲ و ۳ و ۴، منهاج الصالحین آیت‌الله سیستانی، ج۳، کتاب النکاح، م ۱۸، منهاج الصالحین آیت‌الله وحید خراسانی، استفتائات جدید آیت الله مکارم شیرازی، ج۱، س۸۲۶ #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ حکم تکرار اذکار نماز ✍ سؤال: حکم تکرار اذکار نماز (سهواً، احتیاطاً یا از روی وسواس) چیست؟ 🔹 #مقام_معظم_رهبری : تکرار اذکار نماز حتی اگر از روی وسواس باشد موجب بطلان نماز نیست (غیر از تکبیرةالاحرام که صورتهای مختلفی دارد) البته اگر تکرار ذکر به حدی برسد که موالات و یا صورت نماز را به هم بزند، موجب بطلان نماز می‌شود. 🔹 آیت‌الله #مکارم: هرگاه در آيه و يا ذكرى از نماز شك كند بايد آن را تكرار كند تا صحيح بگويد، امّا اگر به حدّ وسواس برسد بايد اعتنا نكند و اگر اعتنا كند نمازش اشكال دارد و بنابر احتياط واجب بايد دوباره بخواند. 🔹 آیت‌الله #سیستانی: هر گاه بعد از تمام شدن آیه یا کلمه ای، شک کند که آن آیه یا کلمه را درست گفته یا نه، مثلًا شک کند که«قُلْ هُوَ الُله اَحَد» را درست گفته یا نه، می‌تواند به شک خود اعتنا نکند؛ ولی اگر آن آیه یا کلمه را احتیاطاً دوباره به طور صحیح بگوید، اشکال ندارد و اگر چند مرتبه هم شک کند، می‌تواند چند بار بگوید؛ ولی اگر به حدّ وسواس برسد، در وسعت وقت نماز، بهتر است تکرار نکند و در وقت کم که تکرار، موجب شود قسمتی از نماز بعد از وقت خوانده شود، جایز نیست. شایان ذکر است، تکرار سلام‌های نماز احکام خاصّی دارد که در مسألۀ «۱۴۴۲» ذکر شده است. 🏷 پی‌نوشت: استفتائات سایت رهبر معطم انقلاب، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، م ۱۲٠۸،توضیح المسائل آیت‌الله مکارم شیرازی م ۹۲۴ #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ هزینه ازدواج پسر ✍ سؤال: آیا هزینه لازم برای ازدواج پسر جزء نفقه محسوب شده و بر عهده پدر است؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: واجب نیست هر چند بنابر احتیاط مستحب، پدر هزینه ازدواج فرزندی که نیاز به ازدواج دارد و خود توان آن را ندارد، پرداخت کند. 🔹 آیت الله #مکارم: جزء نفقه نیست ولی در صورتی که پسر ممکن است گرفتار گناه شود و پدر تمکن دارد احتیاط واجب آن است که پرداخت نماید. #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ خمس وسيله نقليه ✍ سؤال: وسيله نقليه (مانند ماشين‌سوارى و وانت) كه از درآمد تهيه شده، گاهى براى استفاده شخصى و گاهى براى باربرى و اجرت و كسب و كار است، آيا خمس دارد؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: وسیله اگر برای انجام امور مربوط به کار و کسب او باشد، حکم ابزار کار را در وجوب خمس دارد، ولی اگر برای رفع نیازهای زندگی و جزء احتیاجات مناسب با شأن عرفی او باشد، خمس ندارد و در صورتی که برای هر دو منظور خریده باشد، به نسبت محاسبه شود. 🔸 آیت‌الله #مکارم‌: به نسبت مقداری که برای کسب درآمد از آن استفاده می‌کنید، مشمول خمس است. 🔹 آیت‌الله #سیستانی: اگر اتومبیل با توجه به شکل و نوع آن فقط مخصوص استفاده شخصی باشد خمس آن واجب نیست حتی اگر از آن برای کار نیز استفاده کند، ولی اگر اینگونه نباشد مانند آنکه ماشین حمل بار یا وانت خریداری نماید و گاهی اوقات خانواده خود را با آن جا به جا کند خمس آن واجب است. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ نذر روزه با داشتن روزه قضا ✍ سؤال: اگر کسی روزه قضا داشته باشد، آیا می تواند روزه نذر بجا آورد؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر بدون تعیین زمان، روزه ای را نذر نماید بنابر احتیاط واجب، روزه های قضا را باید قبل از نذر به جا آورد و اگر روز مشخصی را نذر می نماید باید روزی باشد که بتواند قبل از آن، روزه های قضای خود را بگیرد؛ در غیر این صورت، نذر روزه باطل است. 🔸 آیت الله #مکارم : می تواند روزه مستحب را نذر کند، مشروط براين که بعد از روزه های قضا، بتواند آن را بجا آورد. به اين معنا که اگر مثلا ده روز، روزه قضا دارد و تا ماه رمضان آينده بيشتر از ده روز باقي مانده، می تواند نذر روزه کند ولي اگر فقط ده روز باقی مانده، با توجه به اين که در اين حالت بايد روزه قضا را بگيرد، نذر روزه مستحبی اشکال دارد. 🔹آیت الله #سیستانی: به طورکلی، فردی که روزه قضای ماه مبارک رمضان بر عهده دارد و می خواهد نذر روزه مستحبّی کند، درصورتی که روز آن را معیّن نکند، یا آنکه آن را معین کند درحالی که فرصت کافی و امکان انجام روزه قضا، قبل از روزه نذر، وجود دارد، نذرش صحیح است، ولی در هر دو صورت جایز نیست روزه نذر را قبل از روزه قضا انجام دهد. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی و سیستانی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید