حضرت صادق عليه السّلام فرمود: هر كه قرآن را از روى آن بخواند از ديدگان خود بهره‌مند شود، و سبب سبك شدن عذاب پدر و مادرش گردد اگر چه آن دو كافر باشند. مَنْ قَرَأَ اَلْقُرْآنَ فِي اَلْمُصْحَفِ مُتِّعَ بِبَصَرِهِ وَ خُفِّفَ عَنْ وَالِدَيْهِ وَ إِنْ كَانَا كَافِرَيْنِ  (الکافي  ,  جلد۲  ,  صفحه۶۱۳) @jorenab

دو قدم مانده که پاییز به یغما برود این همه رنگ قشنگ از کف دنیا برود باز پایان خزان است و شبم طولانیست چه کنم این همه  غم  از دل  تنها برود هر که معشوق برانگیخت گوارایش باد دل تنها به چه شوقی پیِ یلدا برود #فرامرز_عرب_عامری @jorenab

مثل آب باش! اندکی تامل که کنی درمی‌یابی چرایی تمثیلم را. مثل آب باش تا روان باشی و به جلو حرکت کنی،مثل آب باش تا مانعی جلودارت نباشد،مثل آب باش تا از هر راهی نفوذ کنی و دست‌یابی به آن چه که باید،مثل آب باش تا در عین صدای رود داشتن،اقیانوس وهم برانگیز باشی،مثل آب باش مخاطب خاص من تا در کمال لطافتت بن بست های غیرقابل نفوذ را درهم بشکنی،مثل آب باش تا اشکی بشویی و تبی را خاموش کنی. مایعی برای حیات خودت شو،دلیلی برای ادامه دادن داشته باش، مثل آب باش و حرکت کن مهم نیست، داخل رود باشد یا بیرون آن اگر داخل رود باشی دور دست را حیات می بخشی اگر بیرون باشی خاکهای نزدیکتر را نمدار می‌کنی که گل و سبزه از تو بروید مثل آب باش تا حتی تبخیرت هم ابری را بارور کند و بارانی ببارد و خاکی را نرم کند تا کوزه‌گری سفالی برآورد و کودکی آبی بنوشد و همه و همه به تو بازگردد. آب هم که باشی گاهی گل آلود می شوی پس نگران نباش کمی صبر کنی دوباره زلالی خویش را بدست می آوری و دوباره تشنه ای را سیراب می کنی. دوباره سبزه ای را می رویانی می‌بینی؟می‌بینی که چطور ذره‌ای آب می‌تواند تاثیر بر وجود عالم بگذارد؟ م.رحیمیان @jorenab

#استحقاق_لعن_غاصبین_خلافت ۱-چرا کسانی که خلافت را غصب کردند مستحق لعن هستند ؟ ازنگاه قرآن کریم ،انسانها تابع عمل خویش هستند، یعنی ابتدا ء عمل نیکو می شود سپس خود انسان بوسیله آن حسن می گردد([1]) ۲-آنطرف هم همینگونه هست یعنی وقتی عمل زشتی از انسان سر زد درصورت عدم توبه ،نفس انسان نیز زشت می شود و چون برخلاف فرمان الهی عمل کرده اند از رحمت الهی دور خواهند بود چراکه این کارشان موجب اذیت خدا و رسولش خواهد بود ۳- و قرآن کریم میفرماید چنین انسانهایی مستحق لعن الهی هستند « إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ- وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِينا»([2]) ۴-برخی ازمصادیقی که موجب اذیت رسول خدا ( صلی الله علیه وآله و سلم ) می شود درکلام گهربار آن حضرت آمده است در اینجا به چند مورد اشاره می شود؛ الف – درباره حضرت زهرا ( سلام الله علیها ) فرموده است : فاطمه پاره تن من است و هرکس اورا به غضب در آورد مرا به غضب در آورده است « «فاطمه بضعة منى فمن اغضبها اغضبنى»([3]) و از طریق  شیعه واهل سنت نقل شده است که حضرت زهرا ( سلام الله علیها )شبانه دفن شد و به شیخین اجازه بودن درمراسم داده نشد([4]) ب- درروایت متعددی آمده است که رسول خدا ( صلی الله علیه وآله و سلم ) فرمود هرکس علی را اذیت کند مرا اذیت کرده است و مرحوم علامه مجلسی مینویسد این دسته از روایات در حد تواتر است ([5]) زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ می گوید گروهی از قریش درمسجد النبی ( صلی الله علیه وآله و سلم )پشت سر علی بن ابی طالب ( علیه السلام )به بد گویی پرداختند و حضرت رسول ( صلی الله علیه وآله و سلم )درخانه یکی از زنان خویش خوابیده بود وقتی  بیدار شد و خبر را شنید بسوی آنها رفت درحالیکه عصبانیت درچهره مبارکش پیدا بود آنها وقتی عصبانیت حضرت را دیدند گفتند پناه می بریم از غضب خدا و رسولش  ؛ حضرت فرمود چرا پشت سر علی بن ابی طالب بد گویی میکنید اگاه باشید علی ازمن است و من ازعلیم و هرکس علی را اذیت کند بتحقیق مرا اذیت کرده است و هرکس علی را اذیت کند بتحقیق مرا اذیت کرده است« عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ كَانَ عِصَابَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ص فَذَكَرُوا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع وَ انْتَهَكُوا مِنْهُ وَ رَسُولُ اللَّهِ ص قَائِلٌ فِي بَيْتِ بَعْضِ نِسَائِهِ فَأُتِيَ بِقَوْلِهِمْ فَثَارَ  مِنْ نَوْمِهِ فِي إِزَارٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ فَقَصَدَ نَحْوَهُمْ وَ رَأَوُا الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالُوا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ غَضَبِ رَسُولِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا لَكُمْ وَ لِعَلِيٍّ أَ لَا تَدَعُونَ عَلِيّاً  أَلَا إِنَّ عَلِيّاً مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ مَنْ آذَى عَلِيّاً فَقَدْ آذَانِي مَنْ آذَى عَلِيّاً فَقَدْ آذَانِي »([6]) )ر. ک کهف : 88 و عنکبوت :9[1] )احزاب :57[2] )فتح الباری ابن حجر دارالمعرفه للطباعه والنشر بیروت طبع دوم ج7 ص 63[3] )المصنف  منشورات المجلس الاعلمی بیروت ج3 ص 521 حدیث 6566[4] )بحارالانوار ج28 ص 410[5] ) بحارالانوار ج39 ص 312[6] @jorenab

#تلنگر عده ای بظاهر اظهار علاقه می کنند و خودشان را دوست نشان می دهند اینها مثل کاکتوس می مانند بظاهر گل میدهد اما اگر به انسان نزدیک بشوند انسان را نابود می کنند ازین افراد باید دوری کرد چون جز گرفتاری چیزی برایت ندارند کاکتوس فقط بدرد نگاه کردن آنهم از دور می خورد اینجور آدم ها گاهی حتی بدرد نگاه از دور هم نمی خورند مراقب آدم های کاکتوس مانند زندگی خود باشید @jorenab

طبق وصیت حضرت زهرا سلام الله علیها حضرت امیرالمومنین علیه السلام شبانه بدن آن حضرت را غسل داد. وقتی می خواست صورت حضرت را با کفن بپوشاند، صدا زدند: «هَلُمُّوا تَزَوَّدُوا مِنْ أُمِّکمْ بیایید با مادر تان وداع کنید.»  امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: «إِنِّی أُشْهِدُ اللَّهَ أَنَّهَا قَدْ حَنَّتْ وَ أَنَّتْ وَ مَدَّتْ یدَیهَا وَ ضمَّتْهُمَا إِلَی صدْرِهَا ملِیاً خدا را شاهد می گیرم که حضرت زهراعلیه السلام دست هارا بلند کرد و بچه ها را در آغوش گرفت بحارالانوار ج۴۳ص۱۷۹ يا فاطِمَةُ الزَّهْراءُ، يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ، يَا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ، يَا سَيِّدَتَنا وَمَوْلاتَنا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكِ إِلَى اللَّهِ وَقَدَّمْناكِ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهَةً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعِي لَنا عِنْدَ اللَّهِ. @jorenab

السلام علیک یا فاطمه الزهرا @jorenab

#نماز_استغاثه_به_حضرت_بتول_صلّى_اللَّه_عليها روايت شده كه: هرگاه ترا حاجتى باشد به سوى حق تعالى و سينه ات از آن تنگ شده باشد، ۱- پس دو ركعت نماز بكن، ۲_و چون سلام نماز گفتى سه مرتبه تكبير بگو ۳-وتسبيح حضرت فاطمه عليها السلام بخوان، ۴- پس به سجده برو و بگو صد مرتبه: يا مَوْلاتِي يا فاطِمَةُ أَغِيثِينِي، ۵- پس جانب راست رو را بر زمين گذار و همين را صد مرتبه بگو، ۶-پس به سجده برو و همين را صد مرتبه بگو، ۷-پس جانب چپ رو را بر زمين گذار و صد مرتبه بگو، ۸-پس باز به سجده برو و صد و ده مرتبه بگو، و حاجت خود را ياد كن بدرستى كه خداوند برمى آورد آن را إن شاء اللَّه تعالى [۱] ---------- [۱]: بلد الأمين: ۱۵۹. @jorenab

#تلنگر جزمعصومین همه ممکن است دچار لغزش و اشتباه بشوند باید سعی کرد و تلاش کرد و از خداوند خواست که دچار لغزش نشویم واگر چنین اتفاقی افتاد مهم اینه برگردیم درسته لغزش باعث میشه موقعیت های مهم را از دست بدیم اما نا امید نباید شد باید برگشت عمار هم که باشی عاشق امیرالمومنین علیه السلام هم باشی که مولای متقیان علیه السلام هم رویت حساب ویژه بازکند و از نبود تو ندای ( أَیْنَ عَمَّارٌ )سر بدهد بازهم ممکنه دچار لغزش شوی اشتباه کنی « أبي بكر حضرمي مي گويد امام محمد باقر (ع) فرمود : همه مردم مرتد شدند ( از دستورات پیامبر برای اطاعت از ولی و امام خویش یعنی امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام بر گشتند) غير از سه نفر أبوذر وسلمان و مقداد . پرسيدم عمار چگونه بود ؟ فرمود : اندكي منحرف شد سپس بر گشت . و اگر مي خواهي كسي را بشناسي كه هيچ شك نكرد او مقداد است رجال الكشی عَلِیُّ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أَبِی بَكْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام ارْتَدَّ النَّاسُ إِلَّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ سَلْمَانُ وَ أَبُو ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادُ قَالَ قُلْتُ فَعَمَّارٌ قَالَ قَدْ كَانَ جَاضَ جَیْضَةً ثُمَّ رَجَعَ ثُمَّ قَالَ إِنْ أَرَدْتَ الَّذِی لَمْ یَشُكَّ وَ لَمْ یَدْخُلْهُ شَیْ ءٌ فَالْمِقْدَادُ (بحارالانوار ج۲۲ص۴۴۰ معجم رجال خویی ج۴ص۳۱۶) @jorenab