#دعا کلمه «دُعَاءِ» درلغت به معنای درخواست کردن ورغبت آنچه از خیر نزد الله است می‌باشد[1]و معنای در خواست کردن از خداوند سه وجه است: 1.    به معنای توحید و ثنای خداوند مانند «ربَّنا لَکَ الحَمد» 2.     درخواست عفو و بخشش از خداوند مانند «اللهُمَّ اغفرلَنا» 3.     در خواست مسائل مادی مانند «اللهُمَ ارزُقنی مَالاً»[2] دعا یعنی؛ کسی که در مرتبه پایین است از کسی که در مرتبه بالاتری است در خواستی کند. به عبارت دیگر انسان که مخلوق خداوند است از خداوند قادر متعال درخواست کند. قرآن کریم کسانی را که دعا نمی‌کنند مستکبر می‌داند و می‌فرماید: کسی که از عبادت من- باتوجه به اینکه جمله قبلش در مورد دعاست- سرپیچی کند و استکبار بورزد با خواری وارد جهنم خواهد شد «إِنَّ الَّذِینَ یسْتَکبِرُونَ عَنْ عِبادَتِی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِین»[3] امام سجاد (علیه السلام) می‌فرماید: دعایت را عبادت نامیدی و ترکش را استکبار خواندی و بر ترکش وعده دخول در آتش با خواری دادی «فَسَمَّیتَ دُعَاءَک عِبَادَةً، وَ تَرْکهُ اسْتِکبَاراً، وَ تَوَعَّدْتَ عَلَی تَرْکهِ دُخُولَ جَهَنَّمَ دَاخِرِین».[4] و مرحوم سید علی خان کبیر در ریاض السالکین می‌فرماید: علت آن­که دعا عبادت نامیده شد برای آن است که عبادت نهایت تذلل در برابر حق است و دعا بالاترین نوع تذلل است و علت آن­که ترکش استکبار نامیده شد آن است که استکبار از دعا به معنای عدم نیاز به خداوند و اظهار چیزی است که در وی وجود ندارد؛ یعنی بی­نیازی از حق و این استکباری است که مذموم است.[5] . المصباح المنیر، ص 194.[1] . لسان العرب، ج 14، ص 257.[2] . غافر: 60[3] . صحیفه سجادیه، دعای 45 (دعای وداع  ماه رمضان)[4] . ریاض السالکین فی شرح ز صحیفةسید الساجدین، ج 6، ص 147.[5] https://eitaa.com/jorenab

برادران یوسف وقتی دیگر نتوانستند اورا تحمل کنند و انداختنِ در چاه هم آنهارا ارام نکرد اورابا بی رغبتی به بهای اندک فروختند وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَکَانُوا فِیهِ مِنَ الزَّاهِدِینَ (یوسف۲۰) از حضرت یوسف متنفر بودند حالا چرا اورا اینقدر کم فروختند ؟برای اینکه بگویند ارزشی نداشت او که رفت عزیز مصر شد وَکَذَلِکَ مَکَّنَّا لِیُوسُفَ فِی الْأَرْضِ یَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَیْثُ یَشَاءُ (بوسف:۵۶) و این گونه مابه یوسف در سرزمین (مصر) قدرت دادیم، که هر جا می خواست در آن منزل می گزید (و تصرّف می کرد اماسر انجام برادران چیشد گفتند: «به خدا سوگند، خداوند تو را بر ما برتری بخشید. و ما خطاکار بودیم قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَکَ اللَّهُ عَلَیْنَا وَإِن کُنَّا لَخَاطِئِینَ (یوسف:۹۱) حضرت یوسف انسان با ارزشی بود اگر برادران اورا کم فروختتد از ارزش حضرت یوسف کاسته نشد بلکه نشان داد برادران حضرت یوسف زرشناس نبودند #دعا https://eitaa.com/jorenab

عن ابن‌یقطین، قال: قال أبوعبدالله مَنْ أَصَابَتْهُ زَلْزَلَهًٌْ فَلْیَقْرَأْ (یَا مَنْ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَ لَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَکَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کَانَ حَلِیماً غَفُوراً صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَمْسِکْ عَنَّا السُّوءَ إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ قَالَ إِنَّ مَنْ قَرَأَهَا عِنْدَ النَّوْمِ لَمْ یَسْقُطْ عَلَیْهِ الْبَیْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. امام صادق ابن یقطین، از امام صادق روایت می‌کند که فرمود: «هرکسی که دچار زلزله شود باید این دعا را بخواند: «ای کسی که آسمان‌ها و زمین را نگاهداشته‌ای تا از بین نرود و اگر از بین بروند، کسی جز او نمی‌تواند آن‌ها را حفظ کند. همانا تو صبور و بخشنده هستی، خدایا! بر محمّد وآل محمّد درود بفرست و سوء و بدی را از من بازدار؛ چرا که تو بر همه چیز توانایی» حضرت فرمود: «هرکسی که این دعا را به هنگام خواب بخواند، خانه‌اش إن شاءَ الله بر سر او فرو نمی‌ریزد».  بحار الأنوار، ج۷، ص۵۰۶ #دعا

#دعای_فرشتگان_مقرب_برای_مومنین فرشتگان حامل عرش و فرشتگان اطراف عرش سه کار انجام می دهند: ۱ستایش و تنزیه و تقدیس خداوند ۲.اظهار ایمان به خدا ۳.استغفار(و #دعا) برای مومنین : أ.رعایت آداب دعا: پروردگار ما ، رحمت و علم  خود را بر همه چیز گستردی. ب. در خواست قبول توبه و نجات از آتش: پس مغفرت خود را شامل توبه کنندگان کن (که از شرک و گناه دست کشیدند) و راه تو پیمودند  و از عذاب جهنم آنها را حفظ کن ج.دعا برای خانواده مومنین: پروردگار ما ، و آنها را به بهشت که مستقرشان باشد و عده  دادی(آنطور که پیامبران خبر دادند)  داخل کن ، (و به همراهشان) پدرها و مادرها، همسران و (فرزندان و ) نوادگان آنها که صلاحیت دارند (وارد بهشت شوند) را داخل بهشت کن که تو عزیز و حکیم هستی. د. دعا برای حفظ از عذاب و آثار اخروی گناه: خدایا آنها را از عذاب و هول های قیامت حفظ کن ، هر کس را که امروز ( در قیامت) از هول های قیامت و پیامد گناهان حفظ کنی او را مورد رحمت قرار دادی  و این رستگاری بزرگ است اَلَّذِينَ يَحْمِلُونَ اَلْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَ اِتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَ قِهِمْ عَذابَ اَلْجَحِيمِ * رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنّاتِ عَدْنٍ اَلَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ *وَ قِهِمُ اَلسَّيِّئاتِ وَ مَنْ تَقِ اَلسَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذلِكَ هُوَ اَلْفَوْزُ اَلْعَظِيمُ (غافر _مومن_۷، ۸ و ۹) (المیزان) #ماه_رمضان #بهار_قرآن https://eitaa.com/MohammadGelayeri

دعای فرشتگان مقرب برای مومنین فرشتگان حامل عرش و فرشتگان اطراف عرش سه کار انجام می دهند: ۱ستایش و تنزیه و تقدیس خداوند ۲.اظهار ایمان به خدا ۳.استغفار(و #دعا) برای مومنین : أ.رعایت آداب دعا: پروردگار ما ، رحمت و علم  خود را بر همه چیز گستردی. ب. در خواست قبول توبه و نجات از آتش: پس مغفرت خود را شامل توبه کنندگان کن (که از شرک و گناه دست کشیدند) و راه تو پیمودند  و از عذاب جهنم آنها را حفظ کن ج.دعا برای خانواده مومنین: پروردگار ما ، و آنها را به بهشت که مستقرشان باشد و عده  دادی(آنطور که پیامبران خبر دادند)  داخل کن ، (و به همراهشان) پدرها و مادرها، همسران و (فرزندان و ) نوادگان آنها که صلاحیت دارند (وارد بهشت شوند) را داخل بهشت کن که تو عزیز و حکیم هستی. د. دعا برای حفظ از عذاب و آثار اخروی گناه: خدایا آنها را از عذاب و هول های قیامت حفظ کن ، هر کس را که امروز ( در قیامت) از هول های قیامت و پیامد گناهان حفظ کنی او را مورد رحمت قرار دادی  و این رستگاری بزرگ است اَلَّذِينَ يَحْمِلُونَ اَلْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَ اِتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَ قِهِمْ عَذابَ اَلْجَحِيمِ * رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنّاتِ عَدْنٍ اَلَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ *وَ قِهِمُ اَلسَّيِّئاتِ وَ مَنْ تَقِ اَلسَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذلِكَ هُوَ اَلْفَوْزُ اَلْعَظِيمُ (غافر _مومن_۷، ۸ و ۹) (المیزان) #ماه_رمضان #بهار_قرآن https://eitaa.com/MohammadGelayeri

  #حوقله ذکر« لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ‏»  مرحوم شیخ عباس قمی(رحمه الله) در مفاتیح الجنان آورده است: « شيخ كلينى از حضرت صادق علیه السلام روايت كرده است: « هركه بعد از نماز صبح و نماز مغرب هفت مرتبه بگويد: « ‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ‏» حق تعالى دفع كند از او هفتاد نوع از انواع بلا كه آسان تر آنها باد و پيسى و ديوانگى باشد و اگر شقى باشد محو شود از اشقياء و نوشته شود از سعداء و نيز از آن حضرت روايت كرده است: براى دنيا و آخرت و رفع درد چشم اين دعا را بعد از نماز صبح و مغرب بخوانند»[1] از حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام سوال شد، معنای «حوقله»[2] چیست؟ فرمود:  1. ملکیت ما در عرض ملکیت خداوند متعال نیست؛ بلکه درطول ملکیت الهی است . 2. تنها چیزی را مالک می شویم که خداوند ما را مالک آن کند؛ یعنی مالک بالاصاله، خداوندمتعال است و هرکسی را بخواهد، مالک اموری   می کند . 3.چون خداوند متعال ما را مالک کرد، پس خودش به شیء مملوک سزاورتر است. 4. اگر چیزی را تحت مالکیت ما در آورد؛ یعنی تکلیفی بر عهدة ما نهاده است. مانند انفاق و... . 5. و اگر چیزی را از مالکیت ما خارج کرد، پس تکلیف را  از ما برداشته است. « قال علیه السلام وَ قَدْ سُئِلَ عَنْ مَعْنَى قَوْلِهِمْ لَا حَوْلَ‏ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنَّا لَا نَمْلِكُ مَعَ اللَّهِ شَيْئاً وَ لَا نَمْلِكُ إِلَّا مَا مَلَّكَنَا فَمَتَى مَلَّكَنَا مَا هُوَ أَمْلَكُ بِهِ مِنَّا كَلَّفَنَا وَ مَتَى أَخَذَهُ مِنَّا وَضَعَ تَكْلِيفَهُ عَنَّا»[3] می گویم: هرگاه انسان هرصبح و مغرب هفت بار« لَاحَوْلَ‏ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» را با توجه به این معنی که حضرت فرمود: با خودش زمزمه نماید: اولاً: هرگز دست طمع به پیش کسی دراز نمی کند؛ زیرا می داند باید خداوند متعال عطاء کند؛ نه دیگران. ثانیاً: در صورت ازدست دادن مال نگران و مضطرب نمی شود؛ زیرا تکلیفی از دوشش برداشته شده است. ثالثاً: درصورت بدست آوردن دچار غرور و تکبر نمی شود؛ زیرا مالکیت خداوند بر مال هنوز هست و هروقت بخواهد از انسان سلب می کند . و این همان اثرتربیتی مهم و ارزشمندی است که در پرتو تعالیم بلند اهل بیت عصمت وطهارت : نصیب انسان می 1. مفاتیح الجنان، ص20 2. حوقله اسمی است برای جمله « لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ » همانطور که بسمله. اسمی است برای « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » 3..نهج البلاغه، حکمت 404 #دعا https://eitaa.com/jorenab

#مهمترین_درخواست_در_شب_قدر روايت شده كه خدمت حضرت رسول صلى الله عليه و آله عرض شد كه: اگر من درك كردم شب قدر را چه از خداوند خود بخواهم؟ فرمود: عافيت را (مفاتیح الجنان اعمال شب بیست و یکم) #دعا @jorenab