eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
27.1هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
213 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ مسأله بکوریّت و میثاق خداوند (1) 1⃣ یک اختلاف‌نظر مذهبی میان و درباره‌ی مسائل دوگانه‌ی بُکوریّت و میثاق خداوند از زمان‌های باستان وجود داشته است. 2⃣ خوانندگان کتب مقدس و انجیل و قرآن همگی با داستان پیامبر بزرگ و فرزندان دوگانه‌اش و آشنایی دارند. 3⃣ ابراهیم از سر طاعت مطلق و تسلیم محض در برابر خداوند، موطن خود را به فرمان او ترک می‌کند و عازم سفری طولانی و شگفت‌انگیز می‌شود و به سرزمین‌های کنعان و مصر و عربستان می‌رود. 4⃣ ، زن ابراهیم عقیم است؛ معهذا خداوند به او اعلام می‌کند که مقدّر است وی پدر امت‌های کثیری باشد و تمام سرزمین‌هایی که از آنها عبور کند، به اَخلافش به ارث خواهد رسید و می‌فرماید: «تمامی امت‌های زمین از ذُرّیهٔ تو برکت خواهند یافت». ابراهیم با این‌که اصلاً فرزندی ندارد، این وعده‌ی یکتا و فوق‌العاده در تاریخ دین را با ایمانی تزلزل‌ناپذیر می‌پذیرد. 5⃣ یک دختر پرهیزگار و ساده‌دل مصری بنام کنیز و خدمتکار ساره است. چندی بعد با نظر و رضایت ساره، دخترک به عقد حضرت ابراهیم درمی‌آید و از این ازدواج، طبق پیشگویی فرشته‌ی خداوند، زاده می‌شود. 6⃣ هنگامی‌که اسماعیل سیزده‌ساله است، خداوند بار دیگر از طریق فرشته‌ی خود به ابراهیم وحی می‌فرستد و فرشته وعده‌ی قدیم را به ابراهیم یادآوری می‌کند و کردن را رسماً به‌صورت نهادی دینی درمی‌آورد که بلافاصله به مرحله‌ی اجرا گذارده می‌شود و «عهد و میثاق» میان خداوند و ابراهیم با تنها فرزند ذکورش یعنی اسماعیل بسته می‌شود. 7⃣ ابراهیم سوگند وفاداری می‌خورد و با خالق خود بیعت می‌کند و خداوند وعده می‌دهد که همواره خدای اَعقاب ابراهیم و اسماعیل و حافظ آنان باقی بماند. و آن‌گاه هنگامی‌که ابراهیم نود و نه سال و ساره نود سال دارد، این زن نیز طبق وعده‌ی الهی فرزندی می‌زاید که نامگذاری می‌شود. 🔹 ادامه دارد... ✍️ نویسنده: عبدالأحد داوود (اسقف داود بنیامین) 📚 منبع: محمد (ص) در تورات و انجیل ، ترجمه فضل‌الله نیک‌‌آیین ، نشر نو، چاپ اول 1361. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/bokoor ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ مسأله بکوریّت و میثاق خداوند (4) 1⃣ تا اینجا نمی‌بایست هیچ‌گونه اختلاف و برخوردی میان و وجود داشته باشد، زیرا اگر منظور از «تبرک» خداوند و «حق » صرفاً برخی متعلّقات مادی و قدرت بوده باشد، در آن‌صورت مسأله قابل حل و فصل می‌بود. 2⃣ اما حقیقت چنین نیست زیرا یک نکته‌ی بسیار اساسی و بنیادی وجود دارد که این دو امت همواره درباره‌ی آن اختلاف کرده‌اند و آن مسأله‌ی و محمد (ص) است. تحقق پیشگویی‌های کتب مقدس خود درباره‌ی مسیحا را نه در شخص عیسی (ع) می‌بینند نه در وجود محمد (ص). 3⃣ بسیاری از یهودیان همیشه نسبت به حسادت کرده‌اند! زیرا به‌خوبی می‌دانند که خدا در وجود او معنا پیدا می‌کرد و با کردن او بود که عهد خدا با ابراهیم بسته شد. همین بغض و کینه نسبت به اسماعیل باعث شده که عده‌ای از و کاتبان و فقهای بسیاری از قطعات کتب مقدس را و حکّ و اصلاح کرده‌اند! 4⃣ حذف نام از آیه‌های اول، دوم، و ششم و هفتم فصل بیست و دوم کتاب پیدایش و قراردادن نام بجای آن و در عین حال حفظ عنوان توصیفی «پسر یگانه‌ی خود»! در واقع انکار وجود اسماعیل و نقض آشکار میثاقی است که خداوند با ابراهیم و اسماعیل بسته است. 5⃣ در این فصل کتاب، خداوند آشکارا می‌گوید که: «چون پسر یگانه‌ی خود را از من دریغ نداشتی… ذرّیه‌ی ترا مثل ستاره‌های آسمان و مانند ریگ‌های کنار دریا افزایش می‌دهم و تکثیر می‌کنم.» و کلمه‌ی عیناً تکرار کلمه‌ای است که فرشته‌ی خداوند در بیابان به گفته است. 6⃣ فرشته‌ی خداوند به هاجر می‌گوید که ذرّیه‌ی ترا چنان بسیار نمایم که از بسیاری به شمارش درنیایند و اضافه می‌کند که: «اسماعیل بارور و پرثمر خواهد بود». اما جاعلین، کلمه‌ی اصلی عبری متن را که به معنای «بارور و پرثمر» و از ریشه عبری Para (معادل کلمات وَفَر و وفور در زبان عربی) است، به چیز دیگری تبدیل کرده و آن را «خر وحشی» یا فقط «وحشی» معنا کرده‌اند! 7⃣ آیا به‌راستی شرم‌آور و کفرآمیز نیست که یک پیامبر خدا را که خداوند «بارور و پرثمر» نامیده، بخاطر تعصّب و جهل، «خر وحشی» بخوانیم؟!! 🔹 ادامه‌ی مقاله را در سايت اندیشکده مطالعه كنيد. ✍️ نویسنده: عبدالأحد داوود (اسقف داود بنیامین) 📚 منبع: محمد (ص) در تورات و انجیل ، ترجمه فضل‌الله نیک‌‌آیین ، نشر نو، چاپ اول 1361. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/bokoor ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ بررسی موارد استناد امام رضا (ع) به تورات 🎯 مورد اول /الف 1⃣ امام رضا (ع) در پاسخ به درخواست برای اثبات نبوت حضرت محمد (ص) به فرازی از استناد کرده و فرمودند: آیا می‌دانی که حضرت موسی به بنی‌اسرائیل وصیت کرد: پیامبری از میان برادران‌تان به سوی شما خواهد آمد، او را تصدیق کنید و به سخنانش گوش فرا دهید؟ رأس‌الجالوت تأیید کرد. حضرت فرمودند: آیا بنی‌اسرائیل برادرانی غیر از دارند؟ و آیا از میان فرزندان اسماعیل (ع) پیامبری جز حضرت محمد (ص) مبعوث شده است؟ رأس‌الجالوت به هر دو پرسش، پاسخ منفی داد. 2⃣ این فقره مورد استناد حضرت، که با اندکی تفاوت در چند جای عهدین آمده، در نسخه‌های کنونی آن نیز موجود است: 🔸 در یک جا، از قول حضرت موسی به بنی‌اسرائیل آمده است: 📚 یهُوَه، خدایت نبی‌ای از میان تو، از برادرانت مثل من، برای تو مبعوث خواهد گردانید، او را بشنوید. 🔸 همین وعده در «اعمال رسولان» با وضوح بیشتری آمده است: 📚 موسی به اجداد گفت که خداوند، خدای شما، نبی‌ای مثل من از میان برادران شما برای شما برخواهد انگیخت. 🔸 وعده‌ی یاد شده در جایی دیگر از زبان خداوند خطاب به حضرت موسی این‌گونه گزارش شده است: 📚 نبی‌ای را برای ایشان از میان برادران‌شان مثل تو مبعوث خواهم کرد. کلام خود را به دهانش خواهم گذاشت و هر آن‌چه به او فرمایم به ایشان خواهد گفت، و هر کسی که سخنان مرا، که او به اسم من گوید، نشنود من از او مطالبه خواهم کرد. 3⃣ فرازهای یاد شده، که در گفت‌وگوی امام رضا (ع) با دانشمند یهودی مورد استناد قرار گرفته، آمدن پیامبری را بشارت می‌دهد که اولاً «همانند موسی» است و ثانیاً، از میان «برادران بنی‌اسرائیل» خواهد بود. 4⃣ برخی از دانشمندان یهود، پیامبر یاد شده را بر یوشع، مسیحیان پروتستان بر حضرت عیسی و مسلمانان بر پیامبر اکرم (ص) تطبیق کرده‌اند. 5⃣ مسلمانان با شرح بسیاری از ویژگی‌های یکسان حضرت موسی با حضرت محمد (ص) از یک‌سو، و تفاوت حضرت عیسی و یوشع با حضرت موسی در ویژگی‌های یاد شده، پیامبر اکرم (ص) را مصداق آن پیامبر موعود می‌خوانند. ✍ علی اسدی 📖 متن کامل مقاله با ذكر مستندات و منابع: 👉 goo.gl/67XDmc ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ بررسی موارد استناد امام رضا (ع) به تورات 🎯 مورد دوم 1⃣ نکته‌ای که در دو فقره‌ی یاد شده، امام رضا (ع) نیز بر آن تأکید و استدلال نمودند این است که آن از «میان برادران» بنی‌اسرائیل است و با توجه به این‌که برادران بنی‌اسرائیل، هستند، این قید به‌روشنی نشان می‌دهد که پیامبر مزبور از میان بنی‌اسرائیل نیست. 2⃣ از این‌رو، هنگامی‌که حضرت از پرسیدند: آیا بنی‌اسرائیل، برادرانی غیر از بنی‌اسماعیل دارند؟ و آیا از میان فرزندان اسماعیل (ع) پیامبری جز حضرت محمد (ص) مبعوث شده است؟ رأس الجالوت ضمن پاسخ منفی به هر دو پرسش، گفت: اما من دوست دارم برای اثبات این‌که آن پیامبر موعود از میان فرزندان اسماعیل است و نه بنی‌اسرائیل، به تورات استناد کنید. 3⃣ امام رضا (ع) به عالم یهودی گفتند: آیا در نیامده است که نوری از سوی «طور سینا» آمد و از کوه «ساعیر» طلوع کرد و از کوه «فاران» درخشید؟ رأس الجالوت گفت: این کلمات را می‌شناسم و در تورات وجود دارد، ولی تفسیر آن‌را نمی‌دانم. حضرت فرمودند: 👈 نوری که از سمت کوه «طور» آمد، کنایه از وحی نازل شده بر حضرت موسی بر فراز آن کوه است. طلوع نور از کوه «ساعیر» به معنای نزول وحی بر حضرت عیسی بر فراز آن است و درخشش نور از کوه «فاران»، به معنای دریافت وحی به وسیله حضرت محمد (ص) در آن کوه است؛ زیرا یکی از کوه‌های اطراف مکه است. 4⃣ در ترجمه فارسی کتاب مقدس کنونی، این فراز مورد اشاره امام رضا (ع) چنین آمده است: 📚 و این است برکتی که موسی مرد خدا قبل از وفاتش به بنی‌اسرائیل داده، گفت: یهُوَه [خدا] از سینا آمد و از سعیر بر ایشان طلوع کرد و از جبل فاران درخشان گردید. 5⃣ برخی پژوهشگران در تلاش برای رد دلالت این فقره از تورات بر نبوت پیامبر اکرم (ص)، کوشیده‌اند «فاران» را بخشی از سرزمین «سینا» معرفی کنند؛ اما سخنانی که در این‌باره گفته‌اند، آشفته و ناهمخوان است. بر اساس مستندات معتبر تاریخی و جغرافیایی، «فاران» به کوهی در مکه و سرزمین وسیعی نیز گفته می‌شد که شامل حجاز و مکه می‌شود. 6⃣ افزون بر آن، بر اساس گزارش خود کتاب مقدس، حضرت اسماعیل در «فاران» سکنا گزید. در سفر «پیدایش»، پس از گزارش درخواست سارا از حضرت ابراهیم مبنی بر دور ساختن هاجر و فرزندش اسماعیل از قول خداوند خطاب به هاجر چنین آمده است: 📚 برخیز و پسر را برداشته و به دست خود بگیر؛ زیرا از او امتی عظیم به وجود خواهم آورد؛ و خدا چشمان او را باز کرد تا چاه آبی دید. پس رفته، مشک را از آب پر کرد و پسر را نوشانید و خدا با آن پسر [اسماعیل] می‌بود و او نموّ کرده، ساکن صحرا شد و در تیراندازی بزرگ گردید و در صحرای «فاران» ساکن شد و مادرش زنی از زمین مصر برایش گرفت. ✍ علی اسدی 📖 متن کامل مقاله با ذكر مستندات و منابع: 👉 goo.gl/67XDmc ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
🕎 بنی‌اسرائیل و پیامبری (٢) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت اول 1⃣ در مسیر پر فراز و نشیبِ گفت‌وگو از ، به و پس از آن به می‌رسیم و تاریخ بلند قومی که بی هیچ تردید طیّ بیش از چهارهزار سال گذشته، نقش عمده‌ای را در شکل‌گیری بسیاری از جریانات فرهنگی و تمدّنی اقوام و ملل ایفا نموده است. 2⃣ بدون شناسایی آنچه که بر این قوم رفته و آنچه که از قِبَل این قوم بر سایر اقوام رفته است، امکان ارائهٔ تحلیلی جامع از موقعیّت کنونیِ فرهنگی و تمدّنیِ انسان حاضر و عصر معاصر وجود ندارد. 3⃣ ، یکی از نام‌های حضرت یعقوب نبی (ع) فرزند اسحاق (ع) بود. بدین‌سبب به کلّیه انبیایی که بعداً از نسل حضرت یعقوب (ع) پا بر عرصهٔ تاریخ گذارده‌اند، «بنی‌اسرائیل» گفته شد و در مقابل، به پیامبرانی که از فرزندان حضرت اسماعیل (ع) مبعوث گردیدند، اطلاق می‌شود. 4⃣ آغاز تاریخ قوم «بنی‌اسرائیل»، به دورهٔ حیات جدّ اعلای آنها، حضرت ابراهیم (ع) برمی‌گردد. حضرت ابراهیم (ع) حدود ۲۰۰۰ سال قبل از میلاد، خانوادهٔ خود را به آورد. ✍ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ مقدمه‌ای بر شناخت مجامع مخفی (١) 1️⃣ هیچ‌کس نمی‌تواند ادعا کند که شناخت جامعی از حاکم بر مقدّرات ساکنان جهان امروز دارد؛ ریشهٔ عمیق این مجامع توطئه‌گر، مخفی‌کاری اعضا و پیچیدگی تشکیلات آن‌ها تاکنون، بخش بزرگی از این مجامع و اشخاص اصلی آن‌ها را از نظرها پنهان داشته است. 2️⃣ از اولین روزهایی که «حرص و حسد» مانع از قبولِ و پس از آن در پیشگاه پروردگار شد و اسباب طرد و لعن آن‌ها را فراهم آورد، آن‌ها کینهٔ و پس از آن، را چنان در دل جای دادند که از درک هرگونه حقیقتی محروم شدند و هرلحظه بر سرکشی و طغیانشان افزوده شد. 3️⃣ تفکر استکباری در سیر تاریخی طولانی خود و با کسب تجربه‌های فراوان در معاملات اجتماعی، منجر به شکل‌گیری یک نظام پیچیدهٔ فکری، یک دستگاه بزرگ اجتماعی و سرانجام نظام‌نامه‌ای تودرتو برای اقدام در شرایط مختلف و در اقصا نقاط جهان شد. 4️⃣ طیّ همهٔ قرون ماضی، علمای بنی‌اسرائیل به مدد فیلسوفان هم‌کیش، از هیچ‌گونه ، و القای اندیشه‌های ضد دینی و ضد انسانی خودداری نکردند. از میان آن همه بدعت و تحریف، موضوع چونان شربتی گوارا به مذاق خوش آمد و آنان از حفاظی برای ماندگاری در میان ابتلائات ساختند. 5️⃣ به مدد همین اندیشه بود که این جماعت، به‌رغم پراکندگی، اضطراب و نفرتِ مقدّر شده در اثر عصیان و عهدشکنی پی‌درپی، با حفظ ماهیّت استکباری در میان سایر اقوام ماندند تا با صبوری در میان همهٔ اقوام و ملل کرده و به مفسده‌جویی و تباهی ادامه دهند. فرصت‌ها را فراچنگ آورده و بر سایرین چیره و مسلّط شوند. 6️⃣ آنان با زیرکی تمام، مردانی مستعد، شقی و جاه‌طلب از میان سایر اقوام و ملل را شناسایی کرده و با حمایت از آنان به‌عنوان عاملی مفسده‌جو و ناشرِ فساد استفاده کردند؛ موجوداتی با عنوان عَمَلهٔ ظلم که به نمایندگی از طرف یهودیان، اقوام را پراکنده ساختند، دست معنوی ديانت الهی و مردان آسمانی را از سر جوامع کوتاه ساختند و همهٔ تمهیدات لازم برای شیطانی «بنی‌اسرائیل» را فراهم آوردند. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ پروندهٔ شناخت مجامع مخفی 1️⃣ هیچ‌کس نمی‌تواند ادعا کند که شناخت جامعی از حاکم بر مقدّرات ساکنان جهان امروز دارد؛ ریشهٔ بلند این مجامع توطئه‌گر، مشی مخفی‌کارانه و پیچیدگی تشکیلات آن‌ها تاکنون، بخش بزرگی از این مجامع و اشخاص اصلی آن‌ها را از نظرها پنهان داشته است. 2️⃣ گویا آن‌ها در جزیره‌ای با ثبات و مستحکم نشسته و حصارهایی تودرتو را به گرد خویش کشیده‌اند؛ چنان‌که امکان دسترسی دیگران را به مرکز اصلی سخت نموده است. بی‌شک، به‌دلیل سلسله مراتب سخت تشکیلاتی این مجامع، بسیاری از اعضا با مراتب پایین‌رتبه نیز از کار و بار اعضای اصلی و عالی اطلاع کافی ندارند. 3️⃣ در حقیقت از آن‌جا که این جریان شریر همهٔ همّت خود را طیّ اعصار و قرون، مصروف ، تسخیر عالم و تصرّف در مشیّت و معیشت ساکنان زمین ساخته است، از همراهی و الهامات شیطانی و جنود شیطان (اجنّه) بی‌بهره نبوده است. 4️⃣ از اولین روزهایی که «حرص و حسد» مانع از قبول‌افتادنِ و پس از آن در پیشگاه پروردگار شد و اسباب طرد و لعن آن‌ها را فراهم آورد، آن‌ها کینه و عداوتِ و پس از آن، را چنان در دل جای دادند که از درک هرگونه حقیقتی محروم شدند و هرلحظه بر سرکشی و طغیانشان افزوده شد. 5️⃣ از این‌جا، عَلَم برافراشتند و با حیله و تزویر سعی نمودند، مانع سر راه رشد عبادالرّحمان شوند. شاید از همین روست که چونان آرزوی عمر گزاف کردند و مرگ را پس زدند. 6️⃣ تفکر استکباری در سیر تاریخی طولانی خود و با کسب تجربه‌های فراوان در معاملات اجتماعی، منجر به شکل‌گیری یک نظام پیچیدهٔ فکری، یک دستگاه بزرگ اجتماعی و سرانجام نظام‌نامه‌ای تودرتو برای اقدام در شرایط مختلف و در اقصا نقاط جهان شد. 7️⃣ پیرامونِ (فراماسونری و…) را مجموعه‌ای از افسانه‌ها، نشانه‌ها و نمادها فرا گرفته است که گاه عمرشان به قرن‌ها می‌رسد و با ماجراهایی مانند ساحری، جادوگری و شیطان‌پرستی گره خورده است. 8️⃣ ارائهٔ فهرست کاملی از این جوامع سخت است، هم‌چنین ارائهٔ اطلاعاتی کامل دربارهٔ اعضا و عملکردشان؛ با این حال به مدد برخی پژوهشگران سخت‌کوش امروز فهرستی از مهم‌ترین و بانفوذترین آن‌ها را می‌توان ارائه کرد. در جدیدترین پروندهٔ سایت اندیشکدهٔ مطالعات یهود، به معرفی برخی از مهم‌ترینِ این مجامع پرداخته‌ایم. 📖 این پرونده را اینجا مطالعه کنید: 👉 https://jscenter.ir/special-cases/23258 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از یهودمدیا
10.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 جعل ذبیح‌الله! 🔸 سلسله پادکست‌های تحلیلی استاد شفیعی سروستانی (۴) 1⃣ برای تغییر صورت‌بندیِ و برای آن‌که عاقبت جهان در دست منجیِ نباشد، دست به فریب و تاریخ و کتب دینی زدند‌. 2⃣ این پادکست دربارهٔ نسبت به مسلمانان سخن می‌گوید. 🎙 استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 📚 جهت کسب اطلاعات بیشتر به کتاب‌های «قبیلهٔ لعنت» و «مثلث مقدس» نوشتهٔ استاد مراجعه کنید. 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia