((ذلک الکتاب لا ریب فیه هدیً للمتّقین)) 🔻 در همین آیه دوم سوره بقره خداوند متعال که بعنوان ربّ ، پرورش دهنده، رشد دهنده و بالابرنده انسان است و هدایت ما تنها از عهده او بر می آید با قاطعیت پیش شرطهای هدایت رو گوشزد می کند تا همین اول کار بدانیم اگر ؛ اگر به آیات الهی ذره ای بدگمان شدیم؛ یا اراده ای برای عمل به هدایت قرآن نداشتیم؛ دیگر نباید انتظار رشد و عاقبت بخیری داشته باشیم. @tafsiran

🎥 وجه اجتماعی قرآن کلامی از #استاد_پناهیان ✍کانال قرآنی تفسیران @tafsiran

💠 #بقره۳ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ (۳) 🔻 گزیده تفسیر: کسانی با تقوا محسوب میشوند و جزو متقین هستند که؛ ۱- غیب (خدا ) را کامل باور دارند ۲- و نماز را در زندگی خویش و در جامعه خود به صورت دائمی و در هر زمان و مکان برپا می دارند ۳ - مقداری از آنچه( از مال و آبرو و علم و هر چیزی) را که خداوند به صورت حلال روزی آنها کرده ، در راه خدا می دهند و هزینه می کنند. ۴ - ایمان به پیامبران و کتب آسمانی دارند. ۵ - ایمان به آخرت و معاد دارند. 📕 معنای ریشه ای کلمات؛ ○ یومنون = ایمان دارند- از " اَمن " هست - به این دلیل به عقیده ،ایمان می گویند که مومن عقیده خودش را از ریب (بدگمانی و نگرانی) ایمن می کند ، پس ایمان یعنی عقیده ای که جایش در قلب امن ، مطمئن و مستقر است . ○ غیب = هر چیزی که با حواس عادی انسان قابل درک نباشد (مانند خدای سبحان ، اسمای حسنا ، وحی ، فرشتگان ، معاد ، حضرت مهدی عج) - اینجا منظور خداوند سبحان است ○ یقیمون = برپا می دارند ، از قیام و قوام به معنی ایستادن و ایستادگی کردن ○ ٱلصَّلَوٰةَ = نماز - روی آوردن و توجه به پروردگار و خواندن او - دعا ○ رزقناهم = روزیشان دادیم - رزق یعنی هر چیزی که خداوند بطور پیوسته برای تداوم اصل زندگی موجودات یا لوازم آن به آنها میدهد. ○ ینفقون = هزینه های مالی یا غیر مالی را برعهده دارند - انفاق یعنی تامین هزینه حتی وقتی ماشینت را در اختیار کسی قرار میدهی و در واقع ماشینت از دست نمی رود ولی انفاق کردی. ✍کانال قرآنی تفسیران 👇 @tafsiran

🎯 (((( نکات معرفتی ))))👇 ⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️⬅️

🌀 ۱ - نماز ارتباط با خداست و انفاق ارتباط با مردم (به نیت انجام امر الهی)که هر دو به صورت متوازن باید در زندگی باشد و نمی شود به بهانه کمک به مردم از ارتباط با خدا غافل شد یا فقط نماز خواند و کاری به کار مردم نداشت.

🌀 ۲ - اقامه نماز یعنی اینکه فقط خم و راست شدن به درد نمی خورد بلکه باید با توجه و حضور قلب و ارتباط روحی با پروردگار روح نماز و عبادت در وجودت پدیدار شود و هر کاری از دستت بر می آید انجام دهی تا نماز در جامعه و اطرافیانت هم جاری و ساری باشد. 🔸️ اقامه نماز یعنی همه جا و همیشه پرچم نماز بالا باشد.

🌀 ۳- در انفاق کردن نباید افراط و تفریط داشت و مورد انفاق هم هر چیزی میتواند باشد همانکه گفته میشود "کمک به دیگران " و " دستگیری " انفاق است مثلا ممکن است وقتت را بدهی و کودک یک نفر را نگه داری میشود انفاق. #بالاترین_انفاق_ایثار_جان_است 🔸️انفاق علاوه بر اینکه باید از حلال باشد باید حتماً خیر برساند پس اگر کمکی به کسی بکنیم که به او زیان برساند انفاق نیست.

🌀 ۴ - انفاق باید یک مساله عادی باشد و نه اینکه مغرور شویم که به کسی کمک کردیم ، چون 🔸️ هم وظیفه مون را انجام دادیم 🔸️ و هم از چیزی دادیم که خداوند روزیمان داده است.

🌀 ۵ - اینکه از بین همه اعمال دینی و عبادات خداوند نماز را گفته معلوم است که نماز ستون دین است اگر نماز باشد میتوان سایر اجزای دین را هم برپا نگه داشت .

#نماز_ستون_دین #انفاق_ستون_زندگی_اجتماعی

🎥 انفاق ، الگوی اسلامی معیشت موشن گرافی از #شبکه_افق ✍ کانال قرآنی تفسیران https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

🎥 در زمان حیات خود انفاق کنید بعد از مرگ ... 🔹️ داستان پیامبر و مردی که وصیّت کرد بعد از مرگ اموالش را انفاق کنند . 🚥 کلامی از مرحوم شیخ احمد کافی ✍ کانال قرآنی تفسیران 👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

💠 وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ #بقره۴ ⭐ یادگیری قرائت فصیح و حفظ فقط همین آیه ذخیره بزرگی برای زندگی ما خواهد شد.

ترجمه کلمه به کلمه

💠 گزیده تفسیر : در این آیه دو مصداق دیگر غیب را بیان می کند ، رسالت و معاد در دو آیه ۳ و ۴ پنج ویژگی بیان می کند که ارکان تقوا هستند(یعنی بدون آنها رسیدن به مقام تقوا ممکن نیست) و رسیدن به این مقام نفسانی و عملی شرط لازم برای بهره مندی از هدایت الهی هست . 🔸️ ایمان به غیب - اقامه نماز - انفاق - ایمان به قرآن و کتب آسمانی و احادیث قدسی( و پیامبران) - ایمان به معاد ۵ ویژگی متقین هست. 🔹️طبعاً اگر کسی قرآن را قبول داشته باشد پیامبر و فرشته را هم قبول دارد. - ایمان به غیب همان ایمان به مبدا (خدا) هست - ایمان به کتب همان ایمان به مسیر(رسالت) هست - ایمان به آخرت همان ایمان به مقصد(معاد) هست. که این ۳ اصول دین را تشکیل می دهد. - اما نماز و انفاق مانند دو پای قدرتمندی هست که به مومنین به خدا(غیب) قدرت حرکت در مسیر(رسالت) که همان عمل به تکالیف الهی هست را میدهد تا آنها را سالم به مقصد(آخرت) برساند. 🌀 مفهوم کلمات ● آخرت = قیامت وجهان بعد از مرگ - متضاد آن دنیا است ● یوقنون = یقین علم ثابت و قطعی هست که اولا شک پذیر نباشد ثانیا مایه آرامش درونی باشد. ● اُنزلَ = فروفرستادن کتب آسمانی و احادیث قدسی منظور این نیست که قرآن در عالم بالا بوده آن را به دنیا فرستادیم و دیگر در عالم بالا نیست همانطور که وقتی استادی تدریس می کند علم را منتقل می کند و خودش هم از علم خالی نمی شود . @tafsiran

⭐ جلسه تفسیر حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله)- سوره یقره آیه ۲ ■متقین بلاشک از قرآن هدایت خواهند گرفت ○تقوا یعنی پرهیز با حرکت نه پرهیز با سکون، یک وقت هست شما در حال سکون پرهیز می‌کنید، یعنی برو در خانه‌ات بنشین و کاری به کار چیزی نداشته باش و با رانندگی نکردن پرهیز کن به این که به کوه نخوری و از دره پرتاپ نشوی، پرهیز از کوهنوردی کردن، حرکت نکردن در خارزارها که خارهای مغیلان دامن شما را نگیرد، این یک جور پرهیز است و اسلام این را به شما توصیه نمی‌کند. بلکه می‌گوید در سینه‌ی قضایا و واقعیت‌ها با حوادث روبرو بشوید و در عین حال پرهیز کنید. مثل راننده‌ای که رانندگی می‌کند اما پرهیز هم می‌کند و این پرهیز همان است که گفته شد، مراقبت کردن و مواظب خود بودن. قرآن کریم می‌گوید: «هدی للمتقین»(۲)؛ نمی‌گوید «هدی للمؤمنین». «هدی للمتّقین»؛ یعنی اگر یک نفر باشد که دین هم نداشته باشد، اما تقوا داشته باشد - ممکن است کسی دین نداشته باشد، اما به همین معنایی که گفتم، تقوا داشته باشد - او بلاشک از قرآن هدایت خواهد گرفت و مؤمن خواهد شد. اما اگر مؤمن تقوا نداشته باشد، احتمالاً در ایمان هم پایدار نیست. بستگی به شانسش دارد: اگر در فضای خوبی قرار گرفت، در ایمان باقی می‌ماند؛ اگر در فضای خوبی قرار نگرفت، در ایمان باقی نمی‌ماند.

🔸️ یقیمون الصلوه.... حضور قلب در نماز مصداق اقامه نماز.... گفتاری از #استاد_عالی ✍ کانال قرآنی تفسیران https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

💠 أُولَـٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ #بقره۵ یادگیری قرائت فصیح و حفظ فقط همین یک آیه می تواند ذخیره ای نزد پروردگار باشد.

معنای کلمه به کلمه

💠 گزیده تفسیر؛ تقوا انسان را مستحق هدایت الهی می کند ، ایمان به خدا و قرآن را در وجودش بارور می سازد و انسان مومن با تمسک به ارتباط با پروردگار و گسترش این ارتباط به بطن جامعه(اقامه نماز) و ترویج عملی کمک دائمی به همدیگر(انفاق)(که طبعا زیر پرچم ولایت امکان پذیر است) به مقصد نهایی که همان رستگاری(فلاح) هست می رسد به شرطی که این تقوا در اراده و عمل انسان مستمر باشد و نه موقت. 🔅سوال : حالا که تقوا این همه برکت دارد ، چگونه میتوان به تقوا رسید؟ راه رسیدن به تقوا عبادت است. اگر عبادات ما منجر به تقوا و دوری ما از گناه نشود حتما یا خالصانه نیست یا ناقص و نادرست انجام میشود. تقوا موجب ایمان آوردن نمی شود چون ایمان ریشه فطری و عقلانی دارد اما باعث بارور شدن و رشد ایمان میشود. 🚥 مفهوم کلمات : ○ المفلحون : از فلاح است ، وقتی چیزی را با کار از شرّ رها میکنند و به خیر می رسانند می گویند فلاح یعنی رستگاری - علت اینکه به کشاورز فلاح می گویند این است که زمین را از حالت بایِر رها می کند و به آبادی می رساند. ○ علی هدیً = بر هدایت ، متقین بر هدایت هستند یعنی براساس هدایت عمل می کنند ، پایه عملکرد متقین هدایت الهی است. نوعی برتری در متقیان نسبت به هدایت را القا می کند ، در عوض در مورد ضلالت از فی استفاده می کند (فی ضلال مبین) که اینجا یعنی ضلالت بر آنان چیرگی دارد. ○ هم = به معنی آنان است ولی اینجا نوعی پایه قرار دادن برای اولئک هست که تفسیر ادبی دارد. علت اینکه دو تا اولئک اومده چون هدایت یک چیزی است و فلاح و رستگاری امر دیگر

🎥 هدایت،غنا و نجات فقط از پروردگار هست... شرح حدیث از آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) ✍کانال قرآنی تفسیران @tafsiran

💠 #بقره۶ با چند بار گوش دادن به ترتیل استاد قرائت فصیح آیه را یاد میگیریم و سپس آیه را حفظ می کنیم ، حفظ همین یک آیه غنیمت و ان شاالله موجب رضایت الهی میشود.

🌀 ترجمه کلمه به کلمه آیه ۶ بقره

تفسیر صوتی استاد قرائتی ، بقره ۶

💠 گزیده تفسیر قرآن برای هدایت همه انسانهاست ولی متقین راه بهرمندی از هدایت الهی را بر خود هموار می کنند و کافران این راه را بر خود می بندند لذا علت تاثیرناپذیری کافران عناد خودشان هست و نه نداشتن خاصیت هدایت در قرآن ✔دو نوع کفر داریم کفر عنادی ، کفر بسیط. ۱- اگر کسی کفر بسیط دارد این کفر حاصل غفلت و ندانستن هست ، این نوع کفر با انذار قابل رفع هست. ۲- اما کسی که دچار کفر عنادی هست خود این فرد به صورت عمد درِ هدایت را به روی خود می بندد و لذا انذار کردن آنها با انذار نکردنشان یکی هست و اثری ندارد. 🚥 مفهوم کلمات انذرتهم = انذار بیم دادن با سخن هست. متضاد آن تبشیر به معنی نوید دادن هست.

🎥 قرآن را با حزن بخوانید کلامی از #استاد_پناهیان ✍کانال قرآنی تفسیران https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c