📌مدارای با مردم
مُعَتِّب گوید:
امام #کاظم(ع) در باغ خرمايش بود و شاخه مي بريد، يكى از کارگران آن حضرت دسته ئى از خوشه هاى #خرما را برداشت و پشت ديوار انداخت، من رفتم و او را گرفته و نزد امام بردم و گفتم: قربانت گردم، من اين #کارگر را ديدم كه اين خوشه ها را برداشته بود. آن حضرت فرمود:
«فلانى! کارگر گفت: لبيك، امام فرمود: گرسنه اى؟ کارگر گفت نه، آقاى من! امام فرمود: برهنه ئى: کارگر گفت: نه، آقاى من! امام فرمود: پس چرا اين را برداشتى؟ کارگر گفت: دلم مي خواست شما را #اذیت کنم. امام فرمود: برو، اين خرما هم برای تو. بعد به مُعَتِّب فرمود: او را رها كنيد.»
📚کليني، الکافی، ج2، ص108، ح7.
📌مدارای با مردم
مُعَتِّب گوید:
#امام_کاظم(ع) در باغ خرمايش بود و شاخه مي بريد، يكى از کارگران آن حضرت دسته ئى از خوشه هاى #خرما را برداشت و پشت ديوار انداخت، من رفتم و او را گرفته و نزد امام بردم و گفتم: قربانت گردم، من اين #کارگر را ديدم كه اين خوشه ها را برداشته بود. آن حضرت فرمود:
«فلانى! کارگر گفت: لبيك، امام فرمود: گرسنه اى؟ کارگر گفت نه، آقاى من! امام فرمود: برهنه ئى: کارگر گفت: نه، آقاى من! امام فرمود: پس چرا اين را برداشتى؟ کارگر گفت: دلم مي خواست شما را اذیت کنم. امام فرمود: برو، اين خرما هم برای تو. بعد به مُعَتِّب فرمود: او را رها كنيد.»
📚کليني، الکافی، ج2، ص108، ح7.
@kalam_maesoumin
کانال ما در روبیکا
https://rubika.ir/kalam_maesoumin
📌 #اطعام_مسکین، #یتیم و #اسیر در یک روز یا سه روز؟
طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و منطبق با دیدگاه #شیعه و روایات #اهل_بیت است چنین آورده اند:
⬅️حضرت #فاطمه(س) با #آرد خریداری شده و کمی روغن، یک قرص نان پخت.
⬅️امیرمؤمنان علی(ع) آن را به #مسکینی که در منزل امده بود، داد
⬅️و با باقیمانده #آرد، مقداری #حلوا درست کردند که خود حضرت #فاطمه(س) آنرا به #یتیمی که در منزل آمده بود، داد
⬅️و در نهایت ایشان، برای #افطار غذای دیگری با #خرما و روغن درست کرد که آنهم به #اسیر داده شد.
چون کار آنان برای #خدا بود، به امر الهی برای آنان غذایی #بهشتی نازل گردید.
اگرچه در افواه مردم مبتنی بر خبر عبدالله بن عباس، این ماجرا در سه روز اتفاق افتاده است، اما طبق گزارش های #حدیثی و تاریخی معتبر ازجمله گزارش شیخ #مفید(م413ق)، ماجرای #اطعام در یک روز و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است.
📚ثعلبی، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ج10، ص99.
📚ابن سلیمان، التفسیر، ص428؛
📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272.
📚شیخ مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41.
📌بررسی روایت اطعام در سیره حضرت زهرا سلام الله علیها
آیا یطعمون الطعام در سه روز بوده یا یک روز؟
طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و صحیح و از امام #باقر(ع) و امام #صادق(ع) نقل شده است:
«حضرت #فاطمه با #آرد خریداری شده و کمی روغن، یک قرص #نان پخت. امیرمؤمنان #علی آنرا به #مسکین داد و حضرت #فاطمه با باقیمانده آرد، مقداری #حلوا درست کرد که خود حضرت فاطمه آنرا به #یتیم بخشید و در نهایت ایشان، برای افطار غذای دیگری با #خرما و #روغن درست کردند که آنهم به #اسیر داده شد.
اگرچه در افواه مردم مشهور آن است که ماجرای روزه داری اهلبیت و #انفاق آنان در سه روز اتفاق افتاده است، اما باید دانست که این روایت از طریق عبدالله بن عباس به منابع شیعه راه یافته و محتوای آن نیز با روایاتی که از طریق خود اهلبیت است، سازگاری ندارد؛
طبق گزارشهای #حدیثی و #تاریخی معتبر ازجمله گزارش مقاتل بن سلیمان(م150ق)، قمی(قرن 3 ق) و شیخ مفید(م413ق)، ماجرای #اطعام در یک روز و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است.
بنابراین،
در روایت ابن عباس که می گوید اهل بیت سه روز روزه بودند، ضعف سندی و محتوایی زیادی وجود دارد.
بعنوان نمونه، پیشنهاد روزه نذری، از سوی #ابوبکر به امیرمؤمنان #علی بوده است.
دیگر آنکه خاندان پیامبر اکرم در شبها جز #آب، چیزی برای خوردن در منزل نداشتند، اما روز دوم و سوم افطار داشتند.
📚ابن طاوس، بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية، ص236- 235.
📚ابن سلیمان، التفسیر، ص428.
📚قمی، التفسیر، ج2، ص399- 398.
📚مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41.
📌اینگونه هم میشه به خلافکار تذکر داد!!!
امام #رضا(ع) با هدف هدایت و #تذکر به افراد منحرف و متخلف، گاهی برای آنان هدایایی می فرستاد که متذکر شوند؛
آن حضرت برای مُحَمَّدِبْنِ فُرَات که بر وی #دروغ می بست و #شراب نیز می نوشید، یک #جانماز و #خرما فرستاد.
اِبنِ فُرَات نیز فهمید که منظور امام از ارسال جانماز، توصیه ایشان به #نماز خواندن و از فرستادن #خرما توصیه ایشان به ترک شرابخواری است.»
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص829.
🏴 #شهادت امام کاظم(ع) تسلیت باد.
📌کیفیت شهادت امام کاظم(ع)
یحیی برمکی بنا بر دستور #هارون، امام را به #زندان مخوفی فرستاد که مسئولیت آن با سَنْدِي بْنِ شَاهَك بود. ابْنِ شَاهَك با #خرما یا #انگور امام را #مسموم کرد و آن حضرت پس از سه روز، در بیست و پنج رجب سال 183 هجری در زندان بغداد به شهادت رسید.
سربازان هارون که ترس از عاقبت کار داشتند، برای تبرئه خود از #شکنجه و #مسموم کردن امام کاظم(ع)، ضمن آنکه بدن مطهر ایشان را به #شیعیان نشان دادند تا بیان کنند که بر اثر شکنجه وفات نکرده است، از زندان بیرون برده و در کنار پل بغداد گذاشتند.
در این هنگام جمعیت زیادی از شیعیان و غیر آنان برای #تشییع آمدند.
مخالفان نیز برای تحقیر شکوه جمعیت می گفتند:
«این جنازه امام رافضیان است.» «او مرده است و رافضیان تصور نکنند که زنده است.»
بدن مطهر امام بعد از تشییع در #قبرستان_قریش(باب التین) دفن گردید و اکنون این مکان با نام #کاظمین مشهور است.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص384، ح1.
📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص414.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص99.
📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص243- 242.
📌مهم کار کردن است.
امام #باقر(ع) به محمدبن مسلم ثقفی سفارش کرد تا #کار کند؛ لذا وی براساس کلام امام، ظرفی از #خرما در دست می گرفت و کنار درِ مسجد می ایستاد و خرما می فروخت. خویشان او از این کار ناخشنود بودند و به محمد گفتند که تو باعث #رسوایی و ننگ ما شده ای. محمد، در پاسخ گفت:
«من از جانب مولایم امام باقر(ع) دستور دارم که کار کنم.»
بستگانش به این راضی نشده و گفتند این شغل کسر شأن است؛ لذا برای او آسیابی تدارک دیده و او به آرد کردن گندم اشتغال یافت.»
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص388.