📌خصلت های پسندیده امیرمؤمنان علی(ع) فرمود: سه #خصلت اگر در کسی باشد، مستحق چهار چیز است: ⬅️کسی که در سخن گفتن با مردم #دروغ نگوید، ⬅️در #وعده به آنان تخلف نکند ⬅️و در رفتار با مردم #ظلم نکند. پس اگر کسی این کارها را انجام داد: ℹ️باید او را برادر دینی دانست، 2⃣مروتش کامل است، 3⃣غیبتش حرام 4⃣و عدالتش آشکار است. 📚بلاذری، أنساب الأشراف‏، ج2، ص127.

📌امام #صادق(ع) در ادبیات اهل سنت 📣عبدالله بن شُبرمه ضَبی(م. 144ق): جعفر بن محمد #دروغ نمی گفت. 📣ابن لیلی(م. 48ق): جعفر صادق(ع) #حجت_خدا بر خلق است. 📣سفیان ثوری(م.161ق) از صوفیان نخستین و از مخالفان فکری امام صادق(ع): سخنان جعفر صادق(ع) مانند #گوهر است. 📚شیخ صدوق، من لایحضر الفقیه، ج، ص 188. 📚مزی، تهذیب الکمال، ج5، ص 75. 📚قاضی نعمان مغربی، شرح الأخبار، ص، ص 29

📚 معرفی آثار ۴۷ راستگویی در سیره معصومان و مواجهه آنان با پدیده دروغ نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی چاپ اول: تابستان ۱۴۰۰ ۱۹۳ صفحه این کتاب در دو بخش تنظیم شده است: 1️⃣ بخش اول سیر بیان روایات #معصومان دربارۀ صدق و کذب را بررسی می‌کند. 2️⃣ بخش دوم بررسی گفتار و رفتار ایشان دربارۀ دروغ‌های مجاز است. 🔍 بررسی‌ها نشان می‌دهد حفظ جان انسان بی‌گناه، ایجاد صلح و آشتی، فریب دشمن در جنگ و گفتگوی محبت‌آمیز زوجین به عنوان استثناء از روایات قابل برداشت است. ⛔️ با وجود این روایات، در بخش رفتار پیامبر و ائمه نمی‌توان گزارش صحیحی از اقدام ایشان برای استفاده از دروغ‌های مجاز به دست آورد. 📌 جز تاکتیک نظامی که از آن به خُدعه در جنگ تعبیر می‌شود. 📘 در این کتاب به توریه و مباهته نیز پرداخته می‌شود. 🖇 فهرست کتاب پیوست است. #دروغ #صداقت #سیره #مستبین

🔴کیفر دروغ‌های آسیب‌زا 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻«دروغ» و «دروغگویی» و «افترا» از بزرگترین رذیلت‌های اجتماعی است. وقتی این دروغ به نظام اسلامی و یا بخشی از نیروهای مؤمن و انقلابی نسبت داده شود، رذیلت و گناه آن چند برابر می‌شود. گاهی یک دروغ، آسیب‌های مادی و معنوی بی‌جبرانی بر جامعه وارد می‌کند. به تعبیر مولوی: عالمی را یک سخن ویران کند روبهان مرده را شیران کند 🔻در هیچ جامعه متمدنی دروغ‌های آسیب‌زا به ویژه از افراد تأثیرگذار، بی‌کیفر نیست. (یک مجری تلویزیونی در آمریکا به جرم اینکه یک دروغ چند ثانیه‌ای در تلویزیون بیان کرد، ۹۶۵ میلیون دلار جریمه شد!) 🔻به راستی چرا در جامعه ما دروغ‌های آسیب‌زا جرم به شمار نمی‌آیند؟! #اخلاق #دروغ

📌 #گلایه #علی(ع) از #مسلمانان:(۱) بعد از رحلت #رسول_خدا(ص) بیشتر مردم از مسیر #اسلام خارج شدند. اميرمؤمنان #علی(ع) #انحرافات این مردم را معرفی و از آنان چنین #گلایه می کند: ⬅️در میان این مردم، انجام کارهای قبیح زیاد شده تا حدی که #حیا رنگ باخته است؛ ⬅️ #دروغ بگونه ای رایج شده است که به کمتر کسی می توان اعتماد کرد؛ ⬅️ #اهل_شر زیاد شده و از اهل خیر نشانی نیست. حق گویان اندک و ملازم حق ذلیل است. ⬅️ #جوانان بد اخلاق و پیران #گنهکار شده اند؛ ⬅️ #علما #منافق و قاریان قرآن از #دین برگشته اند. 📚نهج البلاغه؛ 📚لیثی، عیون الحکم، ص۳۶۶، 📚آمدی، غررالحکم،ص۴۹۶.

◻️دروغ‌گویی و حقارت شخصیت 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دروغ‌گویی نشانه حقارت و ضعف شخصیت است. افراد ضعیف ‌النفس، حتی اگر در بالاترین مدارج اجتماعی و علمی هم باشند، نمی‌توانند خود را از این رذیله نجات دهند. چنان افرادی، علیرغم موقعیت اجتماعی بالایی که دارند، اما بعضاً به راحتی و بدون هیچ شرمساری، دروغ می‌گویند و بر دیگران افترا می‌بندند! برای ریشه‌کنی این رذیله، راهی جز «آزادگی روح» و «عزت ‌نفس» نمی‌شناسم؛ و این امور با فلسفه‌خوانی و حقوق‌دانی و فقه‌گویی حاصل نمی‌شود. «خودشناسی» می‌خواهد و «خداشناسی». #شخصیت #دروغ

◻️«یا سخن دانسته گو ای مرد عاقل یا خموش» 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از شرایط داشتن یک زندگی درست آن است که فقط در مورد مسائلی سخن بگوییم که از آنها «آگاهی» داریم. آن هم «آگاهی کافی و مطمئن»؛ و هرگز درباره اشخاص، افعال، تصمیمات یا مسائلی که از آنها آگاهی درستی نداریم، داوری نکنیم. #قرآن به ما دستور می‌دهد که هرگز با اطلاعات و داده‌های ناقص یا بر اساس سوء‌ظن، به داوری دیگران نپردازیم؛ حتی اگر بالمآل معلوم شود که داوری ما بر اساس داده‌های نامطمئن، درست از آب درآمده باشد. وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلا (اسراء، ۳۶) از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسؤولند. رهبر فرزانه انقلاب ذیل همین آیه می‌فرماید: «اگر چنانچه ما چیزی را به کسی نسبت بدهیم که در او نیست، خب این می‌شود تهمت. اگر چنانچه چیزی را بگوئیم که به آن علم نداریم؛ مثلاً یک شایعه است - یک نفری یک حرفی را از قول یکی نقل می‌کند، ما هم همان را دوباره تکرار می‌کنیم - خب، این کمک کردن به شایعه است، این شایعه‌پردازی است؛ قول به غیر علم است. قول به غیر علم، خود قولش هم اشکال دارد، عمل کردن به آن امر غیرمعلوم و بدون علم هم اشکال دارد؛ «وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ». «لا تَقْفُ»، یعنی چیزی را که علم به آن نداری، دنبال نکن، دنبال نرو. دنبال کردن، هم در زمینه‌ی عمل هست، هم در زمینه‌ی گفتار هست.(۱۶ مرداد، ۱۳۹۱) از نظر فقهی هم کسانی که قول غیرعلم می‌گویند یا شایعه‌سازی می‌کنند و یا با پخش شایعه‌ها به شایعه‌سازان کمک می‌کنند، از عدالت ساقط‌اند؛ نه شهادت آنان پذیرفته است و نه می‌توان نماز را به امامت آنان اقامه کرد. #امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید: لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّن؛ داوری، با تکیه بر گمان، عادلانه نیست. #شایعه #دروغ

📌اینگونه هم میشه به خلافکار تذکر داد!!! امام #رضا(ع) با هدف هدایت و #تذکر به افراد منحرف و متخلف، گاهی برای آنان هدایایی می فرستاد که متذکر شوند؛ آن حضرت برای مُحَمَّدِبْنِ‏ فُرَات که بر وی #دروغ می بست و #شراب نیز می نوشید، یک #جانماز و #خرما فرستاد. اِبنِ فُرَات نیز فهمید که منظور امام از ارسال جانماز، توصیه ایشان به #نماز خواندن و از فرستادن #خرما توصیه ایشان به ترک شرابخواری است.» 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص829.

📌پاسخ به یه #دروغ بزرگ

📌بازاریها شب عید هوای مردم را داشته باشید. امیرمؤمنان #على(ع) وقتى در #بازار مى گشت، بازاریان را چنين موعظه مى کرد: 📌هان اى گروه #بازرگانان، 1⃣در آغاز از خدا #خیر بخواهید، 2⃣با سهل گیرى #برکت بجویید، 3⃣در #اخلاق و جایگاه، به خریداران نزدیک شوید، 4⃣به #صبر و #بردبارى آراسته باشید، 5⃣از #سوگند خوردن بپرهيزيد، 6⃣ #دروغ نگویید، 7⃣ #ستم نکنید و حق #مظلومان را بپردازید، 8⃣ #ربا نخوردید، 9⃣ #پیمانه و #ترازو را کامل کنید و #کم_فروشی نکنید، 🔟و در زمین #فساد نکنید. 📚شیخ صدوق، من لایحضر، ج۳، ص۱۹۳ 📚حرانی، تحف العقول، ص۲۱۶

📌 #گلایه امیرمومنان #علی(ع) از #مسلمانان:(۱) بعد از رحلت #رسول_خدا(ص) بیشتر مردم از مسیر #اسلام خارج شدند. اميرمؤمنان #علی(ع) #انحرافات این مردم را معرفی و از آنان چنین #گلایه می کند: ⬅️در میان این مردم، انجام کارهای قبیح زیاد شده تا حدی که #حیا رنگ باخته است؛ ⬅️ #دروغ بگونه ای رایج شده است که به کمتر کسی می توان اعتماد کرد؛ ⬅️ #اهل_شر زیاد شده و از اهل خیر نشانی نیست. حق گویان اندک و ملازم حق ذلیل است. ⬅️ #جوانان بد اخلاق و پیران #گنهکار شده اند؛ ⬅️ #علما #منافق و قاریان قرآن از #دین برگشته اند. 📚نهج البلاغه؛ 📚لیثی، عیون الحکم، ص۳۶۶، 📚آمدی، غررالحکم،ص۴۹۶.

روحیه‌دهی و جلوگیری از تضعیف در جنگ 📻 مطالبی که درباره حملات دشمن در فضای مجازی منتشر می‌شود، فارغ از آنکه بخشی از آنها #دروغ است، حتی اگر خبری صحیح باشد ضرورتی در انتشار آن نیست و سبب ایجاد جوّ روانی در جامعه می‌شود. 🟢 شعار و حماسه از ضرورت‌های دوران جنگ است. 📣 عدی فرزند حاتم طائی از یاران #امیرمؤمنان می‌گوید #علی(ع) در نبرد #صفین با صدای بلند به طوری که همه یارانش بشنوند فریاد زد: به خدا سوگند #معاویه و اصحابش را نابود خواهم کرد. آنگاه آهسته گفت: ان‌شاءالله. 🏹 پرسیدم چرا ابتدا سوگند خوردید سپس با ان‌شاءالله استثنا کردید؟ امام فرمود من دروغ‌گو نیستم ولی جنگ جای نیرنگ و فریب است. ♥️ خواستم با این کار یارانم را بر ضد دشمن تحریک کنم و روحیه دهم تا شکست نخورند. و این را یادشان بدهم که بعدها به کار بندند. 📗 الکافی ۷/۴۶۰