eitaa logo
کلام معصومین علیهم السلام
1.6هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
190 فایل
کلام و ادعیه معصومین علیهم السلام شناسه مدیر @ASK110 کپی مطالب حلال اگر مقدور بود #صلوات ی برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف عنایت بفرمایید. https://rubika.ir/kalam_maesoumin
مشاهده در ایتا
دانلود
📌زیارت بهشتی ⬅️حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى(ع) قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ. امام (ع): هر کس را کند، برای او نوشته می گردد. ⬅️حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ وَ غَيْرِهِ عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْبُوفَكِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ. امام (ع) فرمود: هر کس عم من(فاطمه معصومه) را در زیارت کند، بهشت برای نوشته می گردد. 📚ابن قولویه، كامل الزيارات
🔷ادب زیارت ✍️ احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻زیارت کاری ظاهری و صوری یا زبانی نیست. زیارت درک حضور در محضر زیارت‌شونده است. به تعبیر آیت‌الله : «اگر می‌خواهید زیارت، زیارتی اساسی باشد، باید قلبتان هم همان را بگوید که زبانتان می‌گوید؛ یعنی قلب هم همان چیزی را درک کند که در زیارت‌نامه قرائت می‌شود.» 🔸از مهم‌ترین آداب زیارت آن است که زائر به این معرفت رسیده باشد که هیچ تفاوتی میان حیات و ممات معصومین علیهم‌السلام نبیند.
📌زیارت امام حسین علیه السلام امام علیه السلام، محمدبن مسلم را سفارش نمود تا در میان شیعیان مشوق زیارت ­ بن علی علیه السلام باشد و بیان کند: کسی که اقرار به امامت امام حسین دارد، بر او یک فریضه ضروری است. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص42.
📌ارادت امام جواد(ع) به حضرت زهرا(س) ⬅️امام (ع) هر روز به خانه حضرت (س) می رفت و در آنجا میخواند، ⬅️ایشان را به قبر حضرت زهرا(س)، خواندن و ضرورت از آن حضرت برای رسیدن به دنیا و آخرت، سفارش کرد. ⬅️آن حضرت، خانه خدا به نیابت از مادرش حضرت (س) را عملی برجسته برای شیعیان معرفی کرد. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج4، ص395. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص10. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص441، ح5. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص314، ح2.
📌زیارت ایرانی ها قزوینی(م قرن 6ق) درباره زیارت قبور توسط شیعیان در عصر خویش می نویسد: «اهل بزيارت سيد ، سيد أبوعبدالله ابيض و سيد موسوى، اهل و عالمان سنی به زيارت بنت موسی بن جعفر(ع) و اهل (کاشان) به علی بن محمد باقر(پسر امام باقر) و اهل (در نزدیکی قم) به زيارت و سلیمان از فرزندان امام موسی بن جعفر (ع) می روند.‏» 📚قزوینی رازی، النقض، ص599- 598.
📌اولین جشن نیمه شعبان ثبت شده در تاریخ در دوره آل بُوَیه شیعی ، اولین کسی بود که در پخش کرد. در نیمه شعبان سال 335 قمری خیمه هایی در منطقه باب طاق نصب شد و پس از آن مردم به حرم امام (ع) مشرف شدند. 📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج12، ص5؛ 📚عبدالملک همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج11، ص356.
📌زیارت بهشتی امام (ع) فرمود: هر کس را کند، برای او نوشته می گردد. عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى(ع) قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ. امام (ع) فرمود: هر کس عم من(فاطمه معصومه) را در زیارت کند، بهشت برای او نوشته می گردد. عَنِ ابْنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ. 📚ابن قولویه، كامل الزيارات، ص324.
📌پاره تن رسول الله رسول خدا «ص» فرمود: محققا يكى از پاره‏ هاى تنم در زمين دفن شود و هيچ مؤمنى او را نكند؛ جز آنكه خداى عز و جل را بر او كند و تنش را بر كند. 📚محلی، الحدائق الوردية في مناقب الأئمة الزيدية، ج2، ص389؛ 📚شیخ صدوق، الامالی، ص63.
📌غدیر در سیره امام رضا(ع) امام رضا(ع) با هدف زنده نگهداشتن ، ضمن آنکه این واقعه را برای بازگو کرد، شیعیان را به قبر امیرمؤمنان (ع) در شب عید غدیر سفارش می نمود آن حضرت در روز عیدغدیر روز لباس های نو پوشیده و برای دوستان و هدایای فراوان از جمله و آماده می کرد. 📚شیخ صدوق، عیون ¬اخبار الرضا، ج2، ص153؛ 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24. 📚شیخ طوسی، صباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752.
‍ * 🔻گاهی ما بعد از زیارت حضرت به شهر خودمان که بر می گردیم حضرت فراموشمان مي‏ شود يا منتظريم سال آينده پيش بيايد تا دوباره خدمت حضرت برسیم و حضرت را یاد کنیم؛ در حالي كه اين حرف ‏ها نيست. 🔸ارتباط با حضرت رضا علیه السلام را بايد در طول مدت نگه داشت. ‎انسان باید پیوسته حضرت را ياد كند و اداي احترام كند. ‎اين هاست كه در برزخ مي ‏ماند و عنايت و محبت حضرت را نگه می دارد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
* 💠 عدم نگرانی نسبت به برآورده شدن حاجات 🔻 بعضی از نفوس، حوائجی را مرتب مدّ نظر می‌آورند؛ اما باید دانست که آقا سیدالشهداء داناست. او به اذن الله، خبیر و عالِم است. انسان نباید نگران باشد. 🔸 زائر باید وظیفه خودش را درست انجام بدهد. به زیارتش بپردازد. بعضی می‌پرسند: من چه چیزی از آن حضرت درخواست کنم؟ تو هر چه بگویی یا نگویی او می‌داند که نگرانی تو چیست؛ مصلحت تو چیست؛ خودت را عرضه کنی، کافی است. 🔹 حتما فکر کنی که باید مثلا الفاظش را هم فلان جور بگویم! نه، او به اذن الله خبیر و عالم است. همه را می‌داند. تو کار خودت را خوب انجام بده، آثار را خواهی دید. 🔸 گاهی این‌ها از حیث اعتقادی افراد را به هم می‌ریزد. می‌گوید من برای فلان حاجت رفته بودم. مهم نیست، شما باید برای تجدید عهد با امام و زیارت امام بروی. 🔹 راه ورودش هم آقا قمر بنی هاشم است. کسی که برای فلان حاجت می‌رود، بعد بر می‌گردد، احیانا چیزی در توهمش بوده؛ اما می‌بیند شد یا نشد. شیطان شروع به بازی کردن با افکارش می‌کند. تو کار خودت را بکن. تو زیارت خودت را بکن. فقط هم برای زیارت برو. درست برو، آن‌ها بار را بلند می کنند. 🔸 اگر قرار شود در کل عالم، حاجتی برآورده شود و باری از سرنوشت و از زندگی کسی بلند شود، راهش همین است. وظیفه ما این است که برای زیارت برویم. اگر عجز و شکستگی ما را ببینند و یک بار دل انسان بشکند، آثار بسياری برجا می‌گذارد و خیلی پر برکت است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
4.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیا در صدسال اخیر اختراع شده است؟ تاریخچه زیارت اربعین به روایت ابوریحان بیرونی ابوریحان بیرونی(اندیشمند بزرگ شیعه) که در سال 440 هجری یعنی حدود هزارسال پیش وفات کرده در کتاب الآثار الباقیه، صفحه 422 درباره روز بیستم ماه صفر (اربعين) می‌گوید: " و فی العشرین رُدَّ رأسُ الحسین الی مجثمه {جثته} حتی دَفِنَ مع جُثَّتِه و فیه زیارةُ الأربعین و هُم حُرَمُهُ بَعدَ انصِرافِهِم مِنَ الشامِ" ترجمه: "و در روز بیستم (از ماه صفر)، سر حسین {علیه السلام} به آرامگاهش باز گردانده شد تا در کنار بدنش دفن شود و در این روز زیارت اربعین انجام شد و آنان (زائران)، خانواده اش بودند که پس از بازگشت از شام {به زیارتش آمدند} " مشخصات کتابشناختی: ابوریحان بیرونی، الآثار الباقیة عن القرون الخالیة(تحقیق و تعلیق پرویز اذکائی)، تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، سال 2001م/1379هـ ش.