📌زیارت بهشتی
⬅️حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ:
سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى(ع) قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ.
امام #رضا(ع):
هر کس #فاطمه_معصومه را #زیارت کند، برای او #بهشت نوشته می گردد.
⬅️حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ وَ غَيْرِهِ عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْبُوفَكِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ الرِّضَا(ع) قَالَ:
مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.
امام #جواد(ع) فرمود:
هر کس عم من(فاطمه معصومه) را در #قم زیارت کند، بهشت برای نوشته می گردد.
📚ابن قولویه، كامل الزيارات
🔷ادب زیارت
✍️ احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻زیارت کاری ظاهری و صوری یا زبانی نیست.
زیارت درک حضور در محضر زیارتشونده است.
به تعبیر آیتالله #بهجت: «اگر میخواهید زیارت، زیارتی اساسی باشد، باید قلبتان هم همان را بگوید که زبانتان میگوید؛ یعنی قلب هم همان چیزی را درک کند که در زیارتنامه قرائت میشود.»
🔸از مهمترین آداب زیارت آن است که زائر به این معرفت رسیده باشد که هیچ تفاوتی میان حیات و ممات معصومین علیهمالسلام نبیند.
#زیارت
📌ارادت امام جواد(ع) به حضرت زهرا(س)
⬅️امام #جواد(ع) هر روز به خانه حضرت #زهرا(س) می رفت و در آنجا #نماز میخواند،
⬅️ایشان #شیعیان را به #زیارت قبر حضرت زهرا(س)، خواندن #زیارتنامه و ضرورت #اطاعت از آن حضرت برای رسیدن به #سعادت دنیا و آخرت، سفارش کرد.
⬅️آن حضرت، #طواف خانه خدا به نیابت از مادرش حضرت #فاطمه(س) را عملی برجسته برای شیعیان معرفی کرد.
📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج4، ص395.
📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص10.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص441، ح5.
📚کلینی، الکافی، ج4، ص314، ح2.
📌زیارت ایرانی ها
قزوینی(م قرن 6ق) درباره زیارت قبور توسط شیعیان در عصر خویش می نویسد:
«اهل #رى بزيارت سيد #عبدالعظيم، سيد أبوعبدالله ابيض و سيد #حمزة موسوى،
اهل #قم و عالمان سنی به زيارت #فاطمه بنت موسی بن جعفر(ع)
و اهل #قاشان(کاشان) به #زيارت علی بن محمد باقر(پسر امام باقر)
و اهل #آوه(در نزدیکی قم) به زيارت #فضل و سلیمان از فرزندان امام موسی بن جعفر #كاظم(ع) می روند.»
📚قزوینی رازی، النقض، ص599- 598.
📌اولین جشن نیمه شعبان ثبت شده در تاریخ
در دوره آل بُوَیه شیعی #فَخرالمَلِک، اولین کسی بود که در #نیمه_شعبان #شیرینی پخش کرد.
در نیمه شعبان سال 335 قمری خیمه هایی در منطقه باب طاق #بغداد نصب شد و پس از آن مردم به #زیارت حرم امام #حسین(ع) مشرف شدند.
📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج12، ص5؛
📚عبدالملک همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج11، ص356.
📌زیارت بهشتی
امام #رضا(ع) فرمود:
هر کس #فاطمه_معصومه را #زیارت کند، برای او #بهشت نوشته می گردد.
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ:
سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى(ع) قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ.
امام #جواد(ع) فرمود:
هر کس عم من(فاطمه معصومه) را در #قم زیارت کند، بهشت برای او نوشته می گردد.
عَنِ ابْنِ الرِّضَا(ع) قَالَ:
مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.
📚ابن قولویه، كامل الزيارات، ص324.
📌غدیر در سیره امام رضا(ع)
امام رضا(ع) با هدف زنده نگهداشتن #غدیرخم،
ضمن آنکه این واقعه را برای #شیعیان بازگو کرد،
شیعیان را به #زیارت قبر امیرمؤمنان #علی(ع) در شب عید غدیر سفارش می نمود
آن حضرت در روز عیدغدیر روز لباس های نو پوشیده و برای دوستان #غذا و هدایای فراوان از جمله #کفش و #انگشتر آماده می کرد.
📚شیخ صدوق، عیون ¬اخبار الرضا، ج2، ص153؛
📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24.
📚شیخ طوسی، صباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752.
* #امام_رضا #زیارت
🔻گاهی ما بعد از زیارت حضرت به شهر خودمان که بر می گردیم حضرت فراموشمان مي شود يا منتظريم سال آينده پيش بيايد تا دوباره خدمت حضرت برسیم و حضرت را یاد کنیم؛ در حالي كه اين حرف ها نيست.
🔸ارتباط با حضرت رضا علیه السلام را بايد در طول مدت نگه داشت. انسان باید پیوسته حضرت را ياد كند و اداي احترام كند. اين هاست كه در برزخ مي ماند و عنايت و محبت حضرت را نگه می دارد.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
* #زیارت #اربعین
💠 عدم نگرانی نسبت به برآورده شدن حاجات
🔻 بعضی از نفوس، حوائجی را مرتب مدّ نظر میآورند؛ اما باید دانست که آقا سیدالشهداء داناست. او به اذن الله، خبیر و عالِم است. انسان نباید نگران باشد.
🔸 زائر باید وظیفه خودش را درست انجام بدهد. به زیارتش بپردازد. بعضی میپرسند: من چه چیزی از آن حضرت درخواست کنم؟ تو هر چه بگویی یا نگویی او میداند که نگرانی تو چیست؛ مصلحت تو چیست؛ خودت را عرضه کنی، کافی است.
🔹 حتما فکر کنی که باید مثلا الفاظش را هم فلان جور بگویم! نه، او به اذن الله خبیر و عالم است. همه را میداند. تو کار خودت را خوب انجام بده، آثار را خواهی دید.
🔸 گاهی اینها از حیث اعتقادی افراد را به هم میریزد. میگوید من برای فلان حاجت رفته بودم. مهم نیست، شما باید برای تجدید عهد با امام و زیارت امام بروی.
🔹 راه ورودش هم آقا قمر بنی هاشم است. کسی که برای فلان حاجت میرود، بعد بر میگردد، احیانا چیزی در توهمش بوده؛ اما میبیند شد یا نشد. شیطان شروع به بازی کردن با افکارش میکند.
تو کار خودت را بکن. تو زیارت خودت را بکن. فقط هم برای زیارت برو. درست برو، آنها بار را بلند می کنند.
🔸 اگر قرار شود در کل عالم، حاجتی برآورده شود و باری از سرنوشت و از زندگی کسی بلند شود، راهش همین است. وظیفه ما این است که برای زیارت برویم. اگر عجز و شکستگی ما را ببینند و یک بار دل انسان بشکند، آثار بسياری برجا میگذارد و خیلی پر برکت است.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
4.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیا #زیارت #اربعین در صدسال اخیر اختراع شده است؟
تاریخچه زیارت اربعین به روایت ابوریحان بیرونی
ابوریحان بیرونی(اندیشمند بزرگ شیعه) که در سال 440 هجری یعنی حدود هزارسال پیش وفات کرده در کتاب الآثار الباقیه، صفحه 422 درباره روز بیستم ماه صفر (اربعين) میگوید:
" و فی العشرین رُدَّ رأسُ الحسین الی مجثمه {جثته} حتی دَفِنَ مع جُثَّتِه و فیه زیارةُ الأربعین و هُم حُرَمُهُ بَعدَ انصِرافِهِم مِنَ الشامِ"
ترجمه:
"و در روز بیستم (از ماه صفر)، سر حسین {علیه السلام} به آرامگاهش باز گردانده شد تا در کنار بدنش دفن شود و در این روز زیارت اربعین انجام شد و آنان (زائران)، خانواده اش بودند که پس از بازگشت از شام {به زیارتش آمدند} "
مشخصات کتابشناختی: ابوریحان بیرونی، الآثار الباقیة عن القرون الخالیة(تحقیق و تعلیق پرویز اذکائی)، تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، سال 2001م/1379هـ ش.
#اربعین #ابوریحان_بیرونی #زیارت