👤نظر رفقا نسبت به مطلب منصوب بنزع خافض:👇👇👇

🌹لطف و محبّت شما را می رساند؛ 🤲ان شاء الله هر آن چه در این‌ مسیر، انجام می گردد، طریقی باشد برای #درک ضرورت علوم ادبی در #فرایند تفسیر آیات و روایات به گونه ای که رضایت الهی را به دنبال داشته باشد. 🔸لِلّه الحمد.

💯 #اولین نشریه #تخصّصی کانون ادبیات عرب مدرسه علمیّه امام مهدی موعود (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) استان قم؛ 💯پیشنهاد مطالعه:👇

☝️برای #دانلود کلیک‌ نمایید☝️ 🔹لینکِ دانلود نشریه:👇👇👇👇 https://drive.google.com/file/d/17crL8l1JYdEKVVi9AMSCOvF824aRzsFZ/view?usp=drivesdk باز کردنِ فایل با برنامه گوگل درایو:☝️ 📝 #اولین نشریه #تخصّصی کانون ادبیات عرب مدرسه علمیّه امام مهدی موعود (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) استان قم؛ 🤲با عنایت خداوند متعال و استعانت از اهل بیت(علیهم السّلام)، هیئت تحریریّه کانون ادبیات عرب مدرسه علمیه امام مهدی موعود(عج) به همراه دانش پژوهان گروه بحث جنجالی طلبگی، اقدام به تهیّه و تنظیم نشریه ادبی با نام 《 #مِصْبَاحُ_الْأَدِيْب》 نموده است؛ #هدف اصلی نشریه، شناخت مقام، جایگاه و منزلت علوم ادبی (علم صرف، علم نحو، علم بلاغت و ...) در آیات قرآن کریم و روایات وارده می باشد #زیرا یکی از اصلی ترین خلئهائی که در حوزه های کنونی مشاهده میشود، این است که نظر ها نسبت به این علوم شریف، بسیار کم رنگ شده و اشتغال به این علوم را اتلاف عمر می دانند؛ دقیقاً خلاف رویّه علماء. 🔍در این نشریه، سعی شده است که بُعد جدیدی از علوم ادبی را به دانش پژوهان منعکس نماید لذا پیشنهاد می گردد که آن را با حوصله تمام و با دقّت کامل مطالعه فرمایند؛ ❌💯کپی #فقط با ذکر منبع مجاز است 🔴 لینک کانال #کانون_ادبیات_عرب ╭─═ঊঈ⭕️👇⭕️ঊঈ═─╮ ⚫️ eitaa.com/joinchat/3330867217C71996cac28 ╰─═ঊঈ❌👆❌ঊঈ═─╯

📚وارسیِ عنوان «مفعول به» 🔴👌👇مشتاقان درس👇👌⚫️ 👥رفقا: همان طور که مستحضر هستید، گروه بحث جنجالی طلبگی، از ابتداء شروع فعالیّت، یک سری سوالاتی را در قالب پرسش و پاسخ پیگیری نموده است و 👈تا بدین جا به ۱۴ سوال، پاسخ داده است که با رجوع به دو هشتک #سوال و #پاسخ، می توان به این ۱۴ سوال و پاسخ دست یافت؛ 📝در تاریخ: ۹۸/۰۸/۱۰، سوال شماره: ۱۵ را با دوستان، موردِ #نقد و #بررسی قرار داده ایم؛ 📚سوال اصلی در سوال شماره: ۱۵ این چنین بوده است: 🤔تعریف عنوان #المَفعُولُ_بِهِ از دیدگاه مرحوم شیخ بهایی در کتاب شریف صمدیّه، چیست؟ 👆👈 #یعنی عبارات مطرح شده در تعریفِ این عنوان در این کتاب که فرمودند: «هُوَ الفضلَهُ الوَاقِعُ عَلَیه الفِعلُ» را تبیین کنید. 📝لینک گروه: بـَـحث جَنجالے طَلبگے: ╭─═ঊঈ⭕️👇⭕️ঊঈ═─╮ ⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba ╰─═ঊঈ❌👆❌ঊঈ═─╯

👏اکنون بحمدلله وقت آن رسیده است که پاسخ و سوال شماره: #پانزدهم که تقریر شده است را در کانال قرار دهیم و از آن جایی که ابهامات عنوان مفعول به فراوان بود لذا لازم دانسته ایم که آن را در قالب پی دی اف (Pdf) تنظيم نماییم. 👥البته رفقا قبل از بارگذاری مطلب شماره: ۱۵، #حتماً و #حتماً به لینک زیر کلیک بفرمایید و مطلبی که در آن است را مطالعه کنید:👇 🔍 #اهداف کانال ادبیات عرب: 📡 https://eitaa.com/kanon_adabi/1262

#سوال شماره: #۱۵ ❓تعریف عنوان 《مفعول به》 چیست؟

#پاسخ سوال شماره: #۱۴ 🔸پاسخ به سوالِ مزبور در قالبِ دو قسمت بیان می‌ گردد؛ ⚫️قسمت_اوّل: مقدّمه بحث + بررسی قید {الفضلَه}. ⚫️قسمت_دوّم: بررسی قید {الوَاقِعُ عَلَیه الفِعل}ُ + تطبیق این عنوان بر آیه شریفه {۵۰} سوره مبارکه {انفال}.