98.10.30(۴۶ج).mp3
9.31M
#المدخل
#نهایه_الحکمه
مطلب هشتم : آیا مباحث ماهیت از جملۀ محمولات فلسفی است ؟
نظر دوم:مباحث ماهیت جزء مسایل فلسفی است واز عوارض ذاتی موضوع فلسفه است.
جلسه چهل و ششم
98.10.29(ج۴۳)فاعل بالطبع و فاعل بالقسر.mp3
5.93M
#بدایه الحکمه
#المرحله_السابعه_فی_العله_و_المعلول
الفصل السادس
اقسام علت فاعلی
فاعل بالطبع و فاعل بالقسر
جلسه چهل و سوم
98.10.30(ج۴۴)فاعل بالجبر و فاعل بالرضا.mp3
9.51M
#بدایه الحکمه
#المرحله_السابعه_فی_العله_و_المعلول
الفصل السادس
اقسام علت فاعلی
فاعل بالجبر و فاعل بالرضا
جلسه چهل و چهارم
98.10.29(ج۴۲)لم تدرکه الابصار.mp3
11.71M
شرح و تدریس حدیث اول باب دوم
#توحید_صدوق
و لم تدرکه الابصار فیکون بعد انتقالها حائلا...
تأثیر و تأثر جسم منوط به وضع و محاذات است
معانی وضع
جلسه چهل و دوم
98.10.30(ج۴۳)لم تدرکه الابصار.mp3
12.32M
شرح و تدریس حدیث اول باب دوم
#توحید_صدوق
و لم تدرکه الابصار فیکون بعد انتقالها حائلا...
تأثیر و تأثر جسم منوط به وضع و محاذات است
جلسه چهل و سوم
چکیده جلسه (۱۶) تفسیر المیزان سوره حمد ...
موضوع جلسه:
شرح روایتی از بسمه الله الرحمن الرحیم ...
• حضرت علی علیه السلام: کلمه ی" بسم الله الرحمن الرحیم " جزء سوره ی فاتحه الکتاب است و رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلّم همواره آن را می خواند، و آیه ی اول سوره ی حمد به حسابش می آورد و فاتحه الکتاب را سبع المثانی می نامید.
• امام صادق علیه السلام: رحمان اسم خاص است به صفت عام و رحیم رحم کننده به خصوص مومنین است.
توضیح علامه طباطبایی:گویا مرادش این باشد که رحمان هر چند مومن و کافر را شامل می شود ،ولی رحمتش خاص دنیا است، و رحیم هر چند عام است و رحمتش هم دنیا را می گیرد و هم آخرت را ،ولی مخصوص مومنین است و به عبارتی دیگر رحمان مختص است به افاضه ی تکوینیه که هم مومن را شامل می شود و هم کافر را ، و رحیم هم افاضه ی تکوینی را شامل است و هم تشریعی را ،که بابش باب هدایت و سعادت است و مختص به مومنین ،برای این که ثبات و بقاء مختص به نعمت هایی است که به مومنین افاضه می شود ،همچنان که فرمود"والعاقبه للمومنین".
#شرح_تفسیر_المیزان_با_رویکرد_تربیتی
@kanoon_tafakor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سوگند به خون سلیمانی!
گروه سرود انصار الله یمن و گروه سرود ازار لبنان، این سرود پرشور و حماسی را از شهادت شهید سلیمانی تولید کردهاند.
@kanoob_tafakor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
روحیه جهادی، اخلاص را به بار می آورد و اخلاص هم روحیه جهادی را تشدید می کند و با این روحیه، اخلاق انسانی به تعادل می رسد.
◾️روایت سوزناک حاج حسین یکتا از فرزند شهید مدافع حرم، حسین بواس که به حاج قاسم میگفت بابا!
@kanoon_tafakor
98.11.1(ج۴۷)مطلب نهم.mp3
11.22M
#المدخل
#نهایه_الحکمه
مطلب نهم : بحث اعدام در فلسفه چه جایگاهی دارد؟آیا بحث اعدام جزء مسایل فلسفه است؟
نظر اول(آیت الله مصباح):بحث از اعدام ،بحثی استطرادی است.
نظر دوم(علامه طباطبایی ره):بحث از اعدام بحثی فلسفی است ولی تبعی است .
نظر سوم(آیت الله عابدی شاهرودی): این مساله جزء مسایل فلسفی است، چون موضوع فلسفه عام تر از موجود است. چون موضوع فلسفه، واقع بماهو واقع است که همه چیز را می گیرد، حتی عدم و ماهیات و حقایق اعتباری.
نظر چهارم(حجت الاسلام یزدانپناه): وجود دونوع عوارض ولوازم دارد،یک نوع عوارض ولوازم ثبوتی ودیگری عوارض ولوازم سلبی.مسایل مثل عدم از لوازم سلبی است لذا در فلسفه بحث می شود.
جلسه چهل و هفتم
98.11.1(ج۴۵) ادامه فاعل بالرضا.mp3
9.28M
#بدایه الحکمه
#المرحله_السابعه_فی_العله_و_المعلول
الفصل السادس
اقسام علت فاعلی
فاعل بالرضا از اقسام فاعل است، ولی آیا مصداق آن واجب تعالی هست؟
🔹بنابر قول اشراقیین: مصداق فاعل بالرضا واجب تعالی است.
🔹بنابر قول مرحوم صدرا:واجب تعالی مصداق فاعل بالرضا نیست.
به عبارتی بنابر فاعل بالرضا :
خدای سبحان قبل از ایجاد اشیا به آنها علم دارد ولی علم اجمالی نه تفصیلی، به این کیفیت که چون واجب تعالی به ذات خود علم تفصیلی دارد لذا بواسطه علم تفصیلی بذاتش، علم اجمالی به اشیا قبل از ایجادش نیز دارد.
جلسه چهل و پنجم
98.11.3(ج۷)امکان ماهوی و فقری.mp3
22.34M
#نهایه_الحکمه
#المرحله_الرابعه_فی_مواد_القضایا
فصل اول
امکان ماهوی و فقری
جلسه هفتم
مقاله تفاوت های امکان ماهوی وفقری .docx
63.1K
#نهایه_الحکمه
#المرحله_الرابعه_فی_مواد_القضایا
متن جلسه هفتم
چکیده جلسه (۱۷) تفسیر المیزان سوره حمد ....
موضوع جلسه:
ارتباط با واقعیتهای بزرگ،راه بزرگ شدن ....
• حمد پل ارتباطی با واقعیات و راه بزرگ شدن است.
• واقعیات دو دسته هستند: بنیادین و غیر بنیادین.
• اگر انسان بتواند واقعیات بنیادین را حمد کند ، راه برای ایاک نعبد و ایاک نستعین باز می شود .
• انسان در زندگی به وجودی که برنامه ریز و مدبر او باشدنیازمند است، به مهربانی احتیاج دارد، می خواهد عاقبت خود را بداند و می خواهد بداند زمام کارش به دست کیست، لذا آن واقعیت بزرگ که این ویژگی ها را دارد شناسایی کرده است و حمدش می کند "الحمدلله رب العالمین"، چنین حمدی انسان را به" ایاک نعبد و ایاک نستعین "می رساند.
• راه بزرگ شدن ارتباط با واقعیت است و قبل از آن شناخت است ،انسان متناسب با شناختش ارتباط برقرار می کند ،البته صرف شناخت ارتباط برقرار نمی کند بلکه باید با حمد، مبهوت آن بزرگ شوی.
• راه بزرگ شدن ارتباط با واقعیت است، چون واقعیت است که می تواند انسان را بزرگ کند نه توهم واقعیت، بزرگ اجازه نمی دهد کوچک ها کوچک بمانند و آن ها را بزرگ می کند، البته در صورتی که انسان در ظل و ذیل مولا نفس بکشد.
• هنگامی که انسان، نظام هستی را بررسی می کند می یابد که خالقی دارای چهار صفت بارز دارد :برنامه ریز و مدبر، مهربان، مالک و زمامدار ،تعیین کننده ی عاقبت انسان . آن گاه می یابد که او مولاست و انسان عبد ، در نتیجه نظام عبودیت و مولویت برقرار می شود.
#شرح_تفسیر_المیزان_با_رویکرد_تربیتی
با سلام
فهرست صوتهای تدریس نهایه الحکمه در کانال:
#نهایه_الحکمه
#المدخل
#المرحله_الرابعه_فی_مواد_القضایا
@kanoon_tafakor
با سلام
فهرست صوتهای تدریس بدایه الحکمه در کانال:
#بدایه الحکمه
#المرحله_الثانیه_فی_انقسام_الوجود_إلخارجی_و_الذهنی
#المرحله_الثالثه_فی_انقسام_الوجود
#المرحله_الرابعه_فی_مواد_الثلاث
#المرحله_الخامس_فی_الماهیت_و_احکامها
#المرحله_السادسه_فی_المقولات_العشر
#المرحله_السابعه_فی_العله_و_المعلول
تذکر: هشتک " #بدایه الحکمه " تمام مراحل بدایه به همراه مرحله اولی را نشانه می رود.
@kanoon_tafakor
همه هست آرزويم كه ببينم از تو رويي
چه زيان ترا كه من هم برسم به آرزويي
@kanoon_tafakor
May 11
یک مسئله، مسئلهی درس فلسفه و رشتهی فلسفه است. توجه بکنید؛ اهمیت فقه و عظمت فقه نباید ما را غافل کند از اهمیت درس فلسفه و رشتهی فلسفه و علم فلسفه؛ هر کدام از اینها مسئولیتی دارند.
رشتهی فقه مسئولیاتی دارد، فلسفه هم مسئولیتهای بزرگی بر دوش دارد. پرچم فلسفهی اسلامی دست حوزههای علمیه بوده است و باید باشد و بماند. اگر شما این پرچم را زمین بگذارید، دیگرانی که احیاناً صلاحیت لازم را ندارند، این پرچم را برمیدارند؛ تدریس فلسفه و دانش فلسفه میافتد دست کسانی که شاید صلاحیتهای لازم را برایش نداشته باشند.
امروز اگر نظام و جامعهی ما از فلسفه محروم بماند، در مقابل این شبهات گوناگون، این فلسفههای وارداتی مختلف، لخت و بیدفاع خواهد ماند. آن چیزی که میتواند جواب شماها را بدهد، غالباً فقه نیست؛ علوم عقلی است؛ فلسفه و کلام. اینها لازم است. در حوزه، اینها رشتههای مهمی است. رشتهی مهم دیگر، تفسیر است؛ انس با قرآن، معرفت قرآنی. ما نباید از تفسیر محروم بمانیم. درس تفسیر مهم است، درس فلسفه مهم است؛ اینها رشتههای بسیار باارزشی است.
بیانات در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم (۹۸.۷.۲۹)
@kanoon_tafakor
◾️◾️سلام علیکم
قابل توجه طلاب گرامی
از تاریخ ۵ بهمن لغایت۱۱بهمن
🔹به جهت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
🔹و همچنین فراهم شدن فرصت برای طلاب عزیز به جهت کمک به سیل زدگان که مورد تاکید رهبر فرزانه انقلاب حضرت آقا حفظه الله بود،
♦️تمام کلاسهای حجت الاسلام استاد مهدی منصوری تعطیل می باشد.
التماس دعا
@kanoon_tafakor
May 11