#سلوک_علمی سلوک علمی،چالشها و راهکارها حجت الاسلام استاد مهدی منصوری جلسه بیست و یکم @kanoon_tafakor

#سلوک_علمی سلوک علمی،چالشها و راهکارها حجت الاسلام استاد مهدی منصوری جلسه بیست و دوم @kanoon_tafakor

#سلوک_علمی سلوک علمی،چالشها و راهکارها حجت الاسلام استاد مهدی منصوری جلسه بیست و سوم @kanoon_tafakor

#سلوک_علمی سلوک علمی،چالشها و راهکارها حجت الاسلام استاد مهدی منصوری جلسه بیست و چهارم @kanoon_tafakor

#سلوک_علمی سلوک علمی،چالشها و راهکارها حجت الاسلام استاد مهدی منصوری جلسه بیست و پنجم @kanoon_tafakor

#سلوک_علمی سلوک علمی،چالشها و راهکارها حجت الاسلام استاد مهدی منصوری جلسه بیست و ششم @kanoon_tafakor

#سلوک_علمی سلوک علمی،چالشها و راهکارها حجت الاسلام استاد مهدی منصوری جلسه بیست و هفتم

#عرفان_مقدماتی #مقدمات_عرفانی جلسه پانزدهم

#حدیث_خوانی مروری بر احادیث اصول کافی کتاب الایمان و الکفر باب الاخلاص جلسه یازدهم 🔸 حجت الاسلام والمسلمین استاد مهدی منصوری @kanoon_tafakor

خبر درگذشت کربلایی مرتضی نورانیان پدر دوست عزیزمان جناب آقای قادر نورانیان موجب تاثر و اندوه گردید. خداوند روح مطهر آن بزرگوار را با اولیای خویش محشور فرماید و و به بازماندگان و کانون داغ دیده اجر و صبر عنایت فرماید. مهدی منصوری ( ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱)

🎬 | حسرت مرحوم نادر طالب‌زاده از نرفتن به حوزه علمیه

قابل توجه دوستان کلاس ها از روز شنبه برقرار است : ✅ ساعت ۸ _ ۹ صبح ؛ کلاس عرفان ( مقدمه قیصری بر فصوص ) ✅ ساعت ۹:۳۰ _۱۱ صبح ؛ کلاس فقه ( مکاسب ) ، اصول فقه ( حلقه ثانی ) ✅ ساعت ۱۱:۱۵ _۱۲ صبح ؛ تشکیک در حکمت متعالیه با محوریت نهایه ✅ساعت ۱۲:۱۵ _ ۱۳ صبح ؛ الهیات بالمعنی الاخص در حکمت متعالیه با محوریت نهایه

راهی جز باز خوانی مسیری که داریم می رویم نیست یک بار دیگر به نظاره بنشینیم و فکری کنیم ، آیا می شود طوری دیگر و با نگاه دیگر زندگی کرد یا اینکه منفعت خواهی و منفعت گرایی را باید پیشه خود قرار داد؟

کارکردهای فلسفه اسلامی (۱) اجتهاد در معارف علامه #جوادی_آملی: کسی که جهان‌بینی الهی و فلسفه الهی ندارد، دستش خالی است. منبع و مبنا ندارد. واقعاً زن جایش کجاست؟ مرد جایش کجاست؟ کودک جایش کجاست؟ شراب جایش کجاست؟ قمار جایش کجاست؟ صنم و وثن جایش کجاست؟ آخر شما می‌خواهید برای هفت میلیارد بشر حقوق تنظیم بکنید دستتان خالی است تا منبع نداشته باشید مبنا ندارید مبنا نداشته باشید مواد هم ندارید. لذا یا از رسوبات فکری یا فرهنگ، رسوم، عادات، آداب و این ها می‌گیرید خب این عادات و آداب هر منطقه برای آن منطقه است هفت میلیاردی نمی‌تواند باشد یک منبع جهان‌شمول می‌خواهد که مبنای جهان‌شمول داشته باشد. ماده جهان ‌شمول داشته باشد. در همه علوم این ها دستشان واقعا خالی است یعنی وقتی که نمی‌دانند اولاً: جهان را چه کسی آفرید ثانیاً: انسان را چه کسی آفرید ثالثاً: پیوند انسان و جهان را چه کسی تنظیم کرد از این مثلث بی‌خبرند. #فلسفه_اسلامی #جهان_بینی #کارکردهای_فلسفه_اسلامی #اجتهاد_در_معارف @kanoon_tafakor

کارکردهای فلسفه اسلامی (۲) اجتهاد در معارف 💢 چه کسانی می توانند از معارف اسلامی دفاع کنند؟ علامه #حسینی_طهرانی: برای کسانی که از علوم عقلیّه و حکمت متعالیۀ اسلام بهرۀ کافی ندارند، انغمار و خوض در این مسائل (مباحث معاد) بطریق استدلال و برهان خطر دارد؛ چون مانند متکلّمین نتائج ادلّۀ آنها عقیم؛ و به عوض پاسداری از عقائد شیعه و اسلام و حفظ و حراست آنها از گزند آفات ملحدین و مغرضین و معاندین، آن اصول متقنه و حقّه و واقعیّه را بطور سخیف و بی بنیان و بدون بنیادی معرّفی می کنند؛ و در نتیجه با طرح این مسائل غامضه و عدم کفایت فکری آنان، موجب بی اعتقادی مردم و اهل دقّت می شوند. 📚 معادشناسی، ج۶، ص۱۷۴ #فلسفه_اسلامی #جهان_بینی #کارکردهای_فلسفه_اسلامی #اجتهاد_در_معارف @kanoon_tafakor

موضوعات مطرح شده تاکنون در درس « الهیات بالمعنی الاخص در حکمت متعالیه » #نهایه_الحکمه #مرحله_دوازدهم #الهیات_بمعنی_الاخص

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود #الفصل_الثالث_فی_ان_الوجود_حقیقه_مشککه معیار عام تشکیک مابه الامتیاز و مابه الاشتراک در تشکیک جلسه یازدهم

#نهایه_الحکمه #مرحله_دوازدهم #الهیات_بمعنی_الاخص مقدمّات اثبات وجودخدا ادامه مقدمه هفتم، مطلب هفتم جلسه بیست و هفتم

کارکردهای فلسفه اسلامی (۳) اجتهاد در معارف هانری #کربن به من گفت که نقطه‌ی عطف فلسفی زندگی او آن روزی بود که در دانشگاه سوربن سر کلاس ماسینیون نشسته بود. ماسینیون از علاقه‌ی کربن هم به فلسفه و هم به هایدگر و کسانی مانند او آگاه بود و علاقه‌ی معنوی کربن را به فلسفه خوب می شناخت. او در پایان کلاس ، کتاب کهنه‌ای را از جیب بیرون آورد و در حالی که آن را به کربن می داد، گفت: این کتاب گمشده‌ی توست. این کتاب چاپ سنگی بود از حکمة الاشراق شیخ شهاب الدین #سهروردی . در آن زمان کربن زبان عربی را قبلا آموخته بود و آن را به خوبی می دانست. او گفت: من شروع به خواندن این کتاب کردم و کل زندگی ام دگرگون شد و دریافتم که گمشده‌ی حقیقی من نه #هایدگر بلکه این کتاب بود. او منتقد سرسخت اگزیستانسیالیسم بود زمانی کربن گفت: وجود برای اگزیستانسیالیست ها به #مرگ رهنمون می شود، در حالی که در فلسفه‌ی #ملاصدرا و فلسفه ایرانی اسلامی راه به #تعالی می گشاید و همواره رو به سوی #مراتب_بالاتر دارد. _ گفتگوی رامین جهانبگلو با سید حسین نصر، صفحه۱۵۴ #فلسفه_اسلامی #جهان_بینی #کارکردهای_فلسفه_اسلامی #اجتهاد_در_معارف @kanoon_tafakor

#نهایه_الحکمه #مرحله_دوازدهم #الهیات_بمعنی_الاخص مقدمّات اثبات وجودخدا ادامه مقدمه هفتم، مطلب هفتم جلسه بیست و هشتم

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود #الفصل_الثالث_فی_ان_الوجود_حقیقه_مشککه معیار عام تشکیک مابه الامتیاز و مابه الاشتراک در تشکیک جلسه دوازدهم