eitaa logo
🌷دارالقرآن سردار شهید جنگروی دانشگاه امام حسین علیه السلام
849 دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
73 فایل
🔶برگزار کننده: 🔷دوره های تخصصی حفظ قرآن 🔷دوره های تخصصی حفظ نهج البلاغه 🔷فصیح خوانی 🔷تجوید و صوت و لحن 🔷تفسیر و تدبر و مفاهیم 🔷حفظ خردسالان 🔷 روخوانی خردسالان 🔺 ویژه: خواهران، برادران،خردسالان 📱شماره تماس:09198359943 🆔 @eh8359
مشاهده در ایتا
دانلود
🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲 ♦️(آيه ١٥١) در اين آيه اشاره به نجات معجزه آساى مسلمانان بعد از مى‌كند و مى‌فرمايد: «ما به زودى در دل كفّار رعب و وحشت مى‌افكنيم» يعنى، همان‌طور كه در پايان افكنديم و نمونۀ آن را با چشم خود ديديد (سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ) . ♦️ و در جملۀ بعد، علّت افكندن رعب و ترس را در دلهاى آنها چنين بيان مى‌كند: «به اين جهت كه آنها چيزهايى را بدون دليل شريك خدا قرار داده بودند» (بِما أَشْرَكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً) . ♦️در پايان آيه به سرنوشت اين افراد اشاره كرده، مى‌فرمايد: اين افراد به خود و اجتماع خود ستم كرده‌اند «و بنابراين جز آتش نخواهند داشت و چه بد است» (وَ مَأْواهُمُ النّارُ وَ بِئْسَ مَثْوَى الظّالِمِينَ) . 🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃_______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃__________🍃🌷🍃_____
🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲 ــ آیه ۱۵۲ وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُٓ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَآ أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ ۚ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ یقیناً خدا وعده‌اش را [در ] برای شما تحقّق داد، آن گاه كه دشمنان را به فرمان او تا مرز ریشه‌كن‌شدنشان می‌كشتید، تا زمانی كه سست شدید و در كارِ [ و غنیمت و حفظ سنگری كه محل رخنه دشمن بود] به نزاع و ستیز برخاستید، و پس از آنكه [در شروع جنگ‌] آنچه را از پیروزی و غنیمت دوست داشتید، به شما نشان داد [از فرمان پیامبر در رابطه با حفظ سنگر] سر پیچی كردید، برخی از شما دنیا را می‌خواست و برخی از شما خواهان آخرت بود، سپس برای آنكه شما را امتحان كند از [پیروزی بر] آنان بازداشت و از شما درگذشت؛ و خدا بر مؤمنان دارای فزون بخشی است. 🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲 _🍃🌷🍃_______🍃🌷🍃_____ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃_________🍃🌷🍃_____
🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲 ♦️(آيه ١٥٢) -شكست پس از پيروزى! در ماجراى گفتيم: مسلمانان در آغاز با اتّحاد و شجاعت خاصّى جنگيدند، و به زودى پيروز شدند، ولى نافرمانى جمعى از تيراندازان كه سنگر خود را رها كردند و به جمع آورى غنايم مشغول شدند سبب شد كه ورق برگردد و شكست سختى به لشگر اسلام وارد گردد. هنگامى كه مسلمانان با دادن تلفات و خسارات سنگينى به مدينه باز مى‌گشتند با يكديگر مى‌گفتند مگر خداوند به ما وعدۀ فتح و پيروزى نداده بود؟ پس چرا در اين جنگ شكست خورديم؟ ♦️از اين به بعد قرآن ضمن پاسخ آنها، علل شكست را توضيح مى‌دهد، مى‌فرمايد: « خدا در بارۀ پيروزى شما كاملاً درست بود و به همين دليل در آغاز پيروز شديد و به فرمان خدا دشمنان را به قتل مى‌رسانديد و اين تا زمانى كه دست از استقامت و پيروى فرمان پيغمبر برنداشته بوديد ادامه داشت، شكست از آن زمان شروع شد كه سستى و نافرمانى شما را فرا گرفت» (وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتّى إِذا فَشِلْتُمْ) . يعنى، اگر تصوّر كرديد كه پيروزى بدون قيد و شرط بوده، سخت در اشتباه بوده‌ايد؛ تمام پيروزى مشروط به پيروى از فرمان خداست. ♦️سپس قرآن مى‌گويد: «پس از مشاهدۀ آن پيروزى چشم گير كه مورد علاقۀ شما بود راه پيش گرفتيد و (بر سر رها كردن سنگرها) به پرداختيد» (وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ) . سپس مى‌افزايد: «در اين موقع جمعى از شما خواستار دنيا و جمع غنايم بوديد در حالى كه جمعى ديگر ثابت قدم و خواستار آخرت و پاداشهاى الهى بودند» (مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ) . ♦️در اينجا ورق برگشت «و خداوند پيروزى شما را به شكست تبديل كرد تا شما را بيازمايد و تنبيه كند و پرورش دهد» (ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ) . «سپس خداوند همۀ اين نافرمانيها و گناهان شما را بخشيد (در حالى كه سزاوار مجازات بوديد) زيرا خداوند نسبت به مؤمنان از هر گونه نعمتى فرو گذار نمى‌كند» (وَ لَقَدْ عَفا عَنْكُمْ وَ اللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) . 🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃__________🍃🌷🍃_____
🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻 ♦️(آيه ١٥٤) -شب بعد از ، شب دردناك و پر اضطرابى بود، مسلمانان پيش بينى مى‌كردند كه سربازان فاتح بار ديگر به مدينه باز گردند. در اين ميان مجاهدان راستين و توبه كنندگانى كه از فرار پشيمان شده بودند، به لطف پروردگار اعتماد داشتند و به پيغمبر دلگرم بودند آيۀ مورد بحث ماجراى آن شب را تشريح مى‌كند و مى‌گويد: ♦️«سپس بعد از آن همه غم و اندوه روز ، آرامش را بر شما نازل كرد» (ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً) . «اين آرامش همان خواب سبكى بود كه جمعى از شما را فرا گرفت، امّا جمع ديگرى بودند كه تنها به فكر جان خود بودند و به چيزى جز نجات خويش نمى‌انديشدند و به همين جهت آرامش را به كلّى از دست داده بودند» (نُعاساً يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ وَ طائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ) . ♦️سپس به تشريح گفتگوها و افكار و افراد سست ايمان كه در آن شب بيدار ماندند پرداخته مى‌گويد: «آنها دربارۀ خدا گمانهاى نادرست همانند گمانهاى دوران و قبل از اسلام داشتند و در افكار خود احتمال دروغ بودن پيامبر را مى‌دادند» (يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ) . و به يكديگر و يا خويشتن مى‌گفتند: «آيا ممكن است با اين وضع دلخراشى كه مى‌بينيم پيروزى نصيب ما بشود» ؟ (هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ) . ♦️يعنى، بسيار بعيد و يا غير ممكن است، قرآن در جواب آنها مى‌گويد: «بگو: آرى! به دست خداست و اگر او بخواهد و شما را شايسته ببيند نصيب شما خواهد شد» (قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلّهِ) . «آنها در دل خود امورى را پنهان مى‌دارند كه براى تو آشكار نمى‌سازند» (يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ) . ♦️گويا آنها چنين مى‌پنداشتند كه شكست نشانۀ نادرست بودن آيين اسلام است و لذا «مى‌گفتند: اگر ما بر حق بوديم و سهمى از پيروزى داشتيم در اينجا اين همه كشته نمى‌داديم» (يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا) . ♦️خداوند در پاسخ آنها به دو مطلب اشاره مى‌كند، مى‌فرمايد: «بگو: اگر هم در خانه‌هاى خود بوديد آنهايى كه كشته شدن بر آنها مقرّر شده بود قطعاً به سوى آرامگاه خود بيرون مى‌آمدند» و آنها را به قتل مى‌رساندند (قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ) . ♦️ديگر اين كه «بايد اين حوادث پيش بيايد كه خداوند آنچه در دل داريد بيازمايد و صفوف مشخّص گردد (و به علاوه افراد تدريجاً پرورش يابند) و نيّات آنها خالص و آنها محكم و قلوب آنها پاك شود» (وَ لِيَبْتَلِيَ اللّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ) . ♦️در پايان آيه مى‌گويد: «خداوند اسرار درون سينه‌ها را مى‌داند» (وَ اللّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ) . و به همين دليل تنها به اعمال مردم نگاه نمى‌كند بلكه مى‌خواهد قلوب آنها را نيز بيازمايد و از هر گونه آلودگى به شرك و و شكّ و ترديد پاك سازد. 🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲🌻🌲 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃__________🍃🌷🍃_____
🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🍃(آيه ١٥٥) ــ سر چشمۀ ديگر است! اين آيه كه باز ناظر به حوادث است حقيقت ديگرى را بازگو مى‌كند و آن اين كه: لغزشهايى كه بر اثر شيطانى به انسان دست مى‌دهد بر اثر پيشين در انسان فراهم شده، و گرنه شيطانى در دلهاى پاك كه آثار سابق در آن نيست اثرى در آن نمى‌گذارد و لذا مى‌فرمايد: «آنهايى كه در ميدان فرار كردند آنان را به سبب پاره‌اى از اعمالشان به لغزش انداخت، اما خدا آنها را بخشيد، خداوند و است» (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَ لَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ). 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃__________🍃🌷🍃_____
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃 (آيه ١٦٢) :آنها كه در جهاد شركت نكردند! ☘ در آيات گذشته در جوانب مختلف و نتايج آن بحث شد. اكنون نوبت و سست ايمانى است كه به از آنها در ميدان حضور نيافتند، مورد بحث آنها را تشريح مى‌كند و مى‌گويد: «آيا كسانى كه فرمان خدا را كردند و از او پيروى نمودند، همانند كسانى هستند كه به سوى خشم خدا باز گشتند و آنها و بازگشت و پايان كار آنها، زشت و ناراحت كننده است» (أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ) . 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃_______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃_________🍃🌷🍃_____
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃 (آيه ١٦٤) :بزرگترين نعمت خداوند! ☘در اين آيه، سخن از بزرگترين الهى يعنى « پيامبر اسلام» به ميان آمده است و در حقيقت، پاسخى است به سؤالاتى كه در بعضى از تازه مسلمانان، بعد از خطور مى‌كرد، كه چرا ما اين همه گرفتار و شويم؟ به آنها مى‌گويد: «خداوند بر مؤمنان منّت گذارد (نعمت بزرگى بخشيد) هنگامى كه در ميان آنها پيامبرى برانگيخت» (لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً) . سپس مى‌فرمايد: يكى از مزاياى اين اين است كه: «او از جنس خود آنها و از نوع بشر است» (مِنْ أَنْفُسِهِمْ) . ☘سپس مى‌گويد: اين پيامبر سه برنامۀ مهم را در بارۀ آنها اجرا مى‌كند: نخست اين كه « پروردگار را بر آنها بخواند و (ديگر اين كه) آنان را پاك كند و كتاب و بياموزد هر چند پيش از آن در آشكار بودند» (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) . ☘تعليم، يعنى وارد ساختن حقايق دين در درون جان آنها و به دنبال آن نفوس و تربيت و انسانى و از آنجا كه هدف اصلى و نهايى تربيت است در آيه، قبل از ذكر شده، در حالى كه از نظر ترتيب ، تعليم بر مقدّم است. ☘مردم دنيا به ويژه مردم در زمان پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» در و روشنى بودند، سيه روزى و ، جهل و نادانى، و آلودگيهاى گوناگون معنوى در آن عصر، تمام نقاط را فرا گرفته بود، و اين وضع نابسامان بر كسى پوشيده نبود. 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃__________🍃🌷🍃_____
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 (آيه ١٦٨) :گفته‌هاى بى‌اساس منافقان! 🍂 علاوه بر اين كه خودشان از كناره‌گيرى كردند به هنگام بازگشت زبان به سرزنش آنها گشودند؛ در اين آيه به گفتار بى‌اساس آنها پاسخ مى‌دهد و مى‌گويد: «آنها كه از كناره گيرى كردند و دربارۀ برادران خود گفتند اگر از ما كرده بودند هيچ گاه كشته نمى‌شدند، به آنها بگو: اگر قادر به پيش بينى آينده هستيد را از خودتان دور سازيد اگر راست مى‌گوييد» (الَّذِينَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَ قَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) . ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃_________🍃🌷🍃_____
🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 (آيه ١٧٢) : حمراء الأسد: 🍃 گفتيم در پايان ، لشكر فاتح سفيان، پس از پيروزى به سرعت راه را پيش گرفتند، هنگامى كه به سرزمين «روحاء» رسيدند از كار خود سخت شدند و تصميم به مراجعت به و نابود كردن باقيماندۀ مسلمانان گرفتند، اين خبر به پيامبر رسيد، فوراً دستور داد لشكر احد خود را براى شركت در جنگ ديگرى آماده كنند اين خبر به لشكر رسيد و از اين مقاومت عجيب به افتادند! 🍃 در اين موقع جريان ديگرى روحيۀ آنها را ضعيفتر ساخت، و آن اين كه يكى از مشركان به نام «معبد الخزاعى» مشاهدۀ وضع و يارانش او را به سختى تكان داد و به پيامبر«صلّى اللّه عليه و آله» گفت: مشاهدۀ وضع شما براى ما بسيار ناگوار است. اين سخن را گفت و از آنجا گذشت و در سرزمين «روحاء» به لشكر ابوسفيان رسيد، ابو سفيان از او دربارۀ پيامبر اسلام سؤال كرد، او در جواب گفت: را ديدم با لشكرى انبوه در تعقيب شما هستند! ابوسفيان و ياران او تصميم به عقب نشينى گرفتند، و از جمعى از قبيلۀ عبد القيس كه از آنجا مى‌گذشتند خواهش كردند كه به پيامبر اسلام خبر برسانند كه ابوسفيان و بت‌پرستان قريش با لشكر انبوهى به سوى مدينه مى‌آيند تا بقيۀ ياران پيامبر را از پاى در آورند. 🍃هنگامى كه اين خبر به پيامبر و مسلمانان رسيد، گفتند: حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ «خدا ما را كافى است و او بهترين ما است» . اما هر چه انتظار كشيدند خبرى از لشكر دشمن نشد، لذا پس از سه روز توقّف، به مدينه بازگشتند. 🍃اين آيه و دو آيۀ بعد، اشاره به اين ماجرا مى‌كند، و مى‌گويد: «آنها كه دعوت خدا و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» را اجابت كردند و بعد از آن همه جراحاتى كه روز پيدا نمودند (آمادۀ شركت در جنگ ديگرى با دشمن شدند) از ميان اين افراد براى آنها كه نيكى كردند و تقوا پيش گرفتند (يعنى با نيّت پاك و كامل در ميدان شركت كردند) پاداش بزرگى خواهد بود» (الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ) . 🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃_________🍃🌷🍃_____
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🌷(آيه ١٠٤) : 🌷از «ابن عباس» چنين نقل شده كه: پس از حوادث دردناك پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» بر فراز كوه احد رفت و أبوسفيان نيز بر كوه احد قرار گرفت و با لحنى فاتحانه فرياد زد: «اى محمّد! يك روز پيروز شديم و روز ديگر شما» يعنى اين پيروزى ما در برابر شكستى كه در داشتيم. پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» به مسلمانان فرمود: فوراً به او پاسخ گوييد. مسلمانان گفتند: «هرگز وضع ما با شما يكسان نيست، شهيدان ما در بهشتند و كشتگان شما در دوزخ». فرياد زد: «لنا العزّى و لا عزّى لكم؛ ما داراى بت بزرگ «عزّى» هستيم و شما نداريد. پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: شما هم در برابر شعار آنها بگوييد: (اللّه مولينا و لا مولى لكم)؛ (سرپرست و تكيّه گاه ما خداست و شما سرپرست و تكيّه گاهى نداريد). ابوسفيان كه خود را در مقابل اين شعار زندۀ اسلامى ناتوان ديد، دست از بت «عزّى» برداشت و به دامن بت «هبل» درآويخت و فرياد زد: اعل هبل! ؛ (سر بلند باد هبل). 🌷 پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور داد كه اين شعار جاهلى را نيز با شعارى نيرومندتر و محكم‌تر بكوبند و بگويند: (اللّه اعلى و اجل)ّ! ؛ خداوند برتر و بالاتر است. ابوسفيان كه از اين شعارهاى گوناگون خود بهره‌اى نگرفت فرياد زد: ميعادگاه ما سرزمين بدر صغرى است. مسلمانان از ميدان جنگ بازگشتند در حالى كه از حوادث دردناك احد سخت ناراحت بودند؛ 🌷در اين هنگام آيه نازل شد و به آنها هشدار داد كه در تعقيب مشركان كوتاهى نكنند و از اين حوادث دردناك ناراحت نشوند. اين شأن نزول به ما مى‌آموزد كه مسلمانان بايد هيچ يك از تاكتيكهاى دشمن را از نظر دور ندارند؛ در برابر منطق دشمنان، منطقهاى نيرومندتر و در برابر سلاحهاى آنها سلاحهاى برتر، وگرنه حوادث به نفع دشمن تغيير شكل خواهد داد. و بنابراين، در عصرى همچون عصر ما بايد به جاى تأسّف خوردن در برابر حوادث دردناك و مفاسد وحشتناكى كه مسلمانان را از هر سو احاطه كرده بطور فعّالانه دست به كار شوند، در برابر كتابها و مطبوعات ناسالم، كتب و مطبوعات سالم فراهم كنند، و در مقابل وسايل تبليغاتى مجهّز دشمنان از مجهّزترين وسايل تبليغاتى روز استفاده كنند، و در مقابل طرحها و تزها و دكترين‌هايى كه مكتبهاى مختلف سياسى و اقتصادى و اجتماعى ارائه مى‌دهند طرحهاى جامع اسلامى را به شكل روز در اختيار همگان قرار دهند، تنها با استفاده از اين روش است كه مى‌توانند موجوديّت خود را حفظ كرده و به صورت يك گروه پيشرو در جهان درآيند. 🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃_______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃__________🍃🌷🍃_____