eitaa logo
کارورزی اجتهاد تمدنی
504 دنبال‌کننده
206 عکس
22 ویدیو
57 فایل
اجتهاد تمدنی و تمدنسازی اسلامی بدون اجتهاد جواهری ممکن نیست. اجتهاد جواهری با تمرکز بر سه رویکرد در فقاهت 1️⃣قاعده محور (۱۶۰) 2️⃣مهارت محور (۱۳۰) 3️⃣الگوریتمی(۱۰۰) دست یافتنی است.🏆 ارائه پیشنهادات و انتقادات👇 @Shasanrafatizadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
‌🔶 مدل روابط عاطفی در خانواده سالم 🔹انسان موجودی است که فطرتا بر پایه محبت و مهرورزی آفریده شده است. بر پایه نیازهای غریزی کانون گرم خانواده با پیوند مقدس ازدواج شکل می­ گیرد. خانواده­ ای که در مسیر ترقی و کمال به اعضای خود انرژی می­بخشد. این ازدواج بستر تامین نیازهای گوناگون همسران از جمله نیازهای عاطفی است. در میان روابط بین همسران، این رابطه عاطفی است که طرفین را به هم گره زد است. اسلام با ویژگی­ های همه جانبه نگری خود، این حوزه را که یکی از مهم ترین ابعاد وجود آدمی نیز هست را مورد توجه قرار داده و با ارائه جایگاه و تعریف ویژه از آن، باید و نبایدهایی در خصوص آن وضع کرده است؛ بدین طریق همسران مسلمان با آشنایی و التزام به آن، ضمن پاسخگویی به نیازهای عاطفی خود، آرامش و رضایتمندی کیفیت زندگی خود را بهبود می بخشند. کلیدواژگان: اسلام، رابطه عاطفی، همسر 📚 این مطالعه در موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام و توسط سید حسن رفعتی ­زاده انجام شده است. ✅سایت جامع اندیشکده ها 📃 ادامه مطلب: 🔗 iranthinktanks.com/Research291 🆔 @IranThinktanks
🎁حتما تا کنون در مدرسه که تحصیل خود را گذرانده اید از کارگاه «تجزیه ترکیب» 📝بهره برده اید البته همه می دانیم این کلاسها فقط در دو علم صرف و نحو تلاشهایی برای نزدیک شدن به فهم آیات و روایات صورت می گیرد و دو علم مهم و کاربردی دیگر ادبی مغفول هستند و آن دو علم 👇👇 ✅لغت و ✅ بلاغت هستند البته ناگفته نماند که تجزیه ترکیب متداول در بخش تجزیه و تحلیل صرفی فقط بخش کوچکی از مهارتهای صرفی را شامل می شود. آنچه در تجزیه یک کلمه هم اکنون مطرح میشود 👇👇 تجزیه اسم: در مثال: صعید یا غرر یا ضرار 1- معرب یا مبنی 2- معرفه یا نکره 3- جامد یا مشتق 4- متصرف یا غیر متصرف 5- مذکر یا مونث 6- مفرد یا تثنیه یا جمع تجزیه فعل در مثال: یطهرن 1. ماضی یا مضارع یا امر 2. معلوم یا مجهول 3. معرب یا مبنی 4. ثلاثی یا رباعی 5. متصرف یا غیر متصرف 6. لازم یا متعدی 7. صحیح یا معتل این موارد تنها به مهارت کلمه شناسی و نهایتا به مهارت تغییر شناسی نیز می پردازد . اما آنچه که باید مطرح شود و از آن ابزارها در معنایابی روایات و آیات کمک گرفت👇👇 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
✅فهرست مهارتهای پایه اجتهاد اگر کسی در مهارتهای فوق مهارت پیدا کند میتوان گفت صرف کاربردی که در فهم آیات و روایات و فرآیند فقاهت تاثیرگذار است را تحصیل کرده است.😳 هرکدام از مهارتهای مذکور نمونه های فراوانی در📚 کتب فقهی و کتب آیات الاحکام همانند زبده البیان وجود دارد که این وفور تعداد تحلیلهای صرفی در این کتابها بیانگر👇👇 اهمیت والا و تاثیر بسزای مهارتهای صرفی در فرآیند اجتهاد خواهد بود.🌺📒 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
جالب است بدانید 🤗 📒در لیست کامل مهارتهای اجتهاد که در گذشته ارائه شده است (۶۵ مهارت بود) تنها ۴ مهارت کلان ادبی فهرست شده بود اما اگر مهارتهای ادبی در ۴ علم 1⃣ لغت 2⃣صرف 3⃣ نحو 4⃣ بلاغت محاسبه شود که حدود ۳۵ مهارت هستند آمار مهارتهای لازم برای اجتهاد به ۱۰۰ مهارت می رسد.😳🌷 اما جالبتر اینکه برخی از این مهارتهای ۳۵ گانه ریزمهارت نیز دارند😭😊 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
🎁💐هنوز وجود دارند طلاب یا اساتیدی که در ضرورت و صحت و نافذ بودن مباحث روش شناسی اجتهاد و الگوریتم اجتهاد تشکیک کنند😳 طلبه سنتی که طالب اجتهاد بود اما مخالف این مباحث میگفت: وقت ندارم برای این تحقیقات در صورتیکه برای کارهای دیگر وقت داشت😇 یکی از اساتید نخبگان وقتی سخن از الگوریتم اجتهاد شد، می‌فرمود: خودشو بیار اسمشو نیار😊 بحث که در اسم گذاری نیست که بجای الگوریتم بگوئید روش شناسی اجتهاد چه اشکالی دارد 😳🌷 هنوز برندگی بحث روش شناسی در اجتهاد و غیر آن بر خیلی ها پوشیده است و این در عصر سرعت و دقت و تمرکز جای بسی تاسف دارد😭 📣روش اجتهاد👇👇👇 یعنی 1⃣کاهش درصد خطا در فرآیند اجتهاد 2⃣سرعت در رسیدن به فتوا 3⃣بالا بردن دقت در بررسی آیات و روایات و ادله استنباط احکام 4⃣جامعیت در نگاه به آموزه های دینی 5⃣عمل به حدیث شریف زکاه العلم نشره و پایدار گذاردن روش اجتهادی خود برای استفاده دیگران 6⃣ پیشرفت علم و ارتقاء افق های تخصصی از طریق ضرب بعض از آراء به بعضی دیگر 7⃣حرکت به سمت استانداردسازی فرآیند استنباط احکام شرعی و خروج آن از ذوقی بودن 8⃣خودآگاه سازی مراحل اجتهاد 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
✅آیا مهارتهای نحوی و قواعد نحوی در فرآیند فقاهت تاثیرگذار است⁉️ ✅اگر مجتهدی در نحو تسلط لازم را نداشته باشد، در فرآیند فقاهت او اختلالی ایجاد می‌شود ⁉️ شهید ثانی: طلبه باید بکوشد تا زبان شناس باشد تا از طریق آن بتواند با متون دینی ارتباط برقرار کند. ایشان میفرماید: سید مرتضی در فقاهت دستاویزهای محکمی داشتند به جهت تخصص و مهارتی که در ادبیات داشتند و در بلاغت استاد بودند📒 🎁📚مهارتهای نحوی و الگوریتم تحلیل و ترکیب نحوی عبارتند از:👇👇👇 1. تجزیه تحلیل و تفکیک متن وتبدیل آن به بندها 2. جمله شناسی (کشف تعداد جملات در یک بند + تعیین نوع جمله) 3. کلمه شناسی (جهت تشخیص نوع جمله و پذیرش نقشها+معرب یا مبنی) 4. نقش یابی: 🙏 رکن یابی (کشف اصل جمله ) 🙏 کشف قیودات (تمییز، حال، مفاعیل و..) مانند سل تفقها لاتسئل تعنتا (مفعول له = علت غایی هدف) از روی تفقه و برای فهمیدن بپرس 🙏 شاخص شناسی هر نقش 5. رابطه یابی: 🙏عمل شناسی (عوامل + معمولات + نوع عمل) 6. محذوف‌یابی: 7. متعلق‌یابی (مذکور یا محذوف) 8. معنی یابی (ادوات حروف جر ) 9. مکان یابی = مکان هر نقش در جمله (تقدیم و تاخیرها) 10. قرینه شناسی (دلیل الحذف/مغنی ) 11. ترجمه نحوی با احتساب مهارت شاخص‌شناسی و رکن‌یابی و عمل‌شناسی مجموعا 14 مهارت نحوی خروجی علم نحو خواهد بود.👑 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
✅ ضرورت کارگاهی شدن درس در نگاه استاد همدانی 🔹در حال حاضر شیوه گفتن، است و طلبه باید آن را اصلاح کند؛ خودش عمده کار را برعهده بگیرد و با یک ذهن پر از سوال وارد درس شود و زیر نظر استاد جلو برود. 🔹درس خارج مثل تمرین است، شما اگر بخواهید رانندگی یاد بگیرید، باید به طور عملی پشت فرمان بنشینید و زیر نظر استاد راهنما، آموزش ببینید. اگر شخصی بگوید «من پشت فرمان نمی‌نشینم، مگر اینکه به طور کامل رانندگی را یاد گرفته باشم»،‌ این شخص هیچ‌وقت راننده نخواهد شد، چون این مهارت را به صورت تمرین نکرده است. 🔹اینکه در درس استاد بنشینم و بنویسم و سپس مباحثه و مطالعه کنم، کافی نیست، این روش اگر هم نتیجه بدهد، بسیار دیر نتیجه می‌دهد. ◽️متن کامل: http://andalibhamedani.ir/posts/320151-110 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
استاد حسینی خراسانی (مدرس خارج فقه واصول و عضو جامعه مدرسین): ❓آیا وقت آن نرسیده که بعد از این همه سال با این همه شتاب و تغییر شرائط.... متن دیگری متناسب با شرایط و زمان با اتقان و دقت ارایه شو؟ نگاهی به سیر متون علمی حوزه، شاهدی است عادل بر اینکه همواره متون در حال تغییر و تحول‌اند. 🔸از متن فشرده و مختصری مثل، تذکرة الاصول شیخ مفید تا الذریعة الی اصول الشریعة سیدمرتضی و عدة الاصول شیخ طوسی تا سرائر ابن ادریس حلی و معالم شیخ حسن و زبدة الاصول جناب شیخ بهایی تا قوانین، رسائل و کفایه نشان‌دهندۀ تحول در متون درسی است. 🔹گاهی فاصله میان این کتاب‌ها پنجاه تا چهل سال بوده است. ظاهراً، دورترین فاصله میان عُدة شیخ و سرائر ابن ادریس است که صد و بیست سال بوده است. در این میان همه گفتند علم و فقاهت دچار رکود شده و همه مقلد شدهاند. فاصله بین شیخ و ابن ادریس، خیلی کمتر از فاصلۀ نسل حاضر، با شیخ انصاری است. 🌐نشریه خشت اول، شماره ۱۳ و ۱۴ ، ص ۲۴ 🆔@feghahat
✅ تحول در تحصيل (4) ⚠️ سند چهارم: گفتاري از آيت الله العظمي شبيري زنجاني دام ظله الوارف 🔺دخالت ادبیات در اجتهاد و استنباط، مورد انکار نیست. از مرحوم حاج عبدالله مجتهدی شنیدم که ایشان می فرمود: آشیخ محمدرضا مسجدشاهی، که آقای خمینی و آقای گلپایگانی و حاج آقای ما (رحمة الله علیهم)، پیش ایشان درس خوانده بودند، چند ماهی قم آمده بود. آقای مجتهدی گفت که ایشان می گفت: اگر کسی متخصص در ادبیات نباشد، فهمش ناقص است... من خودم مواردی را بخاطر دارم که در اثر نداشتن بنیه ادبی، (حتی در مسائل فقهی) اشتباه کرده اند. 🔺من به نظرم، تا یک محقق محتاط، که به کلمات قوم (عرف خاصّ علما) احاطه داشته باشد و همه را مطالعه و دقت کند، نیامده است، (طلاب) همین کتاب های سابق را باید بخوانند. اگر کسی بخواهد ملّا شود، این کتاب های متأخّر، مُلّا درست نمی کند. ⚠️ به صراحت در کلام ایشان، تحول خواهی در متون درسی حوزه، موج می زند اما تحول خواهی در نظام آموزشی، به این معنا نیست که کتاب ها را قیچی کنیم. قیچی کردن که هنر نیست. هر کسی توان نوشتن کتاب درسی ندارد. شخصی که هنوز به کلمات قوم آشنا نیست، چطور می تواند بدیل و نظیری برای کتب علما بیاورد؟ ————————————- ⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست 🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370 🌐 کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 ↘️https://emirath.ir/
💠 درس خارجِ مجتهدپرور امام خمینی(ره) دربارۀ شیوۀ تدریس آیت الله بروجردی(ره) نقل می‌کردند: 🔰طلبه‌ای که مقدمات و سطح را خوب طی کرده و دارای استعداد باشد، دو یا سه ماه در درس آیت الله بروجرودی شرکت کند مجتهد می‌شود و می‌تواند همین روش را در دیگر ابواب فقهی بکار گیرد. 📚چشم و چراغ مرجعیت، ص17 🆔@tahavol_howze
⚡️نقشه جامع تمدن اسلامی چه می گوید؟ / مفاهيم اصلی تمدن اسلامی کدامند؟ 👌همانطور که در جلسه گذشته شرح دادم (۴ آبان ۱۴۰۰) برای دستیابی به نقشه ای جامع برای تحقق تمدن اسلامی باید به دو پرسش ۱- مفاهیم تمدن اسلامی چیست؟ و ۲- چگونه باید مفاهیم تمدن اسلامی را محقق کرد؟ پاسخ دهیم. 👌در پاسخ به پرسش اول: معتقدیم مفاهیم تمدن اسلامی به دو دسته ۱- مفاهیم اصلی و ۲- مفاهیم بخشی تقسیم می شوند. مفاهیم اصلی تمدن اسلامی شامل سه دسته مفهوم ۱- تنظیم روابط انسانی در حوزه های سیزده گانه، ۲- تسخیر شئ پایه در مقایسه با تصرف عنصرپایه و ۳- اتکاء به اسماء الهی است. مفاهیم بخشی تمدن اسلامی هم در قالب ۱۰۰ نظریه فقهی در حوزه های ساختمان، مدیریت شهری، آموزش و پرورش، سلامت، امنیت، برنامه و بودجه، میراث فرهنگی، خبر و..... تئوریزه می شود. 👌در پاسخ به پرسش دوم: معتقدیم که سه حوزه فعالیتی ۱- برجسته کردن پرسش های جهت ساز، ۲- تدریس مفاهیم تمدن اسلامی (مدرسه هدایت) و ۳- تصمیم سازی بر اساس مفاهیم فقهی (شورای راهبردی الگوی پیشرفت) برای تحقق مفاهیم تمدن اسلامی ضرورت دارد. شایان ذکر است که برنامه‌ اجرائی در هر سه حوزه اجرائی بر اساس نظریه مترقی چرخه چهاربخشی تحریک فکر تنظیم می شود. 👌در جلسات آینده به شکل تفصیلی درباره نقشه جامع تمدن اسلامی وارد بحث خواهم شد. به فضل الهی حجت الاسلام علی کشوری - دوشنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۰- تبیین برنامه‌ جامع تمدن اسلامی در جمع برخی از نخبگان - قم @olgou4
⚡️آشنایی با برخی دروس مدرسه تمدنی هدایت آشنایی با نقشه جامع تمدن اسلامی https://eitaa.com/olgou4/3737 آشنایی با نظریه امنیتی سِلم https://eitaa.com/olgou4/2257 آشنایی با پنج نظریه فقه المکاسب https://eitaa.com/olgou4/3282 آشنایی با الگوی جدید مدیریت روستا https://eitaa.com/olgou4/3731 آشنایی با نظریه فقهی کرسی https://eitaa.com/olgou4/3207 آشنایی با پروتکل های فقهی مدیریت کرونا https://eitaa.com/olgou4/3391 آشنایی با نظریه فقهی تأويب https://eitaa.com/olgou4/3203 آشنایی با نظریه فقهی مدیریت شهری محله محور https://eitaa.com/olgou4/2151 آشنایی با تعریف جدید واکسن https://eitaa.com/olgou4/3646 آشنایی با نظریه سیاست خارجی قبل از ظهور https://eitaa.com/olgou4/3639 آشنایی با طرح جایگزین هوش مصنوعی https://eitaa.com/olgou4/3650 آشنایی با طرح جایگزین پول اعتباری https://eitaa.com/olgou4/3258 آشنایی با مقررات فقهی ساختمان https://eitaa.com/olgou4/3356 آشنایی با بسته فقهی آداب انعقاد نطفه https://eitaa.com/olgou4/2810 آشنایی با جعبه فقهی شخصیت https://eitaa.com/olgou4/2989 آشنایی با الگوی فقهی ارزیابی غذا https://eitaa.com/olgou4/2914 آشنایی با استراتژی فقهی صنعت و تکنولوژی https://eitaa.com/olgou4/3152 آشنایی با الگوی فقهی ساخت https://eitaa.com/olgou4/2952 آشنایی با تعریف فقه نظام https://eitaa.com/olgou4/2877 آشنایی با اولین برنامه پیشرفت اسلامی https://eitaa.com/olgou4/2692 @olgou4