#مهارتهای_ادبی #مهارتهای_صرفی ✅فهرست مهارتهای پایه اجتهاد اگر کسی در مهارتهای فوق مهارت پیدا کند میتوان گفت صرف کاربردی که در فهم آیات و روایات و فرآیند فقاهت تاثیرگذار است را تحصیل کرده است.😳 هرکدام از مهارتهای مذکور نمونه های فراوانی در📚 کتب فقهی و کتب آیات الاحکام همانند زبده البیان وجود دارد که این وفور تعداد تحلیلهای صرفی در این کتابها بیانگر👇👇 اهمیت والا و تاثیر بسزای مهارتهای صرفی در فرآیند اجتهاد خواهد بود.🌺📒 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_ادبی #مهارت_ترجمه_بلاغی #قواعد_صرفی #مهارتهای_صرفی #آیات‌تمدنی بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🎁 یکی از ابزارهای اصلی و محوری فقاهت تمدنی و اجتهاد تمدنی، مهارت ترجمه صحیح است این نمونه را ببینید👇 ⁉️برخی از طلاب کلمه (فانتهوا) در آیه شریفه (مانهاکم عنه فانتهوا) آیه ۷حشر به‌معنای "انجام ندهید" می‌دانند و اینگونه ترجمه کرده‌اند که "آن‌چه که پیامبر از آن نهی کرده‌است، آن را انجام ندهید" آیا شما با این ترجمه موافق هستید؟⁉️ 📒ترجمه‌های موجود قرآن نیز آن را به‌معنای 1⃣باز ایستید 2⃣ترک کنید 3⃣اجتناب کنید 4⃣خودداری نمایید نیز ترجمه کرده‌اند نظر شما درباره این ترجمه‌ها چیست؟⁉️ 📚ظاهراً به‌نظر می‌رسد هیچ کدام از این ترجمه‌ها دقیق و صحیح نمی‌باشد😳 بلکه معنای صحیح آن است که "آن‌چه پیامبر از آن نهی کرده‌اند، آن را بپذیرید و قبول نهی کنید" مطابق معنای مطاوعه در باب افتعال باید معنی شود✅🙏 به ۳ دلیل این ترجمه در این فراز از آیه صحیح است و ترجمه‌های دیگر نادرست یا نارسا: ۱.سیاق آیه: سیاق آیه در بحث فیء و تقسیم غنیمت سخن میگوید که پیامبر اگر به کسی زیاد داد به دیگری کم داد شما چیزی نگید از جان‌ودل بخرید حکم پیامبر را و تسلیم امر حضرت باشید بعد در ادامه‌اش می‌فرماید ما آتاکم الرسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا یعنی بپذیرید حکم حضرت را ۲. معنای صرفی باب افتعال که مطاوعه است ۳ صنعت طباق: از نظر صنعت‌های بلاغی و علم بدیع که می‌فرماید:"ما آتاکم الرسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا" نسبت به آن‌چه که آورده است (آن‌چه که امر کرده) نفرمود "انجام دهید" تا در مقابل آن بگوید "انجام ندهید" پس به ۳ دلیل آیه "فانتهوا" به‌معنای پذیرش نهی و منع حضرت هست 📒مدلولات التزامی این فراز آیه نیز از این قرار است: پیامبر محور تشریع است به قول و فعل او استناد کنید نه به امور دیگر قول و فعل او سند است حجت است صحیح و مورد تایید ماست (خداوند) 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_ادبی #مهارتهای_صرفی 💐📣قابل توجه تمام کسانی که با ترجمه قرآن و روایات سر و کار دارند: مبلغین، اجتهادپژوهان، مولفین، مدرسین و ... ✅کلید مهارت معنایابی از طریق معنای باب🌷 📒جهت معنایابی افعال ثلاثی مزید 📣توجه به معانی باب، ترجمه قرآن و روایات را دقیق سازی و روان سازی می نماید. 📚ترجمه و تفسیر بدون آن ناقص و نارسا خواهد بود.😭😭 📣متاسفانه یکی از آسیبهای ترجمه های موجود قرآن و متون روایی همین نکته است.😔 🌷🌷🌷🌺🌺🌺 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_صرفی #مهارت_ریشه_یابی #تمدن_سازی معنای واژه انسان چیست؟ انسان از ماده انس مشتق شده است یا از ماده نسیان؟ نکته ای جالب و سئوالی که ذهن خیلی از طلاب پیگیر را به خود مشغول ساخته است جواب را از شرح نظام ببینید👇 (و «إنسان»: «فعلان» من «الأنس» ) بأصالة الهمزة و زيادة الألف و النّون‏ (و قيل): إنّه‏ (إفعان) منقوص «إفعلان» (من «نسي») بزيادة الهمزة و أصالة الياء و حذفها (لمجي‏ء «أنيسيان»)- في تصغيره- على وزن «أفيعلان»، و استدلّوا عليه أيضا بقول ابن عبّاس: إنّما سمّي إنسانا؟ لأنّه عهد عليه فنسي كما قال- عزّ من قائل-: وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى‏ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً . و الأوّل أرجح 1. لمجي‏ء «الإنس»- بكسر الهمزة و سكون النون- و «الأنس»- بفتحتين- في معنى «الإنسان» 2. و لأنّ اشتقاقه من «الأنس» أقرب من اشتقاقه من «النسيان» إذ الاستيناس فيهم أكثر منه في سائر الحيوانات، 3. و لأنّ ما قالوه يقتضي الإعلال بحذف اللّام في «الإفراد» و هو ظاهر، و في «الجمع» أيضا إذا قلت «أناسيّ» لأنّ يائه الأخيرة مبدلة من النّون إذ أصله: «أناسين» و الياء المتقدّمة عليها زائدة و ليس بلام الفعل، إذ لا يقع بعد ألف الجمع ثلاثة أحرف بغير هاء إلّا و أوسطها حرف مدّ زائد ك «مصابيح». 4. و أيضا يلزم منه وجوب ردّ لام في التّصغير من غير حاجة إليه لحصول بناء التّصغير دونها، 5. و حديث ابن عبّاس غير محقّق. شرح النظام على الشافية، ص: 431 📚 بنابراین واژه «انسان» بمعنای انس گرفتن و نیاز به ارتباط با دیگران است نه فراموشکار از اینجا به اهمیت مهارت ارتباط کلامی و تأثیرگذاری آن در زندگی پی می بریم. 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_صرفی #معنا_یابی #ترجمه_بلاغی ابزار معناشناسی صرفی افعال ثلاثی مزید👆 یکی از ظرافت‌های ادبی که در ترجمه بسیار تأثیرگذار است بررسی معانی ابواب ثلاثی مزید در علم صرف است تمام معانی ابواب ثلاثی مزید در این تصویر آمده است. 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_صرفی #ترجمه_بلاغی #روش_تحلیل_روایات #تمدن_سازی پلی که انسان را از نقطه مبدا به نقطه مقصد می‌رساند و موفقیت را به ارمغان می آورد برنامه‌ریزی است. لذا در حدیث‌ حضرت امام رضا عليه‌السلام به این مهم زندگی ساز اشاره دارند «إجتَهِدوا أن يَكونَ زَمانُكُم أربَعَ ساعاتٍ: ١- ساعَةً مِنهُ لِمُناجاةِ اللّه ِ، ٢- و ساعَةً لِأمر المعاشِ ، ٣- و ساعةً لِمُعاشَرَةِ الإخوانِ والثِّقاتِ والَّذينَ ، يُعَرِّفُونَ عُيُوبَكُم و يَخلِصونَ لَكُم فِي الباطِنِ، ٤- وساعَةً تَخلُونَ فِيها لِلَذّاتِكُم. وبِهذِهِ السّاعَةِ تَقدِروُن عَلَى الثَّلاثِ ساعاتٍ». معمولا اینگونه ترجمه میکنند: 📝 تلاش کنید که بتوانید زمان خود را به چهار بخش تقسیم کنید: زمانی برای مناجات با خدا؛ زمانی برای امرار معاش؛ زمانی برای معاشرت با برادران و همنشینی با معتمدانی که عیب‌هایتان را به شما می‌شناسانند و خالصانه خیرخواهند؛ و زمانی برای فراغت و آسایش و بهره مندی از آنچه دلپسند شما است. و با استفاده صحیح از این آخرین بخش است که توانایی انجام دادن سه بخش دیگر را به دست می‌آورید. ترجمه فوق ناقص است👆 «اجتهدوا» دو نکته دارد: 1⃣ انتخاب واژه جهد نه کلمات هم معنی 2⃣ معنای باب افتعال (مبالغه یا مطاوعه) لذا معنی خیلی بهتر از این حرفهاست اما ترجمه بلاغی اینگونه است 👇 نهایت تلاش خود را به کار بگیرید تا می‌توانید (هرگز) این برنامه ریزی را از دست ندهید. 📚 فقه الرضا عليه‌السلام ، صفحه ۳۳۷ . 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_صرفی #تغییرشناسی تأثیرگذاری مهارتهای صرفی در اجتهاد و تغییر فتوا را ملاحظه فرمایید 👇 اینکه مجتهد بتواند واژگان حدیث را بر اساس تغییرات تشخیص دهد؛ در فقاهت او دخیل است. شهید ثانی در شرح لمعه "البکاء بالمد" را با قید "للدنیا" (شهیدثانی، 1410ق،1/564) در عداد مبطلات نماز می‌شمارد. یعنی "بکاء" به معنای گریه با صدا برای دنیا یکی از مبطلات نماز است. یکی از قواعد تغییرشناسی صرفی، قاعده تخفیف در لفظ است که به هدف تخفیف در معنا اتفاق می‌افتد. مجتهد اگر به محض دیدن کلمه "بکا بالقصر" و بدون توجه به این نکته صرفی و توجه به تغییر صورت گرفته در واژه (حذف همزه دوم بخاطر تخفیف)، فتوا به بطلان نماز دهد، به خطا رفته است چراکه "بکا بالقصر" اشک ریختن صرف است و موجب بطلان نماز نمی‌شود. 📚قسمتی از مقاله مهارتهای صرفی نحوی اجتهاد 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_صرفی ✅مهارت تغییرشناسی ✅تأثیرگذاری ادبیات در فهم قرآن و روایات تاء در کلمه «مرضعه» در آیه ۲ سوره حج به چه معناست؟ ✅تاء دال بر حدث در این آیه شریفه در تصویرگری معنی بسیار تأثیرگذار است. https://eitaa.com/Maharatha_ejtehad