#نشر_حداکثری ✏️ یادداشت مهم #استاد_عابدینی پیرامون: ((تلاش #جهادگران_سلامت گامی بسوی ظهور)). 💠 بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ❇️ با توجه به اینکه گفته شده است قبل از ظهور حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عدّه کثیری از افراد با #موت_ابیض (مرگ سفید) از دنیا میروند (مرگ سفید به معنای مردن در بیماری‌های واگیردار مثل طاعون، در مقابل موت احمر -مرگ سرخ- که مردن در جنگهاست) [1]. 🔻 این مطلب شاید دلالت می‌کند بر اینکه یا جنگ‌های آخرالزمانی #جنگ_بیولوژیک است، و یا در اثر #اعمال_غیر_کنترل_شده، عکس العمل هستی به صورت بیماری‌های جدید، خودش را می‌نمایاند. ✅ طبق این بیان، در این برهه، قدرت یافتن ما برای کنترل بیماری‌ها، یکی از مصادیق بارز «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» (انفال، ۶۰) می‌باشد. 🌐 در عین سختی بیماری کرونا، بسیج کشور در راستای بالاتر رفتن آمادگی‌ها در مقابله با بیماری‌های واگیر، میتواند یکی از #رزمایش‌های_عمومی مهم با #مقاومت در جبهه‌ی سلامت، در راستای #آمادگی_برای_ظهور باشد. 🔅 لذا می‌توان با این نگاه مهم، این فضای #تهدید را تبدیل به فضای #فرصت کرد و از منظر #آمادگی برای مراحل بعدی به آن نگاه کرد. 🔻طبق این منظر، #جهاد_سلامت در میان مردم ما، فقط در کنترل این بیماری خلاصه نشده، و بایست نگاه عمیق تر و دراز مدت تر در نقشه‌ی حرکت بسوی #ظهور داشته باشیم. 📿 توسّل و استمداد از #حضرت_حجت (عجل الله تعالی فرجه) می‌تواند در حل و تسهیل این حرکت مؤثر بوده، و همچنین کوشش بیشتر علمی و درمانی میان #جهادگران_سلامت، در این راستا حرکتی در جهت بستر سازی برای #ظهور امام زمان (ارواحنا فداه) دیده شود. ⚪️ پس ای #مردم مجاهد و مقاوم، و شما ای #جهادگران_سلامت در خط مقدم مراکز درمانی، با روحیه‌ی ایمانی، و امید الهی، تلاش خود را در جهاد مقدس منتظران ظهور بیابید، و به فضل الهی، با پیروزیِ بزرگ در مبارزه با این بیماری، پایگاه مقاومتی عظیم تر بیافرینید برای آماده سازیِ جبهه‌ی مجاهدانِ نستوه در رکاب امام زمان (علیه السلام). 🗓 یکشنبه ١١ اسفند ١٣٩٨ 🔸 🌐 پی‌نوشت: [ 1 ] : مشهورترین تعبیر در اشاره به بیماری‌های مُسری بیان شده در روایات، ابتلای عمومی مردم به #موت_ابیض (مرگ سفید) است، که ائمه (علیهم السلام) یکی از مصادیق بارز موت أبيض (با بیماری واگیردار) را با مثال بیماری طاعون یاد کرده اند. بعید نیست طاعون کنایه از دیگر بیماری‌های بیولوژیک دستۀ اول، مانند ویروس کرونا، آنفولانزا، آبله، سیاه زخم و … نیز باشد. و از آنجا که «موت أبيض به طاعون»، در ردیف «موت احمر به سیف» آمده، می‌توان آن را نبردی با ابزار طاعون مانند نبرد با ابزار شمشیر، و از مصادیق نبردهای آخرالزمانی برشمرد، فلذا مقاومت و جنگ در برابر سلاح بیولوژیک را نیز صحنه‌ی جهاد مؤمنان محسوب نمود. [ بعنوان یک نمونه: قال أمير المؤمنين (علیه السلام) : بین یدی القائم (علیه السلام) موت أحمر، و موت أبیض، و جراد فی حینه، و جراد فی غیر حینه، أحمر کالدم، فأمّا الموت الأحمر فبالسیف، و أمّا الموت الأبیض فالطاعون (الغیبه للنعمانی، ص۲۷۷ ح۶۱ / الغیبه للطوسی، ص۴۳۸ ح۴۳۰ / کتاب الغیبه فی الامام الثانی عشر القائم الحجة (سلام الله علیه) ج۲ ص۳۸۲ و ۳۸۳ ]. علاوه بر آن، روایاتی که به موضوع مرگ سفید و طاعون در حوادث آخرالزمان پرداخته اند، عمدتاً آن را ابتلائی عمومی دانسته، و گاهی نیز دربارۀ برخی اقوام یا سپاهیان خاص مطرح کرده اند. 🔸 @abedini ☑️☑️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#نشر_حداکثری 📙کتاب طرح کلی اندیشه #مقاومت اثر حجت الاسلام علی #مهدیان و محصول مباحثات جمعی اعضای #خانه_طلاب_جوان می باشد. 🔸این مجموعه خودجوش، ماموریت خود را اقامه #مکتب_امام در #حوزه_علمیه از طریق #گفتمان_سازی و #جریان_سازی قرار داده است. #خانه_طلاب_جوان #علی_مهدیان #طرح_کلی_اندیشه_مقاومت @khanetolab

📺تیزر کتاب طرح کلی اندیشه مقاومت 📙کتاب طرح کلی اندیشه #مقاومت اثر حجت الاسلام علی #مهدیان و محصول مباحثات جمعی اعضای #خانه_طلاب_جوان می باشد. 🔸این مجموعه خودجوش، ماموریت خود را اقامه #مکتب_امام در #حوزه_علمیه از طریق #گفتمان_سازی و #جریان_سازی قرار داده است. #علی_مهدیان #خانه_طلاب_جوان @khanetolab

🌱 ایستاده ایم! 🔰 اولاد #فاطمه- سلام الله علیها- در طول #تاریخ_اسلام همیشه در برابر دستگاههای ظالم و جائر ایستادند و از #اسلام دفاع کردند؛ زجرها کشیدند؛ ناسزاها شنیدند؛ لای جرز قرار گرفتند؛ دسته جمعی سر بریده شدند، قتل عام شدند، به #شهادت رسیدند، مع الوصف #مقاومت کردند و نگذاشتند که بدخواهانْ اسلام را از بین ببرند و #احکام_خدا را محو و نابود کنند. 🇮🇷 حضرت امام خمینی ره؛ 1341/12/29 #تاریخ_اسلام #سیره_اهل_بیت_ع #مکتب_امام #خانه_طلاب_جوان ✳️✳️✳️ خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

⏪ این بزرگوار[حضرت امام جواد ع] نمودار و نشانۀ #مقاومت است. انسان بزرگی‌ست که تمام دوران کوتاه زندگی‌اش با قدرت مزوّر و ریاکارِ خلیفۀ عباسی، مأمون، مقابله و معارضه کرد و هرگز قدمی عقب‌نشینی نکرد و تمام شرایط دشوار را تحمل کرد و با همۀ شیوه‌های مبارزۀ ممکن، مبارزه کرد. ⏪ اولین کسی بود که به‌طور علنی #بحث_آزاد را بنیان‌گذاری کرد. در محضر مأمون عباسی، با علما و داعیه‌داران و مدعیان و موجّهان، دربارۀ دقیق‌ترین مسائل حرف زد و استدلال کرد و برتری خود را و حقانیت سخن خود را ثابت کرد. ✅ بحث آزاد، میراث اسلامی ماست، بحث آزاد در زمان ائمۀ هدی رایج بوده است و در زمان امام جواد ع به‌ وسیلۀ آن امام بزرگوار با آن شکلِ نظیف انجام گرفته است. 🗓 ١۳۶۰/۲/۲۵ 📚 حلقه دوّم «انسان ۲۵۰ساله»/ فصل امام جواد، امام هادی و امام عسکری علیهم‎السلام 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

مرور #گام_دوم 1️⃣ ✅ ورود #انقلاب_اسلامی به دومین مرحله‌‌ی خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی 🔸 از میان همه‌ی ملّت‌های زیر ستم، کمتر ملّتی به انقلاب همّت میگمارد؛ و در میان ملّتهایی که به‌پاخاسته و انقلاب کرده‌اند، کمتر دیده شده که توانسته باشند کار را به نهایت رسانده و به ‌جز تغییر حکومتها، آرمان‌های انقلابی را حفظ کرده باشند. 🔸 امّا انقلاب پُرشکوه ملّت ایران که بزرگ‌ترین و مردمی‌ترین انقلاب #عصر_جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّه‌ی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سر نهاده و در برابر همه‌ی وسوسه‌هایی که غیر قابل #مقاومت به نظر میرسیدند، از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دوّمین مرحله‌ی #خودسازی و #جامعه‌پردازی و #تمدّن‌سازی شده ‌است. 🔸 درودی از اعماق دل بر این ملّت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوّم میشود. #بیانیه_گام_دوم 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ برای ثبت در تاریخ می‌گویم... 🔸 وقتی در سال ۱۳۳۷ به قم رفتم، افکار مربوط به ایجاد #دگرگونی_اجتماعی در ذهنم موج می زد؛ و چون من در حوزه‌ی علمیه بودم، لذا طبیعی بود که کار #نوسازی حوزه بخش اعظم توجه مرا به خود معطوف می‌داشت. 🔸 در اینجا باید یکی از مشخصه های مهم #نهضت_اسلامی ایران را بیان کنم. این مشخصه عبارت است از وجود دو خط در این نهضت، که تعامل میان این دو خط، تشکیل دهنده‌ی روند تکاملی حرکت به سمت اسلام در این کشور بوده: ◀️ نخست، خط مقابله دینی با دستگاه حاکم، که برخاسته از عقیده‌ی دینی بود. ◀️ دوم، خط بیدارگری فکری و ارائه‌ی برنامه‌ی اسلامی برای زندگی، با گفتمانی نو. یا به عبارت دیگر: خط #نوسازی_اندیشه_دینی 🔸 از یک سو، کسانی بودند که خط مقابله با دستگاه حاکم را در پیش گرفتند، ولی از یک اندیشه ی مترقی اسلامی برخوردار نبودند، بلکه دچار تحجر و جمود فکری بودند. آنها به انگیزه ی غیرت اسلامی شان به مقابله با قدرت حاکمه ای برخاسته بودند که حریم مقدسات مسلمانان را مورد اهانت قرار داده بود. 🔸 از سوی دیگر، کسانی هم بودند که در خط بیدارگری حرکت می کردند و افکار روشنی در زمینه ی اسلام داشتند؛ می کوشیدند دین را با زبان روز به جامعه عرضه کنند، با کج روی های فکری هم مبارزه می کردند، اما در خط مقابله با قدرت حاکمه حرکت نمی کردند. 🔸 در اینجا باید برای ثبت در #تاریخ بگویم که من از اندک افراد معدودی بودم که در همه لحظات نهضت، در دو خط را با هم آمیختم و به این ویژگی معروف بودم. در تمام زندگی مبازاتی خود، همواره هر دو خط #مقاومت و #روشنگری را با هم ادامه دادم و معتقدم این دو را کاملا باهم درآمیختم. 🔸 نهایت سعی من این بود که دین را چنان که خدای متعال خواسته، به عنوان روشی برای رفتار عملی، و برنامه‌ای برای زندگی، و تغییری مستمر به سوی کمال مطلوب بفهمم و ارائه کنم. در همه ی کارهای فکری و عملی‌ام، و در سخنرانی ها و درس هایم، روی این خط تمرکز داشتم. 🔸 همین گرایش به درک آگاهانه و روشن از اسلام، مرا واداشت تا به کتاب های اسلام گرایان عرب روی بیاورم. در کنار این، به هر فعالیتی که می توانست مردم را علیه قدرت حاکم بسیج کند و به صورت هسته‌ای برای رهبری مردم به سوی برپایی #حکومت_اسلامی درآید، دست می زدم. 🗓 کتاب خون دلی که لعل شد 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

#معرفی_کتاب نام کتاب: سفیر قدس(برش‌هایی از خاطرات #حسین‌شیخ‌الاسلام) "کتابی که رهبر انقلاب عنوانش را انتخاب کردند" ناشر: راه یار ⬅ در مقدمه این کتاب درباره مرحوم شیخ‌الاسلام می‌خوانیم: «روزهایی که #دانشجوی سادۀ رشتۀ کامپیوتر در دانشگاه دیویس #کالیفرنیا بود، هرگز به ذهنش خطور نمی‌کرد که روزی در وطنش، یک #انقلاب برآمده از اسلام رقم بخورد و نظام کهنسال پادشاهی را سرنگون کند؛ به فکرش نمی‌رسید که پایگاه توطئه و جاسوسی مستقر در سفارتخانۀ #آمریکا در تهران سقوط کند و او، همان محصل جوان مقیم آمریکا، مترجم #اسناد_جاسوسی و گروگان‌های آمریکایی شود؛ تصور نمی‌کرد زمانی فراخواهد رسید که از دیپلمات‌های مؤثر و برجستۀ وزارت امورخارجۀ ایران و حتی خوابش را نمی‌دید که روزی از چهره‌های دیپلماتیک مهم در مسیر #مقاومت علیه #اسرائیل و آزادی فلسطین شود. اما شد. ایامی فرا رسید که او، حسین شیخ‌الاسلام این دانشجوی رشتۀ کامپیوتر در دانشگاه دیویس کالیفرنیا، تمام این تجربیات را زندگی کرد و موفق شد برگه‌های بزرگی را ورق زند. این دم مسیحایی #امام_خمینی(ره) بود که جوانان پاک‌طینت را دغدغه‌مند کرد و دغدغه‌مندان را به تلاش و تکاپو انداخت. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

#جهاد_تبیین 2⃣2⃣ 🔻 وقتی #خواص اهل لغزش شوند و #جریان_نفوذ، نفوذ کند، در بدنه مدیریتی و ساختار جامعه، شبهه‌های زیادی پیدا می‌شود. زمان #امام_حسن(ع) در اصل اینکه اصل ولایت امام حسن مشروع هست یا نیست، در اینکه اساسا آیا مرجعیت فقهی و سیاسی برای اهل‌بیت(ع) است، تردید می‌شد. ولایت در غربت قرار گرفته بود و مردم از #جهاد خسته شده بودند. 🔻 #دنیا‌گرایی رواج پیدا کرده بود به طوری که امام حسن(ع) می‌فرمودند: زمانی که در #جنگ_صفین و در کنار پدر من با آنها می‌جنگیدید، دنیا پشت سر بود و آخرت جلو بود. یعنی اولویت اول برای شما تأمین سعادت اخروی بود اما الان دنیا اولویت اول شما شده و آخرت اولویت دوم شما شده است و این در جامعه مشکل ایجاد می‌کند. 🔻 نگاه‌ها بین #امام_جامعه و بخش قابل توجهی از مأمومین متفاوت شد. زمان امام حسن(ع) نیز همین حالت ایجاد شد. یک گسلی بین نگرش امام حسن(ع) به وقایع و حوادث و جامعه ایجاد شد. امام حسن(ع) می‌فرمود راه نجات اینجا #مقاومت در برابر #استکبار است نه مذاکره ذلیلانه و تحویل دادن حکومت به آنها، باید مقاومت کنیم و مانند پدرم بجنگیم اما عده دیگری می‌گفتند مقاومت جواب نمی‌دهد و باید کنار آمد. 🔻 هر جامعه‌ای که مبتلا به این مشکلات شود و #گسل_نگرشی بین امام و نگاه امام و تحلیل امام از زمان و مأمورین و پیروان ایجاد شود، در این وضعیت مهم‌ترین سلاح #مبارزه #جهاد_تبیین است. 🔻 برای اینکه جامعه را از توهم و اشتباه خارج کرد، راه‌حل مهم آن، جهاد تبیین است. بنابراین جهاد تبیین یک #جنگ_نرم است. چون ما نمی‌توانیم با برادران مسلمان خود در جامعه، جنگ سخت کنیم، باید آنها را هدایت کنیم. امام حسن(ع) امام جامعه است و باید آنها را هدایت کند. راه هدایت جهاد تبیین است. 🗓 استاد #جواد_سلیمانی؛ "پژوهشگر تاریخ اسلام" 💠 متن کامل این گفتگو: 🌐 yun.ir/c582lf 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#نشر_حداکثری 📕 کتاب «طرح کلی اندیشه مقاومت» (چاپ دوم) 📒 انتشارات #گام_دوم (وابسته به خانه طلاب جوان) 📚 برگزیده بیست و سومین همایش #کتاب_سال_حوزه 📝 همراه با تقریظ آیت اللّه یزدان پناه 💳 فروش ویژه (یکم لغایت دهم #خرداد ماه) به مناسبت #سوم_خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر، روز #مقاومت، ایثار و پیروزی ✅ ٢٠ درصد تخفیف: کد تخفیف: tk20 💳 خرید از طریق سایت خانه طلاب جوان 🔻🔻🔻 🌐 WWW.KHANETOLAB.IR 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#نشر_حداکثری 📕 کتاب «طرح کلی اندیشه مقاومت» (چاپ دوم) 📒 انتشارات #گام_دوم (وابسته به خانه طلاب جوان) 📚 برگزیده بیست و سومین همایش #کتاب_سال_حوزه 📝 همراه با تقریظ آیت اللّه یزدان پناه 💳 فروش ویژه (یکم لغایت دهم #خرداد ماه) به مناسبت #سوم_خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر، روز #مقاومت، ایثار و پیروزی ✅ ٢٠ درصد تخفیف: کد تخفیف: tk20 💳 خرید از طریق سایت خانه طلاب جوان 🔻🔻🔻 🌐 WWW.KHANETOLAB.IR 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#یادداشت ⁉️ دیندارتر شده ایم؟ #شماره 1⃣ 🔻 تصویر زشت کسانی که کشف حجاب میکنند، روزه‌خواری میکنند، در فضای مجازی حرمت شکنی می‌کنند، به روحانیت توهین می‌کنند و امثال اینها باعث شده احساس کنیم دینداری مردم رو به افول است. اگر ساز و کار ربا در اقتصاد و رشد بی عدالتی و فقر و فساد و تبعیض در حکمرانی را هم اضافه کنید، ابعاد این رنج، جدی‌تر هم می‌شود. پس چرا رهبری با تکیه بر جمعیت و شور و حال چند تشییع جنازه و اعتکاف و سلام فرمانده و امثالهم نتیجه می‌گیرد دیندارتر شدن مردم را؟ 🔻 چطور آنها دلیل نمی شود و این دلیل می شود؟ شاید تشییع جنازه ها و اعتکاف ها و سرود خواندن ها همه یک دورهمی است بین بخش محدودی از مردم. این چه منطقی است و چه شاخصه‌ای است که باعث می‌شود یک شخصیت اسلام شناس و یک رهبر آشنا به امت چنین نتیجه ای بگیرد؟ 🔻راز این تشخیص او را باید اولا در فهم او از #دین جستجو کرد. فهم او از دین همان است که به عنوان معرفی #مکتب_امام ره به آن اشاره کرد. #قیام_لله برای اقامه عدل و حق و معنویت. قیام لله شاخص همه رشدها است، در آیه کریمه "قل انما اعظکم بواحده..." یعنی فقط و فقط یک موعظه، این یعنی اگر همه سلوک و حرکت و تعالی و پیشرفت را در یک شاخص بخواهیم معرفی کنیم باید همین یکی را بگوییم. قیام لله. #امام_خمینی ره حقیقت انقلاب را با همین مفهوم معرفی می‌کند. روح جمهوری اسلامی اگر هویت امام است، هویت امام همین انقلاب است همین قیام لله. 🔻 همه ظواهر دین را امام ظاهر همین قیام لله می‌داند (نگاه کنید آداب الصلوه را) همه اخلاق را هم به همین حقیقت باز می‌گرداند(نگاه کنید شرح حدیث جنود عقل و جهل را). قیام لله، همه توحید را تبدیل به الگوی پیشرفت میکند، قیام لله ظاهرش حکومت الله است و نفی طاغوت. #حکومت_الله عامل اصلی تحقق عدالت است و میل به آرمانها. این همان انقلاب است همان آرمانجویی و بیداری مردم است. که حفظ آن از اصل انجام آن دشوارتر است. 🔻 حالا باز گردیم به سوالمان، آیا مردم دیندارتر شده اند؟ نگاه کنیم ببینیم شعارهای انقلاب اسلامی بین مردم از بین رفته یا پر رنگ تر شده؟ مخالف و موافق مسوولین و ساختارها با همین شعارها گفتگو می‌کنند یا غیر آنها. امروز مردم بابت این آرمانها وسط می‌دانند و آنها را سر دست میگیرند یا بی خیال شده‌اند. حضورهای عمومی مردم نشان دهنده زنده بودن و حفظ این قیام لله است یا بی خیالی نسبت به آن که به تعبیر #شهید_بهشتی مرگ انقلاب خواهد بود. اگر حفظ انقلاب ثابت شود یعنی یک قدم جلوتر رفتن نسبت به اصل انقلاب. همانطور که در نظر اهل معنی و حکمت، "مقام" بالاتر از "حال" است. 🔻 #مقاومت مقابل فشارهای بی‌سابقه دشمن توسط مردم که آنها را متحیر کرده با همین دارایی انجام شده. شکست مفتضحانه فشار حداکثری‌شان به تعبیر خودشان، حضورهای حماسی در انتخاباتها در اوج فشارها و ناملایمات با همین پشتوانه رخ داده، نصرت و یاری مردم به یکدیگر، #انقلاب_علمی و جهش سیزده برابری تولید علم نسبت به متوسط دنیا، حضورهای حماسی در انتخاباتها و حضورهای ملیونی مردمی در وقایع معنوی جمعی همه و همه نشان دهنده وجود چنین روح و معنایی در مردم است. 🔻 این نشان می‌دهد، آن روح قیام لله، حفظ شده و زنده است یعنی #خمینی زنده است و تا وقتی او زنده است در جان این امت، امت پیش می‌رود و رشد می‌کند. تشییع #سردار_شهید و مثالهایی از این قبیل صرفا نشانه‌های بروز و جلوه دهنده این واقعیت است. بروز و ظهور این واقعیت برای مبارزه امروز البته نیاز است. باید ایمان را به عمل صالح کشید و هویت واقعی این مردم را به صورتهای مختلف بروز داد. تا هم با فشار دشمن بر مردم مبارزه شود و هم مرتجعین و جهال و مرددین ادب شوند. ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام #مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🏴 شیعۀ خوب کدام است سنّی خوب کدام!؟ #یادداشت 2⃣ 🔸 #راهبرد ما برای #وحدت_شیعه_و_سنی چیست؟ برخی فکر می کنند یا باید همۀ شیعیان سنی شوند یا همۀ سنی ها شیعه شوند که مسأله حل شود!!! 🔸 ولی آیا واقعا یک سنّی که محکم نباشد به معتقداتش خوب است؟ سنّی که شیعه شود خوب است؟ رهبران جمهوری اسلامی اما می گویند #طرح_جمهوری_اسلامی این نیست. سنّی و شیعۀ خوب از نظر رهبران جمهوری اسلامی آن است که به کار اسلام بیاید. به کار #تمدن_اسلامی بیاید. 🔸 اگر طرح جمهوری اسلامی همان باشد که رسول الله می‌خواهد، شیعه و سنّی خوب آن است که بدون دعواهای کلامی شیفتۀ جمهوری اسلامی باشد و به آن کمک کند. و البته بحث علمی هم سر جایش بکنند. لازم هم نیست مذهب عوض کنند. اتفاقا هر چه معتقدتر بهتر! در ماجرای #داعش، سنّی هایی که اعتقاد قوی‌تر داشتند و اهل علم بالای سرشان بود، کمتر جذب داعش شدند. این آمار واقعی است. در مجموع به نفع جهان اسلام خواهد بود که آدم ها اهل فکر باشند و معتقد باشند. 🔸 امروز جمهوری اسلامی همان حرفی را می‌زند و پیگیری می‌کند که خدای تعالی از رسول الله خواست. همان که رسول الله فرمود به خاطرش پیر شده است. یعنی همراه کردن مردم و استقامت ورزیدن یک امت به همراه #ولی_امر! ( واستقم کما اّمرت و من تاب معک و رسول الله فرمود شیّبتنی سورة هود لمکان هذه الآیة) امروز جمهوری اسلامی با همراهی مردم، یک #چلّۀ باشکوه را استقامت کرده است. جلوی دشمنان قسم خوردۀ جهان اسلام ایستاده است. عزت را به اسلام برگردانده است. خوب این ها کم چیزی نیست. هیچ انسان با شرفی هم انکار نمی کند. 🔸 و الان #مقاومت و محور مقاومت سنّی‌هایی دارد که از برخی شیعیان جلوتر هستند. الان خط مقدم درگیری با دشمنان قسم خوردۀ اسلام عزیز، سنّی‌هایی هستند که از برخی شیعیان لندن نشین به مراتب برترند. 🔸 بنابراین سنّی خوب است که به دنبال طرح #رسول_الله باشد و شیعۀ خوب هم همان است! لازم نیست هیچ کس مذهبش را عوض کند. لازم هم نیست که توهینی در کار باشد. می‌شود با محبت بحث علمی کرد و البته در مسیر و حرکت کلان رسول الله بود. 🔸 جهان اسلام محتاج همدلی است. چند گام دیگر تا تمدن اسلامی داریم. همه باید کمک کنند که این الگوی اجرای احکام اسلام به درستی پیش برود. هر کس هم مطابق فهم خودش کار را در کشور خودش جلو ببرد. #حضرت_آقا در ماجرای مصر گفت ما اصرار نمی‌کنیم بر اساس #ولایت_فقیه کار را پیش ببرید. مطلب و روح جمهوری اسلامی که اراده‌های مردم همراه ارادۀ رسول الله باشد را اخذ کنید، #دشمن اصلی را بشناسید. همین! امروز جمهوری اسلامی همۀ اسلام است که برز علی الکفر کلّه. اگر موضع به هنگام نگرفتید بعدها پشیمانی شاید سودی نداشته باشد. ✍ نویسنده: #مهدی_قریب 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#سه_نکته_از_زندگی_پیامبر 1⃣ ✅ سه ستاره از کهکشان نوری پیامبر عزیز 🔹 من سه نکته را در مورد رسول اکرم و خصال پیغمبر انتخاب کرده‌ام که این سه نقطه را مثل اینکه سه ستاره از این کهکشان نور را انسان انتخاب بکند، ما مردم ایران بیاییم و در جمهوری اسلامی به این سه نقطه تکیه کنیم و اهمّیّت بدهیم و دنبال بکنیم این سه نقطه را. این سه نقطه عبارت است از #صبر، #عدل، #اخلاق. 1⃣ نقطه اول: صبر 🔸 #صبر در زندگی پیغمبر یک چیز برجسته‌ای است؛ البتّه درباره‌ی صبر، مفهوم صبر و وظیفه‌ی صبر در جاهای مختلف قرآن ده‌ها آیه هست امّا آن صبری هم که مربوط به پیغمبر است زیاد است؛ بیش از ده مورد -شاید حدود بیست مورد- خطاب به پیغمبر در مورد صبر هست. مهم این است که از اوّل بعثت، خدای متعال دستور صبر به پیغمبر داده است؛ 🔸 در سوره‌ی مدّثّر: وَ لِرَبِّکَ فَاصبِر، در سوره‌ی مزّمّل: وَاصبِر عَلیٰ ما یَقولون؛ -سوره‌ی مدّثّر و مزّمّل جزو اوّلین سوره‌هایی است که بر پیغمبر نازل شده- از همان قدم اوّل، خدای متعال به پیغمبر میگوید باید صبر داشته باشی. بله، من اینجا یادداشت کرده‌ام که قریب به بیست جا خطاب به پیغمبر، امر به صبر شده: «فَاصبِر لِحُکمِ رَبِّک» تا موارد متعدّد دیگر. 🔸 صبر یعنی چه؟ صبر یعنی #پایداری. معروف است، در روایاتِ متعدّد هم هست که صبر تقسیم میشود به صبر عن المعصیة، صبر علی الطّاعة و صبر در مقابل حوادث. خب صبر یعنی پایداری؛ در مقابل میل به #گناه، انسان پایداری کند؛ در مقابل #بی‌حالی و بیکاری و تنبلی به انجام وظیفه، انسان پایداری کند؛ در مقابل #دشمن پایداری کند؛ در مقابل #مصائب گوناگون، خودش را حفظ کند، نفْسش را حفظ کند، پایداری کند؛ این معنای صبر است؛ صبر یعنی پایداری. ما امروز بیش از همه چیز احتیاج داریم به پایداری. 🔸 شما مسئولینی که در اینجا تشریف دارید و مسئولین کشور در همه‌ی رده‌ها، آنچه از همه چیز برایتان مهم‌تر است صبر است. بایستی پایداری کنید، #مقاومت کنید، فشارها را تحمّل کنید، مشکلات را تحمّل کنید و راه را ادامه بدهید؛ متوقّف نباید بشوید. لازمه‌ی صبر و پایداری برای من و شما که مسئولیم در این کشور، این است که متوقّف نشویم؛ حرکت نباید توقّف پیدا کند، باید ادامه پیدا کند؛ این صبر است. لَقَد کانَ لَکُم فی رَسولِ اللهِ اُسوَةٌ حَسَنَة؛ این میشود پیروی از پیغمبر. 🗓 بیانات در دیدار میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى‌ و جمعی از مسئولان نظام؛ ۱۴۰۰/۰۸/۰۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#توشه_جهاد_تبیین ✅ کتاب طرح کلی اندیشه #مقاومت 🔺 کتاب سال حوزه 🔸برای #نصرت_انقلاب باید نگاهی عمیق به انقلاب داشته و بتوانیم وضعیت امروز آن را با نگاهی کلان تحلیل نماییم تا خودمان اسیر #جنگ_شناختی دشمن نسبت به انقلاب و کشورمان نباشیم. ♦️ این کتاب، وضعیت امروز انقلاب اسلامی را بر اساس نظام اندیشه اسلامی ارزیابی کرده و شاخصهای رشد انقلاب را معرفی نموده و بر اساس آن درباره مسیر گذشته و امروز و آینده انقلاب داوری نموده است. 💠 جهت تهیه کتاب با ۲۰٪ تخفیف، میتوانید از طریق فروشگاه مجازی خانه طلاب جوان اقدام نمایید: 🌐 http://Shop.Khanetolab.ir #جهاد_تبیین #نگاه_کلان •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

🌀 تبدیل قیام قم به قیام ملی 🔻 در روز بیست و نهم بهمن سال ۵۶ تاریخ ایران ورق خورد، یعنی یک مقطع تعیین کننده‌ی تاریخی بود. خب در نوزدهم‌ دی همان سال در قم آن قیام اتفاق افتاده بود، شکی نیست قمی‌ها کار بزرگی هم کردند، ابتکار عمل را به دست گرفتند ولی مثل نوزدهم دی قم در کشور باز هم اتفاق افتاده بود اما فراموش شده بود، پانزدهم خرداد سال ۴۲ با آن کشتار و با آن حرکت عظیمی که در تهران و قم و بعضی شهرهای دیگر انجام گرفت ملت قیام کردند، جان دادند، خون دادند، تعداد هم خیلی زیاد بود اما فراموش شد. 🔻 تبریزی‌ها #قیام_قم را تبدیل کردند به #قیام_ملی، تبدیل کردند به یک حادثه‌ی عمومی با اینکه سختگیری و شدت عمل در تبریز خیلی بیشتر بود. دستگاه آن‌قدر دستپاچه شد که تانک آورد در خیابان، کشتارکردند، مردم را کشتند. اما مردم #تبریز عقب‌نشینی نکردند. جان دادند، خون دادند، ایستادگی کردند، شعار دادند، قضیه‌ی #قیام را ملی کردند، صدای فداکاری آنها به همه‌ی کشور رسید لذا همه‌گیر شد، چهلم تبریز در چند جا گرفته شد این معنایش آن بود که فریاد تبریزی‌ها همه‌ی ایران را فرا گرفت. کمتر از یکسال بعد هم بساط حکومت استبدادی سلطنتی واژگون شد؛ تاریخ‌ساز یعنی این. 🔻 تبریز نگذاشت تجربه‌های گذشته تکرار بشود با ایستادگی با #مقاومت با شجاعت. پرچم آزادی ایران دست تبریزی‌ها است. 🗓 دیدار مردم تبریز؛ ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

⁉️ آنچه که جامعه اسلامی بشدّت به آن نیازمند است چیست؟ ✅ نیاز جامعه اسلامی به علمائی بیدار ▫️ امروز جامعه ی مسلمانان به علمائی احتیاج دارد که یک لحظه دچار #غفلت نشوند؛ دنیا را خوب بشناسند؛ نقشه‌های دشمنان اسلام را خوب بفهمند، خوب بدانند که #دشمن از کدام سو حمله میکند. ▫️ اگر دیدبانی به جای آنکه بر روی برج مانند عقابی اطراف قلعه را نگاه کند، برود داخل صندوق خانه‌ای بخوابد، دشمن را نخواهد دید، اگر همانجا که هست چشمانش را ببندد دشمن را نخواهد دید؛ اگر یک لحظه به فکر چرت زدن و ندیدن بیفتد دشمن را نخواهد دید؛ اگر از دشمن بترسد، ولو دشمن را ببیند در مقابل او #مقاومت نخواهد کرد، اگر با دشمن سر و سرّی پیدا کند، دشمن را نخواهد زد. ▫️ ...آن کسی که آن بالا می‌ایستد، باید مثل یک عقاب تیزپری، با چشم‌های دوربین و تیزبین تمام اطراف منطقه اسلام را ببیند، باید #آگاه باشد، باید #دشمن را از دور بشناسد، باید مرکز حمله دشمن را بفهمد، باید دل مقابله‌ی با دشمن را داشته باشد و تا دشمنی از دور جُنبید او را هدف تیر خود قرار بدهد و از قلعه‌ی اسلام حمایت کند. ▫️ این وظیفه‌ی یک #عالم_آگاه است؛ این است آنچه جامعه ی اسلامی بشدّت به آن نیازمند است؛ این است آنچه این پیکر مُرده را روح و جان خواهد داد، و اگر اسلام چنین دیدبانانی داشته باشد، یک حمله‌ی دشمن علیه قرآن و اسلام به ثمر نخواهد رسید و یک تیر بر پیکر اسلام و قلعه ی اسلام نخواهد نشست از طرف دشمن. ▫️ عالِم این است، وظیفه‌ی عالِم این است... بایستی تیرهای #استدلال، برهان، #منطق_قوی، فکر عالی در اختیارش، کمانش در دستش، چشمانش دائما دُور بزند، نگاه کند، از همه طرف دشمن را بپاید، از هر طرف دشمن حمله کرد به قلعه اسلام، او را جا به جا خُرد کند؛ او را در جای خود بنشاند؛ حمله ی او را خنثی کند، نقشه ی او را خراب کند. 🗓 ۱۳۵۳/۰۶/۱۵ کتاب شرح نهج البلاغه؛ منشور حکومت علوی؛ ص۷۸؛ ۱۳۵۳/۰۶/۱۵ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

#توشه_جهاد_تبیین ✅ کتاب طرح کلی اندیشه #مقاومت 🔺 کتاب سال حوزه 🔸برای #نصرت_انقلاب باید نگاهی عمیق به انقلاب داشته و بتوانیم وضعیت امروز آن را با نگاهی کلان تحلیل نماییم تا خودمان اسیر #جنگ_شناختی دشمن نسبت به انقلاب و کشورمان نباشیم. ♦️ این کتاب، وضعیت امروز انقلاب اسلامی را بر اساس نظام اندیشه اسلامی ارزیابی کرده و شاخصهای رشد انقلاب را معرفی نموده و بر اساس آن درباره مسیر گذشته و امروز و آینده انقلاب داوری نموده است. 💠 جهت تهیه کتاب با ۲۰٪ تخفیف، میتوانید از طریق فروشگاه مجازی خانه طلاب جوان اقدام نمایید: 🌐 http://Shop.Khanetolab.ir #جهاد_تبیین #نگاه_کلان •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

#توشه_جهاد_تبیین ✅ کتاب طرح کلی اندیشه #مقاومت 🔺 کتاب سال حوزه 🔸برای #نصرت_انقلاب باید نگاهی عمیق به انقلاب داشته و بتوانیم وضعیت امروز آن را با نگاهی کلان تحلیل نماییم تا خودمان اسیر #جنگ_شناختی دشمن نسبت به انقلاب و کشورمان نباشیم. ♦️ این کتاب، وضعیت امروز انقلاب اسلامی را بر اساس نظام اندیشه اسلامی ارزیابی کرده و شاخصهای رشد انقلاب را معرفی نموده و بر اساس آن درباره مسیر گذشته و امروز و آینده انقلاب داوری نموده است. 💠 جهت تهیه کتاب با ۲۰٪ تخفیف، میتوانید از طریق فروشگاه مجازی خانه طلاب جوان اقدام نمایید: 🌐 http://Shop.Khanetolab.ir #جهاد_تبیین #نگاه_کلان •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

☑️ خروش حسین، خاموشی مردم: مرگ محافظه‌کاری، ماندگاری انقلابی‌گری 1⃣ نمی‌توان از عاشورا گفت و روضۀ جزئیّات گدازنده را شنید اما از «تنهایی» و «#غربت» حسین‌بن‌علی -علیه‌السلام- پرسش نکرد. مردمانِ مسلمان آن روزگار از قیام حسین، بی‌خبر نبودند؛ نه از #قیام او، نه از حقانیّت و فضیلت او. شاید راه او را باور نداشتند و شاید با وجود باور به انتخاب دشوار او، نتوانستند مخاطرۀ همراهی با او را بپذیرند و در منازعۀ میان عقل این‌جهانی و عشق آن‌جهانی، هودار هوس خویش شدند. هرچه که هست، حسین در طول دوران امامت خویش، تنها توانست هفتاد و اندی را با خود در کربلا همراه کند. دیگران یا در جبهۀ مخالف او بودند یا بی‌طرفان و خاموشانی بودند که سر به مرداب زندگی خویش فرو بردند و او را در آن معرکۀ تاریخی، تنها و بی‌یاور نهادند. اما چرا حسین، «تنها» ماند؟ چرا جامعۀ اسلامی که پنجاه سال بیشتر با رحلت رسول اکرم فاصله نداشت، جانب او را نگرفت؟ اگرچه پس از کربلا، غوغاها و قیام‌ها و طغیان‌ها برخاست، امّا مسأله این است که چرا در آن «#لحظۀ_تاریخی» که او پرچم اعتراض و مقاومت برافراشت، نه فریادی به حمایت از او، سکوت سنگین را شکست و نه شمشیری در کنار او از نیام سر بر کشید؟! درد و داغ غربت و تنهایی حسین، کمتر از شهادت او نیست. 2⃣ در میانۀ این ابتلاء عظیم، بسیارند آنان که نه در این سو بودند و نه در آن سو، امّا در آن زمانه بودند و می‌توانستند حسین را در کربلا تنها نگذارند؛ حتّی به بهای جان خویش، امّا چنین نکردند و اندکی بیش زندگی‌کردن را بر این «#همراهی_مؤمنانه» ترجیح دادند. آنان، سالیانی بیشتر زیستند و طعم لذایذ دنیا را چشیدند، امّا حیات‌شان، بی‌اثر و خنثی بود. مردگانی بودند که زندگی را در «تنفّس در اکنون» می‌دیدند و شهامت دست‌کشیدن از اکنون را برای آفریدن یک «#تاریخِ_جدید» نداشتند. کوته‌اندیشانی که خواسته‌ها و تمنیّات‌شان، از زندگی روزمرّه‌اشان فراتر نمی‌رفت و دین‌داری را به بازی دنیا گرفته بودند و تاب زیان را نداشتند. نبرد نابرابر کربلا، حاصل کناره‌گیریِ انبوهِ مردمانِ مسلمان از این نزاع تاریخی بود، وگرنه تقدیر دیگری رقم می‌خورد و عالَم اسلامی به سوی دیگری روانه می‌شد. مردمان، #حقّ را شنیدند، امّا به یاری‌اش نشتافتند و باطل را دریافتند، امّا در برابر آن صف نکشیدند. همگان، نظاره‌گر و خاموش ماندند و حسین در تراکم سکوت اینان، به مسلخ رهید و جرعۀ زهرآگین غربت را نوشید و زخم‌های بسیار چشید. 3⃣ عاشورا، آداب شوریدن است و ازاین‌رو، نقطۀ مقابلِ «بی‌تفاوتی» و «انفعال» و «نظاره‌گری» است. #عاشورا، رسم خروشیدن و جوشیدن می‌آموزد و «#محافظه‌کاری» و «#مصلحت‌اندیشی» را بدنام و منفور می‌سازد. در منطق عاشورا، باید از همه‌چیزِ خویش گذشت و فانی در حقّ شد؛ باید به بیابان بلا رفت و در گرداب خون، غوطه‌ور شد؛ باید تمام محاسبه‌های معطوف به خود را کنار نهاد و به حکمِ عقل سرخ، دل به دریای شمشیر سپرد؛ باید آداب عافیّت را نادیده انگاشت و هزینۀ گزاف #مقاومت را پراخت؛ باید میان تسلیم و مرگ، از جان گذشت و با زندگی در سایۀ حقارت، بدرود گفت. عاشورا، یک قاعده است نه یک استثناء؛ یک منطق است نه یک مورد؛ یک فلسفه برای حیات است نه یک داستان گزنده برای گریستن؛ یک تاریخ مستمر است نه یک امر تاریخی‌شده. 4⃣ سرانجام، حسین در سال شصت‌ویک هجری رفت و اینان –مردمانِ مسلمان آن روزگار- ماندند، امّا نه! اگر همۀ زمان‌ها عاشورا و همۀ زمین‌ها کربلاست، پس باید گفت حسین ماند و اینان رفتند. قافلۀ حسین از حرکت بازنایستاده است و همچنان در متن تاریخِ «حیاتِ باطنیِ انسان»، سیر می‌کند و تکرار می‌شود و حماسه‌ها و خیزش‌ها و صیرورت‌های قدسی می‌آفریند. این او بود که به تاریخ، معنای تازه بخشید و در این امتداد، خوبان هر نسل و عصر را از تاریک‌خانۀ تعلّقاتِ زندگی برگزید و به قافلۀ جریان‌مند خویش افزود. او در دل تاریخ قدسی، جاری‌ست؛ همچون چشمه‌ای زلال، می‌جوشد و جان اصحابِ حقیقت را سیراب می‌کند. تاریخ حسین، تاریخِ در سایه نیست، بلکه معنی حیات است و غایت آن. غیر از آن، هرچه که هست، بیش از لایه‌های ظاهری و نمودهای پوشالی نیست. و این مقاومت و ایستادن و انقلابی‌گری و دل به دریای موّاج حادثه سپردن است که تاریخ می‌آفریند، نه محافظه‌کاری و مصلحت‌اندیشی و تسلیم و هراس. محافظه‌کاران از زمانۀ خویش فراتر نمی‌روند و در فردای تاریخ، به شمار نمی‌آیند. ✍ نویسنده: مهدی جمشیدی •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

🇵🇸 این مرد دست فلسطینی‌ها را پُر کرد 🔻 آمریکایی‌ها در مورد #فلسطین طرحشان و نقشه‌شان این بود که قضیّه‌ی فلسطین را به فراموشی بسپرند؛ فلسطینی‌ها را در حالت ضعف نگه دارند که جرئت نکنند دَم از مبارزه بزنند. 🔻 این مرد[#سردار_سلیمانی]، دست فلسطینی‌ها را پُر کرد؛ کاری کرد که یک منطقه‌ی کوچکی، یک وجب جا مثل #نوار_غزّه در مقابل رژیم صهیونیستیِ با آن همه ادّعا می‌ایستد، کاری و بلایی سرِ آنها می‌آورد که آنها سرِ ۴۸ ساعت میگویند آقا بیایید آتش‌بس بدهید؛ اینها را #حاج_قاسم_سلیمانی کرد. دستشان را پُر کرد. کاری کرد که بتوانند بِایستند، بتوانند #مقاومت کنند. این چیزی است که برادران فلسطینی ما مکرّر ‌در ‌مکرّر پیش خود بنده گفته‌اند. 🗓 ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ #طوفان_الاقصی •┈••✾🔹✾••┈• 💠 خانه طلاب جوان را همراهی کنید 🔰 🆔 https://ble.ir/khanetolab 🆔 http://eitaa.com/Khanetolab 🆔 https://rubika.ir/khanetolab

🎙پادکست "ایـستـاده در تاریــخ"🎙 ▶️ ویژه برنامه 🔰 عملیّات وعده‌ی صادق، واکنش نیست؛ یک کُنش است، و یک حرکت بدْوی و کاملا مستقل، در قالب یک واکنش. وعده‌ی صادق، نویدی‌ست بر پیروزی‌های آتی، ”و آغازی‌ست بر یک پایان...“ 💠 "ایـستـاده در تاریــخ"، قرار است در قالبی تازه و بدیع، به عملیات وعده‌ی صادق و تاثیر آن بر کلاف درهم پیچیده‌ی جهان‌های موازی بشر امروز بپردازد. 📻 کاری از رادیو روایت 📻 ┄┅••┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄••┅┄ 🎧#حتما_استریو 🎧 #ایستاده_در_تاریخ #رادیو_روایت #طوفان_الأقصی #وعده_صادق #اباعبدالله #امـام_خـمیــنی #مقاومت

🎙کلیپ صوتی "ملت دعوت"🎙 🎤 خوانش نامه رهبر انقلاب به جوانان غربی 💠 طول موج صدا از چله کمان رها شده و در قلب شیطان اکبر، طنین الله‌اکبر را تجسد می‌بخشد. 🔰 امتی چهل‌ساله از ژرفنای قیام، شما را به مقاومت بشارت میدهد؛ فاستقم کما امرت 🔻 این صدای جمهوری اسلامی ایران است 📻 کاری از رادیو روایت 📻 #طوفان_الاقصی #مقاومت #شهید_جمهور #استریو #ویژه_برنامه #کلیپ_صوتی #رادیو_روایت #کلام_ولی

🌱فصل رویشها🌱 ⚡️دشمن فکر میکند با کشتن بزرگان مقاومت، یک فرمانده را حذف میکند ⚡️اما حقیقت آن است که شهادت هر شهیدی، هزاران و میلیونها نفر را #بیدار میکند و آماده جهاد میگرداند ⚡️شهادت برجستگان، عزم های خفته را برملا میکند و اراده های استوار را جدی تر به میدان می آورد. ⚡️آری، دشمن یک نفر را شهید میکند، اما نمیداند در جبهه حق، خون شهید ایمانها را افزایش می‌دهد و حیات و بیداری را فراگیر میکند ⚡️و چه بسا این یقظه و بیداری تا بیخ گوش خود دشمن فراگیر گردد کما اینکه همسر یزید در کاخ یزید بر او شورید و مرجانه بر پسرش یزید نفرین کرد ❤️و مگر یک مجاهد چه میخواهد؟ جز آزادسازی یک ملت از دست دشمن، تا بستر حیات ایمانی اشان تقویت گردد و حالا با شهادتش، و خصوصا وقتی مظلومانه و مقتدرانه باشد، تقویت جبهه ایمانی را شدت میبخشد ✅پس شهادتها، بهار رویش‌هاست، و این از قواعد الهی در امداد جبهه حق است که قلوب زلال مؤمنين، نظارگر آن است، اما دیده تیره دشمن، غافل از آن. « وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزيزٌ» ✍حجت‌الاسلام مهدی شبان #مقاومت #سنوار #غزه 🔹.............🔹............🔹 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab

روانشناسی جریان سازش روانشناسی جریان سازش به سادگی نیست. چرا که هربار رنگ عوض میکند. گاهی شیپور جنگ میزند و گاهی صلح طلب میشود. و البته همیشه توصیه هایی در پستو دارد که هرگاه احساس کند مقبول می‌افتد (در حالی که نزدیک است ذوق مرگ شود)، آنها را رو میکند و سعی دارد در همه شرایط نیت خیرخواهانه خود را به جامعه ثابت کند. اصلا راحتتان کنم. هرگاه احساس کردید یک جریان بیش از اندازه از نیت خود میگوید به آنها مشکوک شوید. اما این جریان امروز دم از سازش میزنند چرا که بوی شکست به مشامشان رسیده. اینها به دنبال عهد و قرارداد دیگری هستند. اینها عهد الهی را که دستور داد پشت به دشمن نکنید نقض میکنند تا با طاغوت ببندند. اینها جلو جلو احساس شکست میکنند و برای دامن کشیدن از هزینه های جنگ، از حالا برادری خود را به اربابانشان ثابت میکنند. و دیگران را نیز دعوت میکنند. اینها ها را اذیت نکنید. بیچارگان از ترس جنگ، شب و روزشان یکی شده و خود را در بد مخمصه ای گرفتار میبینند. از حال بدشان همین بس که آرزو دارند شهروند ساده یکی از کشور های عقب افتاده در قاره‌ای پرت بودند و جنگ گردشان نمیچرخید. این جماعت از حالا به پذیرش قوانین همجسنگرایی در فلان کشور اروپایی هم فکر کرده‌اند. خلاصه که روزهای خوبی را سپری نمیکنند. طبیعی است که چنین موجودی حتما قوای ادراکی خود را از دست میدهد. او چه میداند شکست چیست و پیروزی چگونه است. بیچاره فلک زده لشکریانی دیده و عنان از کف داده و حالا در واویلای چه کنم چه کنم نسخه ای هم پیچیده. آخر او هنگامه نصر چه میفهمد؟ و در نهایت این آشفتگی روحی آن‌ها را به خودکشی می‌کشاند. و مرگ این جریان به رو شدن این آشفتگی‌شان است. بیانیه ها و نطق های سازشکارانه این روزها را به فال نیک بگیریم. چقدر باید فریاد میزدیم تا ثابت کنیم پوچ بودنشان را؟ امت اسلامی امروز در متن خود یک جریان سازشکارانه را ادراک میکند و امید است که در طی همین جنگ نسخه اینها را هم بپیچد. غَلَیان|حجت‌الاسلام محمدی‌راد #جریان_سازش #مقاومت 🔹.............🔹............🔹 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab