eitaa logo
خط انقلاب تا ظهور
1.6هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
9.5هزار ویدیو
302 فایل
❁﷽❁ ای امید غریبان تنها کجایی رهسپاریم با ولایت تا ظهور دوستانی که جدید تشریف میارید این 👈کانال، کانال شلوغی نیست به همین دلیل سعی میشه اخبار خیلی #مهم و کلیپ های #چالشی به اشتراک گذاشته بشه ☺️ ارتباط با ادمین↙ @Bjgh5656 ممنون از بذل توجه شما
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از نقداحمدالحسن‌الیمانی:دجال بصره
🔑یکی از مهمترین دلایلی که احمد الحسن برا اثبات ادعاهای خودش میاره حدیثی هست مشهور به یا ، در کتاب " " شیخ طوسی : 👈 از امام صادق (علیه السلام) نقل است که رسول خدا (صل الله علیه و آله) در شب رحلت خویش به على بن ابی‌طالب (علیه السلام) فرمود: «اى علی! کاغذ و دواتى بیاور ...» پیامبر خدا (صل الله علیه و آله) را املا فرمود تا این‌که به این فراز رسید: «اى على! پس از من دوازده امام خواهد بود و بعد از آنها نیز خواهد آمد ، و تو اى على! نخستین نفر از امامان دوازده‌گانه هستى. ✅ (در ادامه حدیث حضرت ویژگی های امامان رو یکی یکی بیان میکنند تا میرسند به امام یازدهم) 💥 ... [امام‏] حسن [عسکرى‏] ودیعه امامت را به فرزندش محمّد (حضرت مهدی) که از خاندان محمّد [مصطفى (صل الله علیه و آله)‏] حفظ خواهد شد ، . اینها امامان دوازده‌گانه‌اند . سپس بعد از او خواهد آمد . وقتى زمان وفات او (امام زمان) فرا رسد آن ‌را به فرزندش که می‌سپرد. او سه نام دارد : اسمى شبیه اسم من ، اسم پدر من ، و اسمى دیگر ؛ یعنى : ، و ؛ و او اولین از مؤمنان می‌باشد». 🔑 ادعای احمد الحسن درباره ی حدیث وصیت اینه که میگه : من همون مهدی هستم که بعد از امام دوازدهم حکومت میکنم و هستم که الان ظهور کردم. 🤔بررسی سند این روایت ؛ 💢 بررسی سندی یعنی بیایم و این حدیث را که یکی پس از دیگری این حدیث را نقل کردن ، و ببینیم آدم های راستگویی بودن یا حیله گر و جعل کننده ی حدیث؟!!! حرفشون یا نه ؟؟؟ 🔺 به این علم در مباحث دینی ، گفته میشه که احادیث قابل اعتماد رو برای ما مشخص میکنه. 🍃در ابتدای حدیث شیخ طوسی به این شکل راویان این حدیث رو معرفی میکنند : 🔸 أَخْبَرَنا جَماعَةٌ عَنْ أَبی عبد اللَّه الحسین بن علیّ بن سُفیان البَزَوْفَرِیّ عن علیّ بن سِنان المَوْصلیّ العَدْل عن علیّ بن الحسین عن أَحمد بن محمّد بن الخَلیل عن جعفر بن أحمد المِصْریّ عن عَمِّهِ الحسن بن علیّ عن أَبیه عن أَبی عبد اللَّه جعفر بن محمّد عن.. ☝️این سلسله راویان حدیث هستند☝️ 📚 در ابتدای راویان یه عبارتی میبینیم با این لفظ: " " میبینید ؟ یعنی چی حالا ؟؟؟؟ 😳 یعنی یک جماعتی نقل کردن . عبارت یک جماعتی نقل کردن برای یه حدیث نشون میده چند نفر از راویان حدیث و معلوم نیست چه کسانی بودن که اصلا بشه روشون نظر داد و مهر تایید یا تکذیب زد بهشون. 😏 آقای احمدالحسن در مورد راویان نامعلوم که نمیشه ، بریم سراغ راویانی که ذکر شده اسمشون : 📩 «حسین بن علی بزوفری» (آخرین نقل کننده ی حدیث) به شهادت نجاشی از بزرگان اصحاب و است. 📣 از «علی بن سنان الموصلی العدل» در کتب اربعه (چهار کتاب اصلی و مهم شیعه) روایتی وجود نداره و . 🔍 نفر بعدی «علی بن الحسین» که از او‌هم اطلاعاتی نیست و . 🌀 یکی از راویان نیز «جعفر بن أحمد المصری» است که از اون روایتی در کتب اربعه ، ولی در برخی از کتاب‌های رجالی اهل سنت او را رافضی (شیعه) نامیده‌اند. 🔕پس با این حساب نمیشه روی سند این روایت زیاد تاکید کرد ، چون و راویان مجهول داره. 🔶 اما در مورد متن و محتوای حدیث باید گفت که ، شیعیان یک دارن به نام . که در اون معتقدند بعد از رحلت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) ۱۱ امام ما ، بعلاوه ی حضرت رسول ، و حکومت خواهند کرد. ✅ در مقابل ، یک قول غیر مشهور هم هست که میگه : همین حکومت با همین ویژگی ها ، بعد از امام زمان توسط (فرزندان امام زمان)اداره میشه. که حدیث هایی که برای این قول غیر مشهور ارائه میشه اکثرا ضعف سند دارند ، مثل همین حدیثی که ذکر شد. 😅به هر حال باید به عرض جناب احمد برسونیم که اگر از ضعف سندی این روایت هم چشم پوشی کنیم ، ایشون باید (ارواحنافداه)تشریف بیارن و اندکی زود اومدن😉 📚 والبته بازم اگر بپذیریم که این روایت و روایاتی مِثلش ، صحیح هست و بعد از حضرت بقیه الله (ارواحنافداه) ایشان حکومت میکنند ، این مسئله هیچ گاه نمیتونه بشه برای ادعاهای ساختگی خودشون. 💠 اگر چنین مطلبی را بپذیریم را باید خود حضرت حجت (ارواحنافداه) مشخص کنن و بگن ، که بعد از من جانشین منه . نه هر کسی برسه بگه من همونم که در روایت بهش اشاره شده ...این میشه از روایات و آیات به نفع خود. ♨️برای پاسخ به سوالات،مراجعه به: ✍@zehnebartar180 💥 : ‌✍@naghde_ahmadalhasan
هدایت شده از نقداحمدالحسن‌الیمانی:دجال بصره
💡 مدعیان دروغین علاوه بر استفاده از احادیث‌جعلی و بی‌سند ، به هم روی میارن ، تقطیع روایت یعنی چی؟ ✅ یعنی از روایت را جدا میکنن (اون قسمتی که به درد خودشون میخوره) و در جهت اثبات ادعا هاشون ، ازش استفاده میکنن . 🔴 در صورتی که اگه روایت به طور کامل و تمام بیان میشد ، دلیلی بر ادعای اونا نمیتونست باشه 💯 این روش هست ... به طور مثال یکی از تقطیع های احمد الحسن این روایته : " امام صادق (علیه السلام) در معرفی یاران حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) فرمودند : ........ {در بصره احمد است} " . 📣 یاران احمد ادعا دارند که اهل بیت (علیهم السلام) نام او رو در روایات بردند و احمد به ، توسط امامان قبل از خود معرفی شده . 🔻 ابتدا باید دانست سند این روایت ضعیفه و تنها از طریق کتاب " " نقل شده . از که بگذریم ،  با مراجعه به متن اصلی روایت میفهمیم که متن کامل توسط احمد بصری تقطیع شده و عبارت کامل اون اینطوره : " از بصره عبد الرحمن بن الاعطف بن سعد ، و احمد بن ملیح و حماد بن جابر " 😏 همان طور که ملاحظه میکنید طبق این روایت ، فردی که به نام احمد از بصره در میان یاران حضرت مهدی (ارواحنافداه) حضور داره ، است ، نه احمد فرزند اسماعیل ‌. و متن کامل روایت نه تنها دلیلی بر ادعای احمد اسماعیلِ بصری نیست بلکه دلیلی بر ادعای اونه. ✔ یک نمونه ی دیگه از حقّه بازی احمد الحسن این روایت هست : " امیر المومنین علی (علیه السلام) در خطبه ای فرمودند : ......... {{ اولین یاران مهدی ، از بصره هستند }} " در این روایت علاوه بر تقطیع حتی از احمد نیومده . بلکه هنگامی که به اصل روایت در کتاب الزام الناصب مراجعه میکنیم اینگونه ذکر شده : " اولین یاران از بصره بوده و آخرین آنها از ابدال است و اما آن دو نفری که از بصره هستند نامشان و است " بازم اصل روایت نه تنها دلالتی بر نام احمد نداره ، بلکه این فرد را بیش از پیش بر ما آشکار میکنه . 🤔 یاران احمد برای اینکه این بزرگ را بپوشونن توجیهاتی آوردند که احمد رو هر طور شده در این روایت جا بدن و برای موجّه بودنش سندی . اونا میگن : 😅. یعنی از بصره یک نفر به نام " " (به معنی علیِ جنگجو) قیام میکنه نه دونفر با نام های و !!! 📝 و بعد با یه سری و غیر واقعی میگن که : یکی از القاب و نام های احمدِ بصری " " است . ولی وقتی به روایت مَرجَع نگاه میکنیم واو درش . به علاوه این که در روایت گفته : دو نفر از بصره هستن ، دو نفر چطور با یک نفر به نام علی محارب جمع میشه جناب احمد ؟؟؟؟ ♨️برای پاسخ به سوالات،مراجعه به: ✍@zehnebartar180 💥 : ‌✍@naghde_ahmadalhasan