⭕️گزیده سخنان نمایندگان جنبش عدالتخواه دانشجویی در جلسه با ریاست شورای سیاستگذاری ائمه جمعه: ⬅️بخش دوم 🔸 مشخصاً دو سؤال جدی وجود دارد: ۱. سیستم نظارتی بر ائمه جمعه و ساز و کار مجازات چیست؟ چه ساز و کاری وجود دارد برای مجازات امام جمعه ای که با تخلف و رویه ی غلط و گاهاً فاسد، با آبروی نظام و اسلام بازی می کند؟ از نظر ما چنین سیستمی وجود ندارد و ما چنین سیستمی ندیدیم. سازوکار مجازات نباید به گونه‌ای باشد که فقط به جابجایی بیانجامد یعنی امام جمعه متخلف که تخلفات، برخورد‌های ناشایست، فسادها، سیاسی کاری‌ها و حمایت‌های او از برخی جریانات فاسد در منطقه محرض شده نباید از بروجرد برداشته شود آن هم با فشار بچه‌های انقلاب و بعد به عنوان امام جمعه رباط کریم منصوب شود. ۲ . معیار گزینش ائمه جمعه چیست؟ آیا یک هفته آموزش دادن، می تواند از شخص، امام جمعه در طراز انقلاب بسازد؟ 🔹 ائمه جمعه مستقیما مشکلات مردم و شهر را پیگیری نمی کنند. مثلاً در ده ونک هیچ امام جمعه ای نرفت ببیند که مشکل مردم چیست؛ و یا در امیدیه نه تنها با فساد مبارزه نمی‌کنند و عزم مقابله با فساد را ندارند بلکه سد راه بچه‌های انقلابی می‌شوند که می‌خواهند با فساد مبارزه کنند. انتظار ما این است که هم در تهران و هم در شهر‌های دیگر شورای سیاست گذاری ائمه جمعه از ائمه جمعه‌ای که با فساد مبارزه می‌کنند و هزینه می‌دهند و ممکن است با آن‌ها مقابله‌هایی شود حمایت کند مثلا آقای موسوی فرد در اهواز باید به شدت از طرف شورا حمایت شود تا بتواند بهتر کار کرده و رویه‌های اشتباهی را که در گذشته بوده اصلاح کند. 🔹 امام جمعه کرج در حد یک دقیقه در خطبه‌های نماز جمعه روبروی جریان‌ها و صاحبان قدرت می‌ایستد، ولی شاهد این هستیم که شورای سیاستگذاری بر ضد ایشان علنی بیانیه صادر می کند! که یک رفتار خیلی ناشایست و غیرقابل پذیرش بود. برداشت ما از آن بیانیه آن بود که شورای سیاست گذاری ائمه جمعه به دنبال امام جمعه‌ای است که دهانش در برابر صاحبان قدرت بسته باشد. در گلستان تخلفات، مفاسد و رویه‌های اشتباه و غلط یک امام جمعه مشخص شده و همه به آن پرداختند، اما در همان مقطع زمانی شورای سیاست گذاری ائمه جمعه، آن ستاد امام جمعه را به عنوان ستاد نماز جمعه نمونه معرفی کرده و از آن تقدیر می‌کند! 🔹وقتی که واکنش شورای سیاست گذاری ائمه جمعه نسبت به امام جمعه کرج و گلستان را با هم مقایسه می‌کنیم به این نتیجه می‌رسیم که این شورا به دنبال وکیل الاشراف بودن است و نه وکیل الامه بودن... 🔹ما یک پک کامل و با مستندات مربوطه از مصادیق تخلفات و رفتارهای خلاف شأن از امام جمعه‌ها داریم. می‌توانیم با مستندات متقن به شما ارائه دهیم، اما قبلش میخواهیم برای ما محرز شود که چه ضمانتی برای پیگیری و مجازات وجود دارد! 🔸 مثلاً در مرکز استانی، ۱۵ طلبه به خاطر یک کانال تلگرامی و انتقاد به حوزه و امام جمعه بازداشت شده اند! بعد همان امام جمعه صریحاً می گوید، «من خودم مجتهدم. همان درسی که آقا خوانده، من هم خوانده ام!» اینکه میگوئیم برخی ها استعداد معاویه شدن را دارند به همین جهت است. اگر نبودند همان طلبه های جوان، جلوی رهبری نیز می ایستند! 🔹یا در اهواز، بعد از آنهمه اعتراض و فشارهای بچه های انقلابی به علت حجم رویه های غلط، فقط امام جمعه تغییر میکند؛ و هیچ پیگیری از تخلفات احتمالی در دوره آن سمت صورت نمی گیرد! #لزوم_تحول_دستگاه_امامت_جمعه 🌏 اصحاب انقلاب: @a_enghelab

37 روز مانده تا محرم،به خیمه ها حمله کردند 👇 🔴 آقای بی‌نمک! حد نگه دار 🔹🔸سعید نمکی وزیر بهداشت، طی سخنان عجیب و خارج از حیطه‌ی اختیارات و وظایفش، گفته است: "ما ۱۴ تولد در شیعه داریم با ۱۳ وفات(!) اما همیشه دلمان می‌خواهد گریه کنیم و ضجه بزنیم(!) باید این فضای غم انگیز را شکست و آن را تعدیل و تلطیف کرد. این افسردگی عامل خودکشی و بسیاری از خشونت‌های اجتماعی است. باید روان‌های پریشان را در یابیم"! ♦️البته جامعه مذهبی و هیات‌ها با این مدل پریشان‌گویی‌های آدم‌های روغنفکر سالهاست آشناست و دیگر حنای این جماعت برای مردم رنگی ندارد. اما به جهت اینکه گوینده‌ی این لطیفه‌های تلخ دارای جایگاه تراز اول در دولت است، نکاتی مطرح می‌شود. 1⃣ - فرهنگ شیعه برای ائمه معصوم شهادت قائل است نه وفات! 2⃣ - شما که مسئولیت رسمی دارید، اگر مانند رئیس‌تان اهل دروغگویی نیستید، لطفا به مردم آمار صحیح بدهید که چند تن از اهالی روضه و هیات یا به کلام سخیف شما ضجه، خودکشی کرده‌اند؟! 3⃣ - شما که ژست دلسوزی برای روح و روان مردم گرفته‌اید، بیان کنید که در حیطه‌ی کاری خود، دقیقا چه اقداماتی برای تلطیف روحیه‌ی هموطنانمان انجام داده‌اید؟ قیمت دارو برای نیازمندان و مبتلایان به بیماری‌های خاص چقدر است؟ با ارز رانتی ۴۲۰۰ تومانی دوستان شما به جای دارو چه مزخرفاتی را وارد کرده‌اند؟ تکلیف ویزیت پزشکان چه شد؟ از چاه بزرگ و پول‌خور طرح تحول سلامت که کمر بیمه و بیمارستان و بودجه‌ی کشور را شکسته، چه خبر؟ 4⃣ - تیم شما، از صدر تا ذیل‌تان، هر وقت به تنگنا می‌افتید، دم از رفراندوم می‌زنید. اگر با مردم صادق هستید، در این باره رفراندوم برگزار کنید که علت اصلی فضای غم‌انگیز حاکم بر مردم چیست: اختلاس‌ها و ناکارآمدی‌ها و خیانت‌ها و جاسوسی‌های همکاران دولتی شما یا مجالس روضه‌ی گره‌گشای اهل بیت؟ 5⃣ - خارج از همه‌ی این موضوعات و سوالات، اما می‌دانیم چرا برگزاری پرشور مجالس روضه و هیات‌ها به شماها این همه فشار آورده است. هرچه می‌کوشید چادر از سر زنان برداشته و حجابشان کمرنگ شود، جوانان اسیر هوی‌وهوس زندگی غربی شوند، نوجوانان با سند مفتضح ۲۰۳۰ به صورت ریشه‌ای ضددین بار بیایند، اما گرایش آنان به این مجالس و محافل هر روز بیشتر از دیروز شده است. ♦️از اینها گذشته، هرچقدر دولت در حوادثی مثل زلزله و سیل و ازدواج و... دچار تعطیلی و کوتاهی شده، اما همین جلسات مذهبی و اهالی روضه کمربسته به خدمت مردم درآمده‌اند و در تهیه جهیزیه، حضور میدانی در مناطق سیل‌زده و زلزله‌زده و ارسال کمک‌های انسانی پیشقراول بوده‌اند. آیا این موارد، دلایل کافی برای عصبانیت جماعت تعطیل نیست؟ 6⃣ - سخن آخر: از عمر حضور شماها در قدرت حدود ۱.۵ سال باقی مانده اما از عمر دستگاه امام حسین(ع) و محافل اشک و روضه که در درون خود سبکبالی و نشاط واقعی روحی و روانی به همراه دارد، ۱۴۰۰ سال می‌گذرد و پس از این ۱.۵ سال باقیمانده‌ی شما هم، چراغ این مجالس به کوری چشم بدخواهان پرفروز خواهد بود. ♦️شماها فانی هستید و حسین و عشق و اشک و بزمش باقی است. پس در این مدت کوتاه از زمان باقیمانده‌ی عمر دولت‌تان، به جای حاشیه‌سازی و بیان سخنان غیرکارشناسی و خارج از محدوده‌ی تکالیفتان، سرتان را پایین بیاندازید و هیاتی‌وار، فقط به فکر خدمت به مردم باوفا و بی‌نظیر کشورمان باشید. چراغی را که ایزد برفروزد هر آن کس پُف کند، ریشش (ریشه‌اش) بسوزد اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا نوکر روسیاه ارباب ✍️ حاج میثم نادی (مداح اهل بیت) 🇮🇷کانال حوزه انقلابی @howzehenghelabi

❌🎧 فایل صوتی سخنرانی جنجالی سعید نمکی منتشر شد: دریابید این روان‌های پریشان را! 🔺سخنان وزیر بهداشت درباره عزاداری و افسردگی و خودکشی، بازتاب و واکنش گسترده‌ای را موجب شد. ▪️نمکی بعد از این واکنش‌ها به تکذیب سخنان نقل شده پرداخت. ✖️اما فایل صوتی منتشر شده از سخنرانی جنجالی از نمکی تایید کننده جملات نقل شده از او در خبرگزاری ها درباره «وفات» ائمه، زیاد بودن عزاداری‌ها و رابطه آن با «افسردگی» و «خودکشی» است! t.me/sepah_quds 🆘 @Roshangari_ir

🎦 ژنرال سعودی: اگر جنگ یمن نبود الان توی سودان و یمن و همه کشورهای عربی حسینیه ها برپاشده بود منظورم مذهب شیعه نیست منظورم مذهب ولایت فقیه است 🔗 أخٌ‌في‌الله۲ https://eitaa.com/feghvaenghelab

#ویژه_طلاب ❇️دوره تربیت مربی کودک❇️ برگزاری دوره مقدماتی تربیت مربی کودک در شهر قم ویژه #برادران و #خواهران سراسر کشور با اعطای گواهینامه معتبر پایان دوره زیر نظر وزارت ارشاد 📆 زمان ۱۵ و ۱۶ مردادماه 💳 هزینه دوره ۱۲۰ هزار تومن 🛏 اسکان #رایگان ویژه شهرستانی ها 🍛 دو وعده ناهار 🍩 پذیرایی میان وعده 20 درصدتخفیف برای 20 نفر اول 🆔 @amoodareini 🆔 @Bagherifar313 📱 09018113392 📱 09100552341 ✅ برای استفاده رایگان از محتواهای ناب کودک و نوجوان بصورت رایگان به لینک زیر مراجعه بفرمائید. http://eitaa.com/joinchat/2196307970C6d943bef12

💛دو فرصت مهم شغلی برای طلاب که یکی فقط یک روز مهلت دارد 💛استخدام قوه قضائیه https://eitaa.com/khabarehowzeh/4980 💛استخدام آموزش و پرورش https://eitaa.com/khabarehowzeh/4981 🔻🔻🔻🔻🔻 💛فرصت سرباز طلبه شدن آموزش و پرورش https://eitaa.com/khabarehowzeh/4982 💛فرصت سرباز طلبه مجازی https://eitaa.com/khabarehowzeh/4984 🔻🔻🔻 تمام وامهای بیمه با شرایط و جزئیات https://eitaa.com/khabarehowzeh/452 وام دفتر رهبری برای خرید منزل برای طلاب قم https://eitaa.com/khabarehowzeh/458 🔻🔻🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

💠 آشنایی اجمالی با اندیشه و آثار مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه ⁉️چرا به ایشان لقب علامه دادند؟معنی واژه علامه چیست؟ (عَ لّ مِ) [ ع - علامة ] علّامه (Allama, Allameh, Allamah) در لغت، صیغهٔ مبالغهٔ عربی است؛ به معنی کسی که بسیار می داند، دانشمند و بسیار داناست. هرچند به معنی پروفسور و Polymath نزدیک است، اما این لقب از القاب خاص دانشمندان مسلمان در کشورهای فارسی، عربی و اردو زبان است و همسانی در زبان های دیگر (به خصوص انگلیسی) ندارد. علامه لقبی برای دانشمندان اسلامی است که در چندین رشته دست داشته، دارای معلومات وسیع بوده و صاحب نظر بوده باشند. مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری به گواه تاریخ و اعتراف صاحب نظران خودی و غیر خودی و تصدیق بزرگانی همچون، میرزای سید محمد حسن شیرازی، میرزا حبیب الله محقق رشتی، محدث بزرگ میرزا حسین نوری، شهید مدرس، علامه امینی، امام خمینی، امام خامنه ای، استاد علی دوانی، شهید دکتر بهشتی، استاد شهید مطهری، پروفسور الگار و...ایدهم الله تعالی دارای جامعیت علمی و صاحب دانش کلان در علوم مختلف معقول و منقول بود و همچنین به چند زبان، مسلط. هرچند انگلیس خبیث با استفاده از قلم به مزدان فراماسون خود و با تحریف تاریخ مشروطه، سعی نمود ابعاد عظیم شخصیتی او را در نزد اذهان مخدوش و مرجعیت دینی اش را مخفی نگاه دارد! اما غافل از این بود که ماه، هیچگاه پشت ابر نمی ماند! ⁉️چرا ایشان خود را برای کسب دانش کلان به زحمت انداخت؟ داشتن دانش کلان، برای مرجعی چون او شرطی لازم بود.چون، وی در سخت ترین دوران کشاکش "سنت و مدرنیته" می زیست، و به عنوان زعیم پر نفوذ دینی، می بایست کشتی اسلام را از این طوفان مهیب به سلامت عبور می داد، پیداست که هدایت این کشتی در این موقعیت بحرانی، نیاز جدی به آگاهی از طوفانی داشت که از سمت"غرب" می وزید.به بیان روشنتر او باید علاوه بر اسلام، غرب را هم می شناخت تا بتواند در باره نقاط اشتراک و افتراق نظر دهد و از کیان دین و فرهنگ مملکت در برابر آنچه که آنرا عوامل آسیب می دانست منطقی و مستدل دفاع نماید. او با احساس مسئولیت و شجاعتی وصف ناپذیر در جهت دفاع از دین نبوی و شرع مقدس، رهبری نهضت ضد استکباری مشروعه خواهی را در مشروطه ای که توسط ایادی انگلیس به انحراف کشیده شده بود، عهده دار شد و جان مبارکش را در این راه فدا نمود. 📚 برخی از آثار ایشان: رساله منظوم فقهی "الدرر التنظیم یا الدر النظیم"/رساله فقهی"فی قاعده ضمان الید"/نافع المسائل(مجموعه فتاوا)/اجوبه المسائل(رساله عملی فارسی)/رساله حرمت استطراق از طریق جبل به مکه معظمه(به خاطر خطرات جانی و مالی)/بیاض(کرامات اولیاء الله)/الصحیفه القائمیه یا الصحیفه المهدویه(مجموعه ادعیه رسیده از جانب امام زمان عج)/حاشیه بر فرائد الاصول شیخ الاعظم مرتضی انصاری/حاشیه بر المکاسب شیخ الاعظم مرتضی انصاری/مجموعه اشعار و قصیده ها/حاشیه بر کتاب شواهد الربوبیه ملاصدرا/لوایح(روزنامه شیخ)/توضیحات بر اقبال سید ابن طاووس/الاغسال(تقریر درس میرزای شیرازی)/طرح ها در موضوع اقتصاد و بانک داری اسلامی/رساله فی المشتق(تقریر درس میرزای شیرازی)/نورالقلم(مجموعه ترجمه ها، تقریظات، تعلیقات، توقیعات، تنفیذ ها، تصدیقات، تأییدات، تعیین ها، اجازات، نامه ها و یادداشتهای تاریخی/حاشیه بر وسائل الشیعه/فهرست ابواب بحارالانوار/محضر، در موضوع قضاء و دعاوی و مجموعه احکام قضاء/مباحثات ریاضی، هیئت و نجوم با میرزا عبدالغفار نجم الدوله/مقابله کلام الله مجید و تفسیر/تصحیح تعداد زیادی از آثار بزرگان شیعه در حوزه های مختلف علوم و... ➕ به علاوه، تربیت و پرورش انبوه شاگردان ممتاز و طراز اول در حوزه های مختلف علوم ♦️منبع: تنهای شکیبا اثر مورخ فقید استاد علی ابوالحسنی(منذر) @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

🔻سالروزفوت‌علی‌اصغرکرباسچیان 🏴از موسسان اصلی مدرسه علوی 💠امام خمینی ‼️شما متصدیان مدرسۀ علوی، از قراری که من شنیدم بچه‌های ما را خوب تربیت کردید. فقط یک اشکال داشتم و آن اینکه بچه‌های ما در هر زمانی موافق آن زمان باید تربیت بشوند. شما بچه‌ها را از سیاست دور نگه ندارید. دور نگه داشتن بچه‌ها از سیاست اساس این میشود که مثل یک آدم کوری وارد اجتماع بشوند. خود اشخاصی که میخواهند بعد در این مملکت در این کشور زندگی بکنند و مقدرات این مملکت دستشان باشد، آنها باید از خدعه‌های استعمار آگاه باشند، اگر خدای نخواسته در این مورد قصور بشود یکوقت میبینید که چهره‌های منحرف که وارد در مسائل سیاست هستند غلبه میکنند بر چهرۀ حق که وارد به مسائل نیستند! ۵۷/۱۱/۳۰ ⚠️توجه؛ 🏴شیوه تربیتی کرباسچیان درمدرسه علوی عدم دخالت در سیاست بود لذا فضای مناسبی جهت تربیت نیرو و عضوگیری انجمن حجتیه بود. اکنون نیز این مدرسه و مدارس تابعه آن از اصلی ترین مراکز تربیت نیروی انجمن حجتیه هستند! 📸عکس بالا کرباسچیان، عکس وسط حدادعادل درمیان کرباسچیان و روزبه، عکس پایین برخی سیاسیون تربیت شده مدرسه علوی! @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️روزنه نوشت 🔻انگاره های سکولار یک تاریخ نگار معمم متن و حاشیه اظهارنظر عجیب #رسول_جعفریان در واکنش به دیدار دانشجویان علوم پزشکی با مدیر حوزه قم جناب آقای جعفریان در کانال شخصی اش چنین نوشته است؛ 🔹اظهارات مدیر حوزه قم در باره رابطه پزشکی و دین (حوزه نیوز، دوم مرداد)، آن هم با این صراحت، و بند کردن امر درمان و بهداشت به مسائل دینی و فلسفی، نشان از آن داد که ما قصد داریم، تمامی علم و دانش بشری را زیر سلطه فکر فلسفی و دینی درآوریم. 🔹گفتن این اظهار نظرهای کلی «تجلی توحید در فعالیت های پزشکی» و این که «تمام علوم مبتنی بر مفروضات فلسفی و کلامی نهفته در لایه های علمی است»، ما را به سمت و سویی می برد که استقلال علم و دانایی بشر را زیر سوال برده و خود را سرگرم اموری کنیم که اساسا ارتباطی با حوزه  ندارد. 🔸تجربه هزار سال تسلط علم کلام بر «علم» و تلاش برای دینی کردن آن که ناشی از یک تصور خطاست، هیچ نتیجه ای جز کند کردن مسیر پیشرفت علم نداشته است. 🔸بهتر در این باره تأمل کنیم که سراسر نوشته های فخر رازی و دیگر متکلمان برجسته، و در رأس آنها غزالی که حتی به روش فلاسفه اسلامی و متکلمان هم معترض بود، همین است که می خواستند بگویند هیچ علمی نباید جز با اجازه توحید پیش برود، و آن وقت با درک غلط از توحید، خدا را به جای همه علل طبیعی نشانده و حتی در تحلیل باد و باران مشاهدات خود را هم کنار گذاشتند تا مبادا از قدرت خداوند کم شود. 🔹این ادعاها از سر تا ته، آن هم در رشته های تجربی و همین طور علوم طبیعی و از جمله پزشکی، هیچ جایی ندارد و تکرار آن برای صد بار و هزار بار، باعث نمی شود تا کاروان علم در دنیای مدرن بایستد تا این حضرات، مبانی فلسفی آن را درست کنند و مثلا این علم نجس را با گفتن این تعابیر پاک کنند. 🔸کسانی که هیچ اطلاعی و سر سوزنی از دانش پزشکی ندارند، یکسره نشسته اند تا با فلسفه های کهنه و قدیمی، و به اسم تدین و تقدس،  برای راه علم، برنامه بدهند. شگفت تر آن است که دانشجویان و استادان علوم پزشکی هم به قم آمده اینجا زانو می زنند تا از این حضرات، درس علم بگیرند. عوض این که بروند و آخرین تحقیقات بشری را در حوزه پزشکی بدست آوردند، و پایگاه های اطلاعاتی پزشکی را خریداری کرده تا دانشجوی پزشکی آنان بتواند آخرین پژوهشها را مطالعه کند، به امید آن هستند که افرادی به مراتب ضعیف تر از فخر رازی و غزالی، برای آنها راه و رسم فسلفی فکر کردن در علم پزشکی را به آنها یاد دهند. 🔹بحث اخلاق و فقه پزشکی امری جداست، اما دانش پزشکی نه از وقتی در یونان بوده، نه آن مقدار که تجربه های عادی بشر صحراوی و بدوی است، و نه آنچه در میان مسلمانان به تقلید از یونانیان و یا تجربه های ابن سینا و رازی و دیگران پدید آمده و نه آنچه که امروز در غرب است و ایضا سبب شده است تا ظرف نیم قرن، دو میلیارد بر جمعیت بشر افزوده شود و مرگ و میر کم گردد، ربطی به این فلسفه ها ندارد. 🔸نه توحید و نه شرک، هیچ کاری به علم پزشکی بما هو پزشکی ندارد. البته هر کسی می تواند با نگاه در طبیعت، خداشناس شود و بحث فلسفی کند، اما این ربطی به پزشکی ندارد. سوال ها و پرسشها دو تاست. سوال کردن آن «ابله» که در واقع عاقل بود، از شتر [به زبان سنایی: ابلهی دید اشتری به چرا /گفت نقشت همه کژست چرا] از تفاوت زیستی شتر  در مقایسه با بقیه حیوانات بود، اما شتر به زبان «کلامی» جواب او را داد و حواله اش به خدا کرد، و ما هنوز تفاوت این دو نگاه را نفهمیده ایم.  🔸باید دانش تجربی را برخلاف آنچه در تمدن مسلمانی پیش آمد، از بند فلسفه رهانید، و اجازه داد این دانش بشری، و انواع و اقسام دیگر آن، رشد کند. دیگران این راه را رفته اند، رشد کرده اند، سررشته علم را در دست گرفته اند، نتیجه اش را در تکنولوژی برده اند و دنیا را فعلا زیر سلطه خود دارند. اگر علم زیر سلطه نگاه های فلسفی است، باید در فلسفه های خودمان شک کنیم که نتوانسته ما را پیشرفت دهد و از آنها را بهتر بدانیم که تا این حد پیش رفته اند. حالا چه مدل اروپایی امریکایی باشد چه مدل چینی ژاپنی! 🔹طبعا ما هم تا حدی که از توانایی علم بهره برده ایم، و این هم در اثر آموزش های صد ساله گذشته بوده، به همان مقدار از نفوذ و ترقی در عالم سهم داریم. باز هم اگر بخواهیم پیش تر برویم، راه آن عمومی کردن تفکر علمی اصیل از نخبگان، و رها کردن آن از بند این گونه قیود است. برای ما مهم این است که دیگر مثل زمانی نباشیم که به «دوش» گیر دادیم و سالها طول کشید تا رضایت دادیم خزینه جمع شود. @rozaneebefarda @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️روزنه نوشت 🔻حاشیه ای بر دیدگاه‌های خاص جناب جعفریان پیرامون نسبت علم و دین از انصاف نباید گذشت؛ جناب رسول جعفریان، از معدود تاریخ جویان معاصر ماست که در دو دهه گذشته، پیوسته در تکاپو و تولید بوده و لحظه‌ای قرار نداشته است. گرچه برخی مطلعین براین باورند که بسیاری از آثار وی، بازتکرار همان آثار پیشتر چاپ شده، در عناوین و اسلوبی تازه است. جعفریان گرچه خاستگاه پژوهشی خود را مدیون حوزه علمیه است اما در سالهای اخیر به شدت از حوزه فاصله گرفته و این فاصله با بدبینی و گاه با بدگویی و تندخویی همراه شده است. گذشته از شذوذات جعفریان در تحلیل فضای حوزه و کم قدرپنداری این نهاد خدوم، مدتی است که تیغ تیز انتقادات وی متوجه اسلام نیز شده است. او در سالهای اخیر که در قامت یک سلیبریتی نیز جلوه کرده، هراز گاهی نظرات قابل تأملی را در تحلیل آموزه های دینی ارایه می کند که البته هنوز از جانب ارباب دین و دانش، چندان جدی گرفته نمی شود که محل مجادله و مباحثه علمی واقع شود اما مخاطبان عام او با یک خط ممتد تبلیغی مواجه اند که به نظر نگارنده ممکن است برخی بن مایه های مذهبی آنان را با چالش جدی مواجه کند. ارتباطات هوشمندانه جناب جعفریان در در تمام ابن سالها، در دو ساحت راهبردی، برقرار بوده است؛ او از یک سو با ارباب قدرت و رجال سیاسی و از دیگر سو با طیف خاصی از رجال دینی رابطه وثیقی داشته است. این روابط همواره در میزان موفقیت او در نگارش و انتشار آثارش تاثیر مستقیم داشته است؛ تأسیس کتابخانه تاریخ ایران و اسلام او، حاصل رابطه نسبتا نزدیکش با جناب حجت الاسلام #شهرستانی است که گفته می شود از منبع وجوهات شرعیه، به حمایت از ایجاد و اداره چنین مراکزی اقدام می کند. و تأثیرات رابطه جعفریان با اهل سیاست، در مسؤلیت مرکز اسناد و کتابخانه مجلس، در دوران ریاست آقای #علی_لاریجانی، و اکنون واگذاری مسوولیت کتابخانه دانشگاه تهران تجلی نمود‌. هرچند این دو محور ارتباطی و نتایج آن، ذاتا مخدوش نیست و برکاتی نیز داشته است اما برآیند آن نشان می دهد که جعفریان یک #مورخ_حکومتی_وجوهاتی است که گاه اتخاذ مواضع و رویکردش، تحت تاثیر ارباب سیاست و دیانت قرار می گیرد. شاید محصول این تشویش و اضطراب و گاه تذبذب در مواضع، بی ارتباط با نوع روابط ایشان نباشد. چه اینکه جعفریان کارآموز در حلقه نزدیک به آیت الله #مصباح، به مرور به یک مخالف خوان دوآتشه ایشان بدل شده، و تاریخ پژوه صریح نقاد جریان های مخالف انقلاب، در چاپ های نخست کتاب جریان ها و سازمان ها، حالا در چاپ نوزدهم دارد حرفهای قبلی اش را تعدیل می کند یا پس می گیرد؛ این هر دو اتفاق البته فی نفسه جرم یا گناه نیست اما انسان را با نوعی تردید مواجه می کند و حکایت عدم ثبات فکری و سیاسی دارد که طبعا حد یقف هم ندارد و نتیجه آنکه، نمی شود روی حرف های دیروز و امروز و شاید هم فردای امثال ایشان حساب باز کرد. ایشان در سال‌های اخیر، نه تنها در مواضع سیاسی اش تندتر شده که در مسائل فکری و دینی نیز، اظهارات عجیبی بیان کرده است. گاه همصدا با جوجه جامعه شناس های سکولار،پیاده روی اربعین را مصداق فربهی آیینی می خواند، روز دیگر با انتشار گزینشی برخی مصادر عصر صفوی و قجری، تلاش می کند خط خرافه پرستی در سطح عالی سیاسی و مذهبی را القا کند، گاه هم سو با خرده جریان #سکولارهای_حوزوی، تلاش می کند امثال شهید نواب را نماد منحصره جریان انقلابی معرفی کند و اعاظم دهر مثل آیت الله بروجردی را غیرانقلابی معرفی نماید، گاه پا را فراتر نهاده، دوگانه مبارز و غیرمبارز را در مورد سیره اهل بیت مطرح سازد و چنین وانمود کند که ائمه بعد از امام حسین(ع) مبارز و انقلابی نبوده اند. اکنون ایشان در یادداشت اخیرش بر مطالب مطرح شده در یک جمع دانشگاهی شوریده و سخنان عجیبی بر زبان رانده که حاکی از انگاره های سکولار است.صدالبته اظهارات واجد مفاهیم سکولار، موجب نمی شود نویسنده دغدغه مندی چون جعفریان که در احیای عقبه تاریخی اسلام سیاسی، متحمل مرارتهای فراوان شده را یکسره سکولار بخوانیم، اما غفلت یا تغافل نسبت به این سنخ سخنان نیز وجهی ندارد. در مورد یادداشت اخیر ایشان، گفتنی فراوان است اما در اینجا تنها به ذکر چند پرسش بسنده می‌کنیم: آیا اگر یک فیلسوف و فقیه نواندیش، آنهم با نگاه تمدنی و بین الملل گرا، در جمعی دانشگاهی، دیدگاه تخصصی خود را بیان کند، مستحق این ادبیات تهاجمی است؟ آیا چنین اظهاراتی موجب تضعیف هرچه بیشتر رابطه راهبردی حوزه و دانشگاه/ حوزه و نظام نمی شود؟ اگر مدیر حوزه قم نتواند در نسبت علم و دین اظهارنظر کند، چه کسی خواهد توانست؟ اظهارنظر تخصصی در تبیین نسبت علم و دین، و خاصه بیان نسبت طب و کلام و فلسفه و فقه، نیازمند تخصص و اجتهاد این علوم است، آقای جعفریان در کدام یک از این علوم، مطالعات آکادمیک حوزوی یا دانشگاهی دارد؟ @rozaneebefarda @khabarehowzeh

♨️ تمسخر علم ديني؛ از حسن روحاني تا رسول جعفريان ✍️ یادداشت حجت الاسلام سيد محمد حسين متولي امامي، در نقد رویکرد حجت الاسلام جعفریان به مقوله علم دینی و روایات طبی: 1️⃣ مدتي است كه رسول جعفريان، به مقوله علم ديني حمله مي‌كند و با تمسخر سنت‌هاي ايراني اسلامي، سخن از وجود علم و تمدن در گذشته ايران اسلامي را چرند خوانده است! او با اشاره به برخي طلاب احمق كه از خزينه دفاع مي‌كرده‌اند و در برابر دوش‌هاي حمام مقاومت نشان مي‌دادند، به تمامي فرهنگ و تمدن اسلامي حمله مي‌كند و به خصوص، طب سنتي و اسلامي را غيرعلمي و مزخرف خطاب كرده است! 2️⃣ مدتي قبل هم حسن روحاني، رئيس جمهور بذله‌گوي ايران نيز با تمسخر، علم ديني را به معناي گذاشتن قرآن در داشبورد ماشين عنوان كرده بود!! 3️⃣ شكي نيست كه تمسخر سنت‌هاي تاريخي خود، ناشي از خودباختگي، احساس حقارت و آشفتگي فكر است. كدام تمدن در تاريخ بشريت، بدون تكيه بر سنت‌هاي خود شكل گرفته است؟ مگر اروپايي‌ها دچار خرافات، سنت‌هاي غلط و جنايت‌هاي بزرگ نبوده‌اند؟ هنوز هم در اروپا و امريكا، خرافات و اعتقادات عجيبي به چشم مي‌خورد و هنوز هم غربي‌ها، به اساطير يوناني خود افتخار كرده و براساس همان عقايد، فيلم‌هاي بزرگ مي‌سازند و كتاب‌هاي پرفروش مي‌نويسند. 4️⃣ گذشته از آن‌كه مقام معظم رهبري بارها بر علم ديني تأكيد كرده‌اند، رسول جعفريان با چه تعريفي از علم، چنين سخنان بي‌پايه‌اي را در دفتر تبليغات اصفهان بيان كرده است؟ 5️⃣ اين سخنان با تعاريف پوسيده قرن نوزدهم اروپا هماهنگي دارد. همان تعاريفي كه «ويلفرد دوپارتو» جامعه‌شناس و اقتصاددان معروف ايتاليايي، از آن به #علم_احمق ياد كرده است. احمقانه است كه علم را محدود به نگرش پوزيتويستي كنيم و سنت خود را به تمسخر بگيريم. 6️⃣ امروزه تعاريف پوزيتويستي از علم، در غرب منسوخ شده و بيش از يك قرن است كه مكاتب تفسيري و انتقادي، نگرش ديگري به علم را مطرح كرده‌اند. با نگاه محدودي كه آقاي جعفريان به علم دارد، بايد طب سوزني چيني‌ها را نيز غيرعلمي بدانيد، در حالي كه امروزه عالم‌گير شده است. اگر آن‌ها نيز طب سوزني خود را به سخره مي‌گرفتند و از آن حمايت نمي‌كردند، آيا امروزه چنين كارآمدي و نفوذي در عالم داشت؟؟ 7️⃣ امروزه طب اسلامی و سنتی كارآمدي خودش را نشان داده و مورد استقبال جامعه ايراني، بلكه جهان اسلام قرار گرفته است. در تركيه، بنده شاهد بودم كه چگونه مردم استانبول به بحث‌هاي طبی علاقه‌ نشان مي‌دادند. 8️⃣ هرچند معتقدم براي اين‌كه طبابت در مجامع علمي جهان ارائه شود، قالب منظم و منسجمي پيدا نكرده و نتوانسته نتايج كار خود را در قالب كتب و مقالات علمي تدوين كند؛ اما با هو كردن و تمسخر امثال آقاي جعفريان، نه طبابت از علم‌بودن مي‌افتد و نه از نفوذ اجتماعي آن كاسته مي‌شود. @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

☘ #شرح_و_تفسیر_غزلیات_حافظ 📖 قسمت اول : الا یا ایها الساقی ادر کاسا و ناولها...... #استاد_رنجبر @audio_ketab

☘ #شرح_و_تفسیر_غزلیات_حافظ 📖 قسمت دوم : به بوی نافه‌ای کاخر صبا زان طره بگشاید /ز تاب جعد مشکینش چه خون افتاد در دل‌ها... #استاد_رنجبر @audio_ketab

☘ #شرح_و_تفسیر_غزلیات_حافظ 📖 قسمت سوم : مرا در منزل جانان چه امن عیش چون هر دم / جرس فریاد می‌دارد که بربندید محمل‌ها.. #استاد_رنجبر @audio_ketab

☘ #شرح_و_تفسیر_غزلیات_حافظ 📖 قسمت چهارم : به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید/ که سالک بی‌خبر نبود ز راه و رسم منزل‌ها.. #استاد_رنجبر @audio_ketab

☘ #شرح_و_تفسیر_غزلیات_حافظ 📖 قسمت پنجم : شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین هایل / کجا دانند حال ما سبکباران ساحل‌ها... #استاد_رنجبر @audio_ketab

#منبر_کوتاه ۶ 🔻🔻🔻 🔹عنوان: بلای جان 🔸موضوع: حسادت ▪️مخاطب: ادارات و مساجد ✍️احسان فخار ✅مناسب برای بین الصلاتین ➖➖➖➖ موسسه #امیربیان تهران 🆔 @amirbayan_tehran

✅ فرهنگ مهربانی و نهی از منکر 🔰صحبت‌های حجت الاسلام وکیل پور در برنامه زنده صبح بخیر ایران ➖➖➖➖ موسسه امیربیان تهران 🆔 @amirbayan_tehran

💢 یک عمر کتاب خواندن به اندازه ..... در یک مدت کوتاه، بر من اثر معنوی نگذاشته است 🔻 «کانال رسمی بنیاد شهید مطهری» @motahari_ir

🔑پاورپوینت درسنامه " کلید "🔑 🔆نام درس:‌ کلید نماز 👤مخاطب: مقطع ابتدایی 💠موضوع: احکام ✅هدف كلّي: دانش آموزان در این درس با اهمیت و احکام وضو آشنا می شوند ♻️اهداف جزيي: دانش آموزان در این درس با موارد زیر آشنا می شوند : ۱ . نحوه وضو گرفتن ۲. مبطلات وضو . ۳. برای چه کارهایی باید وضو گرفت. ۴ . برای چه کارهایی مستحب است وضو بگیریم. ⚜️هدف رفتاري: از دانش آموزان انتظار می رود بعد از این درس وضو را صحیح انجام دهند و تا حد امکان در انجام کارها وضو بگیرند و هنگام گرفتن وضو آب را هدر ندهند. 💥نکته مهم: در ذیل آن چه که خدمتتان تقدیم می شود پاورپوینت به همراه فایل wordدرسنامه می باشد. 🌟شما مربی گرامی ابتدا فایل word را کامل مطالعه وتمرین نمایید تا با جزییات لازم درس کاملا آشنا شوید . سپس با نگاه به پاور پوینت. آماده اجرای آن در کلاس شوید.🌟 🍃درهنگام اجرا پاور پوینت برای مخاطبان از جزییاتیکه در word مشاهده نموده بودید بهره ببرید. 🍃 🍄 در ذیل👇 ابتدا فایل word وسپس پاورپوینت را دنلود نمایید🍄

📕فایل word درسنامه "کلید " جهت مطالعه مربی 👤 #درسنامه 🍭به کانال هدیه آسمان بپیوندید 👇🏻 🆔 @hadyeaseman

💠نام داستان: غرور ثروت💰💰 ✅از مجموعه داستان های پیامبر رحمت ومهربانی حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم 🍄خلاصه داستان : پیامبر به همراه یارانش در مسجد نشسته بودند و درمورد آداب اسلامی صحبت میکردند که مرد ثروتمندی آمد وبه جمعشان اضافه شد . سپس پیرمرد فقیری آمد تا از صحبت های پیامبر استفاده کند . تا خواست بنشیند مرد ثروتمند خودش را جمع وجور کرد . پیامبر به او تذکر داد . او هم گفت : به خاطر اشتباهم نصف اموالم را به مرد فقیر میدهم . فقیر نپذیرفت. گفت: میترسم مثل تو غرور ثروت مرا هم بگیرد.🔸 💥 این محصول کاملا تصویری است وبرای کودکان دبستانی مناسب می باشد .💥 👤شما مربی گرامی به چند طریق میتوانید استفاده واجرا نمایید.: 1️⃣- خودتان داستان را آماده کرده وبا استفاده از مهارت قصه گویی آن را برای بچه ها بیان کنید. 2️⃣-تصاویر را با استفاده از ویدیو پرژکشن روی تخته یا پرده انداخته تا بچه ها همه ببینند و در خواندن وگفتن داستان شما را همراهی کنند. 3️⃣-داستان را در اختیار کودک قرار دهید آن را خوانده سپس به جایگاه کلاس بیاید وخلاصه آن را برای بقیه بگوید. یا این که داخل دفترچه اش خلاصه را بنویسد و درجمع بچه ها بخواند. 4️⃣-پس از این بچه ها میتوانند این داستان را به شکل نمایش با کمک شما اجرا کنند. 🔹از طریق فایل 👇دانلود نمایید🔹

💰💰داستان " غرور ثروت "💰💰 #داستان 🍭به کانال هدیه آسمان بپیوندید👇 🆔 @hadyeaseman

🌸"آموزش مهارت تفکر انتقادی در کودکان" انسان قدرت اندیشیدن و فکر کردن دارد، اما تفکر و اندیشه نیز نیاز به پرورش دارد. یک انسان مدبر و متفکر، انسانی است که هر حرفی را به‌راحتی و بدون بررسی و تعمق نمی‌پذیرد و یا رد نمی‌کند و سریع تحت تأثیر دیگران قرار نمی‌گیرد. او فریب تبلیغات و وسوسه‌های دیگران را نمی‌خورد و سریع قضاوت نمی‌کند و به همین دلیل علاوه بر هدایت سکان زندگی خود، راهنما و مشاور خوبی برای دیگران می‌تواند باشد. فردی که تفکر انتقادی دارد می‌تواند هر اخبار، حرف و حادثه‌ای را که می‌شوند یا می‌بیند، با توجه به آگاهی، تجربه و اطلاعاتی که دارد، مورد تجزیه‌وتحلیل قرار داده و نقد و بررسی کند و نه‌تنها نقاط ضعف، بلکه نقاط قوت موضوع را هم می ببیند. نکته مهم این است که تقویت و آموزش این مهارت های زندگی به کودکان راحت و سریع نیست ولی وقت گذاری برای یادگیری این مهارت¬ ها به کودکان ارزش بالایی دارد. یادگیری این مهارت ها موجب می گردد افراد در آینده زندگی مشترک خود اهداف واقع‌بینانه‌ای انتخاب نمایند و دررسیدن به اهداف خود سعی و تلاش سازنده انجام داده و با تفکر خلاقانه، تصمیم‌گیری‌های مهم زندگی را به‌درستی اتخاذ نمایند. همچنین فردی که به این آموزش‌ها مسلط شود، دارای اعتمادبه‌نفس بالایی خواهد شد و اعتمادبه‌نفس افراد در زندگی راز بزرگ پیروزی بر مشکلات زندگی است. #آموزش

🌸"اهمیت آموزش مهارت های زندگی در تربیت کودکان" والدین عزیز و مربیان گرامی باید توجه کنند که گاهی انسان در مواجه با مشکلات زندگی در شرایطی قرار می گیرد که احساس می کند خیلی درمانده، ناامید و یا بی انگیزه شده است و گاهی فکر می کند فراز و نشیب های زندگی خیلی فراتر از حد توان است و یا گاهی فکر می کنیم این مشکلات فقط منحصر به ماست و هیچ‌کس در دنیا این‌قدر مشکل در زندگی ندارد. حتی گاهی سؤال می کنیم: «خدایا چرا من؟» «چرا این بلا باید سر من بیاید؟» گاهی از کوچک ترین رفتار و گفتار دیگران رنجیده شده یا به خشم می آییم و عکس العمل تند و پرخاشگرانه از خود نشان می دهیم و یا شروع به خودخوری می کنیم؛ گاهی در برابر دوراهی‌های زندگی که تصمیم های مهم باید بگیریم خیلی شتاب¬زده و عجولانه عمل می کنیم که درنهایت هم منجر به پشیمانی و بروز مشکلات بیشتر در زندگی می‌شود. گاهی خیلی سریع در برابر دیگران تحت تأثیر قرارگرفته و حتی در مقابل حرف غیرمنطقی آن‌ها تسلیم می¬ شویم و گاهی برعکس، با سماجت در برابر حرف های منطقی دیگران می ایستیم و سعی می کنیم حرف خودمان را به کرسی بنشانیم. همه این موارد به دلیل ناپختگی و کمی تجربه و عدم آموزش مناسب مهارت های زندگی و نبود آگاهی در تربیت کودک است. مطمئن باشید فرزندان شما هم دیر یا زود با این مشکلات در زندگی مشترک آینده خود مواجه می شوند. پس از هم اکنون برای آموزش مهارت های زندگی به کودکان خود وقت بگذاریم تا فرزندان ما در آینده با مشکلات کمتری مواجه بوده و بهتر بتوانند راهکار حل مشکلات زندگی خود را بیابند. از دیدگاه روانشناسی ، یکی از مواردی که در بروز نارضایتی های زناشویی و بعضاً طلاق عاطفی و طلاق رسمی تأثیرگذار است،‌ عدم آموزش مهارت های زندگی در دوران کودکی و نوجوانی است. وقتی فرزندان با ناملایماتی که در زندگی برای آنان پیش خواهد آمد آشنا نشده و آموزش لازم را برای حل مشکلات زندگی خود نبینند، با کوچکترین تندباد و بروز ناملایماتی، زندگی آن‌ها دستخوش بحران می‌شود. بر شما مربی گرامی ودلسوز است تا با برقراری ارتباط مناسب با کودکان و نوجوانان از یک طرف و ارتباط با والدین آنان از طرف دیگر در صدد انتقال صحیح مفاهیم مربوط به مهارتهای زندگی برآیید. #آموزش