eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
33.7هزار دنبال‌کننده
9.8هزار عکس
4.6هزار ویدیو
135 فایل
امام خـمـيـنی ره : راه ماآن روزتمام میشـودکه همه احکام اسـلام جاری شود«صحیفه» پاسخگوی سؤالات👇 eitaa.com/joinchat/2289369820Cd65bd109c2 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/304 🔰 تبادلات پیام بده @adminita0
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️⚠️ ⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن است, چیست؟ ✅پاسخ: ✍آیات عظام , , , و : وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست. ✍آیات عظام , و : بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲ ✍آیات عظام و : اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳ ۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنه‌ای, استفتاء, س ۴۲۵. 📚پی نوشتها: ۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱. ۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰. •⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
💠 خمس فروش هدیه و ارث ⁉️ سؤال: زمینی داشتم که هدیۀ پدرم بود و پس از مدتی آن را فروختم؛ آیا پولِ فروش زمین، خمس دارد؟ ✍️ پاسخ: طبق نظر آیت‌الله 🔹 اصل زمین هنگام اهدا، خمس ندارد ولی ارزش افزودۀ آن، اگر زمین را به قصد افزایش قیمت یا خرید و فروش نگهداشته است، بنابر احتیاط واجب (پس از کسر مقدار تورم)، جزء درآمد سال فروش است که اگر تا پایان سال خمسی باقی بماند، خمس دارد؛ در غیر این صورت، ارزش افزوده نیز خمس ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📎 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/258393 〰〰〰〰〰〰〰 🔴فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
💠 جوابِ ⁉️ سؤال: اگر کسی در نامه یا پیامک ابتدا سلام نموده و بعد مسئله‌ای بپرسد، آیا جواب دادن به آن واجب است؟ 🟥پاسخ: ✍ آیت الله : جوابِ سلام، جز در ملاقات حضوری، مکالمه تلفنی و مانند آن، واجب نیست. ✍ آیت الله : بنابراحتیاط واجب باید به سلام نامه و پیامک پاسخ داد و در صورتی که محذور و مفسده‌ای نباشد پاسخ این سلام، فوری است. ✍ آیت الله : جواب سلام نامه، پیامک، ایمیل و مانند آن واجب نیست . 📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیات عظام خامنه‌ای، مکارم شیرازی و سیستانی‌ 📎 📎 📎 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/226103 〰〰〰〰〰〰〰 🔴جهت سهیم بودن در ثوابش بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🔴طریقه خواندن نماز آیات به روش آیت اللّه و آیت اللّه ☝️ ➿➖〰️〰️➖➿➿➖〰️〰️ 💻 🔰 کانال http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 لطفا به برای به اشتراک بذارین👆
💢 وضو بعد از ⁉️ سؤال: خانمی که عمل زیبایی بینی انجام داده با وجود چسب چگونه وضو بگیرد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 به نظر آیت‌الله اگر برای معالجه انحراف بینی عمل جراحی انجام می‌شود، تا زمانی که زخم باقی است و چسب برای زخم لازم است، وضوی جبیره کافی است، مگر این که چسب روی بینی بیش از مقدار متعارف باشد که در این صورت بنابر احتیاط تیمم هم لازم است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 🖇 لینک مطلب: 🔹https://btid.org/fa/news/269477   〰〰〰〰 🔴فقط به بگذارید👇 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
😇 کِل زدن در عروسی چه حکمی دارد؟ حتی اگر در مراسم زنانه باشیم و صدای کل به گوش نامحرم نرسد چگونه است؟ نظر مراجع تقلید در این زمینه آن است که اگر مستلزم نبوده و نامحرم هم صدای آنها را به خودی خود اشکال . برخی از نیز معتقدند اگر هم بشنود ولی موجب تحریک وی ، باز هم اشکالی . ✅✅پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:👇👇[1] ✍حضرت آیت الله العظمی (مد ظله العالی):⏬ اگر مستلزم مفسده نبوده و نامحرم هم صدای آنها را نشنود فی نفسه اشکال ندارد و در غیر این صورت جایز نیست. ✍حضرت آیت الله العظمی (مد ظله العالی):⏬ اگر بداند مرد اجنبی صدای او را می‌شنود حرام است صدای خود را نازک و زیبا کند به حدی که عادتاً موجب تهییج باشد. ✍حضرت آیت الله العظمی (رحمةالله):⏬ چنانچه بگوش نامحرم نرسد فی نفسه مانعی ندارد. ✍حضرت آیت الله العظمی (مد ظله العالی):⏬ چنانچه مفسده نداشته باشد اشکال ندارد. [1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. 〰〰〰〰 🔴عزیزان به بگذارید👇 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
سؤال: آیا زن برای گرفتن روزه‌ی قضا، باید از شوهرش اجازه بگیرد؟ ✅ پاسخ: ✍آیت‌الله : اجازه از شوهر لازم نیست، مگر درمورد درخواست شوهر از زن، در امور زناشوئی، - تا قبل از ظهر - که در این صورت تمکین مانعی ندارد و روزه زن باطل می‌گردد، بله اگر وقت روزه تا ماه رمضال سال بعد ضیق باشد،بنابراحتیاط واجب زن نباید روزه خودش را باطل نماید. ✍ آیت‌الله : در روزه‌های قضايی که وقت آن کم است (مثلاً ۱۰ روزه قضا از رمضان گذشته مانده و۱۰ روز نيز تا رمضان فرصت دارد) نيازی به اجازه شوهر نيست و بايد روزه بگيرد. ولي در روزه‌هاي نذر و روزه‌هاي قضايي که تا ماه رمضان‌ وقت کافي دارد و روزه گرفتن مزاحم حقوق شوهر می‌شود بايد از شوهر اجازه بگيرد. البته در قضاي روزه رمضان‌ که وقت کافي دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضاي تمکين و مانند آن نمود زن بايد روزه خود را ادامه دهد. ✍آیت‌الله : اگر روزه مستحبی زن با حق استمتاع شوهر منافات داشته باشد حرام است و همچنین روزه‌ای که واجب است ولی روز معینی ندارد مانند نذر غیرمعین، که در این صورت هم ـ بنا بر احتیاط واجب ـ روزه باطل است و از نذر کفایت نمی‌کند، و همچنین است ـ بنا بر احتیاط واجب ـ اگر شوهر، او را از گرفتن روزه مستحبی یا واجب غیر معین نهی نماید، اگرچه با حق او منافات نداشته باشد و احتیاط مستحب آن است که بدون اجازه او روزه مستحبی نگیرد. 📚 پی‌نوشت: توضیح‌المسائل مراجع، مسئله ۱۷۴۰ ━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━ 🔴عزیزانم حتما به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🔴طریقه خواندن نماز آیات به روش آیت اللّه و آیت اللّه ☝️ ➿➖〰️〰️➖➿➿➖〰️〰️ 💻 🔰 کانال http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 لطفا به برای به اشتراک بذارین👆
🚨🚨 و در صورت انجام ⁉️ سؤال: اگر مستحاضه متوسطه يا کثیره غسل‌هاي روزانه خود را انجام ندهد، حكم روزه‌هاي او در موارد ذيل چيست؟🧐 الف) از روي غسل نكند. ب) به حكم باشد. (قاصر و مقصّر) ج) در صورت بطلان روزه ، آيا كفاره هم به او تعلق مي گيرد؟ د) از روي غسل نكند. 🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊 ✍امام خمینی (رحمة الله علیه) ✅د) روزه باطل است. _____ ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) د) روزه‌ها باطل است. ______آیت الله (رحمة الله علیه) د) روزه‌ها باطل است. ______ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) روزه در فرض مرقوم صحیح است. _______آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. _______آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ___________آیت الله (دام ظله العالی) ✅ الف) در فرض مذکور، روزه صحیح است. ✅ ب) روزه صحیح نیست. ✅ ج) جاهل مقصر به حکم در وجوب کفاره ملحق به عالم است. ✅ د) بنابر احتياط واجب باطل است. _______آیت الله فاضل (رحمة الله علیه)) ✅ د) روزه ها باطل است. _____آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج) در هر صورت احتياط وجوبي قضا كردن آن ايام است ولي كفاره ندارد نه جاهل قاصر و نه مقصر و نه صورت سهو و نسيان. ✅د) در کثیره به احتیاط واجب روزه ها باطل است و متوسطه در حکم قلیله است. _________ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف) قضا دارد. ✅ب و ج) روزه اش صحيح است و قضا و كفاره ندارد. __________آیت الله (دام ظله العالی) الف) در استحاضه متوسطه اگر چه عمداً غسل نكند روزه اش صحيح است و در استحاضه کثیره اگر فراموش كند روزه اش صحيح است احتياط مستحب آن است كه قضاء نمايد. ✅ب) در استحاضه کثیره اگر از روي جهل غسل نكند چنانچه مقصر باشد بنابر احتياط واجب قضاء نمايد. ✅ج) خير ✅د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. 🌐منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
وظیفه ، و نسبت به قرآن خواندن 🤔❓خواندن کدام قسمت از توسط جنب و حائض و نفساء حرام است؟ ✍️آیات عظام ، و : خواندن تمام سوره‌اى كه سجده واجب دارد حرام است. ✍️آیات عظام، ، ، و ، و : فقط خواندن آیات سجده‌دار حرام است و خواندن ساير آيات سوره‌‏های سجده‌دار اشكال ندارد. 👌اگر جنب یا حائض ندانسته يا از روى غفلت آيه سجده‌دار (سجده آیه15-علق 19-فصلت37- النجم 62) را تلاوت کند، اشكالی ندارد. ✍ بقیه قرآن خواندن بیشتر از هفت آیه از آیاتی که سجده واجب ندارند توسط جنب، حائض و نفساء مکروه است. 👌معناى كراهت دراينجا كمتر بودن ثواب مى‌باشد یعنی قرائت آیات در این حالت که طهارت ندارند ثوابش از حالتی که طهارت دارند کمتر است و منظور از کراهت این نیست که قرائت را ترک کنند. 🌱 خواندن ترجمه و تفسير قرآن در حال جنابت یا حیض و نفاس، مانعی ندارد. ✍ حفظ کردن قرآن اگر همراه با خواندن باشد، باید آیات سجده‌دار را نخواند ولی اگر مجرد مرور و خطور در ذهن است خطور آیه سجده‌دار حرام نیست. ✍ شنیدن قرآن و آیات سجده‌دار بر جنب و حائض و نفساء، به صورت مستقیم و زنده و یا از رادیو و تلوزیون و نوار، سی‌دی و ...، اشكالی ندارد. 👌برای شنیدن آيه سجده دار سجده لازم است ولی برای انجام سجده طهارت لازم نیست. ✍ در مجالس قرآن اگر مجالس ختم قرآن در مسجد برگزار می‌شود جنب و حائض و نفساء نمی‌توانند در آن شرکت کنند و اگر در غیر مسجد است شرکت آنها اشکال ندارد. ✍ مسّ و تماس با خطّ قرآن بر جنب و حائض و نفساء حرام است. مسّ و تماس با جلد قرآن بر جنب و حائض و نفساء اشکال ندارد. دست زدن به ترجمه قرآن اشکال ندارد ولی اگر در ترجمه اسماء متبرکه بکار رفته، نباید آنها را مسّ کنند. دست زدن به آیاتی که در صفحه نمایش موبایل ظاهر می‌شود، اشکال ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع م 355، رهبری اجوبه 199      --------------------------------  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
💢 حکم شرعی غسل و وضو با اکستنشن مو ✍️ اکستنشن دراصطلاح به معنای افزودن مو به موهای طبیعی انسان می‌باشد. اینکار به منظور افزایش قد، ضخامت، حجم، تغییررنگ وحالت مو صورت می‌گیرد. ❇️ گاهی در اکستنشن موی سر، موهای مصنوعی توسط چسب به پوست چسبانده می‌شود که مانع رسیدن آب است. اگر این چسب یا موی مصنوعی در کل محل مسح سر است باید در وضو حداقل برای مسح مانع برداشته شود و در غسل علاوه بر شستن موهای کوتاه که جزء بدن حساب می‌شود، شستن موهای بلند: 🔹 آیت‌الله و مکارم‌شیرازی: احتیاط واجب شستن موهای بلند سر نیز لازم است. بنابراین اگر اضافه کردن موی مصنوعی، مانع رسیدن آب به موی اصلی سر در قسمتهای بلند آن باشد، باز هم بنابر احتیاط واجب باید مانع برای غسل برطرف شود. 🔸 آیت‌الله : شستن موهای بلند در غسل لازم نیست. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯
💢 مقدار مجاز نگاه بانوان به مرد نامحرم 🔹 آیت‌الله : نگاه زن به سر، صورت، گردن و دست‌هاى مرد نامحرم تا جايى كه معمولاً نمى‌پوشانند، بدون قصد لذّت و ريبه اشكال ندارد و به بيش از آن جايز نيست.[1] 🔸 آیت‌الله : نگاه کردن به قسمت‌هایی از بدن مردان مانند - سر، دست‌ها، قدم و ساق پا - اشکال ندارد؛ امّا نگاه کردن به سایر اعضای بدن مرد حتّی بدون لذّت و ترس مبتلا شدن به حرام، بنابر احتیاط لازم جایز نیست. [2] 🔹 : از جمله این موارد مردان ورزشکار هستند؛ مانند مردان کشتی گیر یا والیبالیست که در میادین ورزشی پوشش متعارف مردان را ندارند؛ پس در این صورت خانم ها شرعاً نمی‌توانند به ورزشگاه بیایند و به مردان نگاه کنند. 📚 پی‌نوشت: [1] و [2] احکام کاربردی/ مطابق فتاوای آیات عظام خامنه‌ای و سیستانی/ صفحه 204 ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮   @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯