⚠️⚠️ ⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن #حائض است, چیست؟ ✅پاسخ: ✍آیات عظام #امام, #خامنه‌ای, #صافی, #مکارم و #نوری: وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست. ✍آیات عظام #بهجت, #تبریزی و #وحید: بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲ ✍آیات عظام #سیستانی و #فاضل: اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳ ۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنه‌ای, استفتاء, س ۴۲۵. 📚پی نوشتها: ۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱. ۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰. •⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

⚠️⚠️ ⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن #حائض است, چیست؟ ✅پاسخ: ✍آیات عظام #امام, خامنه‌ای, صافی, مکارم و نوری: وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست. ✍آیات عظام بهجت, تبریزی و وحید: بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲ ✍آیات عظام #سیستانی و #فاضل: اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳ ۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنه‌ای, استفتاء, س ۴۲۵. 📚پی نوشتها: ۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱. ۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰. ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━ ♥⃢ ☘فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╯ 

💦 خشک #شدن_رطوبت برای مسح 💦 سوال: اگر رطوبت باقیمانده در دست که برای کشیدن مسح لازم است، خشک شود، وظیفه چیست؟ پاسخ: 📕آیات عظام: #امام، #صافی، #نوری، #مکارم، #بهجت، #فاضل: از سایر اعضا رطوبت بگیرد. (رعایت ترتیب بین آنها لازم نیست) 📙 #رهبری: باید از ریش یا ابرو رطوبت بگیرد. 📗آیات عظام: #سیستانی و #زنجانی: بنابر احتیاط واجب از ریش خود رطوبت بگیرد. 📘آیات عظام: #وحید: باید از ریش خود رطوبت بگیرد. ----------------- منبع: امام: تحریر الوسیله، وضو، م 17؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 54، م 3؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل، اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 25؛ وحید، تبریزی و خویی: منهاج الصالحین، الوضو، فی کیفیه الوضو، الثالث، م 93؛ صافی و گلپایگانی: هدایه العباد، ج 1، وضو، م 110؛ بهجت: وسیله النجاه، م 100؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 257. >>> بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 26. #احکام_وضو #مسح_سر #مسح_پا ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━ ♥⃢ ☘فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╯ 

⚠️⚠️ ⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن #حائض است, چیست؟ ✅پاسخ: ✍آیات عظام #امام, خامنه‌ای, صافی, مکارم و نوری: وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست. ✍آیات عظام بهجت, تبریزی و وحید: بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲ ✍آیات عظام #سیستانی و #فاضل: اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳ ۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنه‌ای, استفتاء, س ۴۲۵. 📚پی نوشتها: ۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱. ۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰. ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━ ♥⃢ ☘فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╯ 

🔶 #صحت_نماز در منزل پدرشوهر با عدم رضایت وی از رفت و آمد 👆 #منزل_پدر_شوهر 👆 #عدم_رضایت #رفت_و_آمد 👈 سؤال: خانمی هستم که به خاطر #همسرم در ماه رمضان علیرغم نارضایتی پدر شوهرم به خانه ایشان رفت و آمد داشتم؛ آیا به علت #غصبی بودن مکان، نماز و روزه هایم اشکال داشت؟ 🔶🔸 #پاســــــخ: 👇 ✍ امام #خامنه_ای: اگر واقعاً نسبت به ورود شما به خانه اش راضی نبوده است، نمازها را باید #قضا کنید. ✍ آیت الله #مکارم: نیازی به اعاده آنها نیست، می توانید با اعمال خوب #رضایت ایشان را جلب نمائید. ✍ آیت الله #سیستانی: اگر #راضی نیست جایز نیست بروید و اگر بعدا رضایت بدهد نماز صحیح است. ✍ آیت الله #شبیری_زنجانی: در فرض عدم احراز رضایت #قلبی ایشان، بنابر احتیاط نمازها را قضا کنید اما قضای روزه لازم نیست. ✍ آیت الله #وحید: #وضو و #غسل و #نمازتان در آنجا صحیح نبوده و باید قضاء شود و اگر #روزه ای با انجام غسل در آنجا به جا آورده اید آن روزه هم باطل بوده است. ✍ آیت الله #فاضل: اگر نمی دانستید که از آمدن شما در #منزلش راضی نیست یا در ظاهر شما را از آمدن در منزل خود منع نکرده و اجازه داده که شما با همسرتان به خانه ایشان بروید نماز شما در خانه پدر شوهر صحیح است و روزه شما در هر حال صحیح می باشد و #صحت روزه به این امر ارتباط ندارد.  〰〰〰〰〰〰〰 🔴فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

✅#نگاه_خواستگارى👀 🔴پرسش ۱۰ . مرد تا چه اندازه مى تواند به بدن زن، هنگام خواستگارى نگاه كند (البته با رعايت شرايط خاص خود)؟ 🔵✍آيات عظام #امام، #خامنه اى و #فاضل: مى تواند به بدن دختر نگاه كند؛ هر چند احتياط مستحب است كه تنها به دست و صورت و پاها، مو و مقدارى از بدن (مانند گردن و بالاى سينه) اكتفا كند. 🔵✍آيات عظام #بهجت، #تبريزى، #سيستانى و #مكارم: تنها مى تواند به دست و صورت، پاها، مو و مقدارى از بدن (مانند گردن و بالاى سينه) دختر نگاه كند. 🔵✍آيه اللّه  #صافى: بنا بر احتياط واجب، تنها به صورت و دست ها تا مچ اكتفا كند. 🔵✍آيه اللّه  #نورى: مى تواند به دست و صورت، پاها، مو و مقدارى از بدن (مانند گردن و بالاى سينه) دختر نگاه كند و اگر نتواند از خصوصيات ساير بدن، از روى لباس آگاهى يابد، نگاه به تمام بدن جايز است.[۴] ✅✅ #نگاه_خواستگارى 🔴پرسش ۱۷. در چه صورت مى توانم به چهره، گردن و موهاى دخترى كه قصد ازدواج با او را دارم، نگاه كنم؟ 🔵✍همه مراجع (به جز صافى): نگاه به دختر مورد نظر با شرايط ذيل جايز است: به قصد لذت و ريبه نباشد [هر چند بداند با نگاه لذت قهرى پيدا مى شود]. براى آگاهى از وضع جسمانى دختر باشد (پس اگر از حال او آگاه است، نگاه او جايز نيست). مانعى از ازدواج در ميان نباشد (براى مثال دختر شوهر نداشته باشد). احتمال بدهد دختر او را رد نمى كند.[۵] آيه اللّه  صافى: با رعايت شرايط ياد شده، بنابر احتياط واجب تنها به صورت و دست ها تا مچ اكتفا كند.[۶] 🔴پرسش ۱۸. مى خواهم با دخترى ازدواج كنم آيا مى توانم، به طور پنهانى به موها و گردن او نگاه كنم يا اينكه در اين نگاه رضايت و اجازه او شرط است؟ ✍🔵همه مراجع: اگر شرايط نگاه جايز را داشته باشد، رضايت دختر در آن شرط نيست. 📝 #ادامه_دارد.... ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🔴عزیزانم حتما #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🥺 #بی_هوشی_درتمام_روزماه_مبارک_رمضان🥺 متن سوال: چنانچه شخصی در تمام روز ماه مبارک رمضان بی هوش باشد، آیا قضای روزه در موارد زیر واجب است؟ الف) بی هوشی غیر عمد باشد ب) بی هوشی عمد باشد. 🔴 نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ منهاج الصالحین،1410 ه ق، ج1، ص284، م1045، العروة الوثقي مع تعلیقه،1421 ه ق ج2،ص51 و52، (فصل فی احکام القضاء) ____________ ✍(آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) الف) قضا ندارد. منهاج الصالحين، ج1، ص314، م1045 ب) اگر سبق نیت باشد، و در تمام روز بی هوش باشد، به احتیاط واجب، باید قضا کند. __________ ✍(آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) الف) اگر بی هوشی غیرعمدی باشد قضای روزه لازم نیست ب) اگر عمدی باشد قضای روزه لازم است. ___________ ✍آیت الله #صافی (رحمت الله علیه)) الف) واجب نیست. ب) بنا بر احتیاط قضاء دارد. _________ ✍(آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ العروة الوثقي مع تعلیقات،1422 ه ق، ج2، ص55،(فصل فی احکام القضاء) الاحکام الواضحه، 1424 ه ق،ص264، م1081 __________ ✍ (آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)) الف) قضا واجب نیست. ب)........................ هداية العباد ، 1413 ه ق ، ج1،ص272، م1379 ____________ ✍ (آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) الف و ب) قضاي روزه‌هاي بي‌هوشي مطلقاً واجب نيست. ت موجب #بــطــلان_روزه نمی گردد؟ ♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر #حداکثری👌

🔸 حکم تلاوت آیات سجده دار توسط زن حائض ❓سوال: آیا زن حائض می تواند سُوَر عزائم و آیات سجده دار را تلاوت کند؟ ⁦✍️⁩ #پاسخ: الف) قرائت آیه ای که سجده واجب دارد، بر زن حائض حرام است. ب) اما نسبت به قرائت بقیه آیات این سور، نظر مراجع عبارت است از: ✍آیات عظام: #امام، #بهجت، #فاضل و #نوری: خواندن تمام سوره ای که سجده واجب دارد بر زن حائض، حرام است. (حتی «بسم الله» آن) ✍آیات عظام: #رهبری، #خویی، #مکارم، #سیستانی و #صافی: فقط خواندن آیه سجده بر زن حائض حرام است و خواندن بقیه آیات این سور، اشکالی ندارد. ✍آیات عظام: #زنجانی و #وحید: بنابر احتیاط واجب، قرائت تمام سوره هایی که سجده واجب دارد، بر زن حائض (نفساء و شخص جنب) حرام است. ---------------------- 📚 منبع: توضیح المسائل مراجع، م 355؛ توضیح المسائل آیت الله وحید، م 361؛ اجوبه الاستفتائات، س 199. 📎 #ماه_رمضان 📎 #احکام_بانوان 🌺📏🌺📏🌺📏🌺📏🌺  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط بالینک، نشر #حداکثری👌

💠 احکام عقیقه 💬سوال: خوردن گوشت عقیقه برای پدربزرگ ومادربزرگ چه حکمی دارد؟ 〰〰〰〰〰 ✅ پاسخ: 🔹 آیت الله #خامنه_ای: اگر مستقل باشند یعنی نانخور فرزندشان نباشند اشکالی (کراهت) ندارد. 🔹 آیت الله #مکارم : خوردن گوشت عقيقه براي چند نفر کراهت دارد (بنابراحتياط): 1- کسي که عقيقه مي کند 2-کسي که عقيقه براي او است 3- نان خورهاي آن ها. ✍ آیت الله #شبیری: جائز است و کراهت ندارد. ✍ آیت الله #فاضل: اگر پدر بزرگ و مادر بزرگ نان خور و عائله پدر نوزاد محسوب نمی شود خوردن آن گوشت برای ایشان اشکالی ندارد. :memo: استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات اداره تبلیغ اینترنتی حوزه های علمیه ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ ♻️ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯

🔻 اگر شخص بداند کارش #فی_نفس_حرام است (مثـل استمناء کردن) ولی نمی‌داند که این کار #روزه را باطل می‌کند و در حال روزه #مرتکب این کار شود، آیا کفاره #واجب می‌شود؟ ✍آیات عظام #خوئی، #وحید: مطلقا کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ✍آیات عظام #امام، #فاضل: بنابر احتیاط واجب کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد. ✍آیات عظام #سیستانی، #مکارم: کفاره افطار به حرام حکم کفاره افطار به حلال را دارد. 〰〰〰〰〰🏴〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

#احکام_روزه #جزء_خوانی وظیفه #جنب، #حائض و #نفساء نسبت به قرآن خواندن 🤔❓خواندن کدام قسمت از #قرآن توسط جنب و حائض و نفساء حرام است؟ ✍️آیات عظام #امام، #فاضل و #نوری: خواندن تمام سوره‌اى كه سجده واجب دارد حرام است. ✍️آیات عظام، #خامنه‌ای، #صافی، #مکارم و #سیستانی، #سبحانی و #شبیری: فقط خواندن آیات سجده‌دار حرام است و خواندن ساير آيات سوره‌‏های سجده‌دار اشكال ندارد. 👌اگر جنب یا حائض ندانسته يا از روى غفلت آيه سجده‌دار (سجده آیه15-علق 19-فصلت37- النجم 62) را تلاوت کند، اشكالی ندارد. ✍ #خواندن بقیه قرآن خواندن بیشتر از هفت آیه از آیاتی که سجده واجب ندارند توسط جنب، حائض و نفساء مکروه است. 👌معناى كراهت دراينجا كمتر بودن ثواب مى‌باشد یعنی قرائت آیات در این حالت که طهارت ندارند ثوابش از حالتی که طهارت دارند کمتر است و منظور از کراهت این نیست که قرائت را ترک کنند. 🌱 خواندن ترجمه و تفسير قرآن در حال جنابت یا حیض و نفاس، مانعی ندارد. ✍ #حفظ_کردن حفظ کردن قرآن اگر همراه با خواندن باشد، باید آیات سجده‌دار را نخواند ولی اگر مجرد مرور و خطور در ذهن است خطور آیه سجده‌دار حرام نیست. ✍ #شنیدن شنیدن قرآن و آیات سجده‌دار بر جنب و حائض و نفساء، به صورت مستقیم و زنده و یا از رادیو و تلوزیون و نوار، سی‌دی و ...، اشكالی ندارد. 👌برای شنیدن آيه سجده دار سجده لازم است ولی برای انجام سجده طهارت لازم نیست. ✍#حضور در مجالس قرآن اگر مجالس ختم قرآن در مسجد برگزار می‌شود جنب و حائض و نفساء نمی‌توانند در آن شرکت کنند و اگر در غیر مسجد است شرکت آنها اشکال ندارد. ✍ #مس_و_تماس مسّ و تماس با خطّ قرآن بر جنب و حائض و نفساء حرام است. مسّ و تماس با جلد قرآن بر جنب و حائض و نفساء اشکال ندارد. دست زدن به ترجمه قرآن اشکال ندارد ولی اگر در ترجمه اسماء متبرکه بکار رفته، نباید آنها را مسّ کنند. دست زدن به آیاتی که در صفحه نمایش موبایل ظاهر می‌شود، اشکال ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع م 355، رهبری اجوبه 199      --------------------------------  🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🔶 کودک ممیز و غیر ممیز در صف نماز جماعت ❓ #سؤال: اگر در اول صف نماز جماعت دو #نوجوان که به #سن_بلوغ نرسیدن ولی نمازشان را صحیح می خوانند باشند، آیا کسی که کنار این دو بایستد، نمازش صحیح است؟ در مورد دو کودک غیرممیز چطور؟ ✅ #پاسخ: 👇👇 ✍ امام #خامنه_ای: در فرض سؤال اگر بچه ممیز فاصله شود و ندانند نماز او باطل است، نماز جماعت اشکال ندارد، همچنین اگر یک یا چند بچه غیر ممیز یا بچه ممیزی که نمازش باطل است فاصله شود ولی فاصله بین دو #مأموم بیش از #یک_قدم نباشد، نماز جماعت اشکال ندارد. [1] ✍ آیت الله #مکارم: در موارد ذکر شده #فاصله شدن یکی دو نفر #مانع_اتصال نیست اما کسانى كه اتصال با آنها حاصل مى شود بنابر احتياط، بايد بالغ باشند. [2] ✍ آیت الله #سیستانی: اگر #واسطه اتصال به جماعت بچه ممیز ـ یعنی بچه ای که خوب و بد را میفهمد ـ باشد چنانچه ندانند نماز او باطل است می توانند #اقتدا کنند. اگر واسطه اتصال بچه غیر ممیز باشد اتصال جماعت قطع می شود. [3] ✍ آیت الله #شبیری_زنجانی: صحیح است؛ [در مورد غیر ممیز] اگر کمتر از اندام انسان در حال سجده فاصله باشد اشکالی ندارد. [4] ✍ آیت الله #وحید: اگر ممیّز باشد و صحّتِ نمازش احراز شود اشکالی ندارد؛ [در مورد غیر ممیز] جماعت صحیح نیست. [5] ✍ آیت الله #فاضل: اگر دو نوجوان ممیّز که وضو و نماز شان صحیح است هر چند بالغ نشده باشند و در صف اول باشند، نماز کسانی که از طریق آنها متصل به #امام یا متصل به سایر مامومین باشند صحیح است. [6] __________________ 🔶 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 954a37de4b989bee5cdc6ed695d64957. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9505010120. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 516704. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 31920. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ شماره سوال: 21854. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9501406. ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯