😒 چقدر از ترک ها عقب هستیم!؟ 🇹🇷 دو دوست فلسطینی از ترکیه آمده بودند که زمینه همکاری با #خیریه های فعال #بین_المللی ایرانی را مهیا کنند! با خجالت تمام بجز #امت_واحده نتوانستم جای دیگری را معرفی کنم! چون اینجا چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است! 💠 خود کشور #ترکیه چندین خیریه جهانی دارد که فقط یکی از آنها در 150 کشور جهان دفتر دارد و از اولین گروههایی است که حسب توان خود به داد هر کسی در جهان می رسد که دچار یک #بحران است! 😳 قبلا نوشتم چرا وقتی آن ستاره سینمایی #آمریکا می رود برای کمک به فقرای #آفریقا همه می گوییم وای! چه انسان هستند ولی اگر ایرانی برود به کمک آوارگان #میانمار یک عده می گویند حرام است!! 🌹 ترکیه که کشوری مشابه ماست گوی #انسانیت را ربوده و ما هم دلمان به اشعاری خوش است که مدعی هستیم نشانه #فرهنگ ایرانی ما هستند: تو کز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی 📍 @komeilialireza

🌐 راهبردهای کنونی ما در عرصه بین الملل چه باید باشد!؟ 💠 ایران بتدریج از ورطه جنگ های منطقه خارج شده و مساله #یمن هم بزودی حل خواهد شد و روند بازسازی و احیای قدرت مساله روز است. دشمن از این جنگ ها به خوبی برای تخریب چهره #ایران بهره برد و خصوصا در جهان اسلام و باز بویژه در میان جریان #اسلامگرا ما را متهم به منفعت طلبی، عدول از آرمانها، طایفی گری و.. کرد! 🔹 هر چند کودتای #ترکیه و تحریم قطر و نقش حمایتی ما از #قطب اسلامگرا فضای فتنه را مقداری شفاف تر کرد و همزمان، روی کار آمدن بن سلمان و #ترامپ محفوف به مخاطر و فرصت های جدیدی برای ما گردید. 🚩 در آن سو، تحولات اجتماعی سیاسی در #اروپا و آمریکا و دست و پا زدن های اسراییلی ها نیز نشانگر وجود ظرفیت های مختلف میدانی و فکری در مخالفت با روندهای موجود آنجا می باشد. 🔹 با این تصویر مختصر به نظر می رسد چند اولویت باید مد نظر فعالان ایرانی عرصه #بین_الملل باشد: 1⃣ تشکیل جبهه ضد استکباری، ضد صهیونیستی و ضد تحجر در کشورهای مختلف جهان 2⃣ پشتیبانی فکری و عملی از جبهه مقاومت در منطقه 3⃣ اصلاح چهره ایران در جهان اسلام و توسعه ارتباطات با آنان 📍 @komeilialireza

📜 زبان فارسی جهانی و نقش کمرنگ ما! 📔 دوستی که الان مالزی است می گفت اینجا خط رسمی تا قبل از ورود #استعمار، فارسی بوده و الان حضور این زبان خیلی کمرنگ شده است. دوستی که چند بار #بنگلادش رفته می گفت آنجا هنوز هم مردم اشعار فارسی را حفظ هستند. 🕌 مسأله در هند و #پاکستان خیلی عجیب است چون با وجود ایجاد زبان اردو و توسعه زبان انگلیسی و هندو، هنوز #فارسی نقش پررنگی دارد. در #افغانستان و کشورهای شوروی سابق هم که تکلیف معلوم است و در #ترکیه نیز حضور پررنگ این زبان را می بینیم. ⭕️ آنها که خط ترکیه و کشورهای منطقه را تغییر دادند و فارسی را تضعیف کردند خیلی بهتر از ما تاثیر اشتراک زبان را می دانند و در این میان جریان #مردمی متاسفانه به این بعد کم توجهی عجیبی داشته است! ❇️ تقویت زبان بین المللی #فارسی که زمانی نه چندان دور در دهها کشور رواج داشته و آثار تاریخی این کشورها همچنان نشانه این مساله است، امری شدنی و یک تکلیف است. 💠 طبعا استفاده از ابزار #هنر برای توسعه این زبان در قالب تولید آثار موسیقایی مشترک و بازخوانی شاعران پارسی گوی این کشورها راهکاری مناسب در کنار احیای نسخه ها یا آموزش زبان است که صرفا دغدغه #بنیاد_سعدی می باشد. 🔅 اما یادمان نرود که زبان فارسی از آنجا که زبان #عرفان و تصوف بود توسعه یافت، چیزی که طلب آن همچنان در همه این منطقه به شدت موجود است. 📍 @komeilialireza

🎥 حاشیه ای بر فیلم منتخب جشنواره فجر 🔶 در فیلم سینمایی "شبی که ماه کامل شد" که مبتنی بر عشق یک پسر بلوچ به دختر قمی ساکن تهران است، تصویر تیپیکال از #سیستان_بلوچستان تقویت می شود و دارای اشکالاتی نظری است که بدان اشاره می کنم. بنده کارشناس فنی نیستم ولی فکر می کنم ضعف سناریو نیز جدی بود. ⚠️ تصویر این فیلم از این استان، نهایتا همان #خشونت و فقر است هر چند سعی کرده در چند سکانس این تصور را تضعیف کند و در سخنرانی های مادر و همسر عبدالحمید نیز بدان تصریح می کند! 🇵🇸 در ایجاد تصویر بشدت سیاه از #پاکستان هم که سنگ تمام گذاشته و اصلا انگیزه ای نداشته که به سمت انصاف در این مورد پیش برود! 👈 اما مشکل اصلی فیلم در خط میان جریانات #جهادی با تکفیری هاست. این فیلم براحتی کسی که در کنار #القاعده در مقابل آمریکا جنگیده را با کسی که مردم بیگناه را می کشد یکی می کند و هر دو را تکفیری می داند! 🔶 حال آنکه حتی جریان جند الشيطان که جنایات بسیاری کرد را معلوم نیست براحتی بتوان #تکفیری نامید هر چند برای تحریک مخاطبان خود از ابزارهای مذهبی مانند پخش سخنرانی #دانشمند نیز استفاده می کرد ولی بیشتر یک جریان بیسواد مدعی تظلم قوم #بلوچ بود تا تکفیری! 💠 تکلیف القاعده هم معلوم است. نه در زمان بن لادن که بر اولویت نداشتن درگیری با شیعیان تصریح داشت که حتی در اوج جنگ #سوریه، جانشین او ایمن الظواهری هم با صدور بیانیه ای بر این مساله تاکید کرد که با اعتراض شدید داعشی ها روبرو شد. 😔 اینکه همه چیز را در یک کاسه بریزیم البته در ایران عرف است. جریان اخوانی #ترکیه قطر وقتی در جبهه مقابل مقاومت در سوریه قرار می گیرد می شود تکفیری صهیونیستی چون می گویند نتیجه یکی است!! کاش سازندگان این فیلم ها که حتما مورد حمایت برخی دستگاهها هستند به کارهای علمی حول فرق #اهل_سنت نیز پایبند باشند. 📍 @komeilialireza

💎 قصه هایی واقعی برای پیوند ملت‌ها 👩 وقتی #فیلم سینمایی آيلا دختر جنگ، که محصول مشترک کره جنوبی و #ترکیه است را دیدم همه وجودم حسرت شد چرا که ما نیز از این داستان های مبتنی بر رخدادهای واقعی در #تاریخ_معاصر خودمان بسیار داریم که می توانسته دست مایه #پیوند_ملتها بشود ولی حیف که هنر ما دست انسانهای خودباخته و شیفته #غرب است! 👈 از آن چند خانواده آواره اهل #فلسطین که در سال 1948 به اصفهان پناه آوردند تا کودکانی که در جنگ 1991 #بوسنی و هرزگوین به ایران آمده و تحت سرپرستی برخی خانواده ها قرار گرفتند تا صدها و بلکه هزاران سوژه مشترک میان ایران و #افغانستان و #عراق و پاکستان و سایر همسایگان که همگی سوژه هایی #واقعی و بشدت دراماتیک هستند. 🎥 این سوژه ها فقط زمانی احتمال تبدیل شدن به #فیلمنامه و ساخته شدن را دارند که نگاه هنرمندان و محققان هنری و نویسندگان ما به #داخل باشد! هر چند نباید منکر خلا جدی در #پژوهش های تاریخی و خصوصا سوژه های #بین_المللی در کشورمان باشیم. ⚠️ متاسفانه روال بنگاه‌های تولید هنری آن است که نوعا هر آنچه سناریو بیاید ساخته خواهد شد نه آنکه برای یافتن بهترین سوژه ها هزینه شود و از میان آنها بهترین قصه ها به سناریو و سپس اثر هنری تبدیل شوند. 🎞 واقعا برای زدودن بسیاری از بدبینی ها و بهبود همسایگی و اصلاح #تصویر_ذهنی بین دو ملت، چه راهکاری بهتر از تبدیل قصه های واقعی به فیلم های فاخر #سینمایی وجود دارد مانند آنچه در آيلا دختر جنگ به خوبی رخ داده است. اگر چنین شده بود شاید امروز نگاه ما به همسایگان تحقیرآمیز و به دشمنان غربی، خودباخته نبود! 📍 @komeilialireza

📜ایران فرهنگی جذاب تر از ایران موشکی! "تاملی درباره برندینگ ایران امروز" 📔 حتما حاج قاسم ها نماد عزت ما هستند و چون ایران در معرض تهدید دائمی است به #موشک هم نیاز مبرم داریم ولی توسعه یک فکر در جوامع نیازمند مشهورسازی و توسعه آثار #متفکران و شعرا و اهل علم است. 👈 همین امروز هم اگر به #ایران_فرهنگی که جغرافیایی به وسعت دهها کشور را شامل می شود بروید، آنچه از ما باقی مانده و با وجود تفاوت زبانی، همچنان زنده است و زمزمه می شود #شعر است. 💠 اشعاری با محتوای #عرفانی که متصوفه مسلمان، روح بلند انسانیت و مکارم اخلاقی و #سلوک الي الله را در قالب نظم و نثر درآورده و این معانی فطری و همه پسند را به اقصی نقاط جهان #صادر کرده اند. ✅ اگر نگارنده همین حالا هم در مدارس دینی دیوبند و بریلوی #پاکستان، اشعار #سعدی را جزء کتب درسی می بیند، چه جای تعجب است؟ انتظار داریم مباحث سیاسی یا منازعات خسته کننده کلامی طرفداران گسترده ای بیابند یا اختلافات طبیعی فقهی مورد استقبال واقع شوند؟ ⭕️ انقلاب اسلامی بشدت از این مشکل رنج می برد که به مدیریت #تصویر خود در جهان توجه نداشته است و شاید بتوان گفت از باب انفعال درگیر مسائلی شده که بعد #فعال او را تحت الشعاع قرار داده است. نمی گویم #استبکارستیزی برای مردمان جذاب نیست که اتفاقا هست ولی آموزه هایی که به #زندگی نزدیک ترند بیشتر مورد پسند اند تا جنگ و درگیری. 💎 گنجینه بزرگ عرفانی و صوفیانه ما، اشعار پرمضمون، بزرگان علم و ادب و.. در #برندینگ ایران امروز باید بیشتر مورد توجه باشند. چیزی که #ترکیه بدون این پشتوانه ولی سعی دارد بدان عنوان خود را بشناساند و ما از آن غافلیم! 📍 @komeilialireza

خوانده است. واقعا از این سوژه های دراماتیک جذاب تر برای فیلم ها و مستندها داریم و اگر اینها کار بشوند آیا مجبوریم برویم کارهای با مضامین ضعیف تولید کنیم؟! 🌐 همان سالها به فکر #ترجمه هم افتادیم و برخی خاطرات را به انگلیسی و عربی ترجمه کردیم. متوجه شدم که پاکستانی ها از ما زرنگ تر بوده اند و کتاب «پرواز تا بینهایت» و "سلام بر ابراهیم" در آنجا پرفروش شده است. بچه های #لندن را درگیر ترجمه خاطرات به انگلیسی کردم. بعدها می گفتند ما در اردوهای تابستانی مان این خاطرات را برای نوجوان ها می خوانیم. از این دست خاطرات بسیار است. هر چند تا امروز هیچ – هیچ یعنی هیچ- اقدام منسجمی برای ثبت خاطرات شفاهی خارجی ها و بازتاب های جهانی انقلاب و جنگ و نامه امام به گورباچف و پیام امام برای سلمان رشدی و فتح لانه و دهها اتفاق مهمی که خصوصا در دهه اول انقلاب رخ داد نشده است! می شد برخی طلاب و دانشجویان غیرایرانی را آموزش تاریخ شفاهی داد تا به سراغ هزاران آدمی که از بیرون انقلاب، ما را شنیده اند بروند و این گنج مخفی را استخراج نمایند. چیزی که به تعبیر رهبری هر چه به ان نزدیک می شوی و ریزه کاری هایش را می بینی بیشتر به عظمت و ابعاد آن پی می بری! 👈 یکبار یکی از بچه های موسسه آی اچ اچ #ترکیه که برای هماهنگی اولین کاروان آسیایی شکست حصر #غزه به ایران آمده بود مهمان ما بود. با حس خاصی شروع به خواندن برخی آهنگ های انقلابی دهه اول انقلاب کرد! برایم جالب بود که بعد از سی سال هنوز انها را حفظ هست. گفتم معنی شان را می دانی؟ گفت نه! تعجبم بیشتر شد. از من خواست معنی آنها را برایش بفرستم! بعدا از بچه های بیشتری در ترکیه که همگی هم اهل سنت هستند همین را شنیدم که همه شعرهای انقلابی ما را حفظ بوده اند. همان ها می گفتند که ما مراسم های متعددی با نام «شب شهدا» برگزار و از انقلاب و جنگ شما یاد می کردیم. 😒 هنوز هر چه می شنوم برایم تازگی دارد. چندی قبل دوستی اهل #پاکستان از اعزام به #جبهه می گفت و من متعجب بودم که چرا این لایه مهم از تاریخ جنگ هنوز هیچ سند ثبت شده ای ندارد! راستی وقتی بعد از چهار دهه می شود ثابت کرد که بچه های مقاومت در حماس و حزب الله از بسیجیان ما الگو گرفتند و پیروزی های جریان مقاومت به بیداری اسلامی منجر شد و حتی در قلب کشورهای غربی متاثر از بیداری اسلامی، جنبش 99 درصد شکل گرفت، آیا نباید غصه خورد که چرا نحوه انتقال این آثار و نحوه تاثیرگذاری جنگ ما بر جهان، ثبت نشده است؟ این تحلیل را دقیقا رهبری در ششم آذر سال 90 بیان کردند و سیر این اثربخشی از جنگ تا امروز را توضیح دادند. 🎥 چندی قبل با یکی از سران #حماس همراه بودم. برایم جالب بود که از سالها قبل تحت تاثیر فیلم اپیزودیک «خداحافظ رفیق» بهزاد بهزادپور بود. می گفت «ما با دیدن فیلم های شما از جنگ حس مشترکی پیدا می کنیم چرا که خود ما نیز در غزه همین نوع احساس را تجربه کرده ایم. همین رابطه های عاطفی و روحیات جهادی را داشته ایم و ما هم با اینها گریه می کنیم» بگذریم که سخن بسیار است... همتی باید! 📍 @komeilialireza

📜 از جهان غیرعربی غفلت کردیم! در مصاحبه اخیر عبدالقادر فایز که سالها نماینده شبکه الجزیره بود در صفحه «بودکاست ایران» نکته ای بود جالب توجه! وی با این مضمون می‌گوید که «در این بین چند سالی به امارات و فضای عربی رفتم که دیدم موج های ضد ایرانی پررنگ است ولی وقتی به #ترکیه آمدم دیدم اون حس ضد ایرانی یا نیست یا خیلی کمرنگ است» دقیقا همین حس مثبت را در #پاکستان و کشورهای عجمی دیگر نیز پیدا می کنید. یعنی نه تنها حس منفی نیست که حس مثبت هم هست. مثلا شما حس بسیار مثبتی در هر دو کشور نسبت به زبان و شعر فارسی مشاهده می کنید که بنظر من دو دلیل دارد: یکی‌ حجم بسیار زیاد کلمات #فارسی در زبان اردو و ترکی است و دیگری مضمون عارفانه و #صوفیانه عمده اشعار فارسی است که در قرون پیاپی، مورد زمزمه مردمان این دیار بوده است. کافی است تصور کنید که #مولوی بعنوان مهمترین شخصیت الهام بخش مردم هر دو کشور پاکستان و ترکیه و البته آسیای میانه و... یا #اقبال لاهوری، اغلب اشعار خود را به فارسی سروده اند. تازه اینها مشهورها هستند والا کم نیستند صوفیانی مثل سلطان باهو و هجویری و.. که در قرون گذشته عمده اشعار خود را به پارسی سروده اند و امروز هم در آثار باستانی این کشورها زبان و شعر فارسی موج می زند. حال شما تصویر وحدت گرایانه و جذابی که «ایران عارفانه» میتواند ارایه دهد را مقایسه کنید با تصویر ایران فقهی کلامی که به دنبال تاکید بر اختلافات عقیدتی است و چقدر تنش زاست! اما چه کنیم که غلبه فکری در دستگاههای فرهنگی خارجی و نیز مبلغان ما در خارج، همین نگرش اختلاف برانگیز است! 📍 @komeilialireza

🅾 آیا باید از رفتن اسلامگرایان ترکیه خوشحال شد؟ وقتی اردوغان، رقیب خود امام اغلو شهردار پرحاشیه استانبول را متهم به تزویر در مدرک تحصیلی کرد و تجمعات جریانات لیبرال #ترکیه بالا گرفت عده ای در ایران بشدت ذوق زده شدند. دلیل شان هم واضح بود! چون ترکیه از جریان کنونی حاکم بر #سوریه دفاع کرده است پس دشمن ماست! البته یک تعداد جرم دیگر هم برای او شمرده می شود! بنده منتقد جدی اردوغان و مدل اسلامگرایی ترکیه خصوصا در نسبت با #رژیم_صهیونیستی هستم هر چند آنان از دوره آتاترک در رابطه بودند و دم از دو دولت زده اند ولی من همواره با جریانات اسلامگرای جهان در این زمینه مناقشه جدی داشته ام ولی مساله این جاست که ما در سیاست خارجی کشورمان بشدت از فقدان نظریه و مبانی رنج می بریم! کار دست ریشوهای نوعا روابط بین الملل خوانده افتاده است که صرفا مبتنی بر نگرش منافع محور، تحلیل می کنند و از همین رو ترکیه را دشمن جدی ایران معرفی می نمایند که البته بنظر من حتی مبتنی بر تحلیل منافع نیز اشتباه می کنند و ترکیه رقیب ماست نه دشمن. آنان وقیحانه از لزوم همکاری با #آمریکا ضد ترکیه سخن می گویند! در این میان خبر دروغ و حرف های سست هم که بسیار است. بله! درست است که ترکیه بنا دارد از زبان ترکی و نفوذ تاریخی خود استفاده کند دقیقا همان طور که ما دوست داریم از نفوذ زبان فارسی و هویت تاریخی خودمان استفاده کنیم ولی این بمعنای «پان ایران» بودن ما نیست! چنانچه برای ترکیه هم الزاما بمعنای پان ترکیزم و نوعثمانی گری نمی باشد. مثلا اخیرا اردوغان در سخنرانی اخیر خود به نبرد «چناق قلعه» و حضور همه امت اسلامی در آن اشاره کرد که بنظر من یک رویداد تاریخی قابل توجه است و ما نیز باید درباره آن کار تولید کنیم. این نبرد که مربوط به دفاع امت اسلامی از امپراطوری عثمانی در مقابل استعمار است، نمادی از وحدت عملی است. می دانیم که فتوای علمای بزرگ شیعه مثل آخوند خراسانی –صاحب کفایه- و محمد کاظم طباطبایی یزدی –صاحب عروه- منجر به حضور شیعیان ایران و عراق در نبرد با انگلیس و فرانسه و شوروی شد و شهدایی از شهرهای مختلف از جمله تبریز به این نبرد پیوستند. این یک نماد همکاری زیبا در مقابل دشمن مشترک است که اتفاقا به پیروزی مسلمانان منجر شده است. ولی همان جریانی که دوست دارد همسایگان ما خصوصا اسلامگرایان را بعنوان تهدید معرفی کند و نمی فهمد که جریان لیبرال ترکیه بشدت خطرناک تر از اینهاست، به نحوی این ماجرا را ذکر می کند که تو گویی درخواست پیوستن #تبریز به خاک ترکیه رخ داده است! و از این دست ترجمه ها دایما در حال توزیع در فضای کشور است. همه اینها می شود مواد خام و مستندات لازم برای نتیجه گیری های سیاست زده جریانی که ذکر شد! خب اگر بناست ما هم در سیاست خارجی مانند سایر کشورها باشیم چرا این همه هزینه در عرصه #مقاومت می دهیم؟! رویکرد ایدئولوژیک ما فقط برای خط مقاومت معنا دارد یا شامل سایر کشورها و روابط نیز می شود!؟ آنکه به راحتی سنی سکولار را بر اسلامگرا ترجیح می دهد چه بهره ای از نگاه دینی و انقلابی برده است؟ طبعا در اندیشه قرآنی، روابط میان مسلمانان و غیرمسلمانان ترسیم شده که اصول سیاست خارجی ما نیز مبتنی بر آن است. اینکه یک عده با تحلیل های تک بعدی، بنا دارند تجویزهایی کنند که دقیقا شما از زبان غریزدگان و اصلاح طلبان و ایران شهری ها نیز همان ها را می شنوید، جای تامل دارد! حتی برای شما که خود را رسانه انقلابی می دانی و همین حرف ها را ترویج میکنی! فتامل!! 📍 @komeilialireza

⚔ چه کسانی مخالف نظریه «اتحاد دول اسلامی» رهبری هستند؟ جریانات ایران گرا، غرب گرا و مذهب گرا در کشور ما بسیار قوی هستند که همه اینها در مقابل «امت گرایی» است. امروز بار دیگر برای دفعه هزارم رهبری تاکید کردند که ما هیچ راهی در جهان اسلام برای جلوگیری از زیاده خواهی آمریکا نداریم جز اتحاد میان دولت های اسلامی و آن هم با یکی شدن در همه امور سیاسی ممکن نیست بلکه باید منافع مشترک را تعریف کرد. در همین زمان، ما شاهد موج های پیاپی و قدرتمند دشمن نمایی همسایگان و کشورهای اسلامی هستیم! جریاناتی #مشکوک که آنچنان ضد امت اسلامی شده اند که عملا با غربگراها در یک جبهه قرار گرفته اند! ریشه همه هم در یکی از آن‌ سه جهت گیری است. ادبیات #رهبری انقلاب نسبت به #ترکیه در دیدار دو سال قبل با آقای اردوغان چنین است :«ما همواره از دولت شما در مسائل داخلی و در مقابل دخالتها دفاع کرده‌ایم و همچنانکه گفتید ^دوستان دوران سخت^ یکدیگر هستیم» و معتقدند بعد از ظهور اسلامگرایان روابط ما و ترکیه رشد کرده و ادبیات این جریان، منافق و دشمن خونین خواندن اوست! پس حق بدهید که به آنان شک کنیم و اقلا آنها را ناآگاه و تحریک شده غیر مستقیم آن جریانات مشکوک بدانیم! بدیهیات اندیشه و مبانی فکری رهبری را نمی شود با تخیلات سیاسی و تحلیل های تک بعدی از بین برد. آنها که دلسوز تمدن اسلامی هستند مراقب کسانی که ناخودآگاه در دام جریانات سه گانه مشکوک افتاده اند باشند. مرز نقد و نفی را مراعات کنیم! 📍 @komeilialireza

🆕 چرا از بیان «روایت خاکستری» نگرانیم؟ این روزها اخبار واصله از #رژیم_صهیونیستی پر‌ است از اظهار نظرها درباره سوریه و ترکیه ولی عملا شاهد سکوت مرگبار رسانه های ایرانی و باصطلاح نیروهای مستقل هستیم! مسوولان رژیم و بیانیه های آنان درباره سوریه تصریح می کند که این جریان تندرو قابل اتکا نیست و باید کل منابع نظامی آنها را از بین ببریم چون آنها ضد ما هستند و همچنین نیروهای حماس و جهاد که در زندان های رژیم اسد بودند را هم آزاد کرده اند و تحرکات آنها ضد رژیم رصد شده است! اخباری هم از حمله به نیروهای رژیم در درعا منتشر شد که باز هم ساکت ماند. از آن سو، مخالفت با ساخت پایگاه نظامی ترکیه در سوریه مطرح شد و اینکه ترکیه اردوغانی یک خطر است و نفوذ او در سوریه کنونی میتواند تهدیدی برای آینده رژیم باشد! ولی خب همه این اظهار نظرها با سکوت تحلیلگران ضد ترکیه و سوریه همراه بود. چرا؟ چون سیاست رسمی رسانه ما میخواهد که #ترکیه و #سوریه را دشمن ایران معرفی کند؟ چون نمی‌توانیم بین اختلاف اسلامگرایان با ما بر سر سوریه اسد با ضدیت آنها با اسراییل تفکیک کنیم؟ چون یا همه باید صد درصد موید ما باشند و یا دشمن ما هستند؟ چون روایتی کرده ایم که این اخبار ضد آن است؟ چون عادت کردیم مخالفان خود را فورا صهیونیست کنیم؟ کدام یک درست تر است؟!!! تا کی بناست به مردم روایت های سیاه و سفید بدهیم و از بیان واقعیت خاکستری نگران هستیم؟ یعنی نمی شود دولت جدید سوریه در مسأله بشار دشمن ما باشد و عملا دشمن رژیم هم باشد ولو اینکه فعلا توان اقدام عملیاتی نداشته باشد؟ نمی تواند بدنه های تندروی مذهبی داشته باشد و ضد رژیم هم باشد؟! دم خروس مثل واقعیت دولت بشار یک جایی می زند بیرون... از بیان واقعیت پیچیده نترسیم! 📍 @komeilialireza

🚷 چرا مقاومت عراقی را خائن خطاب نمی‌کنیم؟ کشور #عراق پر است از پایگاههای آمریکایی که حاجی را هم از همان جا زده اند. رژیم از آسمان او برای زدن ما استفاده کرده است. با تشر آمریکایی ها مقاومت عراقی مجبور به توقف همان حملات محدود خود برای دفاع از #غزه شد‌ و... اما در عین حال ما او را خائن نمی نامیم و حتی عراق کنونی را جزیی از جبهه مقاومت می دانیم. یعنی همه ما به خوبی درک می‌کنیم و می پذیریم که مقاومت عراقی و دولت این کشور مجبور به تعامل با #آمریکا می باشد و الا مثلا دچار بحران مالی خواهد شد چرا که پول فروش نفت آنها توی حساب آمریکایی هاست یا نه؟ ماجرا چیست و خطوط قرمز ما چگونه اند؟ درک پدیده «مصلحت» یعنی «محدودیت های واقعیت» آسان نیست چرا که تقریبا هیچ کس نیست که برای عدم تحرک‌ خود دلایل موجهی نداشته باشد! مثلا #ترکیه اینک یک تورم بسیار بی سابقه را تجربه می کند و معتقد است اگر جدی تر وارد عمل بشود، معارضه داخلی کل ماجرا را خواهند برد و همین حمایت هایی که از فلسطینی ها می‌کند را هم از دست خواهد داد! خب چرا #یمن این ملاحظات را ندارد؟ چرا ما داریم؟! ملاک پذیرش مصلحتی که خیانت نیست و عدول از آرمان نیست و از سستی و ترس ناشی نمی‌شود با مصلحتی که خیانت و بزدلی است کدام است؟ بنظرم تا این مقوله به روشنی تبیین نشود دعواها می‌تواند شامل حب‌وبغض های فراوانی باشد. پیش تر در این باره نوشته ام.‌ هم شفافیت ملاک ها مهم است هم تحلیل و تطبیق... نظر شما چیست؟! 📍 @komeilialireza