eitaa logo
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
207 دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
235 فایل
﷽ تابع قوانیڹ جمهورےاسلامےایراڹ ⚠نام کانال انحصاری است و استفاده آن عرفاً و شرعاً مجازنمی باشد. مطالب این کانال شامل: محوریّت قرآن ونماز #زیارات و اعیاد.. ولایت ومهدویت پژوهشے تبلیغے شناخت شخصیتهای علمے ومطالب متنوع...
مشاهده در ایتا
دانلود
عزّ و جل بر ولایت علی علیه السلام فرمودند : 🔴 ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام، فضل خداست اگر کسی در سرّ و درون خودش، در خلوت خودش، در نهان خانه قلبش شیرینی محبت امیرالمؤمنین علیه السلام را می یابد، به علی علیه السلام گرایش دارد؛ عشق دارد؛ محبت دارد. اگر علی علیه السلام را دوست دارید، از خداوند طلبکار نباشید؛ بر خداوند منتی نداشته باشید؛ این فضل خداوند است و فضل خداوند هم «من الله و نعمته» می باشد. این فضل الهی است؛ خداوند به شما تفضل فرموده است و این نعمت را در وجود شما قرار داده است؛ «والله علیم حکیم». https://eitaa.com/anvarolfaezin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✳️ إنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ... 💠 تلاوت تصویری سوره مبارکه قدر استاد مصطفی اسماعیل رحمت کند این مرد بزرگ وقاری برجسته ای جهان اسلام را.. @Laylatolghadrnoor
☘✨☘✨☘✨☘ 💠آیت الله (ره) 📜حدیث داریم قلـب هایمان به ده دلیل مرده است و باعث شده دعاهایمان نشود: ➊ خـداوند متعال را شنـاختیم ولیکن حقش را ادا . ➋ قرآن اورا قرائت کردیم ولی به آن عمل نکردیم. ➌ گمان بردیم پیـامبـر خـدا رو داریم سپـس سنتـش را تـرک نمـودیـم. ➍ نعمـت را خوردیم ولی شکـرش را بجـا نیـاوردیـم. ➎ گفتیم شیطـان دشمن ماست در امـور تـوافـق کـردیـم. ➏ گفتیم بهشت حق اسـت ولی برای رسیدن به آن نکـردیم. ➐ گفتیم که جهنم حق است ولی نگریختیم. ➑ دانستیم مرگ حق است اما برای آن آماده نشدیم. ➒ به عیب مشغول گشتیم و عیب خویش را فـرامـوش کـردیـم. ➓ و مردگانمان را دفن کردیم ولی عبرت نگرفتیم . 🌙⭐️🌙⭐️🌙⭐️ شب جمعه است و شب بهار صلواة بر محمد و ءال محمد و هیچ کس مبرا از عیب نیست!!! پس بفرستیم بسیار صلواة🍃🌺🍃 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ تا تا بر تمام معاصی و اقصاری که بر فعلیت ما بوده برده ابهام بیفتد و ...و خواندن . . راه بخشش و توبه را از بارگاه ایزدی بجوییم... و حاجت روا شویم... ... 🌙شبی سراسر نور ودر پناه خواوند سبحان⭐️ 💎 @Laylatolghadrnoor 💎⭐️💎⭐️💎⭐️💎⭐️💎
🍃🌺🍃 پیامبر اعظم صلوات الله علیه می فرمایند: دختران با حجاب خوب فرزندانی هستند. دختر با حجاب را مانند پوششی برای پدر و مادرش قرار می دهد که آنها را از آتش محافظت می کند.🍃🌺🍃 منبع حدیث: مکارم الاخلاق ج 1 ص 472 🌷 @Laylatolghadrnoor
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 7⃣ -جز به معرفت به امام اعمال بندگان را نمی پذیرد. هر چه از اُمور مشتیه و مشکل و سنن پیچیده و نامعلوم و فتنه هایی غلطاند؛ بر امام عرضه شود ؛ کاملاً بر آنها آگاه و داناست؛ و تعالی برای همیشه امامان را از فرزندان حضرت حسین علیه السلام به خاطر هدایت خلق اختیار می کند؛ و از نسل هر امام به منظور به عهد گرفتن منصب راهبری و امامت؛ یکی را بر می گزیند. آنان را پاک و معصوم ساخته و برای خلق خویش تعیین نموده و ‌مورد پسند و رضای خویش قرار داده است. گاه یکی از امامان علیه السلام رحلت وشهید گردد؛ امام دیگری از نسل وی بر جای بگمارد؛ تا راهنمای نشانگر راه راست آشکار؛ و نوربخش و هدایتگری درخشان ؛ و حجّتی آگاه بوده باشد. امامان از طرف خداوند به پیشوایی مزدم نصب شده اند *آنان مردم را * به حقّ هدایت نموده؛ بدین سان عدالت را اجرا کنند. حجّت های الهی؛ راعیان و داعیان مردم به سوی اویند؛ که با راهنمایی های آنان؛ بندگان خداوند دین داری کنند؛ و سر زمین ها به نورشان روشن و آباد گردد و از برکت آنان ثروت ها و ذخائر کهن فزونی گیرد. پروردگار؛ آنان را مایه حیات و ژندگی مردم ساخته و به وسیله ایشان تاریکی ها را روشن نموده؛ و آنان را کلید های سخن و ستون های اسلام قرارداده است و بدین ترتیب تقدیر حتمی الهی در موزد ایشان جاری شده است. اما همان شخصی است که خداوند او را پسندیده و برگزیده و رهبری مردم را به او تفویض نموده و مَحرَمِ اسرار غیبی و اُمید بندگان خویش قرار داده است؛ که به فرمان او قیام نماید. باری پروردگار او را بدین اُمور بر گزیده و در عالمِ ذرّه او را زیر نظر خو و ساخته و پرداخته؛ و برای همین اُمورپرورش داده است. از آفرینش موجودات؛ نور امام را همچون سایه ای در سمت راست عرش آفرید؛ و در علم غیب خویش؛ حکمتش را به او عنایت فرمود. او را به علم خود برگزید و به خاطر پاکیش انتخاب کرد. یادگار است از آدم و بهترین فرزند است از نوح؛ برگزیده حضرت ابراهین و سلاله اسماعیل و زُبده از عترت حضزت محمّد صلواۀ الله علیه؛ که همیشه در رعایت و عنایت مخصوص خداست؛ او را حفظ می کند و به حمایت خود نگه می دارد؛ دام های شیطلن و لشکریانش را از او دور می سازد؛ و حوادث شب هنگام و افسون جادوگران فاسق را از او دفع می نماید؛ بدی ها را از او برگردانده تا از بلاها دور و از آفت ها محفوظ بملند؛ و از لغزش ها معصوم و از هر گونه زشت کاری هرزگی جُهلا و عوام مصون باشد. 🍃🌸🍃 💎اللّهُمَّ عَجّل لِولیّک الفَرَج💎 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 3⃣2⃣ 💠در بیان مقدار کمی از معجزات و کرامات متواتر مولا صاحب الزمان💠 است که شیخ صدوق از محمد بن عثمان عمری نقل کرده که گفت: هنگامی که حضرت مهدی علیه السلام متولّد شد؛ نوری از بالای سرش تا بر فراز آسمان درخشید؛ سپس روی بر زمین نهاد و برای پروردگارش _تعالی ذکره _به سجده افتاد و بعد سر برداشت در حالی که می گفت : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {آل عمران-١٨} به یکتایی خود شهادت دهد؛ وفرشتگان و دانشمندان نیز یه یکتایی او گواهند. شده است که : وقتی آن حضرت متولّدشد؛ پرندگان سفیدی از آسمان فرود آمدند و با ل های خود را بر سر و صورت و سایر اعضای بدنش کشیدند؛ سپس به آسمان پرواز کردند؛ آن گاه حضرت امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: آنها فرشتگان بودند که برای تبرّک به این فرود آمدند و هر گاه این فرزند ظهور کند آنها یاران اویند. این حدیث را شیخ صدوق در کتاب کمال الدین آورده است. خبر صحیحی از محمدبن شاذان بن نعیم آمده که در نیشابور نقل کرده است که : مقدار پانصد درهم بیست درهم کم از مال حضرت عجّل الله فرجه الشریف _ نزد من جمع شد که خودش نداشتم آن را ناقص بفرستم؛ لذا بیست درهم کسری را از مال خود تکمیل کردم و پانصد درهم را نزد محمد بن جعفر فرستادم؛ ولی ننوشتم که بیست درهم از من است _ برایم فرستاد که در آن نوشته بود: پانصد در هم که بیست در هممش از خودت بود رسید. گوییم: همین روایت را در کافی از علی ابن محمد از محمد بن علی بن شاذان نیشابوری با مختصر تفاوت نقل کرده است.🍃🌸🍃 4 در خبر صحیحی از محمد بن هارون روایت کرده است که گفت: پانصد دینار از مال حضرت قائم عجّل الله بر عهده من بود؛ شبی از شبها که طوفان و تاریکی شدید بغداد را فرا گرفته بود. در بغداد بودم وبه خاطر وامی که بر عهده داشتم سخت هراسان شدم و با خود گفتم: چند وکّان دارم که آنها را پانصد و سی دینار خریده ام ولی آنها را به پانصد دیناربه حضرت قائم علیه السلام واگدار می کنم. وی گفت: ار آن شخصی به یراغم آمد و آن دکّان ها را به حساب آن حضذت از من تحویل گرفت؛ در صورتی که به حضرتش ننوشته و به هیچ کی آن راز را نگفته بودم و حتی بر زبانم هم جار نشده بود. 5_ است از علی ابن محمد سیمری🌙یا سمری)نقل شده اینکه : به محضرمقدّس عجّل الله تعالی فرجه _نامه نوشت و درخواست کفن کرد؛ جوتب آمو که : در سال هشتاو یا هشتاد و یکم به آن نیازمند خوتهی شد. در همان وقتی که حضرت برایش تعیین کرده بود وفات یافت و یک ماه پیش از فوتش کفن برایش فرستاده شد. روایت در کمال الدین آمده است. 💠می گوییم از جمله معجزات آشکار آن حضرت؛ حصول خواسته های مردم است که با افکندن عریضه حاجت در چاه آب یا آب جاری انجام می پذیرد و این امر کاملاً دیده می شود و مجرّب است و ما آن را در خاتمه کتاب خواهیم آورد عزیز! اگر بخواهی بر معجزات آن حضرت مطّلع شوی ؛ از جمله کتاب ها و کتاب و فاضل کامل مولانا و عالم کامل که خداوند زحمت همگی آنان را بپذیرد وپاداش های بسیار به ایشان عطا فرماید _را می توان نام برد. من اگر بیش از این مقدار در این زمینه را رها سازم؛ از کار اصلیم باز می مانم. لذا به همین مقدار مختصر بسنده می کنمکه: 💓در خانه اگرکس است؛ یک کس بس است 💓 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
سلام علیکم /روزتون بخیر و سعادت اوّلین پنجشنبه در ماه رجب می باشد و چه با سعادتند تلاوت کنندگان قرآن ربّانی روزه داران و استغفار کنندگان.. . وذاکران که آنچه دارند در این محفل؛ همه را یکجا هدیه به روح طیبه شهدا و اموات تقدیم می دارن. همه ما را مورد عفو و رحمت واسعه ے خود قرار دهد ودر ظهور حضرت حجّت تعجیل فرماید .. . @Laylatolghadrnoor🍃🌺🍃
🌹هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود🌹 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 آیه ۳۱ 🕋 يَبَنِى ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِ‌‏‌ّ مَسْجِدٍ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَ لَاتُسْرِفُواْ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ‌‏‌ 📢 ترجمه اى فرزندان آدم! نزد هر مسجد (به هنگام نماز، لباس و) زینت‌‏‌هاى خود را برگیرید و بخورید و بیاشامید و اسراف نكنید، همانا خداوند اسرافكاران را دوست ندارد. ✍نکته ها 💎 شاید بتوان گفت: آنچه در قرآن با خطابِ «یا بنى آدم» بیان مى‌‏‌شود، مربوط به تمام انسان‌‏‌ها و همه‌‏‌ى ادیان و از مشتركات آنان است. 💠 قرآن به مال و فرزند، «زینت» گفته است، «المال و البنون زینة الحیاة الدّنیا» بنابراین ممكن است آیه بیانگر این باشد كه مال و فرزند خود را هنگام رفتن به مسجد همراه داشته باشید، تا با مال، به حل مشكلات اقتصادى مسلمین بپردازید و با حضور فرزند در مساجد و جماعات، مشكلات تربیتى نسل آینده را حل كنید. 💎 در روایات، امام‌‏‌جماعتِ عادل، آراستگى ظاهر، عطر زدن ولباس زیبا پوشیدن به هنگام نماز، بلند كردن دستان به هنگام ركوع و سجود در نماز، شركت در نماز عید و نماز جمعه،از جمله مصادیق زینت شمرده شده‌‏‌اند. 💠 امام مجتبى علیه السلام به هنگام نماز و حضور در مسجد، بهترین لباس خود را مى‌‏‌پوشید و مى‌‏‌فرمود: «انّ اللّه جمیل یحبّ الجمال فاتجمّل لربّى»، خداوند زیباست و زیبایى را دوست دارد، و من لباس زیباى خود را براى پروردگارم مى‌‏‌پوشم و آنگاه این آیه را تلاوت مى‌‏‌فرمودند. 🕋 زیبایى و زینت را دوست دارد و گرنه به آن امر نمى‌‏‌فرمود، «خذوا زینتكم» چنانكه اسلام، آیین فطرى است و انسان نیز فطرتاً از زینت لذّت مى‌‏‌برد. 💎 با زینت به مسجد رفتن، احترامى است به بندگان خدا، به عبادت خدا و همچنین سبب ایجاد جاذبه و ترغیب عملى دیگران به آمدن در آنجاست. 💎 امام صادق علیه السلام مى‌‏‌فرماید: اموال، ودیعه و امانت الهى در دست انسان است و مصرف باید دور از اسراف باشد. 💠 گرچه استفاده از زینت و طعام، امرى فطرى و طبیعى است، ولى در شرایط خاص مانند وجود نیازمندان و محرومان، باید با آنان همدردى كرد. لذا در تاریخ مى‌‏‌خوانیم كه نوع لباس امام صادق علیه السلام كه مردم در رفاه نسبى به سر مى‌‏‌بردند با لباس امام على علیه السلام كه مردم فقیر و ندار بودند، متفاوت بود، چون شرایط اجتماعى هر كدام فرق داشت. 💎 امام صادق علیه السلام فرمود: كسى كه رزق یك روز خود را داشته باشد، ولى قانع نباشد و از مردم سؤال و تكدّى كند، از مسرفان است. 💠 اسراف در غذا و پرخورى، منشأ بسیارى از بیمارى‌‏‌هاى جسمى و روحى و مایه‌‏‌ى سنگدلى و محروم شدن از چشیدن مزه‌‏‌ى عبارت است. چنانكه پیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: «المعدة بیت كلّ داء» معده، كانون هر بیمارى است. پزشكى مسیحى پس از شنیدن این آیه و حدیث گفت: تمام علم طب، در این آیه و این سخن پیامبر شما نهفته است. 💎امام صادق علیه السلام فرمودند: آنچه باعث از بین رفتن مال و زیان رساندن به بدن باشد، اسراف است. «انّما الاسراف فیما أتلف المال و اَضرّ بالبدن» و در روایت دیگرى مى‌‏‌خوانیم: آن چه در راه خدا مصرف شود هرچند بسیار زیاد باشد، اسراف نیست و آنچه در راه معصیت خدا استفاده شود، هرچند اندك باشد، اسراف است. 📢 پيام ها 1⃣- مسجد كه پایگاه مسلمین است، باید آراسته، زیبا و با جاذبه باشد. «خذوا زینتكم عند كلّ مسجد» 2⃣- بهترین وزیباترین لباس، براى بهترین مكان است.«خذوا زینتكم عندكلّ مسجد» 3⃣- اسلام، هم به باطن نماز توجّه دارد، «فى صلاتهم خاشعون» ، هم به ظاهر آن. «زینتكم عند كلّ مسجد» آرى، در اسلام، ظاهر و باطن، دنیا و آخرت بهم آمیخته است. 4⃣- زینت، اگر چه در نماز فردى هم ارزش است، اما در اجتماع و مسجد، حساب ویژه‌‏‌اى دارد. «عند كلّ مسجد» 5⃣ - اوّل نماز، آنگاه غذا. «عند كلّ مسجد و كلوا و اشربوا» اوّل توجّه به روح و معنویّت، آنگاه توجّه به جسم. 6⃣- صرفه‌‏‌جویى، محبوب خداوند است و بهره‌‏‌گیرى از زینت و غذا باید دور از اسراف باشد. «ولا تسرفوا انّه لا یحبّ المسرفین» /آیه 31 @Laylatolghadrnoor🍃🌸🍃🌹
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشاَرِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا الَّتِى بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى‌‏‌ عَلَى‌‏‌ بَنِى‌‏‌إِسْرَءِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَ مَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ‌‏‌ *137اعراف* 🌷ترجمه : و بخش‌‏‌هاى شرقى و غربى سرزمین (فلسطین) را كه در آن بركت قرار داده بودیم به قومى كه پیوسته تضعیف مى‌‏‌شدند به میراث دادیم و وعده‌‏‌ى نیكوى پروردگارت درباره‌‏‌ى (پیروزى) بنى‌‏‌اسرائیل، به خاطر صبرشان تحقّق یافت و آنچه را فرعون وقومش (از كاخ) ساخته و آنچه را افراشته بودند ویران كردیم. 💠 نکته ها #«ارث»، به دارایى و مالى گفته مى‌‏‌شود كه انسان بدون كسب و كار و معامله‌‏‌اى به آن برسد، خواه از مردگان باشد یا از زندگان. 🌿داستان عبور حضرت موسى و پیروانش از دریا و غرق شدن و عذاب فرعونیان در آن، ترسیمى از قیامت است كه همه وارد جهنّم مى‌‏‌شوند و سپس متّقین نجات پیدا مى‌‏‌كنند. «و ان منكم الاّ واردها... ثمّ ننجّى الّذین اتّقوا و نَذر الظالمین فیها جثیّاً» 🌿سرزمین‌‏‌هایى كه در اختیار فرعونیان بود، آنچنان وسیع بود كه افق‌‏‌هاى متعدّد و طلوع و غروب‌‏‌هاى متفاوت داشت. #«مشارق الارض و مغاربها» و همچنین داراى محصولات و بركات مادّى ومعنوى بسیارى بود، زیرا محلّ بعثت انبیاى الهى و مدفن بسیارى از آنان بود. پیش از اكتشافات بشر، قرآن، زمین را كروى معرّفى كرده است. زیرا لازمه‌‏‌ى تعدّد مشرق «مشارق» و مغرب «مغارب»، كروى و در حركت بودن زمین است. در این آیه به پیامبر اسلام نیز نوید پیروزى مى‌‏‌دهد. به كار بردن لفظ «ربّك» در جمله‌‏‌ى «و تمّت كلمة ربّك»، به معناى آن است كه تو نیز مشمول حمایت ما هستى. 💠 پيام ها 1⃣_ حمایت خداوند از مستضعفان، مخصوص بنى‌‏‌اسرائیل نیست، بلكه‌‏‌یك سنّت دائمى است. «اورثنا القوم الّذین كانوا یستضعفون» و نفرمود: «اورثنا بنى‌‏‌اسرائیل» 2⃣ _بنى‌‏‌اسرائیل، در مدّت طولانى به دست فرعونیان به ضعف كشیده شده بودند. «و كانوا یستضعفون» 3⃣_ حكومت انبیا، حكومت مستضعفان است. «یستضعفون» 4⃣_ شرط پیروزى، صبر و مقاومت است. مستضعفان و ملّتى كه صابر و مقاوم باشند، وارث زمین مى‌‏‌شوند. «أورثنا... بما صبروا» 5⃣ - خداوند، بى‌‏‌كم وكاست به وعده‌‏‌هایش عمل مى‌‏‌كند. «وتمّت كلمة ربّك» 6⃣ _هلاكت فرعونیان و به حكومت رسیدن بنى‌‏‌اسرائیل، از سخنان و وعده‌‏‌هاى زیباى پروردگار است. «كلمة ربّك الحسنى» 7⃣_ تحوّلات اجتماعى و تاریخى، به دست خداوند است. «اورثنا... دمّرنا» 8⃣ - همه‌‏‌ى مظاهر قدرت طاغوت باید از جامعه الهى حذف شود. «دمّرنا» 9⃣- قوم فرعون از نظر صنعت و ساخت بنا، پیشرفته بودند. «یصنع... یعرشون» ولى رشد و توسعه‌‏‌اى كه جدا از دین و ایمان باشد، سرانجام خوبى ندارد. /آیه 137 🍃🌸 @Laylatilghadrnoor
: روزه برای من است ✨در حدیث قدسی آمده: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ الصَّوْمُ لِي وَ أَنَا أَجْزِي عَلَيْهِ روزه برای من است و من پاداش آن را میدهم. 📚تهذيب الأحكام، ج4، ص: 152‌ 💢اینجا میتوان اشکال کرد، مگر همه عبادتها برای خدا نیست؟ و مگر خداوند به همه عبادتها پاداش نمیدهد؟ 💠فیض کاشانی در تفسیر این روایت و دلیل اختصاص روزه به خداوند فرموده است: چون روزه خالص برای خدا انجام می گیرد و از چشم مردم پنهان است. اما جالبتر اینکه: 💠مرحوم حاجی سبزواری در اسرار الحکم صفحه 661  می‌گوید ترجمه صحیح این است: یعنی روزه مال من است و جزایش هم خود من هستم.  مبارک رمضان روزه برای همه اعضای بدن پیامبر(صلواة الله علیه فرمودند: كسى كه در ماه (مبارك) رمضان از روى ايمان و به انگيزه انجام دادن تكاليف الهى روزه بدارد و گوش، چشم و زبانش را از آنچه به مردم زيان مى رساند حفظ كند، خداوند روزه او را مى پذيرد، گناهان گذشته و آينده اش را مى آمرزد و پاداش صابران را به او عطا مى كند. 📚المحجة البيضاء، ج 2، ص123 🍃🌸 @Anvarolfaezin
💠هر روز یک ایه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 🕋 أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ‌ «157» 💠ترجمه: آنانند كه برايشان از طرف پروردگارشان، درودها و رحمت‌هايى است و همانها هدايت يافتگانند. 🌹نکته ها «صلوات» از واژه‌ى «صلو» به معنى ورود در نعمت ورحمت است، بر خلاف واژه‌ى «صلى» كه به معناى ورود در قهر و غضب است. مانند: «تَصْلى‌ ناراً حامِيَةً» «1» بر مؤمنانى كه در مشكلات، صبر و مقاومت كرده‌اند، خود درود و صلوات مى‌فرستد؛ «صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ» ولى درباره مؤمنان مرفّه كه زكات اموالشان را مى‌پردازند، دستور مى‌دهد پيامبر صلى الله عليه و آله درود بفرستد. «صلّ عليهم» «2» 💠پیام ها 2⃣- خداوند، صابران را غرق در رحمت خاصّ خود مى‌كند. «عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ» 2⃣- تشويق صابران از طرف خداوند، به ما مى‌آموزد كه بايد ايثارگران و صابران و مجاهدان، در جامعه از كرامت واحترام خاصّى برخوردار باشند. «عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ ...» 3⃣- تشويق، از شئون ربوبيّت و لازمه تربيت است. «صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ» 4⃣- هدايت صابران، قطعى و مسلّم است. با آنكه در قرآن، هدايت يافتن بسيارى از انسان‌ها، تنها يك آرزو است؛ «لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ»* ولى در مورد صابران، هدايت آنان قطعى تلقّى شده است. «أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ» 5⃣- هدايت، مراحلى دارد. با اينكه گويندگانِ «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‌» مؤمنان و هدايت‌شدگان هستند، ولى مرحله بالاتر را بعد از صبر و دريافت صلوات و رحمت الهى كسب مى‌كنند. «أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ» /157 🍃🌸 @Laylatolghadrnoor
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود. 💠 🍃🌸 بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِین🌸🍃 : تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَ لِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى‌‏‌ رَبِّهِم مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{ /108} 💠ترجمه: و به (معبود) كسانى كه غیر خدا را مى‌‏‌خوانند ناسزا نگویید كه آنان نیز از روى جهل و دشمنى به خداوند ناسزا مى‌‏‌گویند. ما این گونه عمل هر امّتى را برایشان جلوه دادیم. سپس بازگشت آنان به‌‏‌سوى پروردگارشان است، پس خداوند آنان را به آنچه مى‌‏‌كردند خبر مى‌‏‌دهد. ✍ نکته ها ، انسان را چنان آفریده كه چه كارهاى خوب و چه كارهاى بد، كم‌‏‌كم در روح او تأثیر مى‌‏‌گذارد و به آن عادت مى‌‏‌كند. از این رو، زینت‌‏‌دادن كارها گاهى به خدا نسبت داده شده، «زَیَّنّا»، كه خالق این تأثیر است، و گاهى به شیطان نسبت داده شده كه از طریق وسوسه و وعده، زشت‌‏‌ها را زیبا جلوه مى‌‏‌دهد. «زیّن لهم الشّیطان» 🕋حضرت على علیه السلام در جنگ صفّین به سربازان خود توصیه مى‌‏‌كرد كه به پیروان معاویه دشنام و ناسزا نگویند، بلكه سیماى آنان را مطرح كنند كه بهتر از دشنام است. 💥 امیرالمؤمنین على‌‏‌علیه السلام فرمودند: از مصادیقِ دشنام به خدا، دشنام به ولىّ خداست. 💥 حساب لعن و نفرین و برائت، از حساب دشنام و ناسزا جداست. لعن و برائت كه در آیات دیگر قرآن از سوى خداوند اعلام شده، در واقع بیانگر اظهار موضعِ ما در برابر ستمگران و مشركان است كه بیزارى خود را از راه آنان اعلام مى‌‏‌كنیم. «لعنة اللّه على الظالمین» ، «برائة من اللَّه...» 📚 نهج‌‏‌البلاغه، كلام ۲۰۶ تفسیر المیزان. 💠 پيام ها 1⃣- احساسات خود را نسبت به مخالفان كنترل كنیم و از هرگونه بد دهنى و ناسزا بپرهیزیم. «لاتسبّوا» 2⃣- به بازتاب برخوردهاى خود توجّه كنیم. «لاتسبّوا... فیسبّوااللَّه» 3⃣- با فحش و ناسزا، نمى‌‏‌توان مردم را از مسیر غلط باز داشت. «لا تسبّوا» 4⃣- ناسزاگویى، عامل بروز دشمنى و كینه و ناسزا شنیدن است. «لاتسبّوا... فیسبّوا... عَدْواً» 5⃣- دشنام، یا نشانه نداشتن منطق است، یا نداشتن ادب و یا صبر. (مسلمان با پرهیز از ناسزا، باید نشان دهد كه صبر و منطق و ادب دارد.) «لا تسبّوا» 6⃣- هر كارى كه سبب توهین به مقدّسات شود، حرام است. «فیسبّوا اللَّه» 7⃣- استفاده از حربه‌‏‌ى دشنام وناسزا، در نهى از منكر و تبلیغات ومناظرات ممنوع است. «لاتسبّوا» 8⃣ - كارى كه سبب كشیده‌‏‌شدن دیگران به گناه وحرام مى‌‏‌شود، حرام است. «لاتسبّوا... فیسبّوا» 9⃣- گاهى انسان ناخودآگاه در گناه دیگران شریك مى‌‏‌شود، آنجا كه مقدّمات گناه دیگران را فراهم كند. «فیسبّوااللَّه» 🔟- از سنّت‌‏‌هاى الهى، زیبا جلوه كردن اعمال امّت‌‏‌ها در نظر آنان است. «زیّنا لكلّ اُمّة عملهم» (هر اُمّتى اعمال خود را هرچند ناحقّ باشد، زیبا مى‌‏‌پندارد) 11✨جلوه‌‏‌نمایى و زیبادیدن، نشانه‌‏‌ى حقانیّت نیست. «زیّنا لكل اُمّة عملهم» 12✨آگاه كردن مردم از كرده‌‏‌هاى خویش در قیامت، از شئون ربوبیّت الهى است. «الى ربّهم مرجعهم فینبّهم...» /آیه 108 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🌷🌸🍃🌸🌷🌸🍃
عزّ و جل بر ولایت علی علیه السلام فرمودند : 🔴 ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام، فضل خداست اگر کسی در سرّ و درون خودش، در خلوت خودش، در نهان خانه قلبش شیرینی محبت امیرالمؤمنین علیه السلام را می یابد، به علی علیه السلام گرایش دارد؛ عشق دارد؛ محبت دارد. اگر علی علیه السلام را دوست دارید، از خداوند طلبکار نباشید؛ بر خداوند منتی نداشته باشید؛ این فضل خداوند است و فضل خداوند هم «من الله و نعمته» می باشد. این فضل الهی است؛ خداوند به شما تفضل فرموده است و این نعمت را در وجود شما قرار داده است؛ «والله علیم حکیم».
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 ✨بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم✨ ✅ إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَآئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِ‏‌ّ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً ✅همانا خداوند و فرشتگان او بر پیامبر درود مى‏‌فرستند؛ اى كسانى كه ایمان آورده‏‌اید! شما (نیز) بر او درود فرستید و به او سلام كنید سلامى همراه با تسلیم. ✍ نکته هاے صلاۀ، جمع آن صلوات به معنی نماز خواندن و درود و تحیّت است. صلّی الله علیه، یعنی خداوند بر او درود فرستاد، در «معجم الوسیط» هم صلاة به معنای دعا است. «تفسیر جوان» آمده است كه: چنانچه صلوات به خدا نسبت داده شود، به معنی فرستادن رحمت است و هر گاه به فرشتگان و مؤمنان منسوب گردد؛ به معنی طلب رحمت است. قرآن كریم به مؤمنان دستور می‌دهد كه به پیامبر(ص) درود و سلام بفرستند: «انّ الله و ملائكه یصلّون علی النّبی یا ايّها الّذین امنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیما؛ خداوند و فرشتگان بر پیامبر(ص) درود می‌فرستند؛ ای كسانی كه ایمان آورده‌اید، بر او درود بفرستید و سلام گویید و تسلیم فرمانش باشید». پیامبر(ص) آن‌قدر والا است كه خدای سبحان و تمام فرشتگان بر او درود و سلام می‌فرستند و بهتر است مؤمنان هم در این آهنگ كلّی هم‌نوا و هماهنگ شوند. بر آن، صلوات خدا به معنی فرستادن رحمت است و این گسترش دادن مقام معنوی پیامبر(ص) و آل پیامبر(ع) است و صلوات فرشتگان و مؤمنان به معنی طلب رحمت و مغفرت است و این هم خواستاری مقام و عظمت معنوی آنها است. كردن رحمت برای بندگان ناگفته نماند كه فرستادن صلوات و سلام بر پیامبر(ص) و آل پیامبر(ع) از طرف مؤمنان در حقیقت طلب كردن رحمت بر خودشان نیز است؛ زیرا در واقع پیامبر(ص) و ائمّه(ع) واسطه فیض الهی هستند. اگر بر آنها صلوات نفرستیم، در واقع خود را از رحمت الهی محروم كرده‌ایم. بر پیامبر(ص) سبب پاكی اعمال و نیز قبولی آنها می‌شود، همچنین باعث اجابت دعاها، كفّاره گناهان، نورانی شدن در قیامت و راه پیدا كردن به بهشت می‌شود. زیارت جامعه كبیره آمده: «و جعل صلواتنا علیكم و ما خصّنا به من ولایتكم، طیبا لخلقنا و طهاره لانفسنا و تزكیه لنا و كفاره لذنوبنا ...؛ و قرار داد درودهای ما را بر شما و آنچه را مخصوص گردانید، به ما از دوستی و محبّت شما به خاطر پاك گردانیدن خلقت ما و پاكیزگی برای جان‌های ما و جهت پاكی روح ما و كفّاره گناهان ما». از پیامبر(ص) پرسید: صلوات فرستادن امّت، ارسال تحفه‌ای است به نزد شما، آیا از جانب شما تحفه‌ای برای ایشان خواهد بود؟ آن حضرت فرمود: «امروز، صلوات امّت بر من، تحفه‌ای است از ایشان برای من و فردا، تحفه من برای ایشان، در بهشت خواهد بود.» در آینه قرآن و كلام معصوم(ع) در سوره احزاب، آیه ۵۶ خداوند می‌فرماید: «خدا و فرشتگان او بر پیامبر اكرم(ص) درود می‌فرستند، شما هم ای كسانی كه ایمان آورده‌اید، بر او صلوات بفرستید و آن طور كه باید، تسلیم شوید.» در این آیه تأكید می‌كند كه ابتدا من و ملائكه بر پیامبر(ص) صلوات می‌فرستیم و به پیروی از ما شما انسان‌ها بر ایشان و آلش سلام و درود بفرستید. حكمت ۱۶۳ «نهج ‌البلاغه» آمده است: «هرگاه از خدای سبحان درخواستی داری، بر پیامبر اكرم(ص) درود بفرست. سپس حاجت خود را بخوان؛ زیرا خداوند بزرگوارتر از آن است كه از دو حاجت در خواست شده، یكی را بر آورده و دیگری را باز دارد.» دعاهای «صحیفه سجّادیه» نیز با صلوات آغاز یا پایان می‌یابد. در برخی از دعاها نیز در اواسط دعا، صلوات فرستاده شده است؛ زیرا ائمّه(ع) معتقدند صلوات، ذكر برآورده شدن حاجت است و در هر دعایی كه صلوات فرستاده شود، اجابت آن از سوی خدا حتمی است. صادق(ع) نیز در باب اهمّیت صلوات می‌فرمایند: «كسی كه شهادت بدهد خدایی جز خدایی یگانه نیست و اگر شهادت دهد كه حضرت محمّد(ص) رسول خداست، ده هزار حسنه برای او نوشته می‌شود.» دارد👇👇👇
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 💟 موضوع : نه نا امیدی ❌ نه غرور بیجا ✅لِكَيْلَا تَأْسَوْاْ عَلَى‌ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تََفْرَحُوا ْبِمَآ آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ✅ تا بر آنچه از دست دادید، تأسف نخورید و به آنچه به شما داده شد، (سرمستانه) شادمانى نكنید و خداوند هیچ متكبر فخرفروشى را دوست ندارد. ✍ نکته ها #«مختال» به معناى تكبرى است كه بر اساس توهّم و تخیل بزرگى باشد. آیه دلیل آیه قبل است. یعنى این كه به شما خبر دادیم كه حوادث را پیش از آنكه حادث شوند مقرر كرده و نوشته‌ایم، براى آن است كه دیگر به خاطر نعمتى كه از دست مى‌دهید اندوه مخورید و به خاطر نعمتى كه خدا به شما مى‌دهد، خوشحالى نكنید و بدانید كه نعمت‌ها امانت الهى است كه به شما سپرده شده است، نه اینكه به مواهب الهى پشت پا بزنیم و از آنها بهره نگیریم، بلكه اسیر آن نشده و آن را هدف و مقصد خود ندانیم. حوادث تلخ و شیرین، همچون پلّه‌هایى از سنگ‌هاى سیاه و سفید، براى بالا رفتن و به كمال رسیدن است و باید بدون توجّه به رنگِ پلّه‌ها، به سرعت از آن گذشت. بانك، یك روز مسئول گرفتن پول از مردم و روز دیگر مسئول پرداخت است. نه روز اول خود را مى‌بازد و نه روز دوم خوشحالى مى‌كند، زیرا مى‌داند او كارمندى امین بیش نیست. با مقرّر كردن حوادث و فراز و نشیب‌ها مى‌خواهد روح انسان را به قدرى بالا ببرد كه تلخى‌ها و شیرینى‌ها در آن اثر نكند، چنانكه حضرت زینب‌علیها السلام بعد از حوادث كربلا فرمود: من به جز زیبایى چیزى ندیدم، «و ما رأیتُ الا جمیلا» #و امام حسین‌علیه السلام در گودال قتلگاه و در آخرین لحظات زندگى‌اش فرمود: خداوندا! راضى هستم به حكم تو و بردبارم بر بلا و امتحان تو، «رضاً بقضائك، صبراً على بلائك» #و امام على‌علیه السلام اشتیاق و انس خود را به شهادت از انس كودك به سینه مادر بیشتر مى‌داند. «و اللّه لابن ابى طالب آنس بالموت من الطفل بثدى امّه» حوادث را براساس علم و حكمت خدا بدانیم نه اتفاقى و بى‌دلیل و اگر حكمت بروز حوادث را بدانیم، حسد نمى‌ورزیم، حرص نمى‌زنیم، دشمنى نمى‌كنیم و عصبانى نمى‌شویم زیرا مى‌دانیم كه صحنه‌ها از قبل طراحى حكیمانه شده است. بدانیم عطاى نعمت، مسئولیّت و وظیفه به دنبال مى‌آورد، از داشتن آن شاد نمى‌شویم و اگر بدانیم گرفتن نعمت، جبرانش در قیامت است، از فوت شده‌ها غمناك نمى‌شویم. على‌علیه السلام فرمودند: تمام زهد در دو كلمه قرآن است، سپس این آیه را تلاوت كرده و فرمودند: و آنچه از دست دادید تأسف نخورید و بر آنچه به شما داده مى‌شود، دلخوش نباشید وكسى كه چنین باشد، زاهدى جامع الاطراف است. 📚 تفسیر المیزان. لُهوف، ص‌۱۶۰ نهج‌البلاغه، خطبه ۵ ✔️ پيام ها 1⃣ - حوادث، هدفدار است. «ما أصاب من مصیبة... لكیلا تأسوا على ما فاتكم...» 2⃣ - نعمت‌ها از خداوند است، «آتاكم» ولى سلب نعمت به خداوند نسبت داده نشده است. «ما فاتكم» 3⃣ - علم به آثار و اهداف حوادث، سبب آرامش است. «فى كتاب من قبل ان نبرءها... لكیلا تأسوا» 4⃣ - خداوند از ثبت حوادث در لوح محفوظ خبر داده تا بندگان غصّه نخورند و مغرور نشوند. «لكیلا تأسوا... و لاتفرحوا» 5⃣ - غم و شادى طبیعى بد نیست، اندوه خوردن بر گذشته‌ها و یا سرمست شدن به داشته‌ها مذموم است. «لكیلا تأسوا... و لاتفرحوا» 6⃣- كسى كه از مقدّرات الهى غافل است، گمان مى‌كند فضیلتى دارد كه خداوند به خاطر آن به او نعمت داده و لذا بر دیگران فخر مى‌فروشد. «مختال فخور» 7⃣- خیال‌هاى درونى، مقدّمه فخر فروشى‌هاى بیرونى است. «مختال فخور» /آیه :23 🍃🌸 @Laylatolghadrnoor
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 🕋 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌«218» 💠ترجمه همانا كسانى كه ايمان آورده‌اند و كسانى كه مهاجرت نموده و در راه خدا جهاد كرده‌اند، آنها به رحمت پروردگار اميداوار هستند و خدا آمرزنده و مهربان است. 🌾نکته ها شأن نزول اين آيه كه در ادامه آيه پيش است، مى‌خوانيم: مؤمنانى كه هجرت و جهاد كردند، ولى هلال ماه رجب را با ماه جمادى‌الاخرى اشتباه گرفتند و دست به قتال زدند، ناراحت نباشند. زيرا اشتباهشان مورد عفو است و آنان قصد انجام گناه نداشته‌اند. بدون عمل، آرزويى بيش نيست. چنانكه در آخرين آيه سوره‌ى كهف مى‌خوانيم: «فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً» هركس اميد به لقاى پروردگار و رسيدن به مقام قرب را دارد، پس بايد عمل خالصانه انجام دهد. آرى، «رجاء»، آن اميدى است كه انسان مقدّمات رسيدن به آنرا فراهم كند. اميدوار بودن به الطاف الهى، اسلام زمينه‌هايى را فراهم كرده است : و نااميدى از گناهان كبيره است. «1» مى‌فرمايد: من نزد گمان بنده‌ى مؤمن هستم، اگر گمان خوب به من ببرد به او خوبى مى‌رسانم. «2» و فرشتگان، به مؤمنان دعا و براى آنان استغفار مى‌كنند. «3» الهى چندين برابر است. «4» توبه باز است. «5» مؤمن، كفّاره‌ى گناهان او محسوب مى‌شود. «6» توبه را قبول كرده و سيّئات را به حسنات مبّدل مى‌سازد. « 💠پیام ها 1⃣- رتبه‌ى ايمان، مقدّم بر عمل است. «آمَنُوا ...* هاجَرُوا وَ جاهَدُوا»* 2⃣- اميد به لطف پروردگار، مشروط به ايمان، هجرت و جهاد است. «آمَنُواI ... هاجَرُوا وَ جاهَدُوا ... أُولئِكَ يَرْجُونَ» 3⃣- اصول افكار و اعمال اگر صحيح باشد، اشتباهات جزئى قابل عفو است. «آمَنُوا ... هاجَرُوا ... يَرْجُونَ» 4⃣- به لطف خداوند اميدوار باشيم، نه به كارهاى نيك خود. زيرا خطر سوءعاقبت و حبط عمل و عدم قبول اطاعت، تا پايان عمر در كمين است. «يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ» 5⃣- چون بنده اميدوار به رحمت خداوند است، خداوند نيز اعلام مى‌كند: آمرزنده و مهربان است. «يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» 6⃣- ارزش هجرت و جهاد آن است كه در راه خدا و براى او باشد. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» 7⃣- مؤمنان و مهاجران مخلص نيز به رحمت و مغفرت او نياز دارند. «آمَنُوا، هاجَرُوا ... يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ» 8⃣- از خطاى مهاجران و مجاهدان در راه خدا، بايد گذشت. «وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» /آیه 118 🌾 @laylatolghadrnoor
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ {بقره-١٥٥} ✅ترجمه و البته شما را به پاره‌ای از سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و صابران را بشارت و مژده بده. 🌹نکته ها متعال، همه‌ى انسان‌ها را مى‌كند، امّا آزمايش و امتحان همه يكسان نيست. تمام جهان، صحنه آزمايش و تمام مردم حتّى پيامبران نيز مورد امتحان قرار مى‌گيرند. بايد بدانيم كه آزمايش‌هاى خداوند براى رفع ابهام نيست، بلكه براى شكوفايى استعدادها و پرورش انسان‌ها است. آزمايش الهى نيز تمام حوادث تلخ و شيرين و از جمله ترس و گرسنگى، زيان مالى و جانى و كمبود محصولات است. ترس از دشمن، محاصره‌ى اقتصادى، جنگ و جهاد و اعزام فرزندان و عزيزان به ميدان‌هاى نبرد، از جمله امتحانات است. براى پيروزى در آزمايشِ خوف از دشمن، نياز به توكّل و ياد خداوند است و براى مبارزه با كمبودها، نياز به صبر و پايدارى است كه در دو آيه‌ى قبل راه نشان داده شده است. «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» نيست همه‌ى مردم با همه‌ى مسائل آزمايش شوند، بلكه ممكن است: الف: هركس با چيزى آزمايش شود. ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى رسوايى به بارآورد. ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله‌ى آزمايش ديگران نيز باشد. گاهى كم شدن مال و محصولات يا پيدا شدن خوف و ترس و ساير مشكلات، به خاطر آزمايش الهى است، ولى در بعضى اوقات، اين امور كيفر اعمال خود انسان‌هاست. گاهى مرتكب بعضى گناهان مى‌شوند كه خداوند آنهارا به برخى گرفتارى‌ها مبتلا مى‌كند. حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «ان الله يبتلى عباده عند الاعمال السيئة بنقص الثمرات و البركات و اغلاق خزائن الخيرات ليتوب تائب ويتذكّر متذكّر» «1» همانا خداوند، بندگان خود را به خاطر اعمال فاسدشان، به كمبود محصول و حبس بركت و بسته شدن منابع خير، گرفتار مى‌كند تا شايد متذكّر شوند و توبه نمايند. همين تنبّه نيز آزمايش است، همانگونه كه بر اثر ايمان نعمتى مى‌دهد كه وسيله آزمايشى است؛ «لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ» «2» همانا آبى گوارا به آنان نوشانديم تا ايشان را آزمايش كنيم. خداوند چندين عنايت به صابران نموده است از جمله: 1- محبّت. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» «3» 2- نصرت. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» «4» 3- بهشت. «يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» «5» 4- پاداش بى‌حساب. «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» «6» 5- بشارت. «بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» راه پيروزى در آزمايش‌هاى الهى چند چيز است: الف: صبر و مقاومت. ب: توجّه به گذرا بودن حوادث و مشكلات. ج: توجّه به تاريخ گذشتگان كه چگونه مشكلات را پشت سر گذارده‌اند. د: توجّه به اينكه همه مشكلات ما در منظر و ديد خداست و همه چيز حساب دارد. حسين عليه السلام وقتى فرزندش روى دستانش تير خورد و شهيد شد، فرمود: «هون على ما نزل بى انه بعين الله» «7» اين حادثه سخت، چون خدا مى‌بيند برايم آسان مى‌نمايد. ✅ پیام ها : 1⃣- آزمايش و امتحان يك برنامه و سنّت حتمى الهى است. «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ» 2⃣- ناگوارى‌ها، سبب مقاومت ورشد است. بسيارى از صفات انسان از قبيل صبر، رضا، تسليم، قناعت، زهد، تقوا، حلم و ايثار، در سايه‌ى برخورد با تنگدستى‌ها است. «وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» 3⃣- مورد بشارت، در آيه بيان نشده است به خاطر همين شامل انواع بشارت‌هاى الهى مى‌باشد. «بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» /آیه55 ✅ @Laylatolghadrnor
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
🌸🍃بِِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیم🌸🍃 🗓تقویم روز 🌈امروز سه شنبه : 💠 9 ماه مهر 1398 هجری شمس
🌸🍃بِِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیم🌸🍃 🗓تقویم روز 🌈امروز شنبه: 💠 4 ماه آبان 1398 هجری شمسی 💠 27 ماه صفر ۱۴۴1 هجری قمری 💠 26 اُکتبر - 2019 سال میلادی 🌴ذکر امروز 100مرتبه{ یا رَبَِ العَالَمین } 🌹حدیث روز اسلام صلواة الله: انسان قوی و نیرومند را دوست می دارد🍃🌷🍃 «اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم» 🌾مناسبت : 🌴 @laylatolghadrnoor
{ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} 🌿🌹سلام علیکم🌹🌿 🌸🍃صبح روز جمعه و روز انتظار فرج مهدی فاطمه است.. سلامت و خرّم باشید و... حاجات قلبی همه منتظران ظهور را به عجابت حققی برساند . .. 🗓تقویم روز 💠امروز جمعه 💎۵ دی ۱۳۹۹ 💠۹ جمادی‌الاول ۱۴۴۲ 💎۲۴ دسامبر ۲۰۲۲ ✅ @laylatolghadrnoor
{ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} 🌿باسلام و تحیت. .._... 🌿 ◾️🍃صبح روز شنبه و ایام فاطمیه است_با عرض تسلیت. .. سلامت و خرّم باشید و... حاجات قلبی همگان را به اجابت برساند. . .. 🗓تقویم روز 💠امروز شنبه 💎۶ دی ۱۳۹۹ 💠۱۰ جمادی‌الاول ۱۴۴۲ 💎۲۵ دسامبر ۲۰۲۲ ✅ @laylatolghadrnoor
🕋🕌🕋🕌🕋🕌🕋🕌🕋🕌🕋🕌🕋🕌🕋 🕌 🕋 🕌 پیامبر صلی الله علیه وآله : لَوِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى حُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ النَّارَ. اگر مردم همگی علی بن ابیطالب علیهماالسلام را دوست داشتند خدا اصلاً جهنم را خلق نمی‌کرد! 📚 بشارة المصطفی ص75.🌴(1) 🕋🕋 ▫️پیامبر صلی الله علیه وآله: خَلَقَ مِنْ نُورِ عَلِیٍّ السَّمَاوَاتِ فَعَلِيٌّ أَجَلُّ مِنَ السَّمَاوَاتِ از نور علی علیه السلام آسمان‌ها را آفرید؛ پس علی علیه السلام از آسمان‌ها برتر است. 📚 نوادر المعجزات، ص 195🌴(2) 🕋🕋________________________ 🌴 امام رضا علیه السلام ۵لیه السلام فرمودند : ... يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ نَارِي‏ #... خداوند متعال فرموده: ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام، قلعه من است؛ هرکس در قلعه من وارد شود از عذاب (و قهر) من در امان است. 📚 الامالی شیخ صدوق، ص 235 🌴(3) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋🕋 🌿امام رضا علیه السلام: علیه السلام فرمودند : مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي قَبُولِهِمْ وَلَاءَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ فِي يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ كَمَثَلِ الْمَلَائِكَةِ فِي سُجُودِهِمْ لِآدَمَ وَ مَثَلُ مَنْ أَبَى وَلَايَةَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ فِي يَوْمِ الْغَدِيرِ مَثَلُ إِبْلِيسَ... 🌿مومنانی که ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام در روز غدیر را قبول کردند مثل فرشته‌هایی هستند که بر حضرت آدم علیه‌السلام سجده کردند و آنها که از ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام سرپیچی کردند مثل شیطان هستند. 📚 اقبال الاعمال، ج1 ص464🌴(5) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋🕋 🕌 اپیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند : حَقُّ عَلِيٍّ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ كَحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ 🌿حق علی علیه السلام بر این امت، مثل حق پدر بر فرزند است. 📚امالی شیخ طوسی، ص53.🌴(6) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋🕋 🕌 پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند : يَا عَلِي ‏... إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَقَدَّسَ ذِكْرُهُ بِمَحَبَّتِكَ وَ وَلَايَتِكَ وَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ مَوَدَّتَكَ فِي السَّمَاءِ لِأَكْثَرُ مِنْهُمْ فِي الْأَرْض‏ 🕋 یا علی! فرشته‌ها به واسطه محبت و ولایت تو به سوی خدا تقرّب پیدا می‌کنند... والله عاشقان تو در آسمان بیشتر از عاشقانت در زمین هستند! 📚 الامالی شیخ صدوق، ص331.🌴(7) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋🕋 🕋 امیرالمومنین علیه السلام نیز فرمودند : بَلِ اللَّهُ قَدْ أَعْطَانِي ... مِنَ الشَّجَاعَةِ مَا لَوْ قُسِمَ عَلَى جَمِيعِ جُبَنَاءِ الدُّنْيَا لَصَارُوا بِهِ شُجْعَاناً. 🔸️خدا شجاعتی به من بخشیده که اگر میان همه ترسوهای عالم تقسیم شود همگی شجاع و دلیر میشوند. 📚 تفسیرامام عسکری علیه السلام ص469🌴(8) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋🕋 🕌▫️پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند : لَوْ أَنَّ الْغِيَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ وَ الْإِنْسَ كُتَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب‏. 🔸اگر درختان قلم، دریاها مرکب، جن‌ها حساب‌کننده و انسان‌ها نویسنده شوند، نخواهند توانست فضائل علی بن ابیطالب علیهما السلام را بشمارند! 📚الطرائف ج1 ص138.🌴(9) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋🕋 🕌پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند : عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَار 🔸علی علیه السلام با حق است و حق با علی علیه السلام است و حق دور علی علیه السلام می چرخد. 📚 الفصول المختاره، ص97.🌴(10) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋🕋 🕌 پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند : مَثَلُ عَلِيٍّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ الْكَعْبَةِ النَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ وَ الْحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ. 🔸 علی (علیه السلام) در میان این امّت، مثل کعبه است. نگاه کردن به او عبادت است و رفتن به سوی او واجب است. 📚الروضة لإبن شاذان، ج1، ص83. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋🕋 <=> #۳۰_روزتا عیدغدیرخم @laylatolghadrnoor 🕋🕌🕋🕌🕋🕌🕋🕌🕋🕌🕋🕌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نظر بلند باشید »تا عاقبت بخیر شوید...✔️ رحمتشان کند و در سرای علیین با أئمه طاهارین .. .همنشین باشد .. . 🔳بر شادی روحش صلوات👇👇
و پیامبرش را اطاعت نمایید و نزاع مکنید که قدر و منزلتتان فرو ریزد و در مقابل مشکلات صبر و خویشتنداری پیشه کنید که خداون‌د با صابران است 🌸🍃🌾🌴 🌿🌹🍃🌼 ✨اَللهُمَّ صَلے عَلے مُحَمَّدٍوَءالِ مُحَمَّدوَعَجِّل فَرَجَهُمه ه 🗓تقویم روز👇👇 ه 🌺 روز دوشنبه : _ 🌸-2- آبان ماه 1401هجری شمسی 🌺 27_ماه ربیع الاول "۱۴۴۴"هجری قمری 🌸 24_اُکتبر ۲۰۲۱ سال میلادی 🌴سلام علیکم. .. باعرض سلام و احترام . 📿 حق را بگو هر چند به ضرر شما باشد. 🌹🌿 https://eitaa.com/laylatolghadrnoor