eitaa logo
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
207 دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
235 فایل
﷽ تابع قوانیڹ جمهورےاسلامےایراڹ ⚠نام کانال انحصاری است و استفاده آن عرفاً و شرعاً مجازنمی باشد. مطالب این کانال شامل: محوریّت قرآن ونماز #زیارات و اعیاد.. ولایت ومهدویت پژوهشے تبلیغے شناخت شخصیتهای علمے ومطالب متنوع...
مشاهده در ایتا
دانلود
💐🍃🌺🍃🌷🍃🌸🍃🌺🍃💐 و دانستنیهای 《6》 🌹 در گویش فارسی میگیم خواهر-خویش-مسئول-رئیس-سٶال_مأمن و. .. ودر لِسان و تلاوت قرآن نیز این چنین کلماتی قانون مند بسیار است🍃🌸🍃 آیا که حروف دو دسته می باشد دسته ناخوانا که شامل 🌹 1 الف مدی الف مقصوره که روی و ی باشد💓 و الف مقصوره یعنی الفی که نصف الف قد بلند است اما در میزان کشش همانند الف مدی دو ضرب و یا به اندازه دو حرکت می باشد💓 2🌹 های همزه قطع ٲَحَدَ َلٶلٶاً یو مئذٍ یستهزِیءُ اِمرِیءً نتیجه: ی الف و واو خوانده نمی شود. 💓 3🌹الف جمع ءامَنُوا خُذُوا که الف جلوی واو ناخوان است💓 4 🌹: که عبارت هستند از 🍃اُولی- اُولا - اُولاءِ-اُولاةآ اُولئکَ -ساُوریکم.. که حرف #و خوانده نمی شود🍃🌷🍃 🌷 بعضی وقتها نا خوان: که شامل همزه وصل و حرف #ل می باشد که اگر همزه وصل بر سر کلام واقع شود آ خوانده می شود مانند تَّخَذَ که با کمک همزه وصل می شود اِتتَخَذَ =اِتَّخَذَ 🌹 #و اگر وسط کلام ظاهر شود نمی شود/مانند و🌹دیگری لام تعریف که نذد حروف حجا دو حالت دارد : اگر سر حروف قمری ظاهر شود خوانده صدای لام شنیده و خوانده می شود که قمری عبارتتند💓 عجبا که خوف حق غمی💓 14 حرف) و اگر حرف لام بر سر حروف واقع شود لام_خوانده_نمی شود مانند وَالشَّمس 💓 و در هر دو مورد اگر قبل از همزه وصل حرفی نباشد همزه وصل با حرکت َ خوانده می شود💓 الَّذِینَ و معمولاً روی الف همزه وصل یک علامت مثل ص در قرآنهای به کتابت خطّ عثمان طاها است💧 و3🌹 اگر حروف مدی به همزه وصل برسند چنان که قبلاً نیز گفته شد وصل سر کلماتی می آید که ساکن هستند و یا نیز حروف مدی: الف مدی / یای مدی / واو مدی ذاتاً ساکن هستند. می بینیم ساکن به ساکن رسیده و تلفظ سنگین 🌹 حرف مدی نیز خوانده تمی شود و حرف بعد از همزه وصل که ساکن است باید با حرکت حرف قبل از الف همزه وصل خوانده شود مانند # عَمِلُوا الصّالِحات = که حرف ص با ضمه لُ لُص خوانده می شود و المَدینةِ =فِ المَدینَةِ💓 و چنانکه که # ملاحظه می فرمایید اینجا چهار حرف ناخوانا داریم💓 حرف و که بر سر حرف نشسته💓ّ پستهای بعدی چند مثال آمده است. ملاحظه شود وقابل توجه همه استادان اینکه یکی از ظرفیت های این کانال آموزش ا ست که اگر سعادتش را داشته باشیم درس پس خواهیم داد💓 💓بار الها شاکرم که چنین سعادت به ما دادی تا بهتر و بیشتر قدر لحظه ها را بدانیم💓 🍃🌺 @Laylatolghadrnoor
🍃🌷🍃 ⭐️🌙 / * 8* 💐1⃣ دانستی؟ گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در رأس سُوَر جز سوره توبه واجب و در حین تلاوت در وسط آیات مستحب و اگر بر اسم خاص مانند عبارت الله... مستحب مأَکد است؟ و2⃣ دانستی چنانکه در محاورات فارسی /شروع و پایان در گفتو گو و تجدید نفس حتماً باید لهاذ شود؟ و آیا دانستی این قانون در تلاوت قرآن نیز بیشتر مورد نظر هست.؟ چراکه اکثر ملت مسلمانان جهان با قانون زبان عربی آشنایی ندارند؟ و3⃣ آور هستیم که عبارت یعنی ایستاندن داشتن؛ تجدید نفس کردن و سپس قرائت. .. و دانشتی که وقف کردن در تلاوت از نظر کلّی به دو نوع اختیاری و اضطراری مطرح است؟ و شروع تلاوت نیز باید به شیوه باشد؟ و4⃣ دانستی که هیچ قانونی به ما اجازه نمیدهد عبارات چه در گویش زبان ملیتمان فارسی و چه در تلاوت آیات قرآن که نباید آیات بدون تجدید نفس به یکدیگر وصل شوند!؟ چرا که باعث نا مقهومی مفانی و مشوش شدن در تفسیر آیه می گردد !؟ 5⃣ دانستی که ما باید محل های وقف و انواع آن را بشناسیم؟ . آغاز می کنیم : که عبارت از نظر لغوی یعنی ما به اختیار خود و اراده خود و با توجه به مقدما ت برای شروع یک تلاوت شایسته ے کلام الله مجید.. 6⃣ باشد و یاسوره ے و یاصفحه ای را مدّ نظر؛ قرار میدهیم و شروع به تلاوت می کنیم ؛ وبا توجه به محل های وقت و با تدبر به معانی وقف انجام می دهیم. و آیه ے بعدی را نیز به همین روش شروع می کنیم تا آخر تلاوت به همین صورت و بنا به سنت مکرم اسلام در پایان آیات وقف انجام می دهیم و این بهترین حسن تلاوت آیات هست که آیات از یکدیگر تمیز داده می شود ومستحب است در پایان تلاوت از که تصدیق کننده کلام خداوند منان است = راست گفت پروردگاربلند مرتبه / شود؟ 🍃🌺🍃 7⃣ زمانی نیز پیش می ءاید که با اختیار خود یک تلاوت را شروع می کنیم امّا به مسئله و یا اتفاقی و. . پیش می آید و ما ناچار وناخواسته یا باتآمل وقف می کنیم که حتماً باید به یکی از روش های سه گانه وقف باشد. .. و یا ناخداگاه ترک تلاوت میکنیم در 8⃣ بعد از رفع مانع اگر بخواهیم همان آیات را شروع کنیم از 🔟 و از عبارت استفاده می کنیم. .. که عبارت یعنی برگشتن و از جای مناسب شروع کردن می باشد. 🍃🌸🍃 الها به خودت پناه می آوریم از هر نا بسامانی و آشفتگی در هر امری الها لحظه ای ما را به حال خود رها مکن که جز ذات بی همتای تو ما را یاوری نیست. . حبیبم. .. 💐💐 @Laylatolghadrnoor🌙⭐️
انسان همه کار می تواند انجام دهد و هر انتخابی را داشته باشد؛ اما اینکه «بخواهد اختیار نداشته باشد» دست خودش نیست. چرا؟ چون باز خود همین یک انتخاب است. همان وقت که می خواهد انتخاب نکند، انتخاب می کند که انتخاب نکند! نتیجه این حرف این است که «انسان بالذات دارای اختیار است» و راه فراری برای انتخاب نکردن نیست. انسان حتی انتخاب نکردن را هم باید انتخاب کند.🍃💐💐 💐 در سایه درست انتخاب کنیم... . روز شنبه بخیر 🌿 @Laylatolghadrnoor 💐💐🌿💐💐🌿💐💐🌿
🍃🌺🍃⭐️🍃🌺🍃 🌙 ر و آموزش قرآن 9) 2 ✨ 🌷چنان که قبلاً خدمت شما گفته شد /وقف به معنای ایستادن و تجدید نفس است🍃 وعرض شد که طبق قانون انواع وقف بر آخر تلاوت و آیات وقف انجام می دهیم🍃 #و حقیقتاً هم نمی شود بایک نفس آیات طولانی و بلند را تلاو ت کرد اینکه تمرین و ممارست در تلاوت داشته باشیم🍃 و عرض شد که کل تلاوت ما باید به شیوه ترتیل یعنی پی در پی و با تدبر بر معانی باشد و از و در حال تلاوت آیات خوداری شود.. 🌷🍃 جهت و برای سهولت در تلاوت وقف از انواع وقف / اسکان/ و ابدال علائمی را نیز وضع کرده اند 💐که به رموز سجاوندی معروف است🍃 در ابتدا: مِ ⬇️وقف لازم / ط معنی کفایت میکند امر به وقف /ج / ز /ص / و لا بوده و چنان که ملاحضه میفرمایید وقف میم را کشیده به سمت پایین در کتابت قرآن های قدیمی می بینید💐 و بعد از علامه سجاوندی علما ی قرائت علائم دیگری را نیز متحداً با علمای مصر اعلام کرده اند که مقبول است. 🍃🌺🍃 که به دین قرار است: م لازم ⬅️میم شمشیری/ در آیه 36 سوره انعام را ببینید. . ۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ ⬅️وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {انعام-٣٦} میبینید رسول ما دعوت تورا تنها زنده دلان عالم که گوش شنوا دارند می شنوند 💧 والمَوتی یَبعثهُمُ اللهُ ثمَّ اِلیهِ یُرجَعُون = که خداوند مردگان را برانگیزاند تا به سوی او باز گردند. ✅ خوب دقت کنید دو پیام است ولی در یک آیه 💓 حتماً باید به وقف میم که رسیدیم در هرکجای قران # به یکی از انواع نوع وقف / انجام میدهیم و بعد از تجدید نفس بعد میم به تلاوت می نماییم. .. .و در آخر آیه وقف انجام میشود ✅ به هیچ وجه نباید این دو عبارت باهم خوانده شود که ایجاد خلأ در معنی آیه پیش می آید💧 توضیح دارد ان_شاءالله در شب آینده💓 امّا فرمایید در مورد میم اول م⬇️ که گاهاً هم در وسط آیات و هم در آخر آیات جزء مخصوصاً مشهود است/ 🌷به آخرین آیه سوره اخلاص در جزء سیّ توجه فرمایید یَکُن لَّهُُ ُ کُفُوًا ٲَحَدُ در قرآن به رسم عثمان طه یک م کوچک در بالای اَحَدُُ آمده است✅ فرمایید این نوع میم وقف نیست و بهترین راه بر آخر آیه به سنّت نبیِ مکرّم اسلام است. . .💓 والسلام 🍃🌺🍃راز عطر گل را تنها خداوند عظیم داند که چیست؟ 🍃🌺🍃 @Laylatolghadrnoor💐💐
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 7⃣ -جز به معرفت به امام اعمال بندگان را نمی پذیرد. هر چه از اُمور مشتیه و مشکل و سنن پیچیده و نامعلوم و فتنه هایی غلطاند؛ بر امام عرضه شود ؛ کاملاً بر آنها آگاه و داناست؛ و تعالی برای همیشه امامان را از فرزندان حضرت حسین علیه السلام به خاطر هدایت خلق اختیار می کند؛ و از نسل هر امام به منظور به عهد گرفتن منصب راهبری و امامت؛ یکی را بر می گزیند. آنان را پاک و معصوم ساخته و برای خلق خویش تعیین نموده و ‌مورد پسند و رضای خویش قرار داده است. گاه یکی از امامان علیه السلام رحلت وشهید گردد؛ امام دیگری از نسل وی بر جای بگمارد؛ تا راهنمای نشانگر راه راست آشکار؛ و نوربخش و هدایتگری درخشان ؛ و حجّتی آگاه بوده باشد. امامان از طرف خداوند به پیشوایی مزدم نصب شده اند *آنان مردم را * به حقّ هدایت نموده؛ بدین سان عدالت را اجرا کنند. حجّت های الهی؛ راعیان و داعیان مردم به سوی اویند؛ که با راهنمایی های آنان؛ بندگان خداوند دین داری کنند؛ و سر زمین ها به نورشان روشن و آباد گردد و از برکت آنان ثروت ها و ذخائر کهن فزونی گیرد. پروردگار؛ آنان را مایه حیات و ژندگی مردم ساخته و به وسیله ایشان تاریکی ها را روشن نموده؛ و آنان را کلید های سخن و ستون های اسلام قرارداده است و بدین ترتیب تقدیر حتمی الهی در موزد ایشان جاری شده است. اما همان شخصی است که خداوند او را پسندیده و برگزیده و رهبری مردم را به او تفویض نموده و مَحرَمِ اسرار غیبی و اُمید بندگان خویش قرار داده است؛ که به فرمان او قیام نماید. باری پروردگار او را بدین اُمور بر گزیده و در عالمِ ذرّه او را زیر نظر خو و ساخته و پرداخته؛ و برای همین اُمورپرورش داده است. از آفرینش موجودات؛ نور امام را همچون سایه ای در سمت راست عرش آفرید؛ و در علم غیب خویش؛ حکمتش را به او عنایت فرمود. او را به علم خود برگزید و به خاطر پاکیش انتخاب کرد. یادگار است از آدم و بهترین فرزند است از نوح؛ برگزیده حضرت ابراهین و سلاله اسماعیل و زُبده از عترت حضزت محمّد صلواۀ الله علیه؛ که همیشه در رعایت و عنایت مخصوص خداست؛ او را حفظ می کند و به حمایت خود نگه می دارد؛ دام های شیطلن و لشکریانش را از او دور می سازد؛ و حوادث شب هنگام و افسون جادوگران فاسق را از او دفع می نماید؛ بدی ها را از او برگردانده تا از بلاها دور و از آفت ها محفوظ بملند؛ و از لغزش ها معصوم و از هر گونه زشت کاری هرزگی جُهلا و عوام مصون باشد. 🍃🌸🍃 💎اللّهُمَّ عَجّل لِولیّک الفَرَج💎 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 8⃣ غدیر در آغاز کارش به خویشتن داری و نیکو کاری مشهور است. و در انتهای امر به عفاف و علم و فضل موصوف. امامت پدرش به او می رسد ولی در زمان حیات پدر دم نمی زند؛ هنگامی که دوران امامت و حیات پدرش سپری گشت و مقدّرات الهی در حقّش تحقق یافت و اراده خداوند او را به سر منزل محبّت خود برد؛ یعنی عمر پدر پایان یافت؛ امر خداوند او را به سر منزل محبّت خود برد. ؛ یعنی عمر پدر پایان یافت؛ امر خداوند پش از او به وی می رسد.؛ و خداوند دین خود را به او می سپرد و وی را بربندگان حجّت؛ و در جهان قَیِّم و سرپرست ؛ وبه روح خود تآیید و از علم خود برخوردار و به حقّ گویی آگاهش می نماید؛ راز خود را به وی می سپرد و برای امر بزرگش بپا می دارد و از فضیلت علمش او را مطّلع می ساژد؛ رهبر خلق و حجّت مطلق اهل عالمش می گرداند و روشنایی اهل دین و ولّی بندگانش قرار می دهد و برای امامت خلق اورا نی پسندد؛ و سرِّ خویش بدو می سپُرد و وی را حافظ علم خود می نماید و حکمتش را در او نهاده؛ زمان داری اهل دینش را از او می خواهد ؛ و برای امر بزرگش او را مخصوص می گرداند و روش های دین و فرائض و حدود خود را به وجود او احیا می نماید. هم با نور درخشنده و درمان های سودمند؛ هنگام حیرت های نادانان که به دام اهل جدل گرفتار آمده اند ؛ به عدل اقدام و قیام کرده و با بیان روشن و راهنمایی های واضح از هر سوی مردم را ارشاد می فرماید؛ #و در همان خطّ مشّی که پدران راستگوی درستکارش رفته اند می رود. هر که حقّ چنین عالمی را نادیده بگیرد؛ بدبخت و شقاوتمند و هر که لو را انکار نماید گمراه است ؛ و کسی علیه او کارشکنی نکند مگر اینکه بر کرده باشد*اصول کافی* یکی ازشرح کنندگان گوید: عالم=یعنی مخلوق-در عبارت* وَجَعَلَهُ خُجَّۀٌ عَلی مَوادِّهِ وَ عَالَمُهِ* عطف است بر اهل یا بر موادِ وشاید منظور از این کلمه باشد. که موادّ معرفت همان عقل است⭐️ و این دو اضافه؛ یعنی موادّ و عالم به ضمیر خداوند؛ به تقدیر لام ملکیّت و اختصاص است. یعنی خداوند را حجّت قرار داد بر اهل عقول و غیر اهل عقُل؛ زیرا که امام علیه السلام بر همه مخلوقات خجّت است و هر چیزی باید که در تسبیح و تقدیس و عبادت و تحوه خضوعش به امام مراجعه کند. دیگری نیز هست که منظور از موادّ عالم ؛ زمانیّات و حسمانیات باشد و منظور از عالم؛ عالم مجرّدات و روحیات. احتمال اینکه مراد از اهل مولدّ ؛ اهل محبَّت باشد بعید است. چنان که عطف را تفسیر و بیان مطلب قبل پنداریم ..: قول صحیح آن است که مجرَّدی غیر از خداوند متعال نیست. و سخن فوق در این باره- که مجرّدی غیر خداوند فرض شود- دلیل محکمی ندارد.؛ بلکه دلیل بر خلاف آن هست ؛ که در جای خود ثابت شده است و اینجا جای گستردن بحث نیست ـو انَّا عطف را تفسیر و بیات مطلب قبل دانسنن بعید نیست ؛ هر جند قاعده این است که با عطف؛ معنی دیگری ذکر شود. 🍃🌸🍃 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 5⃣1⃣ فرمود به اسحاق در ادامه احمدبن اسحاق عبا و کوله با را به نزد حضرت هادی فلیه السلام که یکی از القاب؛ امام حسن عسکری است) گشود؛ پس از آن حضزت نظری به کودک افکند گفت؛ مُهر از هدایای شیعیانن و دوستانت برگیر؛ عرضه داشت ای مولای من ! آیا جایز است دست پاک به سوی هدایای نجس و اموال پلید دراز شود؟ آن حضرت به احمد بن اسحاق فرمود: در کوله بار هست بیرون آور تا حرام از حلال جدا شود. پس او کیسه ای را بیرون آورد؛ کوک گفت: این مربوط به فلان از فلات محله قم اسا که شصت و دو دینار دارد؛ از پول منزلی که فروخته و ارث از پدرش چهل و پنج دینار است و از پول هفت پیراهن چهار ده دینار و اجرت سه دکان سه دینار: مولای ما فرمود: راست گفتی فرزندم؛ حرام از آن را بیان کن؛ کودک گفت: در این کیسه دیناری است که در فلان سال در ری سکه خورده؛ نیمی از نقشش رفته و سه قطعه مقراض شده که وزن آنها یک دنق و نیم است؛ در این اموال همین مقدار است که صاحب ای کیسه در فلان سال؛ فلان ماه نزد نسّاجی که همسایه اش بود یک من و ربع پشم ریسیده شده داشته که مدّ ت زیادی بران گذشته بود؛ پس ان را سارقی دزدید؛ نیسّاج به او ابلاغ کرد؛ ولی او سخن نسّاج را نپذیرفت و به جای آن به مقدار یک من و نیم پشم نرم تر از مالخودش که به سرقت رفته بود تاوان گرفت و سپس سفا رش داد تا برایش پیراهنی از آن بافتند.؛ این دینار و آن مقراض شده ها از پول آن پیراهن است.. احمدبن اسحاق گره از کیسه گشود؛ ودینار و مقراض شده ها را همان طور که خبر داده بود در آن دید. سپس کیسه دیگری بیرون آورد؛ آن کود ک فرمود این مال فلان بن فلان از فلان محله قم که پنجاه دینار در آن هست؛ شایسته نیست برای ما که به آنها دست بزنیم. احمد بن اسحاق گفت: چرا؟ فرمود: به خاطر اینکه این دینارها از پول گندمی است که صاحب ان پول با کشاورزانش قرار داده است ولی قسمت خودش را با پیمانه کامل برداشت و قسمت آنهارا با پیمانه نافص داد. امام حسن علیه السلام فرمود: راست گفتی فرزندم. پس گفت:: ای پسر اسحاق! این کیسه را بردا و به صاحبانش گوشزد کن ـ آنها را سفارش نمای که به صاحبان اصلی)کشاورزان ) برساند که ما به آن نیاز نداریم. ⭐️🌙 /امامت را بشناس المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 6⃣1⃣ 💠ودر ادامه فرمایشات امام حسن عسکری فرمودند پیراهن آن زن رابیاور؛ احمدبن اسحاق گفت: آن را -که در ساکی بوده فراموش کرده ام؛ آنگاه رفته تا آن را بیاورد که در این هنگام مولایمان حضرت ابو محمد هادی علیه السلام به من نظر افکند و فرمود: چه عجب اینجا آمدی؟ عرضه داشتم: احمدبن اسحاق مرا تشویق کرد که به دیدار شما بیایم؛ فرمود : پس سٶاللتی که داشتی چه شد؟ عرضه داشتم به همان حال است ای مولای من! فرمود: پس سٶالاتی که داشتی چه شد؟ داشتم به هملن حال است ای مولای من؛! فرمود: از نور چشمم هر جه می خواهی بپرس_وبه کودک اشاره کرد _عرضه داشتم: ای : یرای ما روایا شده که پیامبر اکرم صلواة الله علیه طباق همسران خود را به امیر مٶمنان علیه السلام واگذار کرده بود به طوری که روز جمل به عایشه پیغام داد که تو بر اسلا م و اهل اسلام هلاک وارد ساختی و از مقاومت سوء استفاده کردی و فرزندانت را از روی جهل به نابودی کشاندی؛ لگر از کارهایت دست یرنداری تو را طلاق خواهم داد. مولای من بفرمایید که معنی طلاق در اینجا چیست؟ که رسول خدا صلواة الله علیه آن را به المٶ منین واگذار کرده بود؟ : خداوند پاک مقام همسران پیامبر را بزرگ قرار داد و آنان را به شرافت مادران مٶمنین بودن افتخار بخشید؛ آنگاه رسول خدا به امیرالمٶمنان علیه السلام فرمود : یا ابالحسن !این شرافت تا وقتی برای آنها باقی است که بر اطاعت خداوند استوار بمانند؛ پس هر کدامشان بعد از من خدای را معصیت کرد به اینکه علیه تو خروج نمود؛ او را از همسری من بیرون ساز و افتخار مادر مٶمنین بودن را از او بگیر!.. ازآن گفتم : فاحشه مبیّنه چیست؟ که اگر زن آن را مرتکب شود برای شوهر جایز است که در ایام عدّه هم او را از خانه بیرون راند.؟ : مُساحقه است نه زنا؛ زیرا که اگر زنا کرد حدّ را بر او جاری شده مانع از آن نیست. اگر خواست با او ازدواج کند ندارد و حدِی که بر او جاری شد ه آن نیست. اگر مساحقه کرد؛ واحب است که سنگسار شود و خواری ے است که هر کس را خداوند امر فرمود سنگسار کنند؛ خوا رش کرده؛ لذا برای کسی روا نیست که به او نزدیک شود. ⭐️🌙 /امامت را بشناس المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 8⃣1⃣ 💠ودر ادامه ؟ _ميدانست خليفه امّت بعد از خودش اوست [علی علیه السلام] لازمه مخفي شدن جز اين نبود كه او را با خود ببرد، امّا ع را در جاي خود خوابانيد، چون كه مي دانست خللي كه با كشته شدن ابوبكر وارد مي شود با كشته شدن علي نيست، چون افرادي هستند كه بتوانند جاي او را پر كنند! چنين پاسخ بده مگر نه شما معتقديد كه پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: بعد از من خلافت سي سال اسال و خلافت را بر مدّت اين چهار تن ابوبكر و عمر و عثمان و علي عليه السلام مخصوص گردانيد؟ خصم به ناچار جواب دهد: آري، به او بگو اگر اين مطلب درست است، پس چرا با يك خليفه- فقط ابوبكر- به غار رفت و آن سه نفر ديگر را نبرد؟ با اين حساب معلوم مي شود كه پيامبر آنان را سبك شمرده؛ چون لازم بود با ايشان هماهنطور طور رفتار مي كرد كه با ابوبكر. پس چون اين كار را نكرد در حقوق آنان سهل انگاري نموده، و مهرباني از آنان دريغ داشته با اينكه واجب بود به ترتيب خلافتشان با ايشان هم مثل ابوبكر رفتار مي كرد. و امّا اينكه خصم به تو گفت: كه آن دو نفر آيا از روي خواست و رغبت مسلمان شدند يا از روي اكراه؟ چرا نگفتي: بلكه از روي طمع اسلام آوردند؛ زيرا كه آنان با يهود معاشرت داشتند و از بر آمدن و پيروزي محمد صلي الله عليه و آله بر عرب با خبر بودند، يهود از روي كتاب هاي گذشته و تورات و ملاحم، آنان را از نشانه هاي جريان حضرت محمد صلي الله عليه و آله آگاه مي كردند و به ايشان مي گفتند كه تسلّط او بر عرب نظير تسلّط بخت النصر است بر بني اسرائيل، با اين فرق كه او ادعاي پيامبري نيز مي كند ولي پيامبر نيست. هنگامی که امر رسول خدا صلواة الله علیه ظاهر گشت با او کمک کردند بر شهادت و ؛ به طمع اینکه وقتی اوضاع خوب شد و اُمور منظّم گردید؛ فرماندار و ولایت جایی هم به آنها برسد و چون از رسیدن به ریاست به دست آن حضرت مأیوس شدند با بعضی از همفکران خود همراه شوند تا در شب شتر پیامبر را رم بدهند و شتر در آن گردنه هولناک ؛ حضرت را بیافکنند و تا کشته شود و صورتشان را پوشاندند مثل دیگران ؛ . خداوند پیامبرش را از نیرنگ آنان ایمن قرار داد و حفظ کرد و نتوانستند آسیبی بر پیامبر برسانند. دو نفر حالشان نظیر طلحه و زبیر است که آمدند و با حضرت علی علیه السلام بیعت کردند به طمع اینکه هر کوامشان فرماندار یک استان بشوند؛ امّا وقتی مأیوس شدند! و علیه آن حضرت قیام کردند.؛ تا اینکه عاقبت کارشان بدانجا کشیدکه عاقبت کار افرادی است که ازبیعت را بشکستند 🍃🌸🍃 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 0⃣2⃣ . . ودر ادامه : وسخن که به اینجا رسید: مولایمان امام حسن بن علی* امام حسن عسکری علیه السلام] برای نماز برخاست؛ و من از خدمتشان بازگشتم و به جستجوی احمدبن اسحاق بر آمدم؛ که دیدم گریان به نزدم آمده؛ گفتم : چرا معطّل شدی؟ و چرا گریه می کنی؟ : پیراهنی که مولایم مطالبه فرمود ؛ .گفتم ناراحت نباش ؛ برو به حضرت خبر بده ؛ بر حضرت داخل شد و برگشت در حالی که با تبسّم بر محمّد و آل محمِد درود می فرستاد . گفتم : چه خبر است؟ گفت دیدم : پیراهن زیر پای مولایم گسترده است. را بجای آوردیم و پس از آن روز؛ چند روزی هم به خانه مولایمان می رفتیم چون روز وداع و خداحافظی رسید. ؛ من و احمدبن اسحاق و کهلان ؛ همشهری من بر آن حضرت وارد شدیم. .احمدبن اسحاق بپا خاست و عرضه داشت ؛ فرزند پیامبر خدا ! رفتن نزدیک و غصّه مان زیاد است ؛ از درگاه خداوند می خواهیم که خود را بر محمد مصطفی و پدر حضرت مرتضی و مادرت حضرت سیده ے النّساء و دو سرور جوانان بهشت عمو و پدرت و امامان پاکیزه بعد از ایشان از ونیز درود و صلوات خود را بر تو و فرزندت قرار دهد. 💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍوَ عَجّل فَرَجَهُمْ 💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓💓 واز خدا می خواهیم که آستانه ات بلند و دشمنانت را پست و زبون گرداند؛ و خدا نکند که این دیدارمان با شما باشد . چون سخن احمدبن اسحاق به اینجا رسید؛ به طوری که اشک از دیدگانش جاری گشت ؛ سپس فرمود : ای ابن اسحاق : دعای خود را از که تو در این سفر خدای را خواهی کرد. احمدبن اسحاق تا این سخن را شنید بیهوش اُفتاد و چون به هوش آمد عرضه داشت ' تو را به خدا و به حُرمتِ میدهم که به پارچه ای مفتخرم نمایی تا آن را خود قرار دهم؟ مولای ما دست زیر مسند خود برد و سیزده درهم بیرون آورد و فرمود : این را بگیر و غیر از این را برای خودت مصرف مکن و آنچه خواستی مَحروم نخواهی شد ؛ خداوند اجر نیکوکاران را ضایع نخواهد کرد. سعد ادامه میدهد: چون برگشتیم در بین راه سه فرسنگ به حلوان مانده ؛ احمدبن اسحاق کرد و بیماری سختی گرفت که از زندگی دست شست و هنگامی که وارد حلوان شدیم ؛ در یکی از کاروان های آن فرود آمدیم؛ احمدبن اسحاق یکی از همشهریانش را که مقیم حلوان بود نزد خود خواند و سپس به ما گفت: ، امشب از نزد من بیرون روید و مرا تنها بگذارید. هرکدام از ما به خوابگاه خودرفت ؛ نزدیک صبح فکری به سرم زد ؛ چون چشم گشودم؛ خادم مولایم را دیدم که می گفت: خداوند اجر شما را در این مصیبت زیاد کند؛ ، و برایتان این فاجعه را جبران نماید؛ از غسل و کفن رفیق شما فراغت یافتیم؛▪️شما برای دفن او برخیزید▪️زیرا که او مقامش نزد سرور شما از همه تان گرامی تراست▪️ سپس از و ما با گریه بر جنازه احمدبن اسحاق حاضر شدیم▪️وحقّ او را ادا کردیم و مراسم او را به پایان رساندیم؛ خدا کند▪️! 2 است که در کافی آورده که فرمود: آیا گمان می کنید که هر یک از ما به هر کس دلمان بخواهد می تواند کند؟ ؛ بلکه امامت است از طرف خدا و رسولش برای مردی پس از مردی دیگر تا . چون این مطلب را دانستی؛ باید گفت که امامت مولی و سیِد ما صاحب الزمان_عجّل الله تعالی فرجه الشریف_به هر دو راه )به وسیله روایات ثابت است که در دو فصل قسمتی از آنها را می آوریم تا این کتاب از دلیل خالی نباشد. 🍃🌸🍃 /ج1 📝ادامه دارد. .. 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . حضرت حجت ابن الحسن عسکری 1⃣2⃣ 💠فصل اول: از احدیث متواتره که به طور خاص بر آن حضرت دلالت دارد: ✨1_روایت مسیحی است که در کتاب از حضرت امام جواد علیه السلام آورده است؛ که فرمود : مٶمنین علیه السلام حسن ابن علیط علیه السلام در حالی که به دست سلمان تکیه کرده بود؛ وارد مسجدالحرام شدند و نشستند که ناگاه مردی خوش قیافه و خوش لباس آمد و بر امیر مٶمنان علی علیه السلام کرد و خدمت آن حضرت نشست. آن بزرگوار جواب سلام او را دادند؛ سپس گفت :یا امیر مٶمنان علیه السلام سه مسئله از تو می پرسم؛ اگر پاسخ آنها را دادی خواهم دانسا که این مردم در کار تو خلافی بزرگ مرتکب شده اند که در دنیا و آخرت مسٶول آنند و گر نه می فهمیم که تو با آنان مساوی هستی و هیچ امتیازی بر ایشان نداری. فرمودند : هر چه می خواهی سٶال کن: عرضه داشت بگو ببینم: الف) وقتی انسان می خوابد روحش به کجا می رود؟ ب) فراموشی و یاد آوری چگونه به انسان دست نی دهد ؟ ج) چطور می شود که فرزندان انسان به عمو ها و دایی ها ی خود شباهت می یابد؟ / امیر مٶمنان ع)رو به امام حسن ع) کرده فرمود: جوابش را بده ؛ امام مجتبی ع) جوابش را داد. آن مرد گفت :من شهادت می دهم که جز الله خدایی نیست! .و همیشه بر آن گواه بوده ام و گواهی می دهم که محمد صلواة لله خداست. و همیشه بر آن شاهد بوده ام و شهادت میدهم که او وصیّ رسول خدا وقائم به حجّت اوهستی _وبه امام حسن علیه السلام اشاره کرد_و گواهم که حسین ابن علی علیه السلام وصیّ برادر خود و قائم به حجّت اوست بعد از او؛ بهم علیّ ابن الحسین علیه السلام قائم به امامت حسین است بعد از او؛ محّمدبن علی علیهاسلام قائل به امامت علیّ ابن الحسین است وجعفربن محمد علیها سلام قائم به امامت محمد است؛ و موسی بن جعفر علیه سلام قائم به امامت علی بن موسی است علی بن محمد علیه السلام که قائم به امامت محمد بن علی علیه السلام است و حسنب علی علیه السلام که قائم به امامت علی ابن محمد است و گواهی می دهم به مردی که فرزند حسن است و به کنیه و نامش تعبیر نشود تا اینکه او ظاهر گردد و زمین را از عدالت پر کند چنانکه پر شده باشد از ظلم و ستم. درود و رحمت و برکت خدا بر تو باد ای امیر مٶمنان! برخاست و رفت؛ امیر مٶمنان علیهالسلام فرمود: ای ابو محمّد! در پی این مرد برو ببین کجا می رود. حسن ابن علی علیه السلام رفت و برگشت و گفت : جز این نبود که پای خود را از مسجد بیرون گذاشت و من ندانستم به کجای زمین خدا رفت . امیر مٶمنان علیهالسلام فرمود: ابو محمد او را می شناسی؟ امام حسن علیه السلا گفت خدا و رسولش و امیر المٶمنین داناترند. فرمود او خضرت علیه السلام بود. 2_روایتی است که شیخ صدوق فقیه سدید ابو جعفر محمد بن علی بن حسین بن موسی بن با بو ی ے قمی در کتاب اکمال الدین و اتمام النعمة به سندی همچون صحیح بنا بر بعضی وجوه به نقل از یونس بن عبد الرّحمن آورده است که گفت؛ به محضر امام هفتم موسی بن جففر علیه السلام مشرّف شدم و عرضه داشتم: یابن رسول الله! آیا او قائم به حقّ هستی؟ فرمود : من نیز قائم به حقّ هستم . ولی آن قائم که زمین را از دشمنان خدای عزّ و جلّ پاک کند و آن را پر از عدالت نماید همچنان که از جور و ستم پر شده باشد. پنجمین فرزند من است که غیبتی طولانی دارد؛ زیرا که بر جان خود می ترسد؛ در این مدت * که او از غایب ]عدّهای از حقّ بر گشته و عدّهای دیگر ثابت قدم می مانند.. . المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 3⃣2⃣ 💠در بیان مقدار کمی از معجزات و کرامات متواتر مولا صاحب الزمان💠 است که شیخ صدوق از محمد بن عثمان عمری نقل کرده که گفت: هنگامی که حضرت مهدی علیه السلام متولّد شد؛ نوری از بالای سرش تا بر فراز آسمان درخشید؛ سپس روی بر زمین نهاد و برای پروردگارش _تعالی ذکره _به سجده افتاد و بعد سر برداشت در حالی که می گفت : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {آل عمران-١٨} به یکتایی خود شهادت دهد؛ وفرشتگان و دانشمندان نیز یه یکتایی او گواهند. شده است که : وقتی آن حضرت متولّدشد؛ پرندگان سفیدی از آسمان فرود آمدند و با ل های خود را بر سر و صورت و سایر اعضای بدنش کشیدند؛ سپس به آسمان پرواز کردند؛ آن گاه حضرت امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: آنها فرشتگان بودند که برای تبرّک به این فرود آمدند و هر گاه این فرزند ظهور کند آنها یاران اویند. این حدیث را شیخ صدوق در کتاب کمال الدین آورده است. خبر صحیحی از محمدبن شاذان بن نعیم آمده که در نیشابور نقل کرده است که : مقدار پانصد درهم بیست درهم کم از مال حضرت عجّل الله فرجه الشریف _ نزد من جمع شد که خودش نداشتم آن را ناقص بفرستم؛ لذا بیست درهم کسری را از مال خود تکمیل کردم و پانصد درهم را نزد محمد بن جعفر فرستادم؛ ولی ننوشتم که بیست درهم از من است _ برایم فرستاد که در آن نوشته بود: پانصد در هم که بیست در هممش از خودت بود رسید. گوییم: همین روایت را در کافی از علی ابن محمد از محمد بن علی بن شاذان نیشابوری با مختصر تفاوت نقل کرده است.🍃🌸🍃 4 در خبر صحیحی از محمد بن هارون روایت کرده است که گفت: پانصد دینار از مال حضرت قائم عجّل الله بر عهده من بود؛ شبی از شبها که طوفان و تاریکی شدید بغداد را فرا گرفته بود. در بغداد بودم وبه خاطر وامی که بر عهده داشتم سخت هراسان شدم و با خود گفتم: چند وکّان دارم که آنها را پانصد و سی دینار خریده ام ولی آنها را به پانصد دیناربه حضرت قائم علیه السلام واگدار می کنم. وی گفت: ار آن شخصی به یراغم آمد و آن دکّان ها را به حساب آن حضذت از من تحویل گرفت؛ در صورتی که به حضرتش ننوشته و به هیچ کی آن راز را نگفته بودم و حتی بر زبانم هم جار نشده بود. 5_ است از علی ابن محمد سیمری🌙یا سمری)نقل شده اینکه : به محضرمقدّس عجّل الله تعالی فرجه _نامه نوشت و درخواست کفن کرد؛ جوتب آمو که : در سال هشتاو یا هشتاد و یکم به آن نیازمند خوتهی شد. در همان وقتی که حضرت برایش تعیین کرده بود وفات یافت و یک ماه پیش از فوتش کفن برایش فرستاده شد. روایت در کمال الدین آمده است. 💠می گوییم از جمله معجزات آشکار آن حضرت؛ حصول خواسته های مردم است که با افکندن عریضه حاجت در چاه آب یا آب جاری انجام می پذیرد و این امر کاملاً دیده می شود و مجرّب است و ما آن را در خاتمه کتاب خواهیم آورد عزیز! اگر بخواهی بر معجزات آن حضرت مطّلع شوی ؛ از جمله کتاب ها و کتاب و فاضل کامل مولانا و عالم کامل که خداوند زحمت همگی آنان را بپذیرد وپاداش های بسیار به ایشان عطا فرماید _را می توان نام برد. من اگر بیش از این مقدار در این زمینه را رها سازم؛ از کار اصلیم باز می مانم. لذا به همین مقدار مختصر بسنده می کنمکه: 💓در خانه اگرکس است؛ یک کس بس است 💓 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
💐امام باقر علیه السلام فرمودند: جابر. ... سوگند به خدا که شیعه ما نیست مگر آنکه از خدا پروا و پیروی کند و شناخته نمی شود با تواضع. .. و دستگیری از همسایگان... و بدهکاران فرمودند: از چیزهایی که خدا در به حضرت موسی ع ) فرمود این بود که ای موسی :! سائل را با بذل اندک یا ردّ زیبا گرامی بدار؛ زیرا کسی نزد تو می آید که انسان یاجنّ نیست؛ فرشتگانی از فرشتگان رحمانند تا تو را به آنچه که به تو داده ایم؛ بیازمایند؛ ، واز تو چیزی بطلبند که آن را به تو بخشیده ام ؛ مراقب باش چگونه عمل می کنی. کافی/ج4 /ص: 15 📗مفاتیح الحیات /ص415💐417 @Laylatolghadrnoor💐💐
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 #هرشب شمه اے از ژرفای مکیال.. . #دراثبات_امامت 5⃣2⃣قس
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 6⃣2⃣ از حقمق و مراحم حضرت نهدی عج اللّه نسبت به ما: حاصل این وجه اینکه امام زمان و پدران بزرگوارش علیه السلام واسطه هستند در رساندن فیض های الهی به سایر مخلوقات و به همین معنی در دعای ندبه اشاره شده که: اَینَ السّبَبُ المُتّصِلُ بَینَ الاَرضِ وَالسَّماءِ؛ کجاست آن وسیله ای که در فیوضات آسمان را به اهل زمین می رساند. البته نسبت دادن فعل به سبب و واسطه در لغت و عرف بسیار است. دوم اینکه: مقصود از آفرینش تمام آنچه خداوند متعال آفریده؛ آن حضرت و پدران طاهرینش می با شند؛ یعنی اینها علّت غایی آفرینش هستند و آنچه هست به خاطر اینها آفری ده شده است . مٶیّد این وجه روایتی است که از میر المٶ منین علی علیه السلام آمده : نَحنُ صَنَائِعُ رَبِِّنَا والخَلقُ بَعدُ صَنائِعُ لَنَا : و احادیث فراوانی بر این معنی دلالت دارد. از جمله : روایت مستندی است که در کتاب کمال الدین از حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام از پدرش موسی بن جعفر؛ از پدرش جعفر بن محمد؛ از پدرش محمد بن علی؛ از پدرش علی ابن الحسین؛ از پدرش علی بن ابی طالب علیه السلام آورده اسا که پیامبر علی بن الحسین ؛ خداون مخلوقی از من بهتر نیا فریده و آفریده ای نیست که نزد او گرامی تر از کن باشد. علی علیه السّلام فرماید؛ عرض کردم: یا رسول الله! تو بهتری یا جبرئیل؟ فرمود: یا علی ؛ خداوند تبارک و تعالی پیامبران مرسل را بر فرشتگان مقرّب خویش برتری داده و مرا بر همه پیامبران و مرسلین برتری بخشیده . و ای علی ! بعد از من برتری از آن تو و امامان بعد از توست؛ زیرا که فرشتگان خدمتگزار ما و دوستان ما هستند. ای علی ! آنان که عرش خدا را حمل نموده و یا اطراف آنند. تسبیح به حمد پروردگارشان گویند و برای آنان که به ولایت ما گرو یدند؛ طلب آمرزش کنند . ای علی ! اگر مانبودیم خداوند آدم و حوّا و بهشت و دوزخ و آسمان و زمین را نمی آفرید؛ چگونه ما از فرشتگان برتر نباشیم و حال آنکه در توحید و خداشناسی پیشی گرفتیم .و در معرفت و تسبیح و تقدیس و تهلیل پروردگارشان عزّ و وجلّ بر آنها سبقت جستیم ؛ زیرا که نخستین چیزی که خداوند آفرید ارواح ما بود. خداوند ما را به توحید و تمجید خود گویا ساخت ؛ سپس فرشتگان را آفرید و چون ارواح ما را یک نور مشاهده کردند اُمور ما را عظیم شمردند. ما تسبیح گفتیم تا فرشتگان بدانند که ما هم مخلوق هستیم و آفریدگار از صفات ما منزّه است؛ از تسبیح ما ملائکه نیز تسبیح گفتند و خدا را از صفات مامنزّه دانستند . و چون عظمت مقام ما را مشاهده کردند ما تهلیل گفتیم تا ملائکه بدانند که بجز الله نیست. پس هنگامی که بزرگی محلِ /ومقام ] ما را دیدند؛ خداوند را تکبیر گفتیم تا بدانند خدا یزرگتر از آن است که درک شود و موقعیّت او عظیم است ؛ و ما خدایانی نیستیم که واجب باشد در عرض خدا ؛ در مرتبه پایین تری عبادت شویم . پس هنگامی که قدرت و قوّ ما رادیدند گفتیم:لَا حَولِ وَلَا قُوّةَ اِلّا بالله العَلّیِّ العَظِیمِ) =یعنی هیچ توان و نیرویی جز به خداوند بلند مرتبه بزرگ نیست _تا بدانند که هیج نیرو و قدرتی نیست جز از ناحیّه خداوند و چون نعمتی را که خداوند به ما داده و طاعت ما را واجب فرموده ؛ مشاهده کردند؛ < الحمد لِلّه > گفتیم تا بدانند که حقوق خداوند متعال بر ما ازجهت نعمت هایی که به ما ارزانی داشته است چه می باشد _پس فرشتگان نیز < اَلحَمد لِلّه> گفتند . بنا بر این فرشتگان به وسیله ما به معرفت و تسبیح و تهلیل و تمجید خداوند متعال راهنمایی شدند . المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
به روزی که نیامده نگران مباش که تنها اوست که روزی را می بخشد. و تقسیم میکند . .. کس را خواهد غنی و هرکس را که خواهد روزیش را کم می کند بار الها توکّلتم. .. اِلله @Laylatolghadrnoor
عليه السلام می فرمايد: مادرم زهرا عليهاالسلام را در شب جمعه ديدم تا سپيده صبح مشغول عبادت و ركوع و سجود بود و مؤمنين را یک یک نام می برد و می كرد، اما برای خودش دعا نكرد. كردم: مادر جان چرا برای خودتان دعا نمی كنيد؟ : «الجار ثم الدار!» فرزندم اول همسايه، بعد خويشتن! 📚 بحارالانوار، ج 43، ص 81 پنجم ماه و ایام عزاداری ویژه حضرت حسین ابن علی علیه السلام و یاران پادر رکابش. . و ما میدانیم که شهادت همه شهدای کربلا در صبح روز دهم محرم روز عاشورا تا ظهر همان روز دهم بوده.. و اختصاص ده ے اول در هرسال به حرمت عظیم خون شهدا هست... چنانکه در ماه ذی القعده برای ذیالحجّه آماده میشیم... و همجنین در ماه های رجب و شعبان برای رمضان.. . که تمام این سیاستها که أئمه و فقها و عرفا در راستای این ایام خاصّ فرموده اند... تنها برای روزه گرفتن و غیره نیست.. که قسمت اعظم آن برای اندیشیدن و خود سازی و پروش روح و روان و درک معنویت سپس و تبلیغ اسلام عزیز به نسلها و آیندگان هست و هر چه به جلو پیش میرویم بار مسئولیت ما نسبت به امانات الهی بیشتر می شود. .. برای درک این ایام و حرمتهای این ایام حزن و اندوه بر عزاداریهای شهدای کربلا بیشتر پژوهش و تلاش کنیم و بیشتر در مجالس حضور داشته باشیم و برای سربازان و پیشگامان نهضت حسینی در این عصر حاضر و فرج حضرت ولی عصر عجلّ الله بیشتر دعا کنیم و مریضای مٶمنین و مٶمنات رل مدِّ تظر داشته باشیم مخصوصاً در این مجالس.. . .. ... رَبَّنا احْشُرْنا مَعَ الْحُسَيْنِ عَليه السَّلام و في أَدْخِلنَا زُمْرَتِه وَ رَبَّنٰا تَقَبَّلْ دعّٰا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍوآلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم... به استقبال دعای کمیل می رویم.. . 🏴 @laylatolghadrnoor
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
زیارت عاشورا همراه با ترجمه حضرت امام صادق(ع) فرموده:هرکس بوسیله خواندن زیارت عاشورا، جدم حسین(ع) ر
می گوئی صد مرتبه : *- اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلی ذلِکَ خدایا لعنت کن نخستین ستمگری را که بزور گرفت حق محمد و آل محمد را و آخرین کسی که او را در این زور و ستم پیروی کرد *- اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتی جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلی قَتْلِهِ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً خدایا لعنت کن بر گروهی که پیکار کردند با حسین علیه السلام و همراهی کردند و پیمان بستند و از هم پیروی کردند برای کشتن آن حضرت خدایا لعنت کن همه آنها را پس می گوئی صد مرتبه : *- اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللَّهِ (اَبَداً) ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ سلام بر تو ای ابا عبداللّه و بر روانهائی که فرود آمدند به آستانت ، بر تو از جانب من سلام خدا باد همیشه تا من زنده ام و برپا است شب و روز و قرار ندهد این زیارت را خداوند آخرین بار زیارت من از شما *- اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ سلام بر حسین و بر علی بن الحسین و بر فرزندان حسین و بر اصحاب و یاران حسین پس می گوئی : *- اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّی وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِیَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ خدایا مخصوص گردان نخستین ستمگر را به لعنت من و آغاز کن بدان لعن اولی را و سپس دومی و سومی و چهارمی را *- اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبی سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلی یَوْمِ الْقِیمَةِ خدایا لعنت کن یزید را در مرتبه پنجم و لعنت کن عبیداللّه پسر زیاد و پسر مرجانه را و عمر بن سعد و شمر و دودمان ابوسفیان و دودمان زیاد و دودمان مروان را تا روز قیامت پس به سجده می روی و می گوئی : *- اَللّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاکِرینَ لَکَ عَلی مُصابِهِمْ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلی عَظیمِ رَزِیَّتی خدایا مخصوص تو است ستایش سپاسگزاران تو بر مصیبت زدگی آنها، ستایش خدای را بر بزرگی مصیبتم *- اَللّهُمَّ الرْزُقْنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ خدایا روزیم گردان شفاعت حسین علیه السلام را در روز ورود (به صحرای قیامت ) و ثابت بدار گام راستیم را در نزد خودت با حسین علیه السلام و یاران حسین آنانکه بی دریغ دادند جان خود را در راه حسین علیه السلام. ۵ ✳️ 🌈متن و ترجمه 👇👇
درود و صلواة خداوندی بر اولیاءالله در این روز سه شنبه وسلام علیکم روزتان به سعادت و نیکنامی . . و : بزرگترین دلایل ما برای ایجاداین کانال رساندن امانات الهی به صاحبان امانت هست. واینکه حافظ صیانت قرآن و مبلغ دین اسلام عزیز باشیم بزرگوارانه پشتیبان ومبلغ این کانال باحفظ لینک باشید. @laylatolghadrnoor
🕌امام باقر علیه السلام فرمودند: جابر. ... سوگند به خدا که شیعه ما نیست مگر آنکه از خدا پروا و پیروی کند و شناخته نمی شود با تواضع. .. و دستگیری از همسایگان... و بدهکاران فرمودند: از چیزهایی که خدا در به حضرت موسی ع ) فرمود این بود که ای موسی :! سائل را با بذل اندک یا ردّ زیبا گرامی بدار؛ زیرا کسی نزد تو می آید که انسان یاجنّ نیست؛ فرشتگانی از فرشتگان رحمانند تا تو را به آنچه که به تو داده ایم؛ بیازمایند؛ ، واز تو چیزی بطلبند که آن را به تو بخشیده ام ؛ مراقب باش چگونه عمل می کنی. کافی/ج4 /ص: 15 📗مفاتیح الحیات /ص415/417 🌾 @laylatolghadrnoor
قُولوا_تَعَالَی_الله. لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ... واي بر كساني كه به دست خويش مطالبي را مي‌نويسند، مي‌گويند اين از جانب خداست! به بهای کمی آن را بفروشند. واي بر آنها از آنچه به دست خويش نوشتند. #و واي بر آنها از آنچه به دست مي‌آورند. 🍂🍂 بقره / آیه 79 🌹🍃 🌾 @laylatolghadrnoor
اِنَّ الحُسیِن مِصبَاحُ الهُدی و سَفِینَةٌ النَّجَاة 🌾بدرستی که امام حسین علیه السلام چراغ هدایت و کشتی نجات است. .. این گیرنده را محکمتر بچسبیم . .. 🍃🌹زیارت روز دوشنبه🌹🍃 ✅ @Laylatolvhadrnoor⭐️🌸⭐️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
زیارت امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام. . 🌹🍃 🌾بدرستی که امام حسین علیه السلام چراغ هدایت و کشتی نجات است. .. این گیرنده را محکمتر بچسبیم . .. 🍃🌹زیارت روز دوشنبه🌹🍃 ✅ @Laylatolvhadrnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
زیارت امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام. . 🌹🍃 🌾بدرستی که امام حسین علیه السلام چراغ هدایت و کشتی نجات است. .. این گیرنده را محکمتر بچسبیم . .. 🍃🌹زیارت روز دوشنبه🌹🍃 ✅ @Laylatolvhadrnoor
💎⚜💎⚜💎⚜💎⚜💎⚜⚜ 💎 💐امام باقر علیه السلام فرمودند: جابر. ... سوگند به خدا که شیعه ما نیست مگر آنکه از خدا پروا و پیروی کند و شناخته نمی شود با تواضع. .. و دستگیری از همسایگان... و بدهکاران فرمودند: از چیزهایی که خدا در به حضرت موسی ع ) فرمود این بود که ای موسی :! سائل را با بذل اندک یا ردّ زیبا گرامی بدار؛ زیرا کسی نزد تو می آید که انسان یاجنّ نیست؛ فرشتگانی از فرشتگان رحمانند تا تو را به آنچه که به تو داده ایم؛ بیازمایند؛ ، واز تو چیزی بطلبند که آن را به تو بخشیده ام ؛ مراقب باش چگونه عمل می کنی. کافی/ج4 /ص: 15 📗مفاتیح الحیات /ص415💐417 💐 @laylatolghadrnoor
هدایت شده از  کانال ترجمه ے حکمت ها و خطبه هاے نهج البلاغه با مدیریّت مٶسسه ے قرآنی لیلة القدر نور
💫🌙⭐️💫🌙⭐️💫🌙⭐️ هر شب قسمتی از ترجمه دعای ابو حمزه ے ثمالی تقدیم میگردد🌿 🍃.. بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم. .🍃 1⃣🌹 :معبود من ؛ ادب نکن مرا به مجازاتت/ونیرنگ نکن بر من بر توانائیت/از کجاست برای من نیکی ای پروردگار من /و یافته نشود جز از پیشگاه تو و از کجاست برای من رهایی و میّسر نشود جز بیاری تو/نیست آنکه نیکی کند وبی تیاز گردداز یاری تو و مهربانی تو/ ونیست آنکه بدی کند و گستاخی کند بر تو خشنود نکرده تو را بیرون رود از توانائیت / یَارَب_ای پروردگارمن ؛ ای پروردگارم من ؛ ای پروردگار من/ به تو شتاختم تو را و تو راهنمایی کردی مرا بر خودت و خواندی مرا بسویت /و اگر نبودی تو و نمی دانستم تو؟ مخصوص خداوندی که میخوانم او را ؛ پس جواب میدهد به من /و اگرچه هستم درنگ کننده هنگامی که فرا میخواند مرا ؛ مخصوص خداوندی که در خواست میکنم ازاو میبخشد به من/و اگر چه هستم تنگ چشم هنگامی که قرض میخواهد از من! / مخصوص خداوندی که صدا میزنم او را هر موقع که بخواهم برای نیازم ؛ و به تنهایی نشینم با او هر جا که بخواهم برای رازم بدون خواهش خواهی؛ برآورد برای من نیازم را مخصوص خداوندی که نکنم از او را ؛ و هر گاه بخوانم غیر از او را نکند برای من خواسته ام را / مخصوص خداوندی که نکنم غیر از او را بر خلاف کند اُمیدم را/ مخصوص خداوندی را که وا گذاشته مرا بسوی خودش تا گرامی کند مرا ؛ و وا مگذاشته به سوی مردم تا خوار کند مرا / مخصوص خداوندی که مهرورزی کند به من و آنکه او بی نیاز است از من؛ / مخصوص خداوندی که بردباری می کند با من ؛ براستی که گناهی نیست بر من / پروردگار من ستوده ترین چیز است و سزاوارتر است به من/ .. .بار خدایا .. 📚ترجمه دعای ابوحمزه ثمالی 💫⭐️ @eshragholqoran