فلسفه سیاسی صدرالمتالهین در شریعت و در فقه معنا می شود!
آنچه جناب صدرالمتالهین مطرح می کنند این است که می گویند در ادامه این فلسفه محض، #جایگاه_فقه و مباحث فقهی باید کاملا بازگو شود. برای اینکه در پایان در مساله سفر چهارم که من الخلق الی الخلق بالحق است، این قصه را از جایگاه شریعت تعمیم می کنند. یعنی فلسفه سیاسی صدرالمتالهین در شریعت و در فقه معنا می شود و فلسفه سیاسیِ جدایی نیست. فقه عهده دار بیان کردن سیاست و حق حاکمیت و آزادی و دموکراسی است. همان طور که امروز از #فقه_سیاسی سخن می گویند، جناب صدرالمتالهین نیز در پایان شواهد‌الربوبیه از این دستگاه و این نوع فکر دفاع می کند و سیاست را #امری_الهی می داند نه یک امر بشری و وقتی الهی دانست، حاکم وسائس را با ویژگی های ده گانه یا دوازده گانه خود برمی شمارد و معرفی می کند و بعد برای فقها جایگاه ویژه ای قائل می شود. می گوید #وحی_تشریعی تمام شد ولی #وحی_تسدیدی مانده است و باید آن را ادامه داد و فقه را ادامه دهنده این جریان معرفی می کند. از سوی دیگر اینها هم استمرار همان دستگاه فلسفی او هستند و این طور نیست که فقه را جدا دیده باشد. اگر موضوع فقه عمل مکلّف و دانشی است که در این گونه زمینه ها بحث می کند، خب یکی از علوم اعتباری است و وقتی در زمره علوم اعتباری شناخته می شود باید فلسفه نسبت به آن اشراف داشته باشد و احکام وجودی آن را بازگو کند. ولی حتی ملاصدرا از این هم بالاتر آمده و حوزه تشریع را به حوزه فلسفه پیوند داده و درحقیقت در پایان این سفر چهارم، مساله فقه را به‌عنوان سفر من الخلق الی الخلق بالحق معرفی می کند که انبیا و اولیای الهی می توانند این سفر را داشته باشند و #شریعت را به جامعه تحویل دهند و کسانی که اهل شریعت و فقه هستند این مسیر را ادامه می دهند.
متن کامل مصاحبه استاد مرتضی جوادی آملی:👇👇👇
http://news.esra.ir/
https://b2n.ir/a53313
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
لزوم بررسی مناسبات عرفان و سیاست بر بستر حکمت متعالیه!
جوامع اسلامی و علمای اسلامی در گذشته در بعد حکمت و عرفان و فلسفه و کلام و فقه و مسائل اخلاقی و... رابطه ای سطحی با جامعه داشتند. حکومت ها و حاکمان و... این گسست را ایجاد کرده بودند و از ناحیه خود حکمرانی می کردند و از جایگاه مراکز علمی برای حل مسائل نسخه نمی خواستند. از این رو می بینید که صد سال مسائل علم اصول مطرح است و اصولی شکل می گیرد که در فضای ذهنیات و اعتباریات است و در بحث های کلامی و اصولی و گاه فقهی به مسائلی پرداخته می شود که صرفاً مسائلی انتزاعی است و چندان مورد ابتلا نیست. به تازگی که بحث نظام هم مطرح شده است یک مقدار رویکرد علوم و دانش های اسلامی به سمت مسائل اجتماعی و نظایر آن پیش می رود و ما هنوز نتوانسته ایم #نسبت_بین_جامعه_و_این_علوم و نسبت بین نظام و این علوم را به دست بیاوریم. نظام راه خود را می رود و علوم و حوزه ها و دانشگاه ها راه خود را می روند. امروز نسبتی بین دانشگاه و صنعت و دانشگاه و زراعت و دانشگاه و تولید لازم است. اما دانشگاه مسیر دیگری می رود و زراعت و صنعت و تولید و تجارت راه دیگری می رود.
سرّ موفقیت جهان غرب و شرق در این مسائل این است که #مناسبات_علم_و_عمل کاملاً برقرار است. آخرین دستاورد‌ها و تکنولوژی هایی که در علوم و دانشگاه ها تولید می شود فردا در بازار صنعت و تجارت و... وجود دارد. ما این گسست را در علوم اسلامی هم داریم؛ لذا متأسفانه انتظاری که از علوم داریم که بتواند مسائل را از یک سو حل کند و امتداد آن بتواند مشکل جامعه را رفع کند، نداریم. در ساحت های مختلف این گونه است و این مشکل در علوم عالی و علوم بالادستی مثل حکمت و عرفان به مراتب بیشتر است. لذا هم جامعه و هم نظام و هم همه کسانی که فکر می کنند این مکتب این ظرفیت را دارد که بتواند مسائل را حل و فصل کند، باید تلاش کنند این مناسبات را برقرار کنند. مناسبات عرفان و سیاست بر بستر حکمت متعالیه را باید بررسی کنیم و ببینیم ظرفیت حکمت متعالیه برای اینکه عرفان خود را بگستراند تا به سیاست برساند، چقدر است و باید چه کاری انجام دهد. اینها مباحثی است که اگر توفیق و فرصتی باشد باید به آن پرداخته شود.
متن کامل مصاحبه استاد مرتضی جوادی آملی:👇👇👇
http://news.esra.ir/
https://b2n.ir/a53313
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-66 1400-11-09 asfar k.mp3
10.82M
💠 صوت درس #فلسفه
#الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة
🔹 جلد : 1
🔹 جلسه: 66
#فصل_چهارم
و حینئذ لا بد أن یكون فی كل من الموجودات أمرا وراء الحصة من مفهوم الوجود و إلا لما كانت الوجودات متخالفة الماهیة كما علیه المشاء ون أو متخالفة المراتب كما رآه طائفة أخرى... .
#ص43
تاریخ تدریس: 1400/11/09
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-67 1400-11-10 asfar riyasat k.mp3
10.36M
💠 صوت درس #فلسفه
#الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة
🔹 جلد : 1
🔹 جلسه: 67
#فصل_چهارم
اشارات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در فصل چهارم.
#ص43
تاریخ تدریس: 1400/11/10
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-176 1400-11-10feghh riyasat k.mp3
7.07M
💠 صوت درس خارج #فقه
#اجتهاد_و_تقلید
#عروة
یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا
#عروه، ج1، ص3
🔹 جلسه : 176
#شئون_مجتهد
#ولایت_سیاسی
#اصل_عدم_ولایت
تاریخ تدریس: 1400/11/10
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-177 1400-11-11 feghh riyasat k.mp3
7.68M
💠 صوت درس خارج #فقه
#اجتهاد_و_تقلید
#عروة
یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا
#عروه، ج1، ص3
🔹 جلسه : 177
#شئون_مجتهد
#ولایت_سیاسی
#ادله_ولایت_فقیه
تاریخ تدریس: 1400/11/11
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
j-68 1400-11-11 asfar k.mp3
9.2M
💠 صوت درس #فلسفه
#الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة
🔹 جلد : 1
🔹 جلسه: 68
#فصل_چهارم
اشارات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در فصل چهارم.
#ص43
تاریخ تدریس: 1400/11/11
#اصلاحیه
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
اگر «جمهور» با حکومت نباشند، حکومت «اسلامی» هم نخواهد بود
🔸 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی، رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء، گفت: بعضی ها فکر می کنند که اگر مردم پای صندوق ها نیایند و رأی خود را نیندازند این «جمهوری اسلامی» نیست و «حکومت اسلامی» است. اصلا حکومت اسلامی هم نیست! چون #حکومت_اسلامی حقیقتی است که حاکمش الهی و جامعه آن حکومت را پذیرا باشد و در عرصه زندگی و اجتماع او را به صحنه بیاورد.
🔸 رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با تأکید بر اینکه اگر «جمهور» با حکومت نباشند این حکومت «اسلامی» هم نخواهد بود، گفت: مؤلفه حکومت اسلامی بعد از حاکمیت الهی، حضور و آراء مردم است و #امام_خمینی (س) با درایت درست و شناخت عمیقی که از اسلام داشت این معنا را در متن حکومت اسلامی آورده و حکومت اسلامی به معنای #جمهوری_اسلامی است؛ نه اینکه ما حاکمی داشته باشیم که نماز و روزه و امثال آن را داشته باشد و جامعه هم اگر بودند یا نبودند فرقی نکند.
حضرت علی (ع) در نهج البلاغه فرمود که مردم #ستون_دین هستند. یعنی در مقام اثبات اگر بخواهد دین محقق شود حضور مردم قطعی است. #امام_خمینی (س) این را به درستی دیده بود و مردم را به صحنه آورد.
📚 سخنرانی مجازی در حسینیه جماران
تاریخ: 1400/05/26
منبع:
http://news.esra.ir/
#دهه_فجر
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
💠 فهرست درس فلسفه و عرفان
🔸 دسترسی آسان دروس فلسفه و عرفان با استفاده از #هشتگ
برای دسترسی به جلسات، بر روی هر یک از موضوعات زیر می توانید کلیک کنید.
1. #اسفار
2. #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة
3. #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة 95 جلسه
4. #شواهد_الربوبیه
5. #شرح_المشاعر 38 جلسه
6. #معاد_در_حکمت_متعالیه 7 جلسه - ادامه دارد
7. #قوت_و_غنای_حکمت_متعالیه 3 جلسه - ادامه دارد
تذکر:
با توجه به اینکه در پیام رسان ایتا فایل های قدیمی را نمی توان دانلود کرد، دوستان محقق به پیام رسان تلگرام می توانند مراجعه کنند.
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
#فهرست
🆔 @m_vaezjavadi
مجلس عزای مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی در مسجد امام حسن عسکری(ع) – قم
🔹مجلس ترحیم و عزای آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، صبح روز سه شنبه، با حضور علما و طلاب در مسجد امام حسن عسکری (ع) منعقد گردید.
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 حضور آیت الله العظمی جوادی آملی در مراسم بزرگداشت حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی
▫️ مراسم بزرگداشت رحلت حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، امروز چهارشنبه بعد از نماز مغرب و عشاء با حضور جمعی از مراجع، علما، روحانیون، مسؤولان و اقشار مختلف مردم در مسجد امام حسن عسکری (علیه السلام) قم برگزار شد.
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra