eitaa logo
«دوره معارف اسلام‌ »
310 دنبال‌کننده
827 عکس
139 ویدیو
7 فایل
ء﷽... الحمدللّه والصلوة والسلام علی رسول الله وعلی آله آل الله واللعنة علی اعدآء الله الی یوم لقآءالله ولا حول ولاقوّة الّابالله درکانال«دوره معارف اسلام»برخی مطالب معرفتی از اولیاء الهی و رادمردان عرصه حقیقت و واقعیت دوره می‌شود مرد راهی اگر، بیا وبیار
مشاهده در ایتا
دانلود
⚫️معناى ولايت تكوينى و تشريعى‏ در وجود اقدس و مطهّر رسول الله صلّی الله علیه وآله وسلّم 🍃النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ 🍃 «پيغمبر أولى وسزاوارتر است به مؤمنان، از خودشان به خودشان‏» 🔹 (آیه شریفه) دلالت داردبرولايت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بر جميع مؤمنين،واطلاق اين ولايت،هم در موردتكوين وهم درموردتشريع است،وبلكه حقيقت ولايت درناحيه تكوين وحقيقت است، وپس ازآن درناحيه تشريع واعتبار. ✅ ولايت تكوينيّه معنايش آن است كه: رسول الله حقّا واسطه وحجاب بين بنده و خداوند قراردارند،وتمام فيوضات ازجانب پروردگارنسبت به بندگان،ازحيات وعلم وقدرت،وسايرجهات توسّط ايشان كه آئينه ومرآت حقّند،ودرمقام وَلايت وبدون واسطگى قرار دارند،افاضه مى‏ شود. ✅ ولايت تشريعيّة معنايش آن است كه:رسول الله درمقام تصميم ‏گيرى و اختياروانتخاب مؤمنين،اراده واختيار آن حضرت مقدّم است،وبه جاى اراده و اختيارمؤمن مى‏ نشيند،بدين معنى كه: اگرمؤمن بخواهد كارى راانجام دهد،و آن حضرت منع كنند،ويا بخواهد انجام ندهد،وآن حضرت امر كنند،بايد منع ويا امر آن حضرت رابرخواست واراده خويشتن مقدّم دارد،وبه دنبال انجام فرمان اوبرود هرچه باشد،خواه جنگ وياصلح،وخواه گرفتن مال ويا دادن،وخواه نكاح ويا طلاق و جلاء وطن و كسب و كار،وساير امور زندگى،ودستورات دينى و تكاليف الهيّه، همه و همه از جانب رسول الله نازل مى ‏شود،واطاعت آنها واجب است. 📚 ، ج5، ص114. #ولایت_تشریعی https://eitaa.com/emamshenaci 🔷🔸💠🔸🔷 کانال «دوره معارفـــــــ اسلام» ┄┄┅═✧❁🕌❁✧═┅┄┄ Join ➣@maarefe_islam
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است] 3️⃣ قسمت سوم و پایانی! 🔹معنای سوم: از جهت «تابش خورشید ولایت» است. به عنوان مثال، در فصل زمستان که خورشید از زمین دور است، زمین حرارت خود را از دست می‌دهد و فسُرده و سرد شده و ‌آثار حیاتی ندارد. استعداد نهفتۀ آن مشهود نیست، و ظهور و فعلیّت ندارد. درختان بدون برگ و میوه و خشکیده، همه در یک ردیف قرار گرفته، به‌طوری‌که ابداً فرق و تمایزی بین آنها نیست. گلهای خوش‌بو و گیاهان بدبو، هیچ کدام ظهور و بروزی ندارند. بلبان و قناریان و مرغانِ دلربا، و زاغان و کرکسان و مارها و عقربها، همگی در آشیانه‌‌های خود خفته و خزیده و فسُرده و بی‌حس افتاده‌اند. 🔹همین‌که خورشیدِ جهان‌تاب در فصل بهار و تابستان بتابد و شعله‌های حیات‌بخش خود را به زمین بفرستد، آن استعدادهای نفهته، همگی به مرحلۀ فعلیّت می‌رسند. درختانْ شاخ و برگ و میوۀ معطّر و شیرین به خود گرفته و صحنۀ باغ را می‌آرایند. برخی درختانِ جنگلی نیز بی‌شخصیتی و بی‌اثری خود را ابراز می‌کنند. هم مرغها و بلبل‌ها در فضای باغ نغمه‌سرایی می‌کنند و هم زاغان و کرکسان به دنبال جیفه‌ها و طُعمه‌ها در پرواز بوده و موشها و مارها و عقربها به حرکت در می‌آیند. که همگی در اثر تابش خورشید و ظهور گرمای حیات‌بخش آن است. 🔹حال قبل از اینکه «خورشید ولایت امیرالمؤمنین» نیز طلوع کند و بر قلوب بتابد، و امر و نهیی پیدا شود، همۀ افراد از اهل شقاوت و سعادت در یک ردیف بوده و فرق و تمایزی نداشتند. همین که «آفتاب ولایت» طلوع کرد و بر جان‌های فسُرده تابید، و نفوس را به جنبش انداخت،‌ سرائر و ضمائر و غرائزِ هر یک از افراد طلوع نموده و با اختیارِ خود راه سعادت را طیّ می‌کنند. 🔹از طرفی، استعدادِ نورانیِ اهل سعادت به مرحلۀ فعلیت می‌رسد و «بوی عطرِ جان‌بخش» از جانِ آنها برمی‌خیزد و فضای عالَمِ انسانیّت را معطّر می‌سازد. و از طرف دیگر، خُبثِ باطنِ اهل شقاوت به خاطر «تمرّد و انکار قلبی» نیز به فعلیّتِ خود می‌رسد و آثار زشتی و بدی از خود بروز می‌دهد، و دلهای مُکدّرِ آنها خسته و ملول و کَدِر می‌شود و بوی تعفّنِ نهفتۀ آنها، مشامِ انسانیّت را ناراحت، خسته و ملول می‌نماید. 🔹بنابراین امام «از جهت ملکوت» هر استعدادی را به ظهور و فعلیّت و مقصدِ خود می‌رساند، و هر کسی را به راه مناسب با ملکوتش حرکت می‌دهد. مؤمنین را به بهشت و کافران را به دوزخ! 🔺بنابراین چه عالی و چه خوب فرمود حضرت رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم که:‌ «عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّارِ» 📝 پایان مطالعه قسمت دوم ✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 1 ص 153؛ ملخّص و منقّح. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸