💢 الغاء خصوصیت و تنقیح مناط ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: این دو با هم فرق دارند. ● الغاء خصوصیت در جائی است که اگر جمله‌ای گفتند، به حسب متفاهم عرفی مثال فهمیده شود، گاهی با تناسب حکم و موضوع مثال فهمیده می‌شود. مثلا در جمله: «رجل شکّ بین الثلاث و الاربع» رجل را عرف مثال می‌فهمد یعنی مکلف این کار را بکند، اما در جهاد یا امور سخت که به حسب ارتکازات عرفیه بین زن و مرد فرق است، آنجا مثال نمی‌فهمد، تناسب حکم و موضوع دخالت دارد. ● اما تنقیح مناط اگر کسی احکام مختلف شرع مقدس را اطلاع داشته باشد مثلا از ۲۰ یا ۳۰ حکم قاعده ای مانند «من اتلف مال الغیر فهو له ضامن» را اصطیاد می کند، که این در روایتی نیست بلکه یک تکه در یک روایت و تکه دیگر در روایت دیگری گفته شده است که از ملاحظه مجموع استفاده می‌شود که اتلاف مال غیر ضمان می‌آورد. پس تنقیح مناط به متخصص فن و مطلع به مبانی مختلف شرع مربوط می‌شود. 📚کتاب الصوم؛ ج۱؛ ص۶۳ @madras_emb

💠 #جلسه_علمی 📋 بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 🎙استاد معظم آقای حاج سیدمحمّدجواد #شبیری 📆 جمعه ۱۷ فروردین ۱۴۰۳ 📌جلسه دوم @madras_emb

💠 #جلسه_علمی 📋 بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 🎙استاد معظم آقای حاج سیدمحمّدجواد #شبیری 📆 شنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ 📌جلسه سوم @madras_emb

💠 ۲۷ ماه مبارک رمضان، سالروز وفات إحیاگر تشیع علوی، شیخ الاسلام علامه مجلسی "قدّس سرّه" ❖ مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی: در کتاب "بحارالأنوار" بقدرى آموزش عقايد وجود دارد، كه با وجود آنها از رفتن به در خانه ديگران بى‌‏نياز مى‌‏باشيم! 📚 شرح حدیث عرض دین حضرت عبدالعظیم حسنی، ص۲۳ @madras_emb

💠 باب الائمه ❖ روزی صاحب جواهر الكلام در مجلس درس خود فرمود : دیشب در خواب دیدم در مجلس بزرگی وارد شدم که در آن جمعی از علمای بزرگ بودند. دربانی جلوی در بود. اجازه خواستم و وارد شدم. دیدم بسیاری از علمای پیشین و پسین حاضر بودند و علامه مجلسی در صدر مجلس نشسته بود. با تعجب از دربان پرسیدم که با وجود آن همه عالم نامدار، چرا علامه مجلسی صدرنشین مجلس است؟ پاسخم داد: چون او نزد ائمه به باب الأئمة معروف است، زیرا او در میان شیعیان سنت چاووش را برای زائران برقرار کرده است. شاید منظور از چاووش انبوه تألیفات او باشد و منظور از زائران کسانی باشند که بخواهند به حریم آستان ائمه معصومین علیهم‌السلام نائل شوند. 📚 جرعه ای از دریا، ج۲، ص۴۲۴ @madras_emb

🔹 علّامۀ مجلسی و جریان انحرافی متصوفه 🔺از بیانات آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی «مدّ ظلّه» (به‌مناسبت ۲۷رمضان المبارک، سالروز وفات علامه محمد باقر مجلسی (رضوان الله علیه) م۱۱۱۰ق] @zanjani_net

#معرفی_کتاب 📙 عارف و صوفی چه می‌گویند 🔹مولف: آیت الله حاج میرزا جواد آقا تهرانی رضوان الله تعالی @madras_emb

💠 #جلسه_علمی 📋 بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 🎙استاد معظم آقای حاج سیدمحمّدجواد #شبیری 📆 یکشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۳ 📌جلسه چهارم @madras_emb

🌹 فداک یا رسول‌ الله صلی‌الله‌علیه‌وآله @madras_emb

💠 #جلسه_علمی 📋 بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامه 🎙استاد معظم آقای حاج سیدمحمّدجواد #شبیری 📆 دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳ 📌جلسه پنجم @madras_emb

🔆 رعایت حق در سیره پیامبر صلوات‌الله‌علیه‌وعلی‌آله عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام، قَالَ: «أَتَی النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله رَجُلاَنِ: رَجُلٌ مِنَ الاْءَنْصَارِ، وَ رَجُلٌ مِنْ ثَقِیفٍ، فَقَالَ الثَّقَفِیُّ: یَا رَسُولَ اللّهِ، حَاجَتِی، فَقَالَ: سَبَقَکَ أَخُوکَ الاْءَنْصَارِیُّ، فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللّهِ، إِنِّی عَلی ظَهْرِ سَفَرٍ، وَ إِنِّی عَجْلاَنُ، وَ قَالَ الاْءَنْصَارِیُّ: إِنِّی قَدْ أَذِنْتُ لَهُ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ سَأَلْتَنِی، وَ إِنْ شِئْتَ نَبَّأْتُکَ؟ فَقَالَ: نَبِّئْنِی یَا رَسُولَ اللّهِ. فَقَالَ: جِئْتَ تَسْأَلُنِی عَنِ الصَّلاَةِ، وَ عَنِ الْوُضُوءِ، وَ عَنِ السُّجُودِ. فَقَالَ الرَّجُلُ: إِی وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ. فَقَالَ: أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَ امْلاَءْ یَدَیْکَ مِنْ رُکْبَتَیْکَ، وَ عَفِّرْ جَبِینَکَ فِی التُّرَابِ، وَ صَلِّ صَلاَةَ مُوَدِّعٍ.... 📚الکافی؛ باب فضل الحجّ و العمرة و ثوابهما؛ ج۸، ص۲۰۴ مردی از بنی ثقیف و مردی از انصار نزد پیامبر آمدند. مرد ثقفی عرض کرد: ای رسول خدا، حاجتی دارم. رسول خدا فرمودند: برادر انصاری ات پیش از تو خواهان پاسخ به حاجتش است. سپس مرد ثقفی گفت: ای پیامبر خدا! من آماده سفرم و عجله دارم. آن مردی که از انصار بود گفت: من اجازه دادم. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: اگر می‌خواهی سؤالت را بپرس و در غیر این صورت من آغاز کنم. مرد ثقفی گفت: شما بگویید. پیامبر فرمود: نزد من آمده ای تا درباره نماز و رکوع و سجود و وضو سؤال کنی. آن شخص ثقفی گفت: قسم به خدایی که تو را به حق به پیامبری مبعوث کرده است، بله همین طور است. پیامبر فرمود: به کمال وضویت را بگیر، و زانوهایت را با دستانت بگیر [رکوع کن] و پیشانی ات را به خاک بمال و نماز وداع کننده را بخوان... حدیث ادامه دارد... @madras_emb