#ادبیات 💠 ضابطهٔ تشخیص معلوم یا مجهول بودن فعل ❖ استاد معظم سیدمحمدجواد شبیری: ● ضابطهٔ تشخیص معلوم یا مجهول بودن فعل، ملاحظه مسندٌ الیه است. ● باید ملاحظه شود که مسند الیه به صیغه اسم فاعل به کار می‌رود یا اسم مفعول و همچنین توجه شود که مسند الیه به صورت ثلاثی مجرد استعمال می‌شود و یا ثلاثی مزید. به هر صورتی که مسند الیه به کار می‌رود، فعل باید متناسب با همان باشد. ● مثلا در فعل «لا تُضمَن» از آن رو که وصف آن به صورت «عاریه مضمونه» به کار می‌رود، روشن می‌شود که این فعل باید به صورت مجهول استعمال گردد، و در تعبیر «و لیس یَضمَنُ المعار» باید به صیغه معلوم خوانده شود. 🔺درس خارج فقه ؛ ۱۴ مهر ۱۴۰۳ @madras_emb

☀️ در محضر کافی شریف 📖 کتاب فضل العلم ▫️روایت چهارم ▫️طلب مال و زهد 🎙استاد مهدی طالبی 🗓سه شنبه ۸ آبان ۱۴۰۳ 🕖 ابتدای درس مکاسب @madras_emb

🌼 لذت طلبگی قالَ الصّادِقُ علیه‌السلام: ... خَيْرُ النَّاسِ‏ مِنْ‏ بَعْدِنَا مَنْ‏ ذَاكَرَ بِأَمْرِنَا وَ دَعَا إِلَى‏ ذِكْرِنَا. 📙 الأمالي (للطوسي)؛ ص۲۲۴ امام صادق عليه‌السلام می‌فرمودند: بهترين مردم بعد از ما كسى است كه درباره كار ما مذاكره كند و به ياد و نام ما دعوت کند. @madras_emb

⬅️ فایل با کیفیت 🖋خط استاد محمد شهریاری @madras_emb

💠 محمد بن موسی مبرقع از نسل امام و در خط امام علیه‌السلام 📝شواهدی بر راست باوری محمد بن موسی مبرقع و اینکه محمد بن موسی مبرقع (نوه امام جواد علیه‌السلام) در قم مدفون است. @madras_emb

☀️ در محضر کافی شریف 📖 کتاب فضل العلم 📌 بحث رزق و روزی(۱) 🎙استاد مهدی طالبی 🗓چهارشنبه ۹ آبان ۱۴۰۳ 🕖 ابتدای درس مکاسب @madras_emb

💠 #درس_اخلاق 📙 براساس کتاب مرآة الرشاد 🎙حجت الاسلام و المسلمین ولی الله #شریفانی 📋موضوع: حیا 🗓چهارشنبه ۹ آبان ۱۴۰۳ ✔️جلسه پنجم 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @madras_emb

#رجال 💠 آیا فقیه در رجال باید مجتهد باشد؟ اجتهاد در رجال به چه معناست؟ ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ● «اجتهاد در رجال» به اين معناست كه وجوه توثيق و تضعيف براى فقيه معلوم شود. مثلاً اينكه كثرت نقل اجلّاء موجب وثاقت مروى عنه مى‌شود يا نه‌؟ يا اگر مى‌شود، مبتنى بر چه شرائطى است‌؟ يا اينكه توثيقات افرادى همچون علّامه و سيد بن طاووس، به خاطر مبناى آنها در أصاله العدالة است يا آن كه به جهت احراز وثاقت راوى توسط آن‌هاست‌؟ يا مسأله ديگر در توثيقات متأخّرين اين است كه توثيقات آنها بر اساس فحص و استقراء نيست؛ بلكه بر اساس اجتهاد در همان مداركى است كه در اختيار ما نيز مى‌باشد. با اين وصف، آيا باز هم توثيقات آنها حجّت است يا آن كه به جهت مدركى بودن اين توثيقات، دليلى بر حجّيت آن‌ها وجود ندارد؟ كلام در حسّى يا حدسى بودن اصل توثيقات رجاليّين (چه متقدّم و چه متأخّر) نيز از همين قبيل است. ● اينها امورى است كه مجتهد براى استنباط حكم شرعى، نيازمند به اخذ مبنا در آنهاست و 👈مجتهد بدون اتّخاذ مبنا در اين امور، نمى‌تواند حكم فقهى را به درستى استنباط كند. 🔺مقالات (پرسش‌هایی از آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی)؛ ص۱۳۶ @madras_emb

💡راهی برای رهایی از تردید ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ● آقای شرعی -داماد ما- می‌گفت: اوایل طلبگی، من در انتخاب رشته مردّد بودم. به آقای حسینعلی راشد مراجعه و عرض کردم: شما چه رشته‌ای را برای من صلاح می‌دانید؟ ● ایشان فرمود: معیار این است: شما در هر رشته‌ای فرد اوّل و موفّق آن رشته را در نظر بگیرید و ببینید که دلتان می‌خواهد جای او باشید یا نه؟ مثلا؛ در خطابه آقای فلسفی! ● آقای راشد بر طبق میزان راهنمایی کرده و مثال خوبی هم زده بود. 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج۳؛ ص۷۰۶ @madras_emb

🚩 روضه حضرت صدیقه طاهره علیهاالسلام 🎙 آقای علی اصغر #انصاریان 🗓 شنبه۱۲ آبان ۱۴۰۳ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام #روضه @madras_emb

💠 بعضی‌ها مشت نیستند ولی خودشان را خروار معرفی می‌کنند ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ● ویژگی مهم آقای حاج سیدمهدی روحانی تواضع فوق العاده اوست. مرحوم حاج سید مهدی با آن مایه‌های علمی قوی، کاملاً متواضع بود. ● بعضی‌ها مشت نیستند ولی خودشان را خروار معرفی می‌کنند، در حالی که آقای حاج سید مهدی خروار بود ولی خودش را حتی مشت هم معرفی نمی‌کرد. وی در تواضع ممتاز بود. ● کسانی که در حد و مرتبه ایشان نبودند بلکه خیلی پایین‌تر بودند، رساله نوشتند و خود را معرفی کردند ولی آقای حاج سیدمهدی در فکر این مسائل نبود. 📚جرعه‌ای از دریا،؛ ج۳؛ ص ۷۱۹ #اخلاقیات @madras_emb