#طینت_پاک 🔰قسمت شصت و چهارم🔰 🔻بعضی می‌گویند برای این که به خدا برسیم، لازم نیست همه ی انانیّت خود را ازبین ببریم! باید گفت:خیر؛ تا انانیّت هست، تا این صفّات بشری هست، انسان به خدا نمی‌رسی. ✨«قَد أفْلَحَ مَنْ زَکَّیهَا؛ هر کس نفسش را پاک کرد، رستگار می‌شود و به خدا می‌رسد و الا به خدا نمی‌رسد.» 🍃تزکیّه نفس یعنی پاک کردن نفس.🍃 ‼️و هر کس نفس خود را پاک نکرد و در مسیر سلوکی‌اش، فی‌الجمله چیزهایی هم به او نشان دادند، بداند: ✖️مورد استدراج است؛ ✖️موردِ مکر الهی قرار گرفته است؛ خیال نکند به خدا رسیده؛ ✖️بلکه اصلاً آن چه به او داده شده، زمینه سقوط او است ولی متوجّه نیست. ✨در روایات آمده است آخرین چیزی که از دل مؤمن بیرون می‌رود حب جاه و مقام است؛ یعنی این‌که احساس می‌کند «باید به کمالات برسم تابرای خودم کسی بشوم» ⬅️ حتّی این «کسی بشوم» مانع راه است، این‌ها همه باید برداشته شود. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اندکی_مناجات اَللَّـهُمَّ اَنْتَ الْقائِلُ وَ قَوْلُكَ حَقٌّ، وَ وَعْدُكَ صِدْقٌ: «وَ اسْئَلوُا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ اِنَ اللهَ كانَ بِكُمْ رَحيماً.» خدايا! تو گفتی و گفتارت بر حق و وعده‌ات درست است: «از فضل خدا بخواهيد كه خدا به شما مهربان است.» #رمضان #ماه_رمضان #دعای_ابوحمزه_ثمالی https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#عدم_اختصاص_خلافت_به_حضرت_آدم در مسأله خلافت گرچه خطاب گاهی به آدم است و گاهی ضمير به صورت مفرد يا مذكر و مانند آن است، اما اين به آن معنا نيست كه خليفه بودن يا مسجود شدن، مخصوص حضرت آدم يا مختص به مرد است برای آن كه: ✔️1 ـ محور تعليل قرآن كريم تعليم است و تعليم عام است. ✔️2 ـ در همين قضيه حضرت آدم 🔹 اولاً، جريان دشمنی شيطان با آدم و حوا را در يك سوره با ضمير مفرد ذكر مي كند و در سوره ديگر با ضمير تثنيه می‌آورد و از اين نحوه بيان معلوم می‌شود كه مفرد آوردنِ ضمير در يك مورد، برای اشعار به اين است كه #نماينده، يك نفر است، نه برای آن كه كار، با يك نفر است، و به همين جهت است كه عداوت شيطان را در سوره ديگر با ضمير تثنيه ذكر می‌كند و می‌فرمايد: «لكما عدوّ مبين؛ شيطان برای شما دشمنی آشكار است.» (اعراف/22) ادامه دارد... #آيت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اندکی_مناجات وَ لَيْسَ مِنْ صِفاتِكَ يا سَيِّدي اَنْ تَاْمُرَ بِالسُّؤالِ وَ تَمْنَعَ الْعَطِيَّةَ وَاَنْتَ الْمَنّانُ بِالْعَطِيّاتِ عَلي اَهْلِ مَمْلَكَتِكَ وَ الْعائِدُ عَلَيْهِمْ بِتَحَنُّنِ رَاْفَتِكَ. ای آقای من! در شأن تو اين نيست كه دستور به درخواست دهی و از بخشش خودداری كنی. تو با عطاهايت بر اهل مملكتت بسيار كريمی و بر آنان با محبّت و رأفت بسيار احسان كننده هستی. #رمضان #ماه_رمضان #دعای_ابوحمزه_ثمالی https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰قسمت سوم 🔰 🌾 زندگی اجتماعی انسان🌾 ♻️ مشخصه اجتماع به تمام انواعش چه اجتماع خانوادگى و چه غير آن، هر چند كه هيچ‌گاه در اين ادوار بشرى از بشر جدا نبوده، حتى برهه‏‌اى از زمان هم سراغ نداريم كه انسان، فردى زندگى كرده باشد ⬅️و ليكن اين نيز بوده كه انسان اين رقم زندگى را از زندگى فردى انتخاب نكرده و براى انتخاب آن به طور تفصيل مصلحت‏‌ها و خوبی‌هاى آن را نسنجيده⬅️ بلكه (همانطور كه قبلا گفته شد ضرورت وجود دستگاه تناسلى، او را براى اولين بار به ازدواج، يعنى اولين قدم در تشكيل اجتماع واداشته و قهرا مجبور شده قدم‌هاى ديگر را نيز بر دارد.) 🍃 و اما پى بردن به خوبی‌هاى آن و اينكه چگونه اجتماعى بهتر است؟ 🍃 به تدريج و به تبع پيشرفت ساير خواص بشرى، رشد و نمو كرده، نظير خصيصه استخدام و خصيصه دفاع و ... ✔️ اولين بارى كه بشر متوجه منافع و مصالح اجتماع شد زمان بعثت اولين پيامبر الهى بود. 🌴 و قرآن كريم خبر داده كه اولين بارى كه بشر متوجه منافع اجتماع شد، و بطور تفصيل (و نه ناخودآگاه) به مصالح آن پى برد و در صدد حفظ آن مصالح بر آمد: ⬅️ زمانى بود كه براى اولين بار پيغمبرى در ميان بشر مبعوث شد و آنان را راهنما گشت. ✅ جان كلام اين است كه: به وسيله مقام نبوت متوجه مصالح و منافع زندگى اجتماعى گرديد. ادامه دارد... #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اندکی_مناجات اِلـهي رَبَّيْتَني في نِعَمِكَ وَاِحْسانِكَ صَغيراً، وَنَوَّهْتَ بِاسْمي كَبيراً. خدايا مرا در كودكی در ميان نعمت‌ها و احسانت پروريدی و در بزرگسالی، نامم را بلند آوازه ساختی... #رمضان #ماه_رمضان #دعای_ابوحمزه_ثمالی https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#نکات_ناب روزه از جهت بحث‌های سلوکی، خیلی مفید است. احوال معنوی و انوار و اشراقات معنوی با روزه زیاد می‌شود. #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! تو خود بزرگی و بر همه دست داری. مرا بزرگ آفریدی و بر همه دست دادی. باری، از بزرگ آن‌چنان، بزرگِ این‌چنین پدید آید! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اسرار_الصلاه #اسرار_نماز 🔰قسمت پنجاه و نهم🔰 🌴قبولى نماز به اقبال قلب است 🔴اگر اقبال قلب در نماز نباشد، از درجه اعتبار ساقط و لايق محضر حضرت حق نيست و مورد قبول نمى‏ شود. 💫همان گونه که در احاديث سابقه معلوم شد. ✅ پس، كليد گنجينه اعمال و باب الأبواب همه سعادات #حضور_قلب است. ❇️ با آن فتح، باب سعادت بر انسان مى‏ شود. ❌ بدون حضور قلب، جميع عبادات از درجه اعتبار ساقط مى‏‌شود. #حضرت_امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اندکی_مناجات فَيامَنْ رَبّاني فِي الدُّنْيا بِاِحْسانِهِ وَ تَفَضُّلِهِ وَنِعَمِهِ وَ اَشارَ لي فِي الاْخِرَةِ اِلي عَفْوِهِ وَ كَرَمِهِ. ای آن كه مرا در دنيا به احسان و فضل نعمت‌هايش پروريد و برايم در آخرت به گذشت و كرمش اشاره نمود. #رمضان #ماه_رمضان #دعای_ابوحمزه_ثمالی https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! تو را دارم چه كم دارم! پس چه غم دارم! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#جایگاه_بانوان 🔰قسمت دهم🔰 ❓چرا افکار غربی‌ها در مسئله زن نمی‌تواند مایه سعادت بشری باشد؟ 3⃣ یک جهت دیگر در اینکه ما بایستی از نگاه غربی در مسئله‌ی زن پرهیز کنیم، این است: ✖️در نگاه غربی زن وسیله‌ای برای اطفای شهوت است؛ این غیر قابل کتمان است. این را اگر کسی ادّعا بکند ممکن است کسانی جنجال کنند که نه آقا این‌جور نیست؛ ‼️لیکن زندگی آنها را که انسان نگاه می‌کند، اساساً این نگاه حاکم است. 🚫در محیط اجتماعی هرچه زن پوشش کمتری داشته باشد، مطلوب‌تر است. در مورد مرد این حرف را نمیزنند؛ 🚫در مهمانی رسمی، مرد بایستی با لباس کامل، پاپیون زده و کت و شلوار پوشیده و احیاناً لباس رسمی وارد بشود؛ امّا خانم‌ها در این مهمانی‌های رسمی بایستی به شکل دیگری ظاهر بشوند؛ ⬅️این جز برای اینکه چشم هرزه‌ی هوس‌آلود مرد بهره‌مند بشود، هیچ فلسفه‌ی دیگری و حکمت دیگری ندارد؛ ⚫️امروز در دنیای غرب این‌جوری است؛ و عملاً بزرگ‌ترین ظلمی که امروز در دنیای غرب به زنان می‌شود، از این قبیل است. #رهبر_معظم_انقلاب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab