🔰 موج و دریا 🕊با توجّه قلبی، انسان به محضر حضرت حق بار می‌یابد. 🌊 درست مانند موج. موج همین که به دریا توجه می‌کند، به حسب آن قرب وریدی و بی‌فاصلگی با دریا، به دریا وصل می‌شود. 🕊 انسان نیز از حضرت حق جدا نیست، فقط کافیست توجه قلبی داشته باشد تا در محضر حاضر شود. #استاد_یزدان_پناه #اسرار_الصلاه 🗂 جلسه ۶۷ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#تمدن_نوين_اسلامی قسمت سی و ششم 🇮🇷 در كتب حدیثی اصیل و مهم ما ابوابی وجود دارد به نام «كتاب‌العشرة»؛ كتاب‌العشرة درباره‌ سبک زندگی است. در خود قرآن كریم آیات فراوانی وجود دارد كه ناظر به سبک زندگی است. 🇮🇷می‌شود این بخش را به منزله‌ بخش نرم‌افزاری تمدن به حساب آورد؛ و آن بخش اول را، بخشهای سخت‌افزاری به حساب آورد. 🇮🇷اگر ما در این بخشی كه متن زندگی است، پیشرفت نكنیم: ✖️همه‌ پیشرفتهائی كه در بخش اول كردیم، نمی‌تواند ما را رستگار كند؛ ✖️نمی‌تواند به ما امنیت و آرامش روانی ببخشد. ⚠️همچنان كه می‌بینید در دنیای غرب نتوانسته است. در آنجا: ▪️افسردگی هست. ▪️ناامیدی هست. ▪️از درون به هم ریختن هست. ▪️عدم امنیت انسان‌ها در اجتماع و در خانواده هست. ▪️بی‌هدفی و پوچی هست. ✅ با اینكه: ➖ ثروت هست. ➖بمب اتم هست. ➖ پیشرفت‌های گوناگون علمی هست. ➖قدرت نظامی هم هست. اصل قضیه این است كه⬅️ ♦️🔸ما بتوانیم متن زندگی _ این بخش اصلی تمدن را _اصلاح كنیم. 🔸♦️ #رهبر_معظم_انقلاب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! هم‌نشین از هم‌نشین، رنگ می‌گیرد. خوشا آن که با تو هم‌نشین است! «صبغة الله و من احسن من الله صبغة» #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید 🔆 "عَنِ اللّهِ جَلّ وَ عزَّ أنَّهُ قالَ: كُلُّ أمرٍ ذى بالٍ لَا يُذكَر فيهِ بِسمِ اللّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ" (از خداوند عزيز و جليل نقل كرده است كه فرمود: هر كار ارزشمندى كه در آن بسم اللّه‏ ذكر نشود ناقص است. (بحارالأنوار، ج ۷۶) ✅ هر کاری که ابتدای اسمی نداشته باشد و بسم الله الرحمن الرحیم گفته نشود ابتر است. ✅ ابتر بودن به این معناست که آن چیز یا کار دیگر آدم نمی سازد و شیطان می سازد ⬅️ یعنی اگر می خواهیم آدم شویم کار باید توحیداً انجام شود. ✅ لذا دیدنی ها و شنیدنی ها و خوردنی ها همه باید از ناحیه فرمان خداوند، از ناحیه پیغمبر اکرم، از آن کوثر باید رد شود. ⬅️ اگر واردات ما از این ناحیه رد شد آدم می سازد.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت صد و چهلم🔰 🔹برخی از عرفا همین جا خلع بدن می‌کنند. می‌بینند بدنشان آنجا افتاده است اما خودش این جاست؛ و می توانند بفهمند، بدن غیر از روح و جان است. ✅ به اندازه قدرتی که دارند چیزهایی را می‌بینند و می فهمند. ❓خلع بدن عمومی چه زمانی صورت می گیرد؟ 1⃣مرگ 2⃣قیامت 🔹مرگ مرحله اوّل و قیامتِ صغری است؛ 🔹قیامت کبری، اوضاع به هم می‌ریزد و تمامِ نسبت‌های ظاهری دنیوی که احساس می‌کردیم خیلی مهم است، تغییر می‌کند. "فلا أنساب بینهم" اصلاً مثل اینکه این‌ها همه بی‌خود بود. ❌(نکته: ما نمی‌گوییم این ها بی‌خود است ولی در مرحله قیامت دیگر به کار نمی‌آید.) نسبت هایی که احساس می کنیم مثل: ◀️من ◀️ مادرم ◀️پدرم ◀️فرزندم ◀️همسرم این ها همه به هم می ریزد. 🔸 در دنیا خیلی جدّی است و تمام زندگی و تعاملات دنیویِ ما با این هاست. ✔️ البته آنجا کسانی می‌توانند با هم باشند که زوج حقیقی بشوند. آن هایی که زندگی را براساس ایمان چیده‌اند، آنجا هم با هم می‌توانند باشند. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 دل‌مشغولی عارف ابن سینا می‌گوید العارف لا یعنیه التجسس والتحسس؛ عارف به دنبال جستجو و خبر گیری از دیگران نیست چون فقط مشغول خداست. #استاد_یزدان_پناه #اوصاف_الاشراف 🗂 جلسه ۱ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 جایگاه بانوان 🔷 زینب کبری (سلام‌اللّه‌ علیها) توانست به همه‌ی تاریخ و همه‌ی جهان ظرفیّت روحی و عقلی عظیمِ جنس زن را نشان بدهد. 🔷زینب کبری (سلام‌اللّه‌ علیها) دو نکته را نشان داد: 1⃣ اول اینکه زن می‌تواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل؛ ♦️صبر در برابر شهادتها ♦️صبر در برابر اهانتها ♦️صبر در برابر مسئولیّت سنگین جمع‌آوری فرزندان یتیم و زنهای داغدار ♦️صبر در مسئله‌ی پرستاری از حضرت سجّاد (سلام‌اللّه علیه) 2⃣ دوم اینکه زن می‌تواند قلّه‌ی بلندی باشد از خردمندی و تدبیر ▫️ راه انداختن جهاد تبیین و جهاد روایت: زینب کبری کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند که منتهی شد به ساقط شدن حکومت اموی. ۱۴۰۰/۹/۲۱ #رهبر_معظم_انقلاب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

# ابعاد اجتماعی اسلام 🔰قسمت هفتاد و دوم🔰 اسلام حريتى به بشر داده كه قابل قياس با حريت تمدن عصر حاضر نيست و آن آزادى از هر قيد و بند، جز عبوديت براى خداى سبحان است و اين هر چند در یک كلمه" حريت" خلاصه مى‏ شود ولى معنايى وسيع دارد که ✔️ آيا اسلام بشر را آزاد كرده و تمدن غرب بشر را اسير هوا و هوسها نموده و يا به عكس است⁉️ ✔️آيا آزادى واقعى آن است كه اسلام آورده، يا بى بند و بارى است كه تمدن حاضر آورده⁉️ 🔺پس احكام اسلام هر چند كه حكم است و حكم، محدوديت است، ولى در حقيقت تمرين آزاد شدن از قيود ننگين حيوانی است🔻 گویا اسلام بشر را در بهره‏ گيرى از رزق طيب، مزاياى زندگى و مباحات، آزاد گذاشته، اما اين شرط را هم كرده كه در همان طيبات افراط و يا تفريط نكنند و فرموده: ☘ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ ...☘ عجیب آن است كه بعضى مفسرين خواسته‏ اند اثبات كنند كه در اسلام، عقيده آزاد است، و استدلال كرده‏ اند به آيه شريفه: ☘لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ☘ در حالیکه توحيد اساس تمامى احكام اسلام است؛ چطور ممكن است كه: 🔹اسلام آزادى در عقيده را تشريع كرده باشد؟ و اگر آيه بالا بخواهد چنين چيزى را تشريع كند آيا تناقض صريح نخواهد بود؟ 🔸قطعا تناقض است و آزادى در عقيده در اسلام مثل اين است كه دنياى متمدن امروز قوانين تشريع بكند و آن گاه در آخر اين يك قانون را هم اضافه كند كه: 🌀 مردم در عمل به اين قوانين آزادند.🌀 📚 ترجمه الميزان، ج‏4، ص: 184 # علامه طباطبایی # تفسیر المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 ابعاد اجتماعی ایمان ▫️ قسمت یازدهم سومین مورد از آثار اجتماعی ایمان، مساله کنترل اجتماعی است که یکی از مباحث مهم جامعه شناسی می‌باشد. ❓جامعه شناسان در این اندیشه هستند که چگونه می‌توان همه افراد را ملزم به رعایت اصول و ضوابط جامعه کرد تا جامعه استوار بماند؟ ▪️آنها برای این منظور چند راهکار عنوان می‌کنند، یکی از آنها، قرار دادن کیفر و پاداش، در قبال اعمال مختلف است. ▪️ در قواعد اسلام نیز، نظام کیفر و جزای مخصوصی وضع شده است مانند قانون قصاص، دیه، حد و...که اجرای صحیح این مجازات‌ها، بازدارندگی عمومی در جامعه ایجاد می‌کند. ▪️اما روش دیگری که بسیاری از جامعه شناسان برای کنترل اجتماعی مطرح می‌کنند، فرهنگ‌سازی است. به این صورت که حسن و قبح افعال، در فرهنگ عمومی جامعه نهادینه شود و اگر کسی خواست برخلاف این فرهنگ عمومی، رفتار کند با فشار اجتماعی از طرف جامعه مواجه شود که او را از انجام آن کار خلاف باز دارد. 🔹️ حال می‌گوییم در جامعه اسلامی، ایمان می‌تواند همین کارکرد اجتماعی را داشته باشد. ایمان لوازمی دارد؛ از جمله مجموعه ای از اعتقادات مانند: 🔹 اعتقاد به معاد 🔸اعتقاد به اینکه همه در پیشگاه خداوند مسئول هستند 🔹 و... ◻️ و این اعتقادات براساس منطق تقوا، افراد را از ارتکاب اعمال خلاف بازمی‌دارد و اگر ایمان به شکل اجتماعی در جامعه بروز پیدا کند، این ‌کنترل درونی فردی تبدیل می‌شود به کنترل اجتماعی، بدون نیاز به فشار اجتماعی از خارج. 🔺 هر قدر ایمان در جامعه قوی‌تر گردد، این کنترل اجتماعی پررنگ تر می‌شود. ادامه در پست بعد👇

🔹️از همین رو در روایات آمده است که در زمان ظهور حضرت مهدی(عج)، امنیت در عالی‌ترین حد خود در جهان برقرار می‌گردد. 🔺 چون بروز ایمان در جامعه به عالی‌ترین درجات خود می‌رسد. #استاد_یزدان_پناه #ابعاد_اجتماعی_ایمان 🎙 سلسله جلسات دهه محرم ۱۳۹۹، آمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 حقانیت اهل بیت علیهم السلام، حقیقتی غیر قابل انکار #حقانیت_اهلبیت #فاطمیه @nasimehekmat