#توحید ✅ همه مردم دنیا چه زن و چه مرد هر چه هستند، سیاه و سفید، عرب و عجم، اگر خداوند تبارک و تعالی را دیدند ⬅️ یعنی حقیقت را مشاهده کردند ⬅️ و فهمیدند که همه این ها نمود خداوند تبارک و تعالی است ⬅️ و اگر دیدند آیات الهی است ⬅️ و اگر دیدند که «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ» همه عالم او را تسبیح می کند ⬅️ یعنی از او حکایت می کنند و غیر از تصویر چیز دیگری نیستند ⏪ آنگاه به حقیقت راه یافته اند. ✅ حالا هم وقتی خوب نگاه کنید این انبیاء علیهم السلام هستند که فهمیدند و متوجه شدند که «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ»، «يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ » و فهمیدند که: ✨خنده از لطفت حکایت می‌کند ناله از قهرت شکایت می‌کند ✅ اگر آدم این را متوجه شد آن وقت خنده و گریه را منسوب به خدا می دارد و میفهمد که «وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَ أَبْكى‌» یعنی او هست که می گریاند و می خنداند. چه کسی آدم را می خنداند؟ و چه کسی می گریاند؟ خداوند تبارک و تعالی. ⏪ پس فاعل اوست. همه جا همه کاره خداست. هستی است که این کار را می کند. همه آیاتند و از خداوند حکایت می کند.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اطلاعیه_پذیرش 🔰 ویژه برادران 📌 به اطلاع می رساند مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی در سال تحصیلی 1402-1401 در پایه 7 از میان برادران، طلبه می پذیرد. تحت اشراف حکمی اساتید معظم: 1️⃣ آیت الله سید یدالله یزدانپناه 2️⃣ حجت الاسلام و المسلین علی امینی نژاد 3️⃣ حجت الاسلام و المسلین محمدرضا فلاح شیروانی 🔸 تعدادی از اساتید همکار برنامه فقه و اصول: حجج الاسلام و المسلمین سیدعلی موسوی، محمدجواد تاکی، سید علی حائری. ❇️ مزایا 🔺تحصیل فقه و اصول با تأکید بر آشنایی با مکاتب نجف و قم 🔺اهتمام بر آموزش فلسفه اسلامی 🔺برنامه مستمر آشنایی با مکتب امام ره 🔺رسیدگی به اندیشه امتداد بنیادهای نظری تا صحنه‌های کاربرد و اتصال به عینیت اجتماعی 🔺بهره مندی از امتیازات مراکز هدایت علمی تربیتی 🔺پشتیبانی معیشتی به صورت تعریف کار طلبگی 👈 جزئیات و ثبت نام : www.b2n.ir/fvtt.ir ⏰مهلت: 20 تیر 1401 🔍پاسخ به سوالات: 🆔 @Admin_fvtt #پذیرش #ورودی_جدید #پایه_7 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#طینت_پاک 🔰قسمت صد و شصت و چهارم🔰 🔹در مناجات شعبانیه: ⬅️لفظ نور عزّ ⬅️تعبیر عزِّ قدس ⬅️عبارت فصعق لجلالک ⬅️ لفظ روح نجاح اسمائک ⬅️و محل قدسک عباراتی است که مسئله نور طامس را به ما بفهماند. 🔅مثلا نور عزّت می آید زیر و زبر می‌کند. ✅فقط خدا می ماند. "فصعق لجلالک" انتخاب می شود. ◀️چون یک نوع مدهوشی می آورد. ✅همه ی این هایی که گفته می شود ناشی از نور طامس است. 🔅یعنی نور حق که می‌تابد و محو می‌کند! بعد از این نور حق تابید، بعد از این عشق شدید ❓چه می شود؟ محو شدن در حق 🔅به گونه‌ای که آن نور همه چیز را محو می‌کند. ❓محو کردن یعنی چی؟ یعنی ما سِوی را برایش بر می دارد. همین عبارتی که در این دعا آمده است: 🔹"فأکون لک عارفا و أن سواک منحرفا" ◀️از غیر تو منحرف می شوم. ◀️اصلاً دیگران را نگاه نمی کنم. ◀️ اصلاً دیگری وجود ندارد جز تو. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران 🗂 جلسه بیست و سوم http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🔰 به مناسبت عرفه ✅ بهشت آدمی باغ نیست، بهشت آدمی ادراک ملایم است و ادراک ملایم آدمی، توحید است که این بهشت نقد است. ✅ حور العین آدمی، یک زن زیبا نیست، این حور العین حیوانی است. علم هم حور العین انسان است. حور العین آدمی، توحید است. ✅ حضرت سیدالشهداء در دعای عرفه حور العین آدمی را از خدا درخواست کرد. این که عرض می کند: "فارجعنی الیک بکسوة الانوار"، این کسوت انوار یعنی توحید احدی صمدی را از خدا درخواست کرد. ✅ این حور العین ها شأن پیامبر اکرم است که به عالم عرضه کرد که آن عبارت از «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ» است. ⬅️ که این عبارت از ملکوت اعلی است که اولیاء الله همه از این حور العین بهره می‌برند و از این بهشت و میوه و حیات بی‌نهایت و سکر بی‌نهایت و شفای بی‌نهایت محظوظ می‌شوند.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده #عرفه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 عید قربان، عید قربان شدن ✅ توحید یعنی عالم را نمود خداوند تبارک و تعالی دیدن و این معنای عبادت حقیقی است. ✅ عبادت حقیقی یعنی قربان شدن. ما با عبادت، قربان حقیقت می شویم. قربان شدن یعنی قرب به خداوند تبارک و تعالی. و هر چه حکایت بیشتر باشد قرب و نزدیکی به خدا بیشتر است. #حاج_آقا_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده #عید_قربان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 ظرافتِ گرايش قلبی ✨قرآن كريم سعی دارد: ✅ هم از راه موعظه، كه ارتباط تنگاتنگ و مستقيم با قلب و دل دارد، با انسان سخن بگويد. ✅ و هم از راه حكمت كه ارتباط غير مستقيم با دل دارد، انسان را آموزش دهد. و اگر كانال عقل و فكر به دالان ورودی دل و ذكر نرسد، سودی ندارد. 🧠 تنها، سخن از حجم مغز مرد نيست، بلكه سخن از ظرافت گرايش قلب زن هم هست. 🌱اين كه زن زودتر گريه می‌كند به خاطر آن است كه دستگاه پذيرش او عاطفی‌تر است. ✅ مهمترين راه، راه ذكر است كه انعطاف پذيری، مقدمه آن است. ادامه دارد... #آیت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 پخش زنده دروس به اطلاع سروران گرامی می‌رساند: به توفیق الهی، از این به بعد دروس حضرت استاد یزدانپناه در ایام تابستان از طریق کانال نسیم حکمت در پیام‌رسان ایتا پخش خواهد شد. ◽️این دروس به صورت هفتگی و در روزهای دوشنبه برگزار می‌شود. 🕌 مکان: آمل، مسجد ۱۴ معصوم علیه السلام (خیابان شیخ فضل‌الله نوری، قبل از میدان فرهنگ شهر) ⏱زمان: ساعت ۱۸ الی ۱۹:۳۰ 🔹آدرس کانال نسیم حکمت @nasimehekmat لطفا اطلاع رسانی فرمایید.

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰قسمت نود و دوم🔰 🌾 تفاوت های حکومت اسلامی با نظام‌های حکومتی دیگر 🔹يكى ديگر از تفاوت‌های رژيم‏ دموكراسى و رژيم حكومت اسلامى اين است كه تا آنجا كه تاريخ نشان داده و مى‏‌بينيم، هيچ يك از رژيم‏ هاى غير اسلامى خالى از اختلاف فاحش طبقاتى نيست. 🔸جامعه اين رژيم را، دو طبقه تشكيل مى‏دهد: ✔️يكى طبقه مرفه و صاحب جاه و مقام، ✔️ديگری فقير و بينوا و دور از مقام و جاه و اين اختلاف طبقاتى بالآخره منجر به فساد مى‏ گردد، 👌🏻چراكه فساد لازمه اختلاف طبقاتى است، 🔸اما در رژيم حكومتى و اجتماعى اسلام افراد اجتماع همه نظير همند، چنين نيست كه بعضى بر بعضى ديگر برترى داشته باشند، و يا بخواهند برترى و تفاخر نمايند، 📌تنها تفاوتى كه بين مسلمين هست همان تفاوتى است كه قريحه و استعداد اقتضاى آن را دارد و آن تنها و تنها تقوا است كه زمام آن به دست خداى تعالى است نه به دست مردم، و اين خداى تعالى است كه مى‏ فرمايد: ☘يا أَيُّهَا النَّاسُ... إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ. و نيز مى‏ فرمايد: ☘اِسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ. 🔹و با اين حساب در رژيم اجتماعى اسلام بين حاكم و محكوم، امير و مامور، رئيس و مرءوس، حر و برده، مرد و زن، غنى و فقير و ...هيچ فرقى نيست، يعنى از نظر جريان قانون دينى، در حقشان برابرند و همچنين از جهت نبود فاصله طبقاتى در شؤون اجتماعى در يك سطح و در يك افقند، دليلش هم سيره نبى اكرم (ص) است كه تحيت و سلام بر صاحب آن سيره باد. 📚ترجمه المیزان، جلد ۴، صفحه ۱۹۵. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🌱بسم الله الرحمن الرحیم🌱 به لطف خداوند رحمان، سلسله درس‌گفتارهای سنن الهی در ده قسمت به پایان رسید. در پست بعدی به صورت یکجا عکس نوشته‌ها را دریافت کنید 👇👇👇