#طینت_پاک 🔰قسمت صد و هفتاد و نهم🔰 🔹قلب توانایی و قابلیّت جلوه دادن حضرت حق را دارد. قابلیت این که نور حق بتابد؛ 🔅نوری که فوق نور عقول و مفارقات و جبرئیل و ... است. ✅ همان حالت فنای فی الله ➕از طرفی خداوند ویژگی هایی دارد. 1️⃣ منزّه از مکان، جهت، خطا و... است یعنی منزّه است از قید خَلقیّت و اینکه بخواهد مثل خلق باشد. حتی از قید عقل بودن، عقول و مفارقات هم منزه است. 2️⃣ همچنین خدا صفاتی و اسماء حسنایی دارد که مخصوصِ او است و مشحون از اسماء حسنی است. ✅چنین خدایی می خواهد در خانۀ دلِ انسان بیاید . ❓چاره چیست؟ دل هم باید مناسبت پیدا کند. ❓الان مناسبت ندارد؟ مناسبت ذاتیِ اولیّه را دارد. ❓امّا مشکل چیست؟ این آینه قابلیّت دارد. ولی تنزّل انسان، باعث شده است که قیودی افزوده شود. آقایان عنوان می دهند اطوار استیداعیه و استقراریه. ◀️توضیح: همۀ ما انسان ها به حقیقتِ قلبی عوالم را طی کردیم ✅ آمدیم اینجا؛ ما یک جایی خالصا قلب بودیم، الان همراهش نفسِ امّاره آمده است ؛ ❓چرا؟ چون تا تعلّق به بدن گرفتیم، نفس امّاره هم آمده است. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران جلسه بیست و ششم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 السلام علیک یا صاحب الزمان

#توحید ✅ تسویه یعنی آن عقل و نظمی که در عالم هست، آن انتظام باشد. ✅وقتی آن انتظام بود، همه مقدمات بود آن وقت آدم قابلیت پیدا می کند برای دریافت روح منفوخ. ✅ این خاصه انسان است، لذا باید همان را طلب داشته باشیم. 🔰 ما باید مختصراً بدانیم کمال انسانی نه به امور دنیاست، نه به امور عقلی و آخرتی ⬅️چون انسان دنیایی نیست. ♻️ موجودات دنیایی عبارتند از حیوانات، نباتات و این هایی را که می بینید دیدنی ها، خوردنی ها،شنیدنی ها، موهومات و خیالات، این ها دنیایی هستند و نه امور عقلی است ✅ بلکه یک خاصه انسانی دارد که روح منفوخ است.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 نامه خواندنی از حضرت علامه حسن زاده در معرفی خودشان ▪️ قسمت چهارم آنچه علامه ذوالفنون آموخت: 🔶 از منقول: ➖ تمام مكاسب و ➖ رسائل شيخ انصارى قدس سره و ➖ جلدين كفايه آخوند خراسانى قدس سره و ➖ پس از آن كتاب طهارت و كتاب‌هاى صلوة و خمس و زكوة و حج و ارث جواهر را به صورت درس فقه خارج استدلالى محققانه 🔷 از معقول: ➖ اكثر شرح خواجه طوسى قدس سره بر اشارات ابن سينا قدس سره و ➖ اكثر اسفار ملا صدرا قدس سره ➖ كتاب نفس و حيوان و نبات و تشريح شفاى شيخ رئيس كه از كتاب نفس تا آخر طبيعيات شفاء است. 🔶 از تفسير:تمام دوره تفسير مجمع البيان طبرسى از بدو تا ختم آن. 🔷 از كتب قرائت و تجويد: شرح شاطبيه از كتب رياضى. 🔶 و هيأت و نجوم: ➖ فارسى هيأت قوشجى و ➖ شرح چغمينى قاضى زاده رومى و ➖ اصول اقليدس و اكرمانالاوس به تحرير خواجه طوسى و ➖ شرح علامه خفرى بر تذكره خواجه و ➖ از اول تا آخر زيج بهادرى و مجسطى بطلميوس به تحرير خواجه طوسى و عمل بربع مجیب و اسطرلاب 🔹 از كتب رجال و درايه: دوره جلدين جامع الرواة اردبيلى و درايه فارسى كه از مؤلفات خود آن جناب است. 🔹 از كتب طب: ➖قانونچه چغمينى و ➖ تشريح كليات قانون شيخ رئيس بوعلى سينا و ➖ قسمت اعظم شرح نفيس بن عوض (مشهور به شرح اسباب) #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 سلسله نشست‌های متن‌خوانی 🎙 استاد حجت الاسلام و المسلمین مهدی منصوری 📚 کتاب روابط متکامل زن و مرد 📝 نویسنده: علی صفایی حایری ✔️این سلسله نشست از آبان ماه آغاز گردیده و به صورت هفتگی ادامه خواهد داشت. 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام 🗂 دوره علامه طباطبایی ( ورودی ۱۳۹۷) https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 متن خوانی کتاب روابط متکامل زن و مرد 🎙 حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری 📝 نوشته: علی صفایی حائری 📆 جلسه اول ۱۴۰۱/۸/۲۲ 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام #روابط_متکامل_زن_و_مرد https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 متن خوانی کتاب روابط متکامل زن و مرد 🎙 حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری 📝 نوشته: علی صفایی حائری 📆 جلسه دوم: ۱۴۰۱/۸/۲۹ 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام #روابط_متکامل_زن_و_مرد https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 متن خوانی کتاب روابط متکامل زن و مرد 🎙 حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری 📝 نوشته: علی صفایی حائری 📆 جلسه سوم: ۱۴۰۱/۹/۶ 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام #روابط_متکامل_زن_و_مرد https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 متن خوانی کتاب روابط متکامل زن و مرد 🎙 حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری 📝 نوشته: علی صفایی حائری 📆 جلسه چهارم: ۱۴۰۱/۹/۱۳ 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام #روابط_متکامل_زن_و_مرد https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰قسمت صد و هفتم🔰 🌾اسلام تمام شوونش اجتماعی است🌾 راجع به اثر امر به معروف و نهی از منکر در اثبات عقاید حقه در دل ها مطالبی بیان شد. 🔹خداوند در اين باره مى‏ فرمايد: ☘ وَ إِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا، فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ... ▪️۷۰ انعام و چون بينى كسانى را كه از در عناد در آيات ما خورده مى‏ گيرند، از ايشان روى مگردان، تا به سخنى ديگر بپردازند، و اگر شيطان اين دستور را از يادت برد، همين كه به يادت آمد ديگر با مردم ستمگر منشين و كسانى را كه دين خود را به بازى و شوخی گرفتند و زندگی دنیا مغرورشان کرده به حال خودشان واگذار، تنها با دین خدا تذکرشان بده، به این امید که در بین آنان کسی باشد که تذکر تو در دلشان اثر کند. 🔹خداوند در اين آيه شريفه نهى مى‏ كند از شركت در بحث و بگومگويى که خرده گيرى در معارف الهيه باشد، و اهل بحث بخواهند در مسائل دينى القاى شبهه و يا اعتراض و يا استهزا كنند، هر چند لازمه گفتارشان اشاره به اين معانى باشد 🔹و علت اينگونه اعتراض و استهزا در اینگونه افراد را عدم جدیت و باور نسبت به معارف دينی می داند، يعنى؛ 🔹معارف دينى را جدى و امورى واقعى نمى‏ دانند، بلكه آن را شوخى و بازى و سرگرمى مى‏ پندارند، و منشا اين پندارشان هم غرور و فريفته شدن به حيات دنيا است، 🔹كه علاجش: ✔️تربيت صالح و درست، ✔️و يادآورى مقام پروردگار است، كه همان طور که گفتيم اسلام بطور کامل مئونه این تذکر را کفایت کرده. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان 📚ترجمه المیزان، جلد ۴، صفحه ۲۰۴. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔖 نشست علمی 🔹مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام با همکاری موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی برگزار می‌کند: 🔰سلسله نشست های تأملات فلسفی🔰 🔹نشست دوم: بررسی رابطه خداوند متعال با مخلوقات از منظر آیات و روایات 🎙 ارائه دهنده: حجه الاسلام و المسلمین سعیدی حسینی 📆 تاریخ: چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ 🕞 زمان: ساعت ۱۴ 🕌 مکان: خیابان چهارمردان، کوچه ی چهارم، مسجد آیت الله جوادی آملی، زیرزمین 🔺ویژه خواهران🔺 https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اسرار_عبادات #اسرار_نماز 🔰 قسمت صد و بیست و ششم 🔶چون لباس باطنی را طهارت حاصل شد، طهارتِ خودِبدن ملکوتی از رجز شیطان نیز لازم است و آن، تطهیر از ارجاسِ اخلاقِ ذمیمه است. ✅اصول و مبادی همه ذمائم، خودبینی و خودخواهی و خودفروشی و خودنمائی و خودرائی است. 🔶چون سالک از این طهارت فارغ شد...لازم است که اشتغال پیدا کند به تطهیر قلب که ساتر حقیقی است و تصرّف شیطان در آن بیشتر است و قذارتِ آن ساری به سایر لباس ها و ساترها است. از برای تطهیر مراتبی است: 🔹یکی تطهیر از حبّ دنیا است که راس کل خطیئات و منشا تمام مفاسد است و تا انسان را این محبت در قلب است، ورود در محضر حق برایش میسّر نشود و محبّت الهیّه که امّ الطهارات است با این قذارت صورت نگیرد. 🔹دیگر(دومی) تطهیر از اعتماد به خلق است که آن شرک خفی، بلکه نزد اهل معرفت شرکِ جلی است و آن تطهیر حاصل شود به توحیدِ فعلیِ حق جلّ و علا که سرچشمه جمیع طهارات قلبیّه است. ✅ و باید دانست مجرد علمِ برهانی و قدمِ تفکری در باب توحیدِ فعلی، نتیجه مطلوب ندارد.بلکه گاه شود کثرتِ اشتغال به علوم برهانیّه، سبب ظلمت و کدورت قلب شود و انسان را از مقصد اعلی باز دارد. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه 📚 آداب الصلاه| صفحه ۱۰۲ و ۱۰۳ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab