#عدم_اختصاص_خلافت_به_حضرت_آدم 🔹ثانياً: آنجا كه سخن از وسوسه و تأثيرپذيری آدم است، همين معنا را در بخشی از قرآن به ضمير #مفرد ذكر می‌كند و در بخشی ديگر با ضمير #تثنيه می‌فرمايد. در يكجا به صورت #گزارشی می‌فرمايد: «و قاسمهما اِنّي لكما لمن النّاصحين؛ قسم خورد براي آنها كه حقيقتاً من ناصح شما هستم.» ✔️شيطان در اينجا كلام خدا را تفسير به رأی می‌كند و اين تحريف از كسی كه ادعا می‌كند «أنا خير منه» بعيد نيست! می‌گويد اين كه خدا شما را نهی كرد و فرمود: «و لا تقربا هذه الشّجرة؛ نزديك اين درخت مشويد. براي آن است كه اگر از اين شجره بخوريد، فرشته مي شويد، و تا ابد مي مانيد. خدا شما را براي اين كه ابدي نشويد و از زندگي جاودانه برخوردار نگرديد نهي كرد. ✔️ و يا می‌گويد: ای آدم می‌خواهی من تو را دلالت و راهنمايی كنم به كاری كه اگر آن را انجام دادی واز ميوه آن درخت خوردی جاودانه می‌شوی؟ 🔸شيطان مستقيماً در هر دو نفوذ كرد، نه از راه زن، مرد را فريب داد ـ چه اين كه برخي بر اين اعتقادند ـ و نه از راه مرد زن را فريب داد، چه اين كه ممكن است شخص ساده انديشی از آيه «هل أدلّك علي شجرة الخلد» چنين استفاده‌ای بكند. 🔹ثالثاً، امر به هبوط نيز گاهی تثنيه است و می‌فرمايد: «اهبطا» (طه/123) و گاهي به صورت جمع است «اهبطوا»(بقره/36) ✔️اين مطلب اشعار به اين امر دارد كه آنچه به خلافت برمی‌گردد، #انسانيت است و آنچه مورد عداوت شيطان است، نيز انسانيت انسان است. #آيت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab