eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.6هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
107 ویدیو
27 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 درس بزرگ امام جواد علیه السلام 🌸 این امام بزرگوار هم گوشه‌ی مهمی از جهاد همه جانبه‌ی اسلام را در عمل خود پیاده کرد و درس بزرگی را به ما آموخت. 🌸 آن درس بزرگ این است که در هنگامی که در مقابل قدرت‌های منافق و ریاکار قرار می‌گیریم، باید همت کنیم که هوشیاری مردم را برای مقابله‌ی با این قدرت‌ها برانگیزیم. 🌸 امام جواد علیه السلام همت بر این کار گماشتند که ماسک تزویر و ریا را از چهره مامون کنار بزنند و موفق شدند. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 شرح بسم الله الرحمن الرحیم 🔹قسمت دوم ✅ آن ندایی که از درون به ما می‌گوید بگو بسم الله الرحمن الرحیم ⬅️ همان ملک داعی آدم است. ✅ ملک داعی آدم را به بسم الله الرحمن الرحیم دعوت می‌کند. 📚 کتاب انهار اربعه. ص۱۹۹ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
هدایت شده از نسیم حکمت
1_1474202440.mp3
7.57M
🔰 جایگاه امیرالمومنین علیه السلام ✨ آیات و روایات بسیاری در مورد امیرالمومنین علیه السلام بیان شده است. به عنوان مثال سوره مائده، سوره امیرالمومنین علیه السلام است. 🌴پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم: «أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها». باب علم حقیقی به رسول الله، امیرالمومنین علیه السلام است. 🔸 مقام نهایی سلوکی جز با امیرالمومنین علیه السلام داده نمی‌شود. 🔹موعظه پیامبر صل الله علیه و آله و سلم به ابن عباس: «علیک بمودّة علیٍّ» 🔸انبیا اگر محبت علی را نداشتند، کارهایشان پذیرفته نمی‌شد. 🔹 معرفت به حضرت امیر علیه السلام، حال محو را در انسان ایجاد می‌کند. حال محو، انسان را غلام و بنده او می‌کند. غلام هر قومی از اوست و مثل سلمان، منا اهل بیت می‌شود. علیه السلام https://eitaa.com/nasimehekmat
🔰 نامه خواندنی از حضرت علامه حسن‌زاده در معرفی خودشان 🔹قسمت هشتم 🌱در قسمت هفتم به رساله علامه در قرائت حفص اشاره شد. در ادامه، علت تالیف رساله بیان می‌شود. ☑️ علت تأليف اين رساله اين بود كه تفسير منهج چه كبير آن و چه خلاصه آن به قرائت ابوبكر از عاصم ترجمه به فارسى شده است و قرائت متداول قرآن به قرائت حفص از عاصم است و قرائت عاصم همان قرائت اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام است مگر در ده كلمه قرآن چنان‌كه امين الاسلام طبرسى در تفسير مجمع البيان بدان تصريح فرموده است و اين مطلب را در رساله «فصل الخطاب فى عدم تحريف كتاب رب الارباب» نقل كرده‌ايم كه: 🔸 انّ قراءة عاصم هى قرائة اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام الا فى عشر كلمات ادخلها ابوبكر فى قرائة عاصم، حتى استخلصت قرائة على عليه السلام. 🌱و علامه حلى رضوان الله عليه در منتهى فرموده: اضبط هذه القراءات السبع عند ارباب البصيره هو قرائة عاصم المذكور برواية ابى بكر بن عياش. 🌱و در تذكره فرمود: ان هذا المصحف الموجود الان هو مصحف على عليه السلام. راقم سطور در تدوين اين رساله بسيار زحمت كشيده است . ولى ناگفته نماند كه تصحيح تفسير و رساله ما در قرائت كه به انضمام آن چاپ شده است در ظهر كتاب به نام استاد علامه شعرانى نوشته شد و اين بنده به پاس احترام استاد، متعرض ناشر نشده است و خود آن جناب از اين عمل ناشر ناراحت شده بود و علت عمل ناشر استفاده از شهرت مرحوم استاد بود. ✖️ اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 جایگاه حضرت زینب سلام الله علیها 🔷 زینب کبری (سلام‌اللّه‌ علیها) توانست به همه‌ی تاریخ و همه‌ی جهان ظرفیّت روحی و عقلی عظیمِ جنس زن را نشان بدهد. 🔷زینب کبری (سلام‌اللّه‌ علیها) دو نکته را نشان داد: 1⃣ اول اینکه زن می‌تواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل؛ ♦️صبر در برابر شهادتها ♦️صبر در برابر اهانتها ♦️صبر در برابر مسئولیّت سنگین جمع‌آوری فرزندان یتیم و زنهای داغدار ♦️صبر در مسئله‌ی پرستاری از حضرت سجّاد (سلام‌اللّه علیه) 2⃣ دوم اینکه زن می‌تواند قلّه‌ی بلندی باشد از خردمندی و تدبیر ▫️ راه انداختن جهاد تبیین و جهاد روایت: زینب کبری کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند که منتهی شد به ساقط شدن حکومت اموی. ۱۴۰۰/۹/۲۱ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
1_1476053369.mp3
3.1M
🏴 عظمت زینب کبری سلام الله علیها ▪️ ارزش و عظمت زینب کبری به‌خاطر موضع و حرکت عظیم انسانى و اسلامى او بر اساس تکلیف الهى است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
 🔰قسمت صد و سیزدهم🔰 🌾اساس دين متكى بر حفظ معارف الهى است و در عين حال به مردم آزادى در طرز تفكر داده است🌾 بیان شد که برگشت دو روش آزادی تفکر در دین اسلام به اين است كه: 📌اولا: بر مسلمانان واجب است كه در حقايق دين تفكر و در معارفش اجتهاد كنند. 📌ثانيا: در طرز تفكر خود آزادند، به همان معنايى كه براى آزادى گفتيم . 🔹اين قسم از آزادى به ما اجازه نمى‏ دهد كه نظريه شخصى خود را و يا شبهه‏اى را كه داريم؛ قبل از ✔️عرضه به قرآن ✔️و به رسول خدا (ص) ✔️و به پيشوايان هدايت، در بين مردم منتشر كنيم⛔️⛔️ چرا كه؛ انتشار دادنش در چنين زمانى، در حقيقت: ✔️ دعوت به باطل ✔️ و ايجاد اختلاف بين مردم است، آن هم اختلافى كه كار جامعه را به فساد مى‏ كشاند. 🔹 اين طريقه بهترين طريقه‏ اى است كه مى‏ توان به وسيله آن امر جامعه را تدبير و اداره كرد. چون: ✔️هم درِ تكامل فكرى را به روى جامعه باز مى‏ گذارد. ✔️و هم شخصيت جامعه و حيات او را از خطر اختلاف و فساد حفظ مى‏ كند. 📚ترجمه المیزان، جلد ۴، صفحه ۲۰۸. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 با عنایت حضرت حق، مدرسه علمیه خواهران حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام به صورت محدود، ویژه مقطع تخصصی در سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲ دانش پژوه می‌پذیرد. 🏷 شرایط ثبت‌نام: _گذراندن سیر صحیح و کامل فلسفی در حد: ✔️تسلط بر متن خوانی به زبان عربی ✔️تسلط بر کتاب‌های بدایه الحکمه، نهایه الحکمه، اشارات _قبولی در آزمون کتبی و مصاحبه _ شرکت در کلاس فقط به صورت حضوری 📚 منابع آزمون: _ برهان شفا مقاله یک و دو _ اسفار جلد یک 📆 تاریخ ثبت‌نام: ۲۰ بهمن تا ۵ اسفند ۱۴۰۱ 📁 لینک ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/AC1SjyNd ___________________________ 🕌 مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و سی و یکم🔰 مقصد سوم: در آداب قلبیّه مکان مصلّی فصل اول: 《در معرفت مکان》 🔶مقام سوم: نشئه غیبیّه سالک است که محلّ آن، بدنِ برزخیِ غیبیِ نفس است که به انشاء و خلّاقیتِ خودِ نفس پیدا شود. ✳️ سالک را در این مقام ادب آن است که به خود بچشاند که: 🔹 این مقام با مقامات دیگر بسیار متفاوت است؛ 🔹و حفظ این مقام از مهمّات سلوک است؛ 💎 زیرا که قلب، امامِ معتکفانِ درگاه است و با فساد او همه آن‌ها فاسد شوند. 🔸《اذا فَسَدَ العالِمُ فَسَدَ العالَم》قلب عالِم، عالَم صغیر است و عالِم، قلب عالَم کبیر است. 🔶 در این مقام تکلیف سالک بیشتر گردد از آن دو مقام زیرا که بنای مسجد نیز به خودش تکلیف شده و ممکن است خدای نخواسته مسجدش مسجد ضرار باشد. ✅چون سالک، مسجدِ ملکوتیِ الهی را با دستِ تصرّفِ رحمانی و یدِ ولایت مآبی تاسیس کند و خود، آن مسجد را از قذارات و تصرّفات شیطانی تطهیر نمود و در آن معتکف گردید باید مجاهده کند که خود را از عکوف به مسجد خارج کند و عکوف به فناء صاحب مسجد پیدا کند. 📚آداب الصلوه| صفحه۱۱۶ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab