اثر مال حرام در نوه 🔸 وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود مال حرام در نوه ظهور می‌ كند «كَسْبُ الْحَرَامِ یبِینُ فِی الذُّرِّیةِ»[١] این حرف‌ها را شما به #طب بدهید، می‌خندد، به یك جوانی كه از #متافیزیک و #فرا_طبیعت بهره‌ای ندارد، می‌گوید #افیون و #افسون و #اسطوره است، حرام و حلال چه فرقی دارد! ربا و غیر ربا چه فرقی دارد! اما وحی آمده كه بگوید این اندیشه شما چند روز قبل همان #نان كنار #سفره ربوی بود، اگر روح «جِسْمانیةُ الْحُدوثِ روحانیةُ الْبَقآءِ»[٢] است، اوصاف روح هم این‌ چنین است. همین نان امروز #اندیشه ده سال بعد است، همین غذای امروز تصمیم ده سال بعد است. 📚 [١]. الکافی (ط ـ اسلامی)، ج٥، ص ١٢٥ [٢]. مفاتیح الغیب، ج ٤، ص ١٧٤ 📅 (سخنرانی با موضوع رسالت جامعه اسلامی در ساحت نهضت حسینی (ع)، محرم ١٣٨٣) #امام_صادق #حلال #حرام #مال_حرام #نطفه #نوه #فرزند #نسل #روح #غذا #جوادی_آملی #آیت_الله_جوادی_آملی @majalezendegi

🔸 مستحضرید كه بدن را #روح اداره می ‌كند. طبّ ما باید بداند كه انسان, جانوری باشد همانند دیگر جانوران كه درمان او را از آزمایشگاه موش بخواهیم جواب بگیریم نیست. انسان, حیوان ناطق نیست؛ آن کسی ‌كه انسان را آفرید فرمود انسان, #حی_متأله است؛ زنده‌ ای است كه حیات او را ملكوت تأمین می ‌كند نه آب و خاك. بسیاری از بیماری ‌هاست كه اصلاً در سطح حیوان نیست تا آزمایشگاه موش جواب بدهد. 🔸بیان نورانی امام باقر این است: «لاَ سَلاَمَةَ كَسَلاَمَةِ اَلْقَلْبِ»؛ اگر روح سالم بود، بدن سالم است و روح را #فرهنگ_الهی می ‌سازد. انسان اگر بداند كه مهاجر و مسافر است، بیش از حرمتی كه برای مسافرخانه قائل است برای بدن و برای دنیا قائل نخواهد بود. بسیاری از بیماری ‌هاست كه قرآن كریم مطرح می‌ كند كه جواب این بیماری‌ ها را از آزمایشگاه موش و امثال موش نمی‌ شود گرفت. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/02/11 🔅مجال عیش سخنی از جنس زندگی @majalezendegi

#جام_معرفت ⚡️دیو نفس و عشق سلیمانی ▪️"یکی از جذاب ترین تعبیرات " نفس و عشق " ، قصه دیو و سلیمان است که از دیرباز در ادب پارسی به اشاره و تلمیح از آن یاد شده است . 📝قصه چنین است که سلیمان فرزند داود ، انگشتری داشت که اسم اعظم الهی بر نگین آن نقش شده بود و #سلیمان به دولت آن نام ، دیو و پری را تسخیر کرده و به خدمت خود در آورده بود ، چنانچه برای او قصر و ایوان و جام ها و پیکره ها می ساختند (قرآن / سبا / 13) . این #دیوان ، همان لشکریان نفسند که اگر آزادباشند ، آدمی را به خدمت خود گیرند و هلاک کنند و اگر دربند و فرمان سلیمان #روح آیند ، خادم دولتسرای #عشق شوند. 🔸روزی سلیمان انگشتری خود را به کنیزکی سپرد و به گرمابه رفت . دیوی از این واقعه باخبر شد . در حال خود را به صورت سلیمان در آورد و انگشتری را از کنیزک طلب کرد . کنیز انگشتری به وی داد و او خود را به تخت سلیمان رساند وبر جای او نشست و دعوی سلیمانی کرد و خلق از او پذیرفتند ( زیرا از سلیمانی جز صورتی و خاتمی نمی دیدند . ) و چون سلیمان از گرمابه بیرون آمد واز ماجرا خبر یافت ، گفت سلیمان حقیقی منم و آنکه بر جای من نشسته ، دیوی بیش نیست. اما #خلق او را انکار کردند . 🔸 و سلیمان که به ملک اعتنایی نداشت و درعین #سلطنت خود را " مسکین و فقیر " می دانست ، به صحرا و کنار دریا رفت و ماهیگیری پیشه کرد. «دلی که غیب نمایست و جام جم دارد ز خاتمی که دمی گم شود ، چه غم دارد؟» حافظ ▪️اما دیو چون به تلبیس و حیل بر تخت نشست و مردم انگشتری با وی دیدند و ملک بر او مقرر شد ، روزی از بیم آنکه مبادا انگشتری بار دیگر به دست سلیمان افتد ، آن را در دریا افکند تا به کلی از میان برود و خود به اعتبار پیشین بر مردم #حکومت کند . چون مدتی بدینسان بگذشت ، مردم آن لطف و #صفای سلیمانی را در رفتار دیو ندیدند و در دل گفتند : «که زنهار از این مکر و دستان و ریو به جای سلیمان نشستن چو دیو» و بتدریج ماهیت #ظلمانی دیو بر مردمان آشکار شد و جمله دل از او بگردانیدند و در کمین فرصت بودند تا او را از تخت به زیر آورند و سلیمان حقیقی را به جای او نشانند که به گفته ی #حافظ : «اسم اعظم بکند کار خود ای دل خوش باش/که به تلبیس و حیل ، دیو سلیمان نشود» «بجز شکر دهنی ، مایه هاست خوبی را به خاتمی نتوان زد دم از سلیمانی» 🔅و به زبان #مولانا : خلق گفتند این سلیمان بی صفاست از سلیمان تا سلیمان فرق هاست 🔸و در این احوال ، سلیمان همچنان بر لب بحر ماهی می گرفت . روزی ماهی ای را بشکافت و از قضا ، #خاتم گمشده را در شکم ماهی یافت و بر دست کرد ..." 👈پیوند به درگاه تماشاگه راز ،چشم انداز حقیقت🌷