❗️ اشتراک معنوی ادیان الهی در «تسلیم»، تاییدی بر پلورالیسم!
⁉️ آیا آیه 19 سوره آل عمران: «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ»، با توجّه به تفسیری که علامه طباطبایی از واژه «اسلام» دارند، تاییدی بر پلورالیسم نیست؟!
✍️ پاسخ اجمالي:
اولا: واژه اسلام در همه جای قرآن به معنی تسلیم نیامده بلکه در آیه 3 سوره مائده «وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً»؛ به معنی شریعت محمدی(ص) آمده است.
ثانیا: علامه طباطبایی اساسا قائل به تعدّد ادیان نیست؛ بلکه دین را امری واحد و ثابت و مشترک بین همه ی شرایع می داند که در طول تاریخ نزول وحی در قالب شرایع متعدد ظهور کرده و در حال تکامل بوده است تا به آخرین و کاملترین شریعت یعنی اسلام محمدی(ص) رسیده است.
ثالثا: ایشان با توجه به ادامه آیه، بیان می کنند که لازمه «حقیقت تسلیم»، پذیرفتن اسلام محمدی(ص) هست.
رابعا: ایشان می افزاید آیه نه تنها در مقام تایید اسلام اهل کتاب نیست، بلکه در مقام تهدید آنان به عذاب اخروی است.
✍️ پاسخ تفصيلي:
http://makarem.ir/l/0418798
#الاسلام #تسلیم #نجات_بخشی
#صراط_های_مستقیم #اسلام_محمدی
#پلورالیسم #کثرت_گرایی #رستگاری
#قرآن #اسلام #خاتم_الانبياء #حقانیت
___________________________
📡 Channel: @makaremeshirazi
⁉️ منافات دعا با مقام رضا و تسليم بر اراده الهی؟!
آیا دعا کردن با مقام رضا و تسلیم در برابر اراده الهی منافات دارد؟!
✍️ پاسخ اجمالی:
رضایت و تسلیم باید بر قضای الهی باشد و قضای الهی نیز بر اساس استعدادها و لیاقت هایی که هر شخص از خود نشان می دهد شکل می گیرد و جریان می یابد. «دعا» به تصریح آموزه های اهل بیت(ع) یکی از مؤثرترین عواملی است که مواهب الهی را به شخص جلب می کند. زیرا دعاکننده بعد از آن که نهایت کوشش خود را در استفاده از همه وسایل موجود به کار می بندد، آن جا که دیگر کاری از دستش بر نمی آید و به نقطه بن بست رسید، به در خانه خدا می رود و با توجه و توکل و تکیه بر خدا، فراهم شدن اسباب و عواملِ خارج از دایره قدرت انسانی را از وی طلب می کند و با همین توکل و تکیه است که تسلیم قضای الهی می شود.
✍️ پاسخ تفصیلی:
makarem.ir/maaref/l/0420214
📖 مطالعه بیشتر درباره شبهات و معارف دعا:
http://mk6.ir/SaTcH
#دعا #رضا #تسلیم #اراده_الهی
#مقام_تسلیم #قضای_الهی #توکل
__________
هدایت شده از احمد حیدری
🔷 نگاهی به خصلتهای مردم كوفه در زمان امام حسين (ع)
در منابع تاریخی و افواه عوام، مردم کوفه اهل خیانت دانسته شدهاند. آنها مردمي عجول بودند و همین تعجیل آنها در تصمیمگیری همیشه به ضرر خود آنها و حاکمان آنها بوده است. «زود رنج بودن» در کنار «زود قانع شدن»، «زود تسلیم شدن» و «زود سرکشی کردن» از روحیّات آنان به شمار میآید. مردم کوفه مجموعه قبایل مختلفی بودند و شیعیان تنها بخشی از مردم این شهر بودند. هیچ شکّی وجود ندارد که مردم کوفه، امام حسین (ع) را دعوت کردند و او را یاری نکردند و بعداً در کشتن او نیز مباشرت کردند.
#امام_حسین #قیام #كربلا #عاشورا #مردم_کوفه #کوفی #کوفه #قیام_حسینی #کوفیان #تسلیم #نهضت_حسینی #بی_بصیرتی #خیانت
📖 مطالعه تفصیلی:
makarem.ir/maaref/l/0412474