🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص259
«... رحمتهايى كه در #ظاهر نقمت #بروز مىكند از رحمتهاى #ظاهره شايد لطيفتر و به عواطف نزديكتر باشد...»؛ #ص259
❓نزدیکتر بودن رحمتهایی كه در #ظاهر #نقمت #بروز مىكند به #عواطف»، به چه معنا است؟
🔷 وجوه مختلفی برای این مساله قابل ذکر است؛ مانند:
🌱 وجه اول: این رحمتها به عواطف نزدیکترند؛ زیرا در نقمتها و امور نامطلوب ظاهری، عواطف و احساسات انسان، غالبا بیشتر درگیر میشوند (#بُعد #عاطفی و #احساسی او فعالتر میشود)؛
🌱🌱 وجه دوم (عمیقتر): نقمتهای #ظاهری و #رنج های آشکار، به طور بهتر و بیشتری، #خودمحوری، #خودبینی و #خودخواهی #انسان یا #کوه #انّیت و #انانیّت او را خُرد کرده و میشکنند و درنتیجه، #عقل و #قلب و #فطرت #توحیدی او را شکوفاتر میکنند.
و به بیان دیگر، رحتمهایی که در لباس نقمت #ظهور میکنند، موجب #لطافت #طبع و #شکوفایی بیشتر عواطف #توحیدی انسان میشوند.
🔴 نکته مهم: در همین زمینه، مباحث دیگری نیز نیاز به توجه جدی دارند که در صوت #جلسه_پنجم [پست #371 ] بیان شده و به دلایلی در اینجا ذکر نمیشوند (😶)؛ مانند:
➖برخی #نتایج #عملی و #رفتاری تحلیلهای یادشده در مورد رحمت گسترده #الهی؛
➖تفاوت #افراد مختلف نسبت به رحمت و #غضب الهی [#قلوب #عشقی و #خوفی])؛
➖ضرورت جمع صحیح بین #رجاء و #خوف (و #جمال و #جلال) و آسانتر بودن اینکار برای #امّت #محمّدی صلّی #الله عليه و آله و سلّم؛
➖ضرورت درخواست همیشگی #عافیت و انواع آن از #خداوند، و برخی #متون #دینی مرتبط و...
#393
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
💎💎💎 بعد اجتماعی و سیاسی - حکومتی اسلام، #منشأ #رویکرد حکومتی و سیاسی #امام
«...اسلام اين نيست. والله اسلام تمامش #سياست است. اسلام را بد معرّفى كردهاند. سياست #مُدُن از اسلام سرچشمه مىگيرد»؛ #ص270
💡چنانچه در گذشته بیان شد، #اسلام، ابعاد متعددی به تعدد #ابعاد #انسان و #زندگی #انسانی دارد؛ ازجمله #بُعد #اجتماعی و بُعد #سیاسی - #حکومتی.
💡💡اگر اسلام به لحاظ #ثبوتی و #واقعی و در #متن خود، چنین ابعادی را نداشته باشد 👈👈 در مقام #معرفت و #عمل و #جامعه_سازی نیز نمیتواند در این زمینه ها #مرجع و مورد مراجعه باشد.
🌿 یکی از مهمترین جملات امام در این زمینه، همین جمله است: «... والله اسلام، تمامش سياست است».
🌿🌿 مطابق این جمله، هریک از رویکردهای «اجتماعی» و «سیاسی – حکومتی»، یک بخش یا جزء از اسلام را تشکیل نمیدهند؛
بلکه هرکدام از آنها، یک «بُعد» از اسلام هستند.
🔆 جهت درک عمیقتر این جمله عمیق، باید به تفاوت «#بُعد» و «#جزء یا #بخش» اشاره شود.
ادامه در پست بعد👇
#422
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
🔆 تفاوت «#بُعد» و «#بخش یا #جزء»
🔸تفاوت این دو معنا را میتوان در قالب یک #مثال، به #ذهن نزدیکتر کرد:
🎲 هر حجمی که در نظر گرفته شود، دارای سه بُعد #طول، #عرض و #ارتفاع است.
هر #نقطۀ مفروض از حجم هم دارای این سه بُعد است؛ یعنی یک بُعد، همیشه همراه با هر نقطه از #حجم است.
اگر یک بُعد از ابعاد سهگانۀ یک حجم را حذف کنیم، حجم دچار تغییری اساسی شده و به «#سطح» تبدیل میشود.
و اگر یک بُعد از ابعاد دوگانه سطح را حذف کنیم، سطح هم تغییری اساسی پیدا میکند و به «#خط» تبدیل میشود.
👈پس، بُعد یک شیء این #ویژگی را دارد که همواره به همراه یکایک اجزاء آن است؛
اما بخش یا جزء از چنین خاصیتی، یعنی از حضور همراه با همه #اجزاء برخوردار نیست.
💠 با توجه بدین تفاوت، درک بُعد بودن #رویکرد های #اجتماعی و #سیاسی - #حکومتی برای #اسلام (نه جزء یا بخشی از اسلام بودن آنها) روشن میشود.
ادامه در پست بعد👇
#423
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
💎💎💎 بعد اجتماعی و سیاسی - حکومتی اسلام، #منشأ #رویکرد حکومتی و سیاسی #امام
«...اسلام اين نيست. والله اسلام تمامش #سياست است. اسلام را بد معرّفى كردهاند. سياست #مُدُن از اسلام سرچشمه مىگيرد»
با توجه بدانچه بیان شد👈
🔆 #بُعد بودن #رویکرد #اجتماعی و رویکرد #سیاسی - #حکومتی برای #اسلام، بدین معنا است که:
✅ توجّه به #اجتماع و مسائل (و #اهداف و #مقاصد) #اجتماعی و سیاسی - حکومتی، در همه اجزاء اسلام و شراشر هر جزء، حضور و #جریان دارد؛
بهگونهایکه درنظرنگرفتن یا حذف آنها، سبب تغییراتی #بنیادین و #آسیب های جدی در آنها شود و آنها را از #خاصیت ها و #کارکرد های اصلیشان می اندازد.
⚠️ و به همین دلیل است که استعمار، با اسلام #انفرادی و #منزوی و همینطور با اسلام #غیرسیاسی (یا #سکولار) مخالف نیست، بلکه از آنها #حمایت و #پشتیبانی هم میکند.
🍀 حضرت امام، به دلیل #شناخت #دقیق و #عمیق اسلام، همواره به بُعد اجتماعی و بُعد سیاسی - حکومتی اسلام هم توجّه میدادند و این مساله را از #شاخص ها و #معیار های #اسلام_ناب و #اندیشه #اسلامی #اصیل میدانستند.
#424
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
1361-03-31_128k_سخنرانى_در_جمع_ائمه_جماعات_و_وعاظ_تهران_و_قم_(وظيفه_روحانيون)(1).mp3
22.52M
💠 #ملت_حماسه
- معلوم نبودن عمق #ارزش #مجلس #عزاداری و #ثواب های بسیار #عزا و #اشک بر #امام #حسین
- #بُعد #سیاسی #مجالس #عزا
- #رشد #تاریخی مجالس عزا و #سازمان_دهی #شیعه در برابر #حکومت های #ظالم از طریق این مجالس
- #ترس #ظالمان و #استبداد و #استعمار و #قدرت های بزرگ از #چادر های عزا
- #خاطره امام از #دستگیری خود و #ترس #ماموران از #خیمه های #عزا
- #شبکه #مجالس #اهل_بیت و جایگاه آن در جمع کردن مردم و #سازمان دادن به آنها
- #عجز #بشر و #قدرت های بزرگ از تشکیل چنین #اجتماع های #عظیم
- #سهولت جمع شدن عزاداران #حسین
- #تشکیل مجلس عزا توسط #اهل_بیت علیهم السلام و #اهداف آن
- #تمسخر #غربزدهها و #روشنفکران با تعبیر #ملت_گریه از #شیعه و حتی عدم درک و هضم #ثواب مجالس عزا توسط #خودیها
- #طراحی #راهبردی مجالس عزا و #دعا برای #اجتماع تحت یک #بیرق و #پرچم و یک #ایده
- #ما #ملت #حماسه هستیم (#ملت_حماسه)
- #انقلاب #ایران، #ثمره #مجالس عزا
#صحیفه_امام، ج16، ص343-348
📌 اصل #سخنرانی، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است.
#436
#محرم
#حسینیه_امام_خمینی
#حسین
#عزا
#عزاداری
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
💠#بیانات #امام درباره #نقشه های #بیگانگان، #وظایف ما و #مناسک #دینی (بخش اول)
⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش
🌍 مکان: #تهران، #حسینیه #جماران، #سخنرانى در آستانه ماه #محرم
- #اهداف #شوم #كارشناسان #خارجى از #شناسايى #درازمدت و #تفصیلی #ذخاير #مادی و #انسانی و #فرهنگی #شرق و #ایران
- #نحوه #شكل_گيرى #سلطنت #پهلوى
- #تلاش #رضاخان براى #دين_زدايى و نابودى #روحانيت و #مجالس #دینی به اسم #اصلاح
- رضاخان، #مجرى #طرح #استعمارى #كشف #حجاب
- #ما بايد #عبرت بگيريم از اين #مسائل
- #اقدام های #سخت و #نرم #پهلوی و #استعمار برای #جدایی #مردم از #دین و #روحانیت
- #مقصود #اصلى اين بود كه #اسلام را از بين ببرند تا #موفق بشوند به آن مقاصدى كه داشتند
- #ضرورت #هوشيارى در مقابله با #نقشه هاى #اجانب
- نباید #گمان كنيم كه #مسائل ايران ختم شده است
-
- از #جنگ، #خوف نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان #نقشه ها خوف داشت
- #امروز، نقشه دقيقتر از آن وقت است و #ما بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم
- #فلسفه #عزادارى براى #سيدالشهداء
- #اهمیت #جنبه #سیاسی #مجالس #عزا
- سياسى بودن #مسائل اسلام
- #بُعد سیاسی #حج و #غفلت از آن
- اگر به #روح حج #عمل مىكرديم، اين #گرفتاری هاى زياد براى #مسلمان ها پيش نمىآمد
- #لزوم #بهره_گيرى #دولت هاى #اسلامى از #اجتماع #مسلمانان در حج
#صحیفه_امام، ج13، ص317-325
#460
#محرم
#حسینیه_امام_خمینی
#حسین
#عزا
#عزاداری
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
1361-03-31_128k_سخنرانى_در_جمع_ائمه_جماعات_و_وعاظ_تهران_و_قم_(وظيفه_روحانيون)(1).mp3
22.52M
🏴🏴🏴
💠 #ملت_حماسه
- معلوم نبودن عمق #ارزش #مجلس #عزاداری و #ثواب های بسیار #عزا و #اشک بر #امام #حسین
- #بُعد #سیاسی #مجالس #عزا
- #رشد #تاریخی مجالس عزا و #سازمان_دهی #شیعه در برابر #حکومت های #ظالم از طریق این مجالس
- #ترس #ظالمان و #استبداد و #استعمار و #قدرت های بزرگ از #چادر های عزا
- #خاطره امام از #دستگیری خود و #ترس #ماموران از #خیمه های #عزا
- #شبکه #مجالس #اهل_بیت و جایگاه آن در جمع کردن مردم و #سازمان دادن به آنها
- #عجز #بشر و #قدرت های بزرگ از تشکیل چنین #اجتماع های #عظیم
- #سهولت جمع شدن عزاداران #حسین
- #تشکیل مجلس عزا توسط #اهل_بیت علیهم السلام و #اهداف آن
- #تمسخر #غربزدهها و #روشنفکران با تعبیر #ملت_گریه از #شیعه و حتی عدم درک و هضم #ثواب مجالس عزا توسط #خودیها
- #طراحی #راهبردی مجالس عزا و #دعا برای #اجتماع تحت یک #بیرق و #پرچم و یک #ایده
- #ما #ملت #حماسه هستیم (#ملت_حماسه)
- #انقلاب #ایران، #ثمره #مجالس عزا
#صحیفه_امام، ج16، ص343-348
📌 اصل #سخنرانی، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است.
#436 #839
#محرم
#حسینیه_امام_خمینی
#حسین
#عزا
#عزاداری
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
🏴🏴🏴
💠#بیانات #امام درباره #نقشه های #بیگانگان، #وظایف ما و #مناسک #دینی (بخش اول)
⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش
🌍 مکان: #تهران، #حسینیه #جماران، #سخنرانى در آستانه ماه #محرم
- #اهداف #شوم #كارشناسان #خارجى از #شناسايى #درازمدت و #تفصیلی #ذخاير #مادی و #انسانی و #فرهنگی #شرق و #ایران
- #نحوه #شكل_گيرى #سلطنت #پهلوى
- #تلاش #رضاخان براى #دين_زدايى و نابودى #روحانيت و #مجالس #دینی به اسم #اصلاح
- رضاخان، #مجرى #طرح #استعمارى #كشف #حجاب
- #ما بايد #عبرت بگيريم از اين #مسائل
- #اقدام های #سخت و #نرم #پهلوی و #استعمار برای #جدایی #مردم از #دین و #روحانیت
- #مقصود #اصلى اين بود كه #اسلام را از بين ببرند تا #موفق بشوند به آن مقاصدى كه داشتند
- #ضرورت #هوشيارى در مقابله با #نقشه هاى #اجانب
- نباید #گمان كنيم كه #مسائل ايران ختم شده است
-
- از #جنگ، #خوف نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان #نقشه ها خوف داشت
- #امروز، نقشه دقيقتر از آن وقت است و #ما بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم
- #فلسفه #عزادارى براى #سيدالشهداء
- #اهمیت #جنبه #سیاسی #مجالس #عزا
- سياسى بودن #مسائل اسلام
- #بُعد سیاسی #حج و #غفلت از آن
- اگر به #روح حج #عمل مىكرديم، اين #گرفتاری هاى زياد براى #مسلمان ها پيش نمىآمد
- #لزوم #بهره_گيرى #دولت هاى #اسلامى از #اجتماع #مسلمانان در حج
#صحیفه_امام، ج13، ص317-325
#460 #863
#محرم
#حسینیه_امام_خمینی
#حسین
#عزا
#عزاداری
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
1361-03-31_128k_سخنرانى_در_جمع_ائمه_جماعات_و_وعاظ_تهران_و_قم_(وظيفه_روحانيون)(1).mp3
22.52M
🏴🏴🏴
💠 #ملت_حماسه
- معلوم نبودن عمق #ارزش #مجلس #عزاداری و #ثواب های بسیار #عزا و #اشک بر #امام #حسین
- #بُعد #سیاسی #مجالس #عزا
- #رشد #تاریخی مجالس عزا و #سازمان_دهی #شیعه در برابر #حکومت های #ظالم از طریق این مجالس
- #ترس #ظالمان و #استبداد و #استعمار و #قدرت های بزرگ از #چادر های عزا
- #خاطره امام از #دستگیری خود و #ترس #ماموران از #خیمه های #عزا
- #شبکه #مجالس #اهل_بیت و جایگاه آن در جمع کردن مردم و #سازمان دادن به آنها
- #عجز #بشر و #قدرت های بزرگ از تشکیل چنین #اجتماع های #عظیم
- #سهولت جمع شدن عزاداران #حسین
- #تشکیل مجلس عزا توسط #اهل_بیت علیهم السلام و #اهداف آن
- #تمسخر #غربزدهها و #روشنفکران با تعبیر #ملت_گریه از #شیعه و حتی عدم درک و هضم #ثواب مجالس عزا توسط #خودیها
- #طراحی #راهبردی مجالس عزا و #دعا برای #اجتماع تحت یک #بیرق و #پرچم و یک #ایده
- #ما #ملت #حماسه هستیم (#ملت_حماسه)
- #انقلاب #ایران، #ثمره #مجالس عزا
#صحیفه_امام، ج16، ص343-348
📌 اصل #سخنرانی، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است.
#436 #839
#محرم
#حسینیه_امام_خمینی
#حسین
#عزا
#عزاداری
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
🏴🏴🏴
💠#بیانات #امام درباره #نقشه های #بیگانگان، #وظایف ما و #مناسک #دینی (بخش اول)
⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش
🌍 مکان: #تهران، #حسینیه #جماران، #سخنرانى در آستانه ماه #محرم
- #اهداف #شوم #كارشناسان #خارجى از #شناسايى #درازمدت و #تفصیلی #ذخاير #مادی و #انسانی و #فرهنگی #شرق و #ایران
- #نحوه #شكل_گيرى #سلطنت #پهلوى
- #تلاش #رضاخان براى #دين_زدايى و نابودى #روحانيت و #مجالس #دینی به اسم #اصلاح
- رضاخان، #مجرى #طرح #استعمارى #كشف #حجاب
- #ما بايد #عبرت بگيريم از اين #مسائل
- #اقدام های #سخت و #نرم #پهلوی و #استعمار برای #جدایی #مردم از #دین و #روحانیت
- #مقصود #اصلى اين بود كه #اسلام را از بين ببرند تا #موفق بشوند به آن مقاصدى كه داشتند
- #ضرورت #هوشيارى در مقابله با #نقشه هاى #اجانب
- نباید #گمان كنيم كه #مسائل ايران ختم شده است
-
- از #جنگ، #خوف نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان #نقشه ها خوف داشت
- #امروز، نقشه دقيقتر از آن وقت است و #ما بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم
- #فلسفه #عزادارى براى #سيدالشهداء
- #اهمیت #جنبه #سیاسی #مجالس #عزا
- سياسى بودن #مسائل اسلام
- #بُعد سیاسی #حج و #غفلت از آن
- اگر به #روح حج #عمل مىكرديم، اين #گرفتاری هاى زياد براى #مسلمان ها پيش نمىآمد
- #لزوم #بهره_گيرى #دولت هاى #اسلامى از #اجتماع #مسلمانان در حج
#صحیفه_امام، ج13، ص317-325
#460 #863
#محرم
#حسینیه_امام_خمینی
#حسین
#عزا
#عزاداری
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹