eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
258 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
449 ویدیو
81 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦 توضیح مرتبط به و و «إيّاك ثمّ إيّاك.... و ظلمات لا نهاية لها»؛ و «بپرهيز و بر حذر باش... و ظلمتى است بى‏پايان‏»؛ 💎💎💎 مهمترین ویژگی شخصیت حضرت ره و 🔆سوال اصلی این است: 🔻«روح حاکم بر امام ره یا جوهره شخصیّت او چه بود و در پس پرده شخصیّت او چه میگذشت که در قالب تجلّی پیدا کرد؟ به بیان دیگر، مرکز و محور و مدار و و و و امام ره چه بود؟‌» 🔺برای پاسخ، باید ابتدا بحث کرد که اساساً چطور جوهره یک شخصیت را بشناسیم؟‌ راههای مختلفی برای اینکار وجود دارد که در فایل صوتی مقداری درباره آنها توضیح داده شده و به همانجا مراجعه شود😐 ♦️ امّا پاسخ پرسش اصلی، بطور خلاصه: ⚜️«روح شخصیت امام، ، و برای ( ) است»⚜️ و به بیان بهتر: ⚜️روح شخصیت امام، و است⚜️ این ویژگی، یکی از مبادی مهم پرداختن به ؛ حتی علوم و و ورود به و دیگر اقدامات و توسط ایشان است که باید سرمشق هر واقعی نیز باشد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط به و و «إيّاك ثمّ إيّاك.... و ظلمات لا نهاية لها»؛ و «بپرهيز و بر حذر باش... و ظلمتى است بى‏پايان‏»؛ ⚜️روح شخصیت امام، و است⚜️ 👈🏼👈 هیچ ، هیچ عمل، هیچ انگیزه و نیّت و هیچ چیزی، جز در پرتوی معنا یافتن در نسبت با متعال و مقرِّب و نزدیک کننده بودن به او، ارزش استقلالی ندارد. 🔆 این دیدگاه و و ، از مهمترین ورود به عرصه و پرداختن به مسائل است که به آنها رنگ و بوی میدهد و را از خطرات ورود به اجتماع مصون نگه میدارد. 📘 ره در برخی آثار، این رویکرد را در باب و مطرح و تصریح میکنند که همه علوم بايد و الهی باشند و مقصود از آنها، طلب حق و جستجوى محبوب مطلق باشد وگرنه، و بلكه میشوند 👈ر.ش: ، ص8-10 📕📗در موارد دیگری، امام تصریح دارند که ، فقط منحصر به نیست و و و همه و صحنه های زندگی را دربرمیگیرد. بقیه در پست بعد👇🏾👇🏻👇🏽 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
⏳ ابتدای همین سال (1323 ه.ش)، حاج آقا روح الله - که در طول حیات خویش، را سرلوحه فعل و ترک خود قرار داده بود-، در یادداشتی برای یکی از علمای ، علّت نابسامانی ملتهای اسلامی را ترک قیام لله دانسته و همه را به قیام برای و استفاده از شرایط مساعد و فرصت تاریخی پیش آمده ناشی از سقوط فراخواند. 🔖 اين پيام، يكى از تاريخیترين اسناد محسوب میشود و اصل نسخه خطى آن در يزد نگهدارى میشود. 🎤 سیّد على محمد وزیرى، از علمای یزد و سخنوری زبردست بود که پس از شهریور1320ه.ش، بعد از سالها، فرصت در شهرهای مختلف برایش فراهم شد. 📖 وی دفترى به نام به همراه داشت و در سفر و حضر، از علمای شهرها میخواست در آن، چیزی به یادگار بنویسند که درنهایت، در چهار جلد و 430 برگ به یادگار ماند. 🖌 وی در سفر به ، در 15 اردیبهشت 1323ه.ش (یازدهم جمادى الاولى1363ه.ق) به دیدار حاج آقا روح الله رفت و از او تقاضای یادداشتی کرد و این نامه نگاشته شد. 📝 حاج آقا در این بیانیه، مهمترین مبنایش در زندگی، یعنی «قیام لله» یا همان را مبنای ورود به و پرداختن به امور نیز معرفی کرد؛ امری که تفصیل آن در مواضع متعددی از نیز آمده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 2) چون تحقق اینگونه اهداف، بطور مستقیم برای ممکن نبود، باید برخی مواد مثبت و یک یا چند مساله جذاب (امّا پوششی و انحرافی) هم بطور موازی دنبال میشد تا هیاهوی حاصل از آنها، اغراض شوم اصلی را پوشش دهد و ازاینرو، مواردی مثل دادن حق به یا امکان نامزد شدن آنها هم ضمن گنجانده شد. 3) در آن مقطع و فضای و ، زمینه و بسترهای و لازم برای حضور سالم، مفید، موثر و با کرامت در عرصه فراهم نبود و حتی نقش بسیاری از مردان نیز در این عرصه ها یا غیرموثر بود. 4) ، بیشتر درصدد سوءاستفاده و استفاده ابزاری از مسائل بود؛ بخصوص که بُعد بسیار خوبی هم برای رژیم در خارج از کشور داشت و میتوانست بخشی از فساد خود را پشت این مساله پنهان کند. 👈 اصل مهم و هدف اساسی برای ره، جلوگیری از آغاز انحرافات و ضربات خزنده و خطرناکی بود که شروع ضربه های جدیتر به اصل اسلام و نیز کشور بود و ازاینرو، با همه مفاد لایحه مخالفت کردند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 🔴 به مفاسد مختلف ناشی از و عملکرد نادرست اصحاب ⏳توضیح : 17 دی 1314 ه.ش، فرمان کشف به دستور اجرا شد. در این روز، به همراه پهلوی و دختران خود - که چادر به سر نداشتند -، به دانشسرای رفت و در آن گردهمایی سخنرانی کرد. این ، راه را برای گسترده شدن بسیاری دیگر از و # اجتماعی هموار کرد. «‏ها جريان 17 دى مفتضح و ننگين را كه تعفن آن دنيا را گرفته، مى‏نويسند و يک صفحه تمام را اختصاص به تبليغات داده، از هر طرفى، مظاهر شهوت و بى‏عفتى را در صفحات روزنامه‏ها و مجلات منعكس مى‏نمايند و را به و بى‏عفتى سوق مى‏دهند؛ ولى از و يک كلمه هم درج نمى‏كنند». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 🔹بر پایه آنچه بیان شد👈 🌿 از دیدگاه ، هر و نیز مطلوب نیست و در صورتی و تا زمانی، دارد که توحیدی و الهی داشته و به اختصار، و برای خداوند باشد. 💠و به بیان : «... همه باز توجهمان به اين باشد كه براى انجام بكنيم. هر كس در هر حال هست براى خدا. و اين اجتماعى كه با اين اجتماع ما موفق شديم كه اين سد شكسته بشود، اين را حفظش بكنيم. و اين اجتماع و اين الوهيّتى كه در پيدا شد و مقصد الهى كه در مردم پيدا شد آن محفوظ باشد. مادامى كه اين محفوظ هست، توى كار نيست... اين دو تا جهت، و بودن و براى خدا بودن، اين دو خاصيت مادامى كه در ما هست، امت ما است». ، ج‏9، ص481-482 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🌿برخی از حمایتهای از در آن مقطع، در خود منعکس شده است. ➕در اینجا، چند نمونه دیگر ذکر میشود: : «شماره 10/د الف/311 اداره يكم عمليات تاريخ: 42/1/10 موضوع : امروز صبح عده‏اى از علماء با حضور نماينده آيت‏اله و نماينده ، در منزل آيت‏اله اجتماع و پس از مفصل، طى نامه‏اى به آيت‏اله ، نامبرده را بعنوان منصوب نموده‏اند. مطلعين اظهارنظر مينمايند علت چنين غيرمترقبه علماء از اين جهت است كه پس از انتصاب او و نظر مخالف وى با ، صدور بر عليه كنونى ميباشد كه كليه با صدور اين فرمان، را تعقيب نمايند». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 بعد اجتماعی و سیاسی - حکومتی اسلام، حکومتی و سیاسی «...اسلام اين نيست. والله اسلام تمامش است. اسلام را بد معرّفى كرده‏اند. سياست از اسلام سرچشمه مى‏گيرد» با توجه بدانچه بیان شد👈 🔆 بودن و رویکرد - برای ، بدین معنا است که: ✅ توجّه به و مسائل (و و ) و سیاسی - حکومتی، در همه اجزاء اسلام و شراشر هر جزء، حضور و دارد؛ به‌گونه‌ای‌که درنظرنگرفتن یا حذف آنها، سبب تغییراتی و های جدی در آنها شود و آنها را از ها و های اصلی‌شان می اندازد. ⚠️ و به همین دلیل است که استعمار، با اسلام و و همینطور با اسلام (یا ) مخالف نیست، بلکه از آنها و هم میکند. 🍀 حضرت امام، به دلیل و اسلام، همواره به بُعد اجتماعی و بُعد سیاسی - حکومتی اسلام هم توجّه میدادند و این مساله را از ها و های و میدانستند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970908]، ، تا 📣 محتوای (برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ) : - از مصادیق : از و - - نباید به بود و باید و را دنبال کرد - اسلام، به نیست - ضرورت به و - و - یک برای و - نیاز به برای رسیدن به - برخی از مهم‌ترین اطلاعات و های موردنیاز ما - و به ، عدم از ها و... - عليه دين‏؛ یک ولی - ابعاد فراوان مذهبی؛ ازجمله - ، با به پیش نمیرود - ، مهمتر از و - ضرورت و برای فراهم شدن زمینه انجام دسته¬ای از اقدامات بزرگتر - - ملاقات بستگان شهدای 15 با امام - دستور امام به در مورد در - به - نمونه دیگر ساواک از امام - و و و نگران کننده 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1361-03-31_128k_سخنرانى_در_جمع_ائمه_جماعات_و_وعاظ_تهران_و_قم_(وظيفه_روحانيون)(1).mp3
22.52M
💠 - معلوم نبودن عمق و های بسیار و بر - - مجالس عزا و در برابر های از طریق این مجالس - و و و های بزرگ از های عزا - امام از خود و از های - و جایگاه آن در جمع کردن مردم و دادن به آنها - و های بزرگ از تشکیل چنین های - جمع شدن عزاداران - مجلس عزا توسط علیهم السلام و آن - و با تعبیر از و حتی عدم درک و هضم مجالس عزا توسط - مجالس عزا و برای تحت یک و و یک - هستیم () - ، عزا ، ج‏16، ص343-348 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠 درباره های ، ما و (بخش دوم) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - های به اصلی - گذاشتن بسیاری از های بزرگ - ، - و ، راه دیگر اجتماع - نماز ، اجتماع - و غیر سه ، و - در و ‏ _ برای هر چیز باید به جای خود، کرد - كرديم كه شعائر را كنيم، نه اینكه بميرانيم - زنده نگه داشتن يک بسيار مهم - است - هستيم - اينها براى ما ضررش بيشتر از ها است، نبايد برخورد كرد با اين تبليغات - مسائل سياسى - در ‏ 🌹 با زنده هستيم ، ج‏13، ص325-330 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹