eitaa logo
مکتب وحی
2.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
551 ویدیو
11 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶ببین یار کجاست! 🔹یکی از دوستان نقل می کرد من به سفر حجی رفتم و عیال را با 4، 5 بچه تنها گذاشته بودیم. عیال هم از شلوغ کردن بچه ها اذیت شده بود، و در همان ایام حج تماس می گرفت و اظهار نارضایتی می کرد و از اذیتهای بچه ها شکایت می کرد. اما پس از مدتی دیگر اظهار نارضایتی نمی کرد و رضایت داشت و احساس مسرّت می کرد و می گفت در حج که هستی در فکر ما نباش؛ در فکر خود باش و به خود بپرداز. 🔹وقتی از حج مراجعت کردم سوال کردم که چه شد که اول ناراضی بودی و گله و شکایت داشتی ولی بعد رفتارت عوض شد؟! گفت: من مرحوم علامه طهرانی را در خواب دیدم و نزد ایشان شکایت و گله کردم که الان شوهرم رفته و به چه نعمتها و ثوابهایی می رسد و طواف می کند و نماز می خواند اما ما در اینجا نشسته ایم و با این بچه ها سر و کله می زنیم و اینها را پرستاری می کنیم؛‌نه نمازی نه عبادتی. 🔹مرحوم علامه طهرانی در پاسخ فرمودند: «قوانین آن عالم با این دنیا تفاوت دارد. بدان که در عوض این پرستاری و تربیتی که خداوند بر عهده تو گذاشته است و به آن اشتغال داری و خود را محروم می بینی، به عدد هر ثوابی که خداوند به شوهر حاجیِ تو می دهد به همان مقدار در پرونده تو می نویسد.» 🔹یعنی شوهر طواف می‌کند و در عرفات و منی می‌رود و سعی بین صفا و مروه می کند و زیارت پیغمبر و ائمه بقیع می رود گویا عیال او رفته است و این اعمال را انجام داده است. چون حساب دقیق است و خداوند هم ظالم نیست و با کسی هم رابطه ندارد. در آنجا رابطه زن و شوهر با خدا یکی است . تکلیف او رفتن به حج است و تکلیف زن در این موقعیت رسیدگی به بچه ها لذا همان ثواب را به او می دهند. 🎙. حضرت آیة اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه 🔉. ؛ جلسه 16 @maktabe_vahy 🔘..🔘..🔘..🔘
🔵. حقیقت تبرّی، از برخی رفتارها مبرّاست! 🔸شکی نیست که انسان باید هر دو جنبۀ تولّی و تبرّی را داشته باشد. تبرّی یعنی انسان باید در نفس خود نسبت به اعداء دین موضع داشته باشد و آنها را نپسندد. البته لازمه این مسئله این است که انسان از مصائبی که آنها بر دین و اولیای دین وارده کرده اند محزون باشد. اینکه نهم ربیع تعیین شده است، شاید در تعیین این روز نظر و ایراد باشد بلکه نظر موثق این است که روز دیگری است؛ عَلَی کُلِّ حالٍ این روز سمبل شده است. 🔸 اما مطلبی که در جامعۀ ما وجود دارد و من از برخی معمّمین که افراد عادی روی حرف آنها حساب باز می‌کنند هم شنیده‌ام، این است که می‌گویند: «در چنین شرایطی که انسان باید اظهار شعف و شادی کند دیگر آزاد است هر کاری دلش خواست انجام دهد و امشب هر عمل قبیحی مباح است و قبحش را از دست می‌دهد بلکه مستحسن می‌شود!» این کلام جای صحبت و حرف دارد. عملِ قبیح، قبیح است و یک مسلمان و شیعه باید با متانت باشد و نباید کار قبیح و حرام و زشت انجام دهد؛ عمل زشت، زشت است در هر جا که می‌خواهد باشد. 🔸گفته‌اند: «امشب رُفِع َالقلم است و قلم تکلیف برداشته می‌شود و دیگر هر کاری که دلتان خواست بکنید!» خیر! اینها چرندیاتی است که عوام آمده‌اند و در میان مردم منتشر کرده‌اند. در کدام روایت و آیه و سند داریم که در این شب انسان هر کاری دلش خواست بکند و تکلیف در این شب برداشته می‌شود؟! اظهار شعف و شادی مطلب دیگری است و همچنین نُقل پخش کردن و شیرینی خوردن و شادی کردن. اما حرف زشت و رکیک زدن، ممنوع! حرف خلاف عفت زدن و حرف ناشایست زدن، ممنوع و حرام است! 🔺شیعه امیرالمومنین علیه السلام بالاتر از این حرفهاست، و مقام و موقعیت شخصی که خود را دنباله رو آن مکتب قرار داده است بسیار بالاتر و عظیم تر از این حرفها است که بیاید خودش را تضعیف کند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسه 22 @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠. پیش نیاز‌ِ حرکت در راه خدا چیست ⁉️ 🔸. مرحوم علامه طهرانی در همان زمان شاه، برای جوانى كه به امور خلاف اشتغال دارد می فرمودند: چه كسانى در راه‏ خدا می‌توانند حركت كنند؟ آيا حتماً حركت در راه‏ خدا نياز به عمامه دارد و هر چه عمامه بزرگ‌تر باشد شخص مقرّب‌تر است؟ آيا حركت در راه‏ خدا نياز به ريش دارد و هر چه درازتر باشد بهتر است؟ آيا حركت در راه‏ خدا حتماً اختصاص به اشتغال در رشتۀ خاص دارد؟ یا اینکه اینگونه نیست: 🔸. حركت در راه‏ خدا قلب پاك می‌خواهد، خلوص می‌خواهد، صدق می‌خواهد، لوطى منشى می‌خواهد، تقوا می‌خواهد، گذشت می‌خواهد، اين مسائل براى حركت در راه‏ خدا لازم است. 🎙. حضرت آیةالله حاج سیّد محمّد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📋. طهران، مجلس 31 @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔶. لزوم حفظ آرامش معنوی و عقلانی در وقایع اجتماعی 🔹وقتی مبانی بزرگان را در اختیار داریم دیگر در این تغییر و تحوّلات ما را چه شاید که وقت خود را به امور و شنیدن و خواندن و مطالعه و گوش کردن و دیدن بگذرانیم. مطالبی که در این زمینه نمی‌تواند برای ما چندان سودمند باشد. 🔹شما ببینید یک جریانی می‌آید و می‌رود؛ نه در آمدنش اختیار ما شرط بوده است و نه در انجام آن اختیار ما شرط بوده است. فرض کنید این جریان یک ماه طول بکشد، در این یک ماه ذهن من با این جریان می‌آید و بعد توقّف می‌کند و همراه با این جریان حرکت می‌کند. بعد از یک ماه به خودم می‌آیم که چه شد که او آمد که ما هم با او آمدیم، آن جنگید ما هم با او جنگیدیم، آن توقّف کرد ما هم با او توقّف کردیم! تمام اذهان همراه با این جریان می‌آ‌ید و حرکت و سیر می‌کند. 🔹آخر ای مسکین این یک ماهی که بر تو گذشت چه به دست آ‌وردی؟ چه گیر آوردی؟ می‌دانی چه گیر آوردی؟ تشویش خاطر؛ فوت شدن نمازها؛ اضطراب در نماز؛ آن حضور قلبی که بوده و دیگر نیست؛ آن آرامش و سکونِ خاطری که قبلاً بوده و دیگر نیست. و این مسئله هم ادامه دارد. امروز نوبتِ اینجا و فردا نوبتِ آنجا و پس فردا ‌یک جای دیگر. آن کسی که دارد ضرر می‌کند من هستم که همراه با این جریان خودم هم حرکت می‌کنم و همراهی می‌کنم. 🔹این جا است که خواجه می‌آید و به داد انسان می‌رسد: _رند عالم سوز را با مصلحت بینی چکار کار مُلک است آن که تدبیر و تأمّل بایدش 🔹از من که کاری برنمی‌‌آید و کاری ساخته نیست. چرا بیایم خودم را و فکرم را در این مسائل قرار دهم؟ هر شخصی از ناگواریها ناراحت می‌شود، هر شخصی از مسائلی که بر اسلام و بر مسلمین بگذرد متأثّر می‌شود. ما هم می‌خواهیم اسلام موفّق باشد؛ ما هم می‌خواهیم کفر از بین برود؛ ما هم می‌خواهیم شرک از بین برود اما این که بیاییم و وقت خود و فکر خود را و تمام شراشرِ وجودی و استعدادِ وجودی خود را بگذاریم در مطالبی که نمی‌توانیم در آنها دخالت کنیم، آن وقت نتیجۀ آن فقط حرمان و عدم دستیافتن به مطلوب و گذشتنِ وقت و از دست دادن فرصت است. 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. مجلس 18 @maktabe_vahy 💠💠💠💠
🔸. آنچه وظيفۂ ما است، اين است كه در مقام عبوديت و بندگی باشيم و تمام امورِ خود را به خدا بسپاريم و به هیچ وجه از تغیير و تبدّلِ حال نگران نباشيم. 🔸. خداى متعال رحمتش واسع است و تمام گناهان و خطاهاى ما را، در صورتى كه در راه باشيم، مورد عفو قرار می‌دهد. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، طهران، مجلس 21 (8 ذى القعده 1424) @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔶. نظام عالَم، نظام تربیت است 💎. اين عالم، عالمِ امتحان و عالم بروز حقائق و مسائل نفسانى است. به طور كلى اين نظام، نظام تربيت و نظامِ رسيدن به فعليّت است. 💎. اين نظام، براى اين است كه انسان را به آن خاستگاهش برساند. خيلى چيزها در دل ما هست، خيلى نیّت ها و سلیقه ها و مطالبى كه حتى ممكن است براى خودمان هم مخفى مانده باشد و باز نشده و روشن نگشته باشد. 💎. نظام تربيت و نظام تكوين، دست به دست هم می‌دهند و انسان را به همان وضعیتی که هست و به هر چه پايبند بوده و به دنبالش می‌گشته و به آن اهتمام داشته و به همان شاكله و سرشت و نیّت و تفكر و به همان خواسته ها و به هر چه که تمایل دارد، می‌رساند! 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، طهران، مجلس 35، 27 جمادى الأول 1433 @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠.💠
⭕️. یکی از دوستان نقل می‌کرد: من به سفر حجی رفتم و عیال را با 4، 5 بچه تنها گذاشته بودم. عیال هم از شلوغ کردنِ بچه ها اذیت شده بود، و در همان ایام حج تماس می‌گرفت و اظهار نارضایتی می‌کرد و از اذیتهای بچه ها شکایت می‌کرد. اما پس از مدتی دیگر اظهار نارضایتی نمی‌کرد بلکه رضایت داشت و احساس مسرّت می‌کرد و می‌گفت: «در حج که هستی در فکر ما نباش؛ در فکر خود باش و به خود بپرداز.» 🔹وقتی از حج مراجعت کردم سوال کردم که: «چه شد که اول ناراضی بودی و گله و شکایت داشتی ولی بعد رفتارت عوض شد؟!» گفت: «من مرحوم علامه طهرانی را در خواب دیدم و نزد ایشان شکایت و گله کردم که الان شوهرم رفته و به چه نعمتها و ثوابهایی می‌رسد؛ طواف می‌کند و نماز می‌خواند اما ما در اینجا نشسته ایم و با این بچه ها سر و کله می‌زنیم و اینها را پرستاری می‌کنیم؛‌ نه نمازی نه عبادتی.» 🔹مرحوم علامه طهرانی در پاسخ فرمودند: «قوانین آن عالم با این دنیا تفاوت دارد. بدان که در عوضِ این پرستاری و تربیتی که خداوند بر عهدۂ تو گذاشته است و به آن اشتغال داری و خود را محروم می‌بینی، به عددِ هر ثوابی که خداوند به شوهر حاجیِ تو می‌دهد به همان مقدار در پروندۂ تو می‌نویسد.» 🔹یعنی شوهر طواف می‌کند و در عرفات و منی می‌رود و سعی بین صفا و مروه می‌نماید و زیارت پیغمبر و ائمه بقیع می‌رود، گویا عیال او رفته است و این اعمال را انجام داده است. چون حساب دقیق است و خداوند هم ظالم نیست و با کسی هم رابطه ندارد. در آنجا رابطۂ زن و شوهر با خدا یکی است . تکلیف او رفتن به حج است و تکلیف زن در این موقعیت، رسیدگی به بچه ها؛ لذا همان ثواب را به او می‌دهند. 🎙. حضرت آیة اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه 🔉. ؛ جلسه 16 @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
⭕️. روزی هزار عرفات! 🔹. كسى كه در عَرَفات است فقط از گناهان توبه می‌كند؛ اما سالكى كه می‌خواهد در راه خدا حركت كند روزى هزار عرفات‏ را می‌گذراند. کسی که در راه خدا حركت می‌كند، هر روزِ او عَرَفات‏ است. 🔹. آن حاجی يك بار در عمرش به عرفات می‌رود، ولی این سالک باید هر روز را در عرفات‏ و مشعر و منَى بگذارند؛ هر روز را بايد با مجاهده و مراقبه، و توی سرِ نفس زدن و مخالفت با هواى نفس بگذراند . 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، طهران، مجلس 17، (20 شوال 1423) @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠. 💠
🔵. حقیقت تبرّی، از برخی رفتارها مبرّاست! 🔸شکی نیست که انسان باید هر دو جنبۀ تولّی و تبرّی را داشته باشد. تبرّی یعنی انسان باید در نفسِ خود نسبت به اعداء دین موضع داشته باشد و آنها را نپسندد. البته لازمۀ این مسئله این است که انسان از مصائبی که آنها بر دین و اولیای دین وارده کرده اند محزون باشد. اینکه نهم ربیع تعیین شده است، شاید در تعیین این روز نظر و ایراد باشد بلکه نظرِ موثّق این است که روز دیگری است؛ عَلَی کُلِّ حالٍ این روز سمبل شده است. 🔸 اما مطلبی که در جامعۀ ما وجود دارد و من از برخی معمّمین که افراد عادی روی حرف آنها حساب باز می‌کنند هم شنیده‌ام، این است که می‌گویند: «در چنین شرایطی که انسان باید اظهار شعف و شادی کند دیگر آزاد است هر کاری دلش خواست انجام دهد و امشب هر عملِ قبیحی مباح است و قُبحش را از دست می‌دهد بلکه مستحسن می‌شود!» این کلام جای صحبت و حرف دارد. عملِ قبیح، قبیح است و یک مسلمان و شیعه باید با متانت باشد و نباید کار قبیح و حرام و زشت انجام دهد؛ عملِ زشت، زشت است در هر جا که می‌خواهد باشد. 🔸گفته‌اند: «امشب رُفِعَ القلم است و قلم تکلیف برداشته می‌شود و دیگر هر کاری که دلتان خواست بکنید!» خیر! اینها چرندیاتی است که عوام آمده‌اند و در میان مردم منتشر کرده‌اند. در کدام روایت و آیه و سند داریم که در این شب، انسان هر کاری دلش خواست بکند و تکلیف در این شب برداشته می‌شود؟! اظهار شَعَف و شادی مطلبِ دیگری است و همچنین نُقل پخش کردن و شیرینی خوردن و شادی کردن. اما حرف زشت و رکیک زدن، ممنوع! حرف خلافِ عفّت زدن و حرف ناشایست زدن، ممنوع و حرام است! 🔺شیعۀ امیرالمؤمنین علیه السلام بالاتر از این حرفهاست، و مقام و موقعیتِ شخصی که خود را دنباله رو آن مکتب قرار داده است بسیار بالاتر و عظیم تر از این حرفها است که بیاید خودش را تضعیف کند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسه 22، با تلخیص @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
⭕️. روزی هزار عَرَفات! 🔹. كسى كه در عَرَفات است فقط از گناهان توبه می‌كند؛ اما سالكى كه می‌خواهد در راه خدا حركت كند روزى هزار عرفات‏ را می‌گذراند. کسی که در راه خدا حركت می‌كند، هر روزِ او عَرَفات‏ است. 🔹. آن حاجی يك بار در عمرش به عرفات می‌رود، ولی این سالک باید هر روز را در عرفات‏ و مَشعر و منَى بگذارند؛ هر روز را بايد با مجاهده و مراقبه، و توی سرِ نفس زدن و مخالفت با هواى نفس بگذراند . 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، طهران، مجلس 17، (20 شوال 1423) @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠. 💠
💎. حقیقت تبرّی، از برخی رفتارها مبرّاست! 🔸شکی نیست که انسان باید هر دو جنبۀ تولّی و تبرّی را داشته باشد. تبرّی یعنی انسان باید در نفسِ خود نسبت به اعداء دین موضع داشته و آنها را نپسندد. البته لازمۀ این مسئله این است که انسان از مصائبی که آنها بر دین و اولیای دین وارده کرده‌اند محزون باشد. اینکه نهم ربیع تعیین شده است، شاید در تعیین این روز نظر و ایراد باشد بلکه نظرِ موثّق این است که روز دیگری است؛ عَلَی کُلِّ حالٍ این روز سمبُل شده است. 🔸 اما مطلبی که در جامعۀ ما وجود دارد ـ و من از برخی معمّمین که افراد عادی روی حرف آنها حساب باز می‌کنند هم شنیده‌ام ـ این است که می‌گویند: «در چنین شرایطی که انسان باید اظهار شعف و شادی کند دیگر آزاد است هر کاری دلش خواست انجام دهد و امشب هر عملِ قبیحی مباح است و قُبحش را از دست می‌دهد بلکه مستحسن می‌شود!» این کلام جای صحبت و حرف دارد. عملِ قبیح، قبیح است و یک مسلمان و شیعه باید با متانت باشد و نباید کار قبیح و حرام و زشت انجام دهد؛ عملِ زشت، زشت است در هر جا که می‌خواهد باشد. 🔸گفته‌اند: «امشب رُفِعَ القلم است و قلم تکلیف برداشته می‌شود و دیگر هر کاری که دلتان خواست بکنید!» خیر! اینها چرندیاتی است که عوام آمده‌اند و در میان مردم منتشر کرده‌اند. در کدام روایت و آیه و سند داریم که در این شب، انسان هر کاری دلش خواست بکند و تکلیف در این شب برداشته می‌شود؟! اظهار شَعَف و شادی مطلبِ دیگری است و همچنین نُقل پخش کردن و شیرینی خوردن و شادی کردن. اما حرف زشت و رکیک زدن، ممنوع! حرف خلافِ عفّت زدن و حرف ناشایست زدن، ممنوع و حرام است! 🔺شیعۀ امیرالمؤمنین علیه السلام بالاتر از این حرفهاست، و مقام و موقعیتِ شخصی که خود را دنباله‌رو آن مکتب قرار داده است بسیار بالاتر و عظیم تر از این حرفها است که بیاید خودش را تضعیف کند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسه 22، ملخّص و منقّح @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
⭕️ روزی هزار عَرَفات! 🔹 كسى كه در عَرَفات است فقط از گناهان توبه می‌كند؛ اما سالكى كه می‌خواهد در راه خدا حركت كند روزى هزار عرفات‏ را می‌گذراند. کسی که در راه خدا حركت می‌كند، هر روزِ او عَرَفات‏ است. 🔹 آن حاجی يك بار در عمرش به عرفات می‌رود، ولی این سالک باید هر روز را در عرفات‏ و مَشعر و منَى بگذارند؛ هر روز را بايد با مجاهده و مراقبه، و توی سرِ نفس زدن و مخالفت با هواى نفس بگذراند . 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔉. ، طهران، مجلس 17، (20 شوال 1423) @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠. 💠