eitaa logo
مکتب وحی
2.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
547 ویدیو
10 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 توجّهِ خاص اولیای‌الهی به سیدالشهداء علیه‌‌السلام 🔘مرحوم قاضی می‌فرمودند:‌ «یک‌متر از صحن حرم سیدالشهداء علیه‌‌السلام نیست که در آنجا نخوابیده و بیتوته نکرده باشم!» من حتی یک‌وجب هم شنیده‌ام! 🔘این بزرگان به دنبال چه بودند؟! از طرفی آن توجّه و آن جهت معنوی و از این طرف این حال و این نحوه ارتباط؟! خود من از مرحوم آقا (علامه طهرانی) رضوان‌الله‌علیه شنیدم که از آقای حداد نقل می‌کردند:‌ «فتح بابی که برای بزرگان و اولیای خدا پیش آمده است در نهایت توسط سیدالشهداء انجام شده است!» 🔘 یعنی گویا خیلی آن‌حضرت در این مسئله حضور پر رنگی دارد. این نشان می‌دهد اگر فرد، به‌خصوص سالک راه خدا، می‌خواهد حرکت کند و از کثرات و تعلّقات عبور کند باید توجّهِ او به امام حسین علیه‌السلام باشد. 🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 ؛ طهران، جلسه 40. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
🔸شناسنامه عوض می‌شود! @maktabe_vahy 💎.💎.💎.💎
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 تمام حقیقت در چند فقره از دعای ابوحمزه ثمالی 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | سال 1434 | مجلس ۱۰ | دقیقه ۵۹:۵۹ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 @Maktabe_Vahy 💠.💠.💠.💠
🔹فتح باب با توسّل به سلام‌الله‌علیها 📌 قدس‌سره @Maktabe_Vahy 🌸🌺🌸🌺🌸
DastoorateRajab-MobileSize.pdf
557.4K
💠 دستورات آیة الحق و العرفان حاج سیّد علی قاضی رضوان‌اللَه‌علیه در خصوص ماه‌های رجب و شعبان و رمضان. 🔸به همراه توضیحات مرحوم علامه طهرانی قدّس‌سرّه. 🔸"نسخه تلفن همراه" 📚. ، ص 226 الی 236. @maktabe_vahy
Dasturate Ashhore thalathe.mp3
27.93M
🎙‍| تذکرات و دستورات حضرت رضوان الله علیه در خصوص ماه‌های ، و 🔸به‌همراه ترجمه و شرح حضرت قدّس الله سرّه 📚 مهر تابناک، ص ۲۲۶ ــ ۲۳۶ ⏱ ۲۸ دقیقه 📌 @Maktabe_Vahy
🌕 یک وقت از مرحوم آقا سؤال کردم: «در وقتی که ما حرکت می‌کنیم یا پیاده راه می‌رویم و می‌خواهیم به جایی برویم، باید به چه چیزی مشغول باشیم؟» ایشان فرمودند: انسان نباید از ذکر خالی باشد. سالک در هرجا که می‌تواند و می‌بیند که برایش مناسب است باید به ذکر لا إله إلّا اللَه اشتغال داشته باشد! 🔹حالا لازم هم نیست که انسان ذکر را بلند بگوید، بلکه آهسته بگوید: «لا إله إلّا اللَه!» همۀ اینها تأثیر تکوینی دارد و لقلقۀ زبان نیست، نوار که نیست! با گفتنِ هر لا إله إلّا اللَه، یک اثر تجرّدی در نفس ایجاد می‌شود. 🔹مرحوم آقای حدّاد فرمودند: اگر انسان نمی‌تواند فلان ذکر را (مثلاً ذکر یونسیّه) در سجده بگوید، در حرکت بگوید و خود را در حال سجده فرض کند. 🔹شما چه راهی را نزدیک‌تر و سهل‌تر و آسان‌تر از راه سلوک دیده‌اید؟! این‌قدر راحت و این‌قدر با تبعات و نتایج و مواهب! می‌گویند: «اگر توانستی ذکر را در سجده بگو؛ و اگر نتوانستی در همان حال بگو! اگر توانستی در وقتش انجام بده؛ و اگر نشد قضایش را انجام بده! اگر انسان می‌تواند نماز نافله‌اش را ایستاده بخواند، اگر نمی‌تواند نشسته بخواند، اگر نمی‌تواند در راه و مسیر، خودش را در حال نماز فرض کند و نماز بخواند!» 🔺یعنی همان اثر وجود دارد. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 3 ص 59 @maktabevahyorg 🌸..🌸..🌸..🌸
🌕 نفْسِ سالک را می‌سوزاند! 🔸سالک وقتی که تمام زحمت و کوشش و مجاهده و همه را انجام داد و بالا رفت و تمام حجاب ها را کنار زد، می رسد به یک جا که دیگر باید از نفس بگذرد و نفس را باید از دست بدهد؛ آنجا با چه نیرویی این کار را انجام بدهد؟ تا حالا هر کاری که می‌کرده با نفس می‌کرده است؛ اگر نماز می‌خواند، با نفس بود؛ مجاهده با نفس بود؛ گذشت ازعوالم نور، همه با نفس بود؛ وقتی که از عوالم نور و از حورالعین و غیره می‌گذرد، مگر با غیر از نفس است؟! با نفس دارد می گذرد! 🔸می رسد به جایی که خودش می‌ماند؛ خودش را چه طور از دست بدهد، خودش که نمی تواند خودش را از دست بدهد! اینجا دیگر می ماند و فریادش بالا می رود که دیگر چه کنم؟! اینجا تازه به داد می رسد! «السّلامُ عَلیکَ أیُّها الزَّنادُ القادِحُ» معنایش این است که او می آید و این «خود» را می‌سوزاند. 🔸یعنی انسان به مرحله‌ای می‌رسد که دیگر همۀ امیدهایش سرد می‌شود، تا به حال با اتّکای به نفس بود، حالا می‌خواهد نفس را از دست بدهد؛ خب همه را گذراندیم، مُلک را گذراندیم، ملکوت را گذراندیم، جبروت و... همه را یکی یکی طی کردیم و به جایی رسیدیم که دیگر خودمان مانده‌ایم، حالا خودمان را چه کار کنیم؟! خودمان که نمی توانیم خودمان را از بین ببریم؟! 🔸آیا این لیوان می تواند خودش را بشکند؟! یک دست می خواهد که این لیوان را از بالا بیندازد پایین و بشکند، امّا اینکه خود لیوان باعث بشود که خودش را بشکند، نمی شود! آیا خود این آب می شود خودش را در این لیوان بریزد؟! نمی شود! انسان به مرحله‌ای می رسد که صفتش فانی می شود، اسمش فانی می شود، فعلش فانی می شود، توحید افعالی را می فهمد، توحید صفاتی را می فهمد، اسماء را می فهمد، تمام اینها را احساس می‌کند ولی فقط تعیّنِ او باقی می‌ماند؛ تعیّن باقی‌مانده است، لذا نمی‌تواند توحید ذاتی را بفهمد. 🔸برای توحید ذاتی را باید یکی دیگر بیاید؛ اینجاست که امیرالمؤمنین می آید. لذا آقا می‌فرمودند: «وقتی که سالک به اینجا می رسد، امیرالمؤمنین تازه به سراغ او می‌آید!» نه اینکه تا اینجا نبوده است، امّا تا اینجا خیال می‌کرده است که بالأخره خودش هم یک‌خُرده محلّی از اعراب دارد! به اینجا که می رسد، می بیند نه، دیگر شوخی برنمی دارد! محلّی از اعراب داری؟! هرگز! به اینجا که می رسد، آن وقت باید این «الزَّنادُ القادِحُ» جلو بیاید؛ او می آید و کار را تمام می کند و دیگر هیچ نفسی باقی نمی ماند! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 1 ص 195 @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔹چشم دل باز کن که جان بینی! @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 خورشید جانِ عاشقان در خلوتِ الله شد! 🔹نفس انسان این‌طور است که اگر در خلوت کار نکند، قدرت پیدا نمی‌کند که در جَلوَت، کار کند. و لذا در روایات داریم: 🔹«خداوند هیچ پیغمبری را به نبوّت مبعوث نکرده است الاّ اینکه یا در اوّل عمرش یا در آخر عمرش، اعتزال و خلوت را برای او واجب کرده است.»¹ 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج2، ص 180 1. مصباح‌الشریعة ص 100: «مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيٍّ إِلَّا وَ اخْتَارَ الْعُزْلَةَ فِي زَمَانِهِ إِمَّا فِي ابْتِدَائِهِ وَ إِمَّا فِي انْتِهَائِه‏» @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 یک چشم زدن غافل از آن یار نباشید! 🎥 | 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞. ، سنه 1435، جلسه 12، دقیقه 19:17 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ علیه السلام @maktabe_vahy 🌺.🌺.🌺.🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 دستور استاد سلوک به یک فرد، برای چیست؟! 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | جلسه ۲۱۳ | دقیقه ۲۸:۰۲ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 هر عملی که انسان انجام می‌دهد اگر آن عمل ✓ رغبتِ انسان را به دنیا کم می‌کند ✓ و محبّت انسان را به آخرت زیاد می‌کند ✓ و انسان [با آن عمل] نسبت به امور دنیا و شئون دنیا دلسرد می‌شود و نسبت به آخرت دلگرم می‌شود ✓ و عشق و علاقۀ ملاقات با ارواح طیّبه و خدا برایش پیدا می‌شود، 🔺انسان با این محک می‌تواند اعمال خودش را اندازه‌گیری کند و بفهمد که این عملش مال خداست یا نه! 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج2، ص 247. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🌕 استقامت بر مبانی در همه‌ حال! 🔹انسان باید همیشه و در هرجا و در هر حالی، آن ملاک و مبنای اصلی خودش را حفظ کند؛ چه در حال صمیمیّت و رفاقت و چه در حال غیرِ صمیمیّت و رفاقت! 🔹هیچ تضمینی نیست بر اینکه شخصی که با انسان صمیمی هست تا هنگام وفات همین‌طور صمیمی بماند. علل و عوامل عدیده‌ای وجود دارد که این صمیمیّت را گاهی کم و گاهی زیاد می‌کند. 🔹ولی آنچه در این حضیض و صعود و فراز و نشیب و تغییرات و تحوّلات برای انسان لازم است، این است که انسان از آن ملاکات و مبانیِ خود دست برندارد؛ اگر حق را می‌بیند بگوید: آقا اینجا حق است؛ و اگر نمی‌بیند بگوید: اینجا باطل است! 🔹صحیح نیست که وقتی با یک شخص صمیمیّت دارد، هرچه از او می‌بیند بگوید: «حق است!» و در وقتی که صمیمیّت ندارد بگوید: «حق نیست!» 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ص 72. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🌕 جان ما مشغول کار و پیشه‌ها! 1️⃣ 🔸اگر خدا بخواهد به آدم توفیق بدهد، آدم را تنها می‌گذارد و تنهایی را به انسان می‌چشاند؛ امّا اگر توفیق ندهد، او را همین‌طور مشغول می‌کند! 🔸این افرادی که می‌آیند و مدّتی می‌مانند و بعد می‌روند، اگر خدا به ایشان توفیق بدهد، می‌روند و سرشان به سنگ می‌خورد و متوجّه می‌شوند و دوباره می‌آیند؛ امّا وای به آن روزی که وقتی رفتند، خدا اینها را مشغول کند! اینکه می‌گویند: «چوب خدا صدا ندارد!» یعنی این قضیه. 🔸خدا بعضی از اوقات اینها را مشغول مادّیات می‌کند؛ آقا پولدار می‌شوند و چنان ثروتی به هم می‌زنند! خب این اشتغال به مادّیات، اینها را در یک وادیِ مهیبی از جهنّم می‌برد که دیگر درنمی‌آیند! تا به‌حال حرف‌های آقا (علامه طهرانی) را خوب گوش می‌داد و قلم و کاغذ درمی‌آورد؛ امّا حالا تا حرف آقا را می‌شنود، می‌خندد و مسخره می‌کند! 🔸چه شد؟! آقا که فرقی نکرد! مسخره می‌کند که: «این آقا سیّد محمّدحسین هم باید دوتا مثل میثم تمّار دورش باشند، ما به درد او نمی‌خوریم! آقا این هم یک دکّان است مثل بقیّۀ دکّان‌ها!» قضیه این‌طوری است! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 1 ص 395. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
مکتب وحی
🌕 جان ما مشغول کار و پیشه‌ها! 1️⃣ 🔸اگر خدا بخواهد به آدم توفیق بدهد، آدم را تنها می‌گذارد و تنهایی
🌕 جان ما مشغول کار و پیشه‌ها! 2️⃣ 🔸یا اینکه خدا انسان را به مسائل اجتماعی مبتلا می‌کند؛ یک‌جا می‌رود و مسجدی و منبری و محرابی و بیا و برویی. مادّیات نیست؛ ارتباطات و مسائل اجتماعی است! بیا و برو و رفیق و «حاج آقا سلامٌ علیکم» و اینجا برو و آنجا برو و کفش جفت کن و پس و پیش و... که می‌آید وقت را می‌گیرد، ذهن را می‌گیرد، تمام فکر انسان را استیعاب می‌کند و برای انسان دیگر جایی برای فکر کردن نمی‌گذارد! 🔸بالأخره تفسیری هم می‌گذارد و منبری هم می‌رود و... و نفس را به همین تفسیر و منبر و ادارۀ مسجد راضی می‌کند؛ و نفس هم راضی می‌شود درحالی‌که تمام اینها بت است! هر «الهی» که می‌گوید، برای این مردم «شیطانی» است که در دل آنها إلقاء ‌می‌کند، و هر ندایی که از او برخیزد نداء ‌به خود و خودمحوریِ خودش است! و به این وسیله دارد خود را فریب می‌دهد و خودش را گول می‌زند، ﴿وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَهُ وَٱللَهُ خیرُ الماکرین﴾ 🔸خدا خوب دارد در کاسۀ او می‌گذارد، و دلش را با بعضی از این مسائل و با بعضی از حالاتِ خود، خوش می‌کند! بیچاره نه رفیق دارد و نه مرید و نه پولی، ولی دلش را با همین چیزها خوش می‌کند! 🔸مدام شیاطین و أجنّه می‌آیند و برای او تصاویر و صوَری می‌آورند که بعضی‌ها درست و بعضی‌ها غلط است و با ارواح خبیثه ارتباط دارد؛ و به این وسیله نفس او دل‌خوش می‌شود 🔸و دلگرم به مکاشفات صوریّه می‌شود، امّا این مکاشفات یا باطل هستند یا بعضی‌ از آنها صادق‌اند، و اینها می‌آیند و او را این‌طور از یاد خدا مشغول می‌کنند. 🔺اینها کسانی هستند که خدا به اینها غضب کرده است. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 1 ص 396. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🌕 فلسفهٔ عید فطر 🔹در دين مقدّس اسلام روز فطر و روز قربان، عيد است. اما در فطر به جهت‏ آنكه در يك ماهِ تمام، 🔹مردم دست از زياده‏‌‌روى در شهوات برداشته، روزها روزه، و شب‌‏ها به قيام مشغول، و با بهره‏‌‌هائى بيش از ساير ايام همچون: ✓انفاق در راه خدا تلاوتِ بيشترى از كلام خدا چشم ‏‌پوشى از محرّمات و مكروهات، نفْسِ أمّارۀ خود را تزكيه و تطهير نموده‌‏‌اند. 🔹حالتِ روحانيّت و معنويّت در ايشان بالا رفته است 🔹و سبكى و تجرّد و امكانِ عروج به عوالمِ قُدس براى آنها امكان بيشترى پيدا كرده است 🔹زيرا طعام و شهوت و غضب، كليدِ جهنم و سلطۀ شيطان است. 🔹و در اين ماه كه خداوند مائدۀ آسمانىِ ميهمانانِ خود را جوع و گرسنگى قرار داده است، معلوم می‌‌شود كه بهترين تُحفه از جانبِ ربُّ‌الأرباب است. 🔹اندرون از طعام خالى دار تـا در او نـور مـعـرفـت بـيـنـى‏ 🔺در اين موقع كه موقعِ گرفتنِ نتيجه و مُزد است، آن روز را بايد عيد گرفت و از خداوند كريم و رحيم، عيدى دريافت كرد.🔻 📝. علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚. ، ج 9، ص 153. @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🌕 اعتنا و اتّکای بر مسائل ظاهر، برای ما غیر از اتلاف وقت و عَبَث و بیهودگیِ عمر، نتیجه‌ای به بار نخواهد آورد!.. 🔸تنها کاری که ما می‌توانیم انجام بدهیم این است که از خدا بخواهیم این پرده‌های جهل و این مسائلی را که باعث شده است آن حقیقتِ ولایت در خفا و در عماء بماند و چشم ما به‌جای توجّه به باطن فقط ظاهری را ببیند، کنار بزند 🔸و ما را از این مسائلِ ظاهر گذر بدهد و حقیقت ولایت را برای ما جلوه‌گر کند که با جلوه‌گری آن ولایت، دیگر چشمِ ما به جایی و به مظهری و به آنچه مردم با آنها دست به گریبان هستند نظر ندارد!.. 🔸آن بزرگانی که راه را می‌بینند و مسیر را تشخیص می‌دهند، چقدر بر ما حقِّ نعمت دارند و چقدر برای ما راه‌گشا هستند! اگر ما در این وادی و در این مسیر نبودیم، آیا ما هم یکی از سایرِ آن افراد نبودیم که یا به‌واسطۀ خلأ و نبودنِ آن حقیقتی که بتواند ما را پُر کند، به‌دنبال بعضی از مسائلِ دیگر می‌رفتیم و یا خدای‌نکرده به‌واسطۀ اهواء و اغراض، آلوده می‌شدیم؟! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 👇ادامه... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ص 32، 33 و 34 @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
مکتب وحی
🌕 اعتنا و اتّکای بر مسائل ظاهر، برای ما غیر از اتلاف وقت و عَبَث و بیهودگیِ عمر، نتیجه‌ای به بار نخو
🔸اینها آمدند و کار ما را راحت کردند و گفتند: «آقا، شما بیایید این مسیر را انتخاب کنید، به بقیه‌اش چه‌کار دارید؟! جوابِ روز قیامت با ما! مسائلی که اتفاق می‌افتد بر عهدۀ ما! اگر خصوصیاتی انجام بشود، بر عهدۀ ما! ما حاضریم در مقابل خدا جواب بدهیم! ما حاضریم که اگر شما در روز قیامت به ما اعتراض کردید، بیاییم بایستیم و جواب بدهیم! ما حاضریم که اگر در این زمینه باری بر دوش شما است آن را برداریم!» 🔸ولی ما به‌دنبال کار خودمان می‌رویم، یک‌خُرده‌اش را قبول می‌کنیم و یک‌خُرده‌اش را قبول نمی‌کنیم! 🔸آن کسی که به آن باطن و حقیقتِ امر اطّلاع دارد، می‌داند اوضاع چه خبر است. آن کسی که به عالمِ غیب احاطه دارد، می‌داند چه مسائلی در پشت پرده است. مَنی که می‌خواهم فقط از روی کتاب تکلیفم را بفهمم، از آن مسائلِ پشت پرده خبر ندارم؛ و نه‌تنها خودم، بلکه همۀ افراد را هم گمراه می‌کنم و این مسائل به‌وجود می‌آید. ضَلّوا و أضلّوا! 🔸تمام اینها به‌خاطر این است که ما می‌خواهیم احکام خدا را از روی کتاب بفهمیم؛ و ای کاش از روی کتاب درست می‌فهمیدیم و ای کاش به همۀ موارد توجّه می‌کردیم! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ص 32، 33 و 34 @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔘 امام‏ باقر عليه‌‏السّلام خطاب به أبى‏‌حمزه ثمالى مى‏‌فرمايند: «ياأباحَمزةَ، يخرجُ أحدُكم فَراسِخَ فيَطلُبُ لنفسِه دليلًا و أنتَ بِطُرُقِ السّماء أجهَلُ مِنك بطُرُقِ الأرضِ؛ فَاطلُب لِنفسِكَ دَليلًا.» (الکافی/184/1) «اى أباحمزه، اگر فردى از شما بخواهد مسافتى چند فرسخى را بپيمايد براى اين منظور، دليل و راهنمايى مى‌‏طلبد و تو راه‏هاى آسمانى و حجاب‏‌هاى عوالم غيب را كجا تشخيص مى‌‏دهى؟ درحالى‌‏كه نادانى و جهالتِ تو به اين عوالم، بسيار بيشتر از جهالتِ تو به راه‏ها و طُرُقِ زمين مى‌‏باشد؛ حال كه چنين است بر تو باد كه براى سير و سفر به سوى حضرت حقّ، دليل و راهنمايى درخورِ اعتماد و وثاقت، جستجو نمايى و زمامِ امور خود را بِدو بسپارى.» 🔹آيا مقصود حضرت باقر عليه‏‌السّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟ 🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌‏حضرت به چشم می‌‏خورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشت‌‏ساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 2 ص 92 علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
🔹بپَر ای دل سوی بالا، به پَر و قُوّت مولا! 📌 علیه‌السلام رحمه‌الله @Maktabe_Vahy 🌺.🌺.🌺.🌺
🔘 مجلس بیداری و تنبّه! 🔹مجلس سیدالشهداء آن زمانی تبدیل به مجلس ذکر و تنبّه و تذکّر می‌شود که آن چراییِ پشت قضایا و حوادث برای مردم بیان شود. این حادثه از نظر ظاهری مثل هزار حادثۀ دیگر است که در طول تاریخ پدید آمده است. 🔹الان هم نمونه دارد. آیا ما الان ظلم و مصیبت و دیکتاتوری و سبُعیّت و حیوانیّت نداریم؟! از زمانی که خدا حضرت آدم را خلق کرد، ظالم و مظلوم بوده است تا همین زمان و در آینده هم خواهیم داشت. 🔹هر کسی از ما هم در سیر تاریخی خودش یا ظالم است یا مظلوم. اگر به آنچه خدا گفته و فطرت و عقل می‌گوید، عمل کند، راه عدل را پیش گرفته و اگر عمل نکند، ظالم است. ظالم فقط روز عاشورا نبود. 🔹هر کدام از ما که الان در اینجا نشسته‌ایم باید نسبت به رفتار و کردار خود دوباره تجدید نظر کنیم که نکند کاری که الان در حال انجامِ آن هستیم یا حرفی که می‌زنیم خلاف باشد؟! 🔹اگر خلاف باشد انسان بداند که همراه امام حسین نیست و در لشکر یزید است و اگر درست بود به خودش امیدوار باشد. 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈. جلسه 203 علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
⭕️ در زيارت اربعینِ سيّدالشّهداء عليه‏‌السّلام مى‏‌خوانيم‏ «و بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِن الجَهالَةِ و حَيرَةِ الضَّلالَة» یعنی خون قلبش را در راه تو اهدا كرد تا ما را از حیرت نجات دهد. 🔹مرحوم علامه طهرانی می‌فرمودند: «سيّدالشّهداء عليه‏ السّلام آمد حضرت على‏ اكبرش را داد براى اينكه امروز من و شما مورد دستگيرى واقع شويم.» 🔹کلام ایشان همین است که در زیارت اربعین می‌خوانیم. يعنى كسى كه يك موى او در دنيا پيدا نمی‏شود بايد فدا شود براى اينكه مردم دستگيرى شوند. چه تصوّرى اصلًا می‌توانیم بكنيم؟! حضرت بيايد یک همچنين شخصيتی كه در روز قيامت تمام انبيا و همهٔ اوليا به حال او غبطه می‌خورند را فدا کند. خدا چه مقامى به او داده است؟! 🔹 امام حسين عليه‏‌السّلام آمد راه را باز كرد؛ به‌طوری كه الآن شما می‌توانید حركت و سلوک كنيد و كسى جلويتان را نگرفته است؛ می‌توانید به اين مطالب جامۀ عمل بپوشانيد؛ می‌توانید‏ خودتان را از اين دنيا دربياوريد و به آن مقامات برسيد؛ همهٔ اینها به خاطر امام حسين عليه‌السّلام است. و الا مسأله طور ديگرى بود. 🔹حال نبايد قدردان و شکرگذار باشیم؟ وقت و عُمر مى‏ گذرد! نبايد از اين سفره‏‌اى كه الآن پهن شده استفاده كنيم!؟ 🔹در این "زمانۀ حیرت" بايد به مبانىِ اولياء الهى متمسّك و متوسّل بشویم، راه را كه مشخص كرده‌اند، خدا هم به انسان عقل داده است. عقلت را راه بياندازى، سرپوش روى عقلت نگذارى، چشمت را نبندى و سرت را در برف نكنى! 🔹آن ‏وقت خدا هم آن فركانس‌ها را می‏فرستد و راه درست را به انسان نشان می‌دهد! 🎙 حضرت آیة اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 ، کرمان، محرم ۱۴۳۵. @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴
💠 ستون خیمه! 🔹 معيارى كه خدمت شما عرض می‌‏كنم را هميشه بايد در فكر و ذهن داشته باشيم 🔹 ما بايد بدانيم راه خدا، راهِ صداقت و صفاى باطن است، و صداقت و صفاى باطن است كه انسان را حركت می‌دهد، نه نماز شب و ذكر و شركت در اين مجالس! 🔹این معیار باید اصل قرار بگيرد و ستونِ اين خيمه واقع شود. 🔹 اگر آن صداقت و حُريّت و عبوديّت بود... اين خيمه در وضعيّت خودش برقرار می‌ماند و اگر آن ستون نبود اين خيمه پایین می‌‌‌‏آيد. 🔹حال ما هر چه تصوّر كنيم كه در زير خيمه هستيم، فايده ‏و نتيجه‌اى ندارد! 🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــ 🔈 ، طهران، مجلس 27 @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 علمْ چندان که بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست نادانی 🔹روزى يكى از علماى نجف خدمت مرحوم قاضى می‌رسد و از ايشان تقاضاىِ ذكر و ورد و دستورِ سلوك الى اللَه را می‌نماید، مرحوم قاضى به او می‌فرمايند: 🔹«شما مردِ عالم و درس‏خوانده‌ای هستيد و از مطالب اخلاقى و انجامِ امور مستحبّه در روايات و اخبار اطلاع داريد و به نصايحِ ائمّه عليهم السّلام آگاه‏ مى‏باشيد؛ حال بگوييد: آيا به آنچه از اخبار و احاديث مطّلع شده‌اید عمل کرده‌اید و آنها را انجام داده‌اید تا من زياده بر آنها به شما بازگويم و از آنچه آگاه نمى‏باشيد شما را مطّلع گردانم؟!»  📝 حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 3، ص 231. @maktabe_vahy 🔘..🔘..🔘..🔘