eitaa logo
میثاق تاجیک
466 دنبال‌کننده
488 عکس
195 ویدیو
113 فایل
صحبت های عمومی که لازم است در جامعه مطرح شود ساکن نجف اشرف ارتباط با حقیر @missaq14
مشاهده در ایتا
دانلود
بازگشایی فقط ها توهینی دیگر به و قشر جامعه است. 💎وقتی فرمودند اگر قوانین هم وضع شود قشر متدیّن بهتر از همه اطاعت می کنند. 💎اما ما شاهد بسته بودن درهای هستیم و این یعنی بستن همچنان ادامه دارد و قانونی از سوی مسئولین مربوطه وضع نشده است. 💎وضع نشدن قوانین سخت گیرانه از دو حال خارج نیست یا 1) امکان نداشت در محدوده ی داخل ، قانونی وضع شود یا 2) با وجود احتمال، بخاطر غرض و مرضی قانونی وضع نشد. 💎اما احتمال اول باطل است به دلیل اینکه ما شاهد اماکن مختلفی در سطح کشور هستیم که با قوانینی بازگشایی شده اند، در حالیکه آن اماکن، کوچکتر و پر جمعیت تر از حرم ها هستند. پس چطور ممکن است مکانی با وسعت کمتر و جمعیتی بیشتر با وضع قوانین بازگشایی شود ولی حرم نه ؟ 💎شاید پاسخ دهند که ضرورت ایجاب می کرد آنها بازگشایی شوند و اجازه فعالیت پیدا کنند؛ که ما در جواب می گوییم اولا هیچ ضرورتی بالاتر از جان و سلامتی مردم نیست ثانیا اگر ضرورت می تواند موجب بازگشایی شود پس ضرورت نیز می تواند موجب بازگشایی مراکز دعا شود، مگر اینکه شما اعتقادی به دعا نداشته باشید که حق مطلب هم همین است چون رهبری همین مطلب را تصریح کردند. 💎پس احتمال دوم ثابت می شود که حتما غرضی در بستن حرم ها وجود دارد و با بازگشایی صحن ها خواستند دهان منتقدین و معترضین را ببندند. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
باید دانست فرمان دارای یک چارچوبی است که آن چارچوب را ترسیم فرموده و ما به عنوان مأموم هر جا این ضابطه را دیدیم باید آتش به اختیار وارد عمل شویم و نباید دنبال فرمان جدیدی باشیم. مثل که شارع یک ضابطه ای را معین می کند و مصادیق را خود مکلف شناسایی می کند و لازم نیست در هر مورد و در هر مصداق شارع امر خود را تکرار کند. اما ضابطه ای که برای آتش به اختیار فرمودند این است 👇 👈 من به همه‌ی آن هسته‌های فکری و عملیِ جهادی، فکری، فرهنگی در سرتاسر کشور مرتّباً میگویم: هرکدام کار کنید؛ مستقل و به‌قول میدان جنگ، آتش‌به‌اختیار. البتّه در جنگ، وجود دارد که دستور میدهد، امّا اگرچنانچه رابطه‌ی قرارگاه ‌ شد یا قرارگاه پیدا کرد، اینجا فرمانده دستورِ آتش‌به‌اختیار میدهد. خب شما افسرهای جنگ نرمید -قرار شد شما افسران جوان جنگ نرم باشید- آنجایی که احساس میکنید دستگاه مرکزی دارد و کند، آنجا آتش‌به‌اختیارید؛ یعنی باید خودتان تصمیم بگیرید، فکر کنید، پیدا کنید، حرکت کنید، اقدام کنید. گاهی اوقات انسان احساس میکند دستگاه‌های مرکزی و و و مانند اینها دچار اختلالند، دچار تعطیلند؛ واقعاً آدم گاهی اوقات احساس میکند. حالا مثلاً فرض بفرمایید این‌همه ما مسئله‌ی فرهنگی در کشور داریم، مسائل مهم که شاید من بتوانم ده مسئله‌ی اصلیِ فرهنگی را بشمارم که اینها دچار مشکل است؛ فرض کنید مسئله‌ی ، یک مسئله‌ی مهم است، [یعنی] مسئله‌ی فرهنگی مهمّی است که سینمای کشور چه جوری اداره میشود، از کجا پشتیبانی میشود -حالا پشتیبانی خارجی هم پیدا میکنند برای فیلم‌ها- اداره‌ی هنر کشور و سینما که چیز کوچکی نیست؛ مثلاً فرض کنید ده مسئله‌ی این‌جوری میشود پیدا کرد، [امّا] ناگهان می‌بینید مثلاً فرض کنید اینکه فلان آهنگ قبل از پخش بشود یا نشود، میشود مسئله‌ی اصلی؛ نامه‌نگاری میکنند!(خنده‌ی حضار) پیدا است که این دستگاه اختلال پیدا کرده که و یک مسئله‌ی اصلاً بی‌اعتبارِ بی‌اهمّیّت فرعی را به‌عنوان یک مسئله‌ی اصلی، درشت میکنند. وقتی این‌جوری دستگاه‌های مرکزی اختلال دارند، آن‌وقت اینجا جای همان آتش‌به‌اختیاری است که عرض کردم.(خنده‌ی حضار)۱۳۹۶/۰۳/۱۷ اگر به این فرمایش دقت شود معلوم می شود فرمان آتش به اختیار صرفا منحصر در امور فرهنگی نیست بلکه دستگاه های مرکزی فکر و فرهنگ و سیاست و مانند این ها را شامل می شود پس که مربوط به و و جامعه هست را هم شامل می شود. ادامه دارد...