🌀 نقش هدایت سیاسی در تحقق علوم انسانی اسلامی
🖋 محمد حقپرست
🔹 زمینههای تحریف و انحراف انقلاب اسلامی به دو عرصه کلی قابل دستهبندی است:
1⃣ عرصه اول، اندیشهها و علوم غربی در دانشگاهها؛ انحراف این علوم در خاستگاه مادیگرانه آنهاست. اما تحریف آنجاست که برخی به عنوان اسلامی کردن این علوم، معنای آموزههای دینی را تغییر داده و قصد همخوانی یا شبیهسازی نظرات دین با نظرات غربی را دارند. گاهی با کارهای صوری –بخوانید کلاههای شرعی- ظاهر چیزی را تغییر میدهند بدون اینکه ماهیت آن تغییر کند. در نتیجه مفاسد آن نظریه به اسم دین تمام میشود و مردم را گرفتار و بدبین خواهد کرد.
2⃣ عرصه دوم، مربوط به مسائل سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی خود انقلاب است که دشمنان نظام با القای شبههها و مغالطهها، جنگ روانی به راه میاندازند. مانند حضور جدی ایران در محور مقاومت، حوادث کشورهای همسایه و شیوه تعامل ایران با کشورهای غربی و شرقی.
🔹 در نگاه کلان، علوم انسانی اهمیت بیشتری دارد چون زیرساختارهای اندیشهای نظام را میسازد، اما هدایت سیاسی در کوتاه مدت اهمیت بیشتری دارد، چون نیاز روزمره نظام است که اگر تأمین نشود، پایههای نظام، لرزان خواهد شد. رابطه هدایت سیاسی و تولید علوم اسلامی، حکایت زمین و بذر است. هدایت سیاسی در واقع، جامعه را در مقابل شبهات ضد انقلاب واکسینه میکند. اگر هدایت سیاسی ضعیف باشد، مانند زمینی است که آمادگی لازم را برای کشت نداشته باشد. در این صورت، بهترین بذر هم، محصولی نخواهد داشت.
🔹 اکنون فضای حاکم بر حوزه این است که نخبگان، فقط از جنبش تولید علوم انسانی استقبال میکنند. درحالیکه هدایت سیاسی نیز مانند تولید علوم اسلامی، نیاز به حضور نخبگان و نظریهپردازی دارد. تا جایی که اگر حوزه علمیه، در عرصه «هدایت سیاسی» ضعیف کار کند، شاید بستری هم برای تحقق نظریههای علوم انسانی فراهم نشود و دیگر جامعه پذیرای این نظریهها نباشد.
〰️〰️〰️〰️〰️
🗂 #مبارزه_با_تحریف
#هدایت_سیاسی
#علوم_انسانی_اسلامی
@Manahejj
🌀 آمادگی برای اقناع
📝 پاسخی به درخواست جناب استاد سیدجواد علوی بروجردی
🖋 استاد احمدحسین شریفی
با تقدیم سلام به محضر استاد سیدجواد علوی
🔻 حضرتعالی در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۳۹۹ با «اکوایران» (رسانه تصویری تخصصی اقتصاد ایران) مصاحبهای درباره اقتصاد اسلامی انجام دادهاید. [البته بنده همین امروز ۷/۷/ ۱۳۹۹ از آن مطلع شدم].
🔻 جنابعالی در ضمن این مصاحبه به صراحت مقولههایی مثل «اقتصاد اسلامی»، «جامعهشناسی اسلامی» و «روانشناسی اسلامی» و به طور کلی «علوم انسانی اسلامی» را انکار میکنید و ابراز ناراحتی میکنید که چرا مراکزی در حوزه علمیه تأسیس شده است که دنبال جامعهشناسی و روانشناسی و اقتصادند!
‼️ افزون بر این، با صراحت پیامبر اکرم(ص) را صرفاً به عنوان یک «مرشد معنوی» معرفی میکنید که برای ارتقای اخلاق و معنویت مردم آمده است و هرگز کاری به علم و اقتصاد و سیاست و امثال آنها نداشته است! و در نهایت ایدهی «علوم انسانی اسلامی» را یک «شوخی» میدانید و در عین حال اعلام آمادگی میکنید که اگر کسی از این ایدهها دفاع میکند و توانایی قانع کردن شما را دارد حاضرید که با او بحث و گفتگو کنید و میفرمایید: «من را باید قانع کنند».
🔹 پیرو این درخواست حضرتعالی، این کمترین طلاب که سالیانی است در حوزه علوم انسانی اسلامی فعالیت دارم، اعلام آمادگی میکنم که هر زمانی و در هر مکانی که حضرتعالی صلاح بدانید آمادهام که به محضر شما شرفیاب شوم و در این زمینه با شما گفتگو کنم.
✅ البته طبیعی است که چون درخواست حضرتعالی به صورت عمومی و رسانهای مطرح شده است، این بنده نیز اجابت آن را به صورت عمومی و رسانهای اعلام کنم و همچنین این انتظار را داشته باشم که گفتگوی ما با حضور اصحاب رسانههای مکتوب و تصویری باشد تا مخاطبان و علاقمندان به این مباحث در جریان قوت و ضعف استدلالهای طرفین قرار گیرند.
🔹 بنده مطمئنام که چنین گفتگوهایی میتواند خدمات بزرگی به فضای علمی و فرهنگی کشور داشته باشد و امید واثق دارم که مورد رضایت خدای متعال هم قرار خواهد گرفت. در انتظار اذن حضرتعالی هستم.
ارادتمند شما
احمدحسین شریفی
حوزه علمیه قم
هفتم مهر ۱۳۹۹
#علوم_انسانی_اسلامی
#نشست_اساتید
#مناظره
@Manahejj
🌀 دعوت استاد خسروپناه از استاد علوی بروجردی برای مناظره علمی
🔻 پیش از این آقای علوی بروجردی ضمن انکار وجود اقتصاد اسلامی یا هر علوم انسانی اسلامی دیگر، گفته بودند اگر غیر از این است من را باید قانع کنند.
🔺 حال باید دید آیا ایشان به حرف خویش پایبند خواهد بود و دعوت به مناظره را خواهد پذیرفت یا خیر...
#اقتصاد_اسلامی
#علوم_انسانی_اسلامی
@Manahejj
🌀 عملیات وعده صادق، در انتظار «تبیین» و «تکمیل»
📝 محصول چند دهه تدبیر امام خامنهای برای قدرتگرفتن ایران اسلامی
🖋 سید محمدحسین دعائی؛ #یادداشت_مهمان
1⃣ حدود یکدهه است که رهبر معظم انقلاب، در مناسبتهای مختلف و به بهانههای گوناگون، از ورود جامعۀ بین الملل به یک «پیچ مهم تاریخی» خبر میدهند، از شکلگیری نظمی نوین در جهان سخن میگویند و بر ضرورت آمادگی ایران اسلامی برای عبور موفق از آن پیچ و نقشآفرینی در این نظم تأکید میکنند؛ خبر، سخن و تأکیدی که تحلیل تفصیلی آن، یکی از مهمترین نیازهای معرفتی امروز ماست.
2⃣ بدونشک افول بلوک تمدنی غرب با سردمداری «آمریکا»، بهموازات قدرتیافتن «ایران» در قلب محور مقاومت، یکی از مهمترین شاخصههای «نظم نوین جهانی» است؛ شاخصهای که میتوان «عملیات وعدۀ صادق» را مهمترین دلیل صدق آن دانست؛ چنانکه بعد از این عملیات، دیگر نه فقط تحلیلگران فهیم و رصدپیشگان هوشیار، بلکه حتی بخش قابلتوجهی از افکار عمومی نیز وجوه شفافی از «ایران قوی» را با همۀ وجود لمس کردند.
3⃣ هرچند اجمالا میبینیم و میدانیم که ایران اسلامی با موفقیت در «عملیات وعدۀ صادق» توانست از موازنۀ قدرت در منطقه تعریف متفاوتی ارائه داده و به همۀ بازیگران بین المللی معادلۀ جدیدی را تحمیل کند، اما حقیقت آن است که جز با فاصلهگرفتن از این نقطۀ عطف تاریخی در محور زمان، نمیتوان عظمت و اهمیت واقعی آن را دریافت. به بیان دیگر، این آیندگان هستند که میتوانند درک درستی از واقعیت این عملیات پیدا کرده و به نقش آن در شکلگیری «هندسۀ جدید جهان» پی ببرند.
4⃣ اگر بخواهیم کمی به واقعیت «عملیات وعدۀ صادق» نزدیک شویم، باید اولا عقبۀ آن در گام اول انقلاب را ببینیم و ثانیا فهم شفافی از آثار و ثمرات آن در گام دوم داشته باشیم. این عملیات، نه یک اتفاق ناخواسته، اقدام انفعالی، واکنش ناگهانی یا حرکت کور، بلکه نتیجۀ طبیعی موفقیت رهبر معظم انقلاب در به ثمر رساندن پروژۀ «ایران قوی» است؛ پروژهای که بدونشک جایگاه کشور در «نظم جدید جهانی» را تضمین کرده و حرکت انقلاب برای رسیدن به «تمدن نوین اسلامی» را شتاب خواهد داد. آری؛ بعد از عملیات وعدۀ صادق، دیگر اثبات اینکه «نزدیک قلهایم» سخت نیست.
5⃣ مهمترین سؤالی که بعد از «عملیات وعدۀ صادق» باید به آن پاسخ داد این است که:
❓وظیفۀ ما در این مقطع تاریخی چیست؟ در پاسخ به این سؤال به دو مورد میتوان اشاره کرد:
🔺 الف. تبیین عملیات:
واقعیت آن است که ما نه تنها در روایت موفقیتهای خود، خلق «پیوست رسانهای» برای آنها و ایجاد ارزش افزودۀ ملی از این طریق ضعیفیم، بلکه حتی نمیتوانیم جلوی وارونهسازی آنها توسط دشمن را هم بگیریم؛ و این همان نقیصهای است که جز با ورود جدی به عرصۀ «جهاد تبیین» و استفادۀ هوشمندانه از ابزار «هنر» ـ همانکه تأثیرش از موشک و پهپاد بیشتر است ـ جبران نخواهد شد.
🔻 ب. تکمیل عملیات:
جمهوری اسلامی با «عملیات وعدۀ صادق»، هیمنۀ سختافزاری آمریکا و اسرائیل را شکست و به موفقیتی بزرگ دست یافت. اما تا نتواند «هیمنۀ نرمافزاری دشمن» را هم بشکند، نه به هدف اصلی خود ـ یعنی تبدیلشدن به یک قطب تمدنی ـ دست خواهد یافت و نه میتواند انتقام حقیقی شهدایی مثل حاج قاسم عزیز را بگیرد.
آری؛ دانشمندان متعهد ایران اسلامی در عرصۀ «علوم فنی»، با راهبری نیروهای نظامی و امنیتی کشور، کار خود را به بهترین شکل ممکن انجام دادهاند. حال مبادا که دانشمندان عرصۀ «علوم انسانی» در حوزه و دانشگاه، با غفلت از اسلامیسازی این علوم و با ناتوانی در حل چالشهای فرهنگی کشور ـ مثل چالش تحمیلی «حجاب» ـ از این قافلۀ نورانی عقب افتاده و در زمینهسازی برای «طلوع خورشید ولایت عظمی ارواحنا فداه» دچار کوتاهی شوند.
#امام_خامنهای
#نظم_جدید_جهانی
#ایران_قوی
#تمدن_نوین_اسلامی #گام_دوم_انقلاب
#جهاد_تبیین
#علوم_انسانی_اسلامی
@Manahejj
27.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ مهمترین غفلتی که در عرصه دین و مخصوصا علوم انسانی دچارش هستیم
🎙 مرحوم استاد حائری شیرازی
♨️ علما، حصون اسلام هستند؛ اما دیوار برای علوم انسانی غربی نکشیدهایم...
♨️ در آخرالزمان مردم برای حل مسائل اسلامی خود به علمای یهود و نصاری مراجعه میکنند!!
〰〰〰〰〰
📌 مناهج:
۳۲ سال پیش، شورای عالی حوزههای علمیه تشکیل شد تا این دغدغهها برطرف شود؛ اما!!
اما همچنان در برخی بدیهیات باید مطالبه کنیم که چرا حوزه علمیه را دانشگاهی کردیم، چرا القاب حوزوی را تدوین نکردیم و خیلی چراهای دیگر!
براستی امروز به چند درصد از انگیزههایی که برای آن شورای عالی تأسیس شد رسیدیم؟!
〰〰〰〰〰
📌 آگاهی بیشتر:
🌀 در آینده فرزندانتان را در خانههایتان در مشت میگیرند👇
https://eitaa.com/manahejj/7642
🌀 حل مسأله به شیوهی شورای عالی؟!!👇
https://eitaa.com/manahejj/7108
🌀 تأسف عمیق رهبری از بحران مدارک حوزوی👇
https://eitaa.com/manahejj/7010
🌀 دارای مشاغل بسیار مهم؛ اما مشغول به حج مستحب👇
https://eitaa.com/manahejj/8061
#علوم_انسانی
#علوم_انسانی_اسلامی
#شورای_عالی
#ترک_وظایف
📲 نگرشها و دغدغههای حوزه و روحانیت👇🏻
http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7