🏴 صلی الله علیک یا اباعبدالله در روایتی از امام باقر علیه‌السلام پرسیده شد که در روز عاشورا چگونه به همدیگر تسلیت بگوییم؟ حضرت فرمودند: بگوئید: أعظَمَ اللهُ اجورَنا بمُصابِنا بِالحُسَینِ، وَ جَعَلَنا و ایّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَع وَلیّهِ الامامِ المَهدیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ علیهم‌السلام خداوند اجر ما را به سبب مصیبتی که از حسین به ما رسیده بزرگ گرداند و ما و شما را از کسانی قرار دهد که در کنار ولی دم او، امام مهدی از خاندان محمد علیهم السلام، به خونخواهی او بر می‌خیزند. #یا_حسین @Manahejj

🔥 بررسی صحت ماجرای خون باریدن از آسمان هنگام به شهادت رسیدن امام حسین(ع) #پیشنهاد_مطالعه 🔰ما از کیفیت این ماجرا چندان اطلاع نداریم، اما هرچه بوده شاهدان عینی از آن تعبیر به خون باریدن آسمان کرده اند. کتابهای تاریخی متعددی به این واقعه اشاره کرده اند و نکته جالب این است که این نقلها تنها در کتب تاریخی-روایی یک مذهب و گرایش خاص(مثلاً شیعیان) منعکس نشده بلکه در منابع تاریخی مختلف اهل سنت هم آمده است. جالب تر اینکه حتی در تاریخ وقایع انگلستان هم به این پدیده شگفت‌آور اشاره شده است. در ادامه برخی از این نقلها را مرور می‌کنیم: ۱. حضرت زینب(ع) در خطبه معروفشان که در کوفه ایراد کرده اند، بعد از مذمت اهل کوفه می‌فرمایند: آیا تعجب کرده اید که آسمان خون باریده است، در حالی که عذاب آخرت خوارکننده‌تر است و آن روز یاری نمی‌شوید. این خطبه را افراد زیادی از جمله ابن طیفور سنی مذهب (متوفای 280ه.ق) در کتاب بلاغات النساء، ابن فقیه همدانی (متوفای 365 ه.ق) در کتاب البلدان، ابن اعثم کوفی (متوفای 314ه.ق) در کتاب الفتوح، شیخ مفید (متوفای 413ه.ق) در کتاب امالی اش اورده اند. ۲. شاهدان عینی، این پدیده را نقل کرده اند که در کتب تاریخی آمده است. اين نقليات در کتب تاریخ اهل سنت منعکس شده است از جمله: الطبقات الکبری ابن سعد (متوفای 230)، دلائل النبوه بیهقی(متوفای 458)، تاریخ مدینه دمشق ابن هبه الله شافعی (متوفای 571)، بغیه الطلب ابن العدیم (متوفای 660)، امتاع الاسماع مقریزی (متوفای 845)، ذخائر العقبی ابوجعفر طبری (متوفای 694)، سبل الهدی صالحی شامی (متوفای 942)، الخصائص الکبری سیوطی (متوفای 911) ۳. امام رضا(ع) در خطاب به ابن الشبیب به این واقعه اشاره می کند. (عیون اخبار الرضا(ع) و امالی شیخ صدوق متوفای 381) ۴. در کتاب وقایع عصر آنگلوساکسون در اتفاقات مربوط به سال 685 میلادی اشاره به باریدن خون از اسمان در انگلستان می‌کند.(۱) شهادت امام حسین(ع) در سال 61 هجری قمری مصادف با 680 میلادی است. بنابراین بعید نیست این واقعه با آنچه در منابع اسلامی آمده است ارتباط داشته باشد. با توجه به اینکه این یک اتفاق نادر است و بعید است دو بار رخ داده باشد، احتمالا آنچه در کتاب وقایع عصر آنگلوساکسون آمده در ذکر سال وقوع دچار سهو شده است. چنین سهوی در نقل زمان وقایع تاریخی چندان غیر طبیعی نیست. پ.ن: این کتاب نسخه های مختلفی داره. در متن انگلیسی، اول وقایع سال ۶۷۵ رو میگه و در آخرش میگه «در این سال باران خون ...» که مشخصه برای یک سال جدید هست و بعد وقایع سال ۶۸۵ رو میگه ... ظاهراً سقطی این وسط هست اما در کل بین سالهای ۶۷۵ تا ۶۸۵ میشه. اکثر سایت های انگلیسی ، سال ۶۸۵ رو ذکر کردند. ✍ حامد ساجدی 🎙رادیو سایه‌بان @radiosayeban

🏴 آجرک الله یا صاحب الزّمان روایت است که چون تنگ شد بر او میدان فتاده از حرکت ذوالجناح وز جولان   هوا ز بادِ مخالف چو قیرگون گردید عزیزِ فاطمه از اسب، سرنگون گردید   نه ذوالجناح دگر تابِ استقامت داشت نه سیدالشهدا بر جدال، طاقت داشت   کشید پا ز رکاب آن خلاصۀ ایجاد به رنگ پرتوِ خورشید، بر زمین افتاد   بلند مرتبه شاهی ز صدرِ زین افتاد اگر غلط نکنم، عرش بر زمین افتاد. 📝 مقبل کاشانی «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت بعدد ما أحاط به علمک» #عاشورا #امام_حسین علیه‌السلام

🌀 یا ایتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربک خداحافظ ای برادر زینب بخون غلتان در برابر زینب حسین جان ای آبروی دو عالم نگین سلیمان به حلقه خاتم برادر جان بی تو در دل صحرا شده تنها خواهرت گل زهرا ز زخم تنت روی ریگ بیابان به اشک دل و سوز و آه یتیمان تنت بی سر مانده در دل صحرا سرت هر دم روی نیزه اعدا سرت بر نی خون چکد به بیابان کند گریه خواهر تو به هر شب شده محمل جای روضه ی زینب تو ای سوره ی پاره در بر زینب مزن دست و پا در برابر زینب به شهر شام در هجوم نظر ها کند خنده دشمنت به غم ما زند سیلی دشمنت به رخ من دلم خون است از جسارت دشمن حسین جان ای آبروی دو عالم نگین سلیمان به حلقیه خاتم 🏴 آجرک الله یا بقیةالله... #عاشورا @Manahejj

🏴 غرق خون شد غروب... ⬛️ این غروب آفتاب زینب است؛ آسمان در اضطراب زینب است... 🎥 سعید حدادیان #روضه #غروب_عاشورا @Manahejj

🌀 قبول قطعنامه 598 و حال و هوای رزمندگان در آن ایام 📝 به مناسبت سالروز پذیرش قطعنامه 598 🔸 ۲۷ تیر ۱۳۶۷ با موافقت فرمانده کل قوا حضرت امام خمینی قدس سره، ایران قطعنامه 598 شورای امنیت سازمان ملل را پذیرفت و جنگ تحمیلی، پس از هشت سال به پایان رسید. ♨️ حال و هوای رزمندگان را در آن ایام، در یادداشت جناب آقای موسی قمرزاده (رزمنده و جانباز دفاع مقدس) بخوانید: 📌 متن یادداشت در فرسته‌ی بعد👇🏻 https://eitaa.com/manahejj/8255 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7

🌀 قبول قطعنامه 598 و حال و هوای رزمندگان در آن ایام 🖋 موسی قمرزاده؛ جانباز دفاع مقدس و استاد سطوح عالی #یادداشت_مهمان 🔸 تیرماه ۱۳۶۷، یکی دو هفته بود در آبادان مستقر شده بودیم و مقدمات کار شناسایی و دیدبانی را فراهم می‌کردیم، قرارگاه لشکر تازه داشت مستقر می‌شد. یک سوله بزرگ که وسطش یک راهروی نسبتا طولانی داشت و دوطرف این راهرو سنگرهای بزرگ بتونی قوسی‌شکل قرار داده بودند. هر چند سنگر برای یکی از واحدهای ستادی بود که کم‌کم مستقر می‌شدند. هوا خیلی گرم بود و مردادماه خوزستان و آبادان و خرماپزان؛ داخل سوله ولی خنک بود و آرام. روزها خیلی معمولی در حال گذشتن بود و بچه‌های اطلاعات هم مشغول عمدتا دیدبانی در حاشیه اروند بودند. 🔹 یک روز (۲۷ تیر) وقتی رسیدم قرارگاه، نزدیک ظهر بود، حال و هوای عجیبی بر سنگرها حاکم بود! ❗️هنگام ورود به راهرو، صدای گریه رزمندگان داخل سنگرها، فضا را پر کرده بود! لابلای گریه‌ها بعضی بلندبلند و با فریاد حرف‌هایی می‌زدند؛ از اینکه «خبر دروغ است، این خدعه دشمنان است، امکان ندارد، این اتفاق افتاده باشد حتما یا کودتا شده یا امام را ...، مگر می‌شود امام باشد و چنین اتفاق و تصمیمی گرفته شود؟!» ♨️ هیچ‌یک از این پرسش‌ها پاسخی نداشت، برای همین گریه و ناله‌های سنگین بود که جایش را می‌گرفت. تازه متوجه شدم خبر چیست: «قطعنامه‌ی ۵۹۸ را امام پذیرفته و جنگ تمام شده است!» التهاب همراه با ابهام همه را گرفته بود و بی‌تابی برای شنیدن اخبار ساعت ۱۴ رادیو در آن روز وصف‌ناشدنی بود. انتظار رنج‌آوری بود تا اینکه ساعت اخبار رسید و گوینده خبر، خبری که همه انتظار تکذیبش را داشتیم تأیید کرد! ناله و صدای گریه‌های بچه‌ها فرصت شنیدن ادامه خبرها را نمی‌داد، باوجود اعلام رسمی خبر، ولی اکثرا بازهم باور به راست‌بودن آن نداشتند، گاهی جر و بحثی هم سر این قضیه می‌شد، دو روزی که از اعلام خبر تا انتشار پیام امام گذشت، برای ما به اندازه دو سال بود؛ ولی وقتی پیام امام خوانده شد خیلی فرق کرد. این‌بار جوهر گریه‌ها و ضجه‌ها خیلی متفاوت بود: «یعنی جنگ تمام شد و ما شهید نشدیم؟!» اخبار ساعت ۱۴ مورخ ۲۹ تیر ۱۳۶۷ نیز حال و هوای دیگری داشت، با «جمله‌جمله پیام امام» که توسط گوینده‌ی رادیو خوانده می‌شد موج گریه و ناله و ضجه بالا می‌گرفت و از عمق جانشان اشک‌های حسرت سرازیر می‌شد، برخی نیز سر در گریبان داشتند و ترجیح می‌دادند با خلوت و سکوت در گوشه سنگر همنشین باشند. ✅ عصر همان روز در محوطه قرارگاه با یکی از دوستان میان نخلستان قدم می‌‌زدیم جمله‌ای گفت که دلم را تا حدودی آرام کرد. گفت: «خدا را شکر که تا پایان جنگ زیر نظر و فرماندهی امام پای جنگ ایستادیم و لحظه‌ای شک و تردید نکردیم.» 📌 قسمت‌هایی از پیام امام راحل در فرسته‌ی بعد تقدیم می‌شود👇🏻 #قطعنامه_598 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7

🌀 گزیده‌ای از پیام امام خمینی درباره پذیرش قطعنامه 598 ... و اما در مورد قبول قطعنامه که حقیقتاً مسئلۀ بسیار تلخ و ناگواری برای همه و خصوصاً‏‎ ‎‏برای من بود، این است که من تا چند روز قبل معتقد به همان شیوۀ دفاع و مواضع اعلام‏‎ ‎‏شده در جنگ بودم و مصلحت نظام و کشور و انقلاب را در اجرای آن می دیدم؛ ولی به‏‎ ‎‏واسطۀ حوادث و عواملی که از ذکر آن فعلاً خودداری می کنم، و به امید خداوند در‏‎ ‎‏آینده روشن خواهد شد و با توجه به نظر تمامی کارشناسان سیاسی و نظامی سطح بالای‏‎ ‎‏کشور، که من به تعهد و دلسوزی و صداقت آنان اعتماد دارم، با قبول قطعنامه و آتش بس‏‎ ‎‏موافقت نمودم؛ و در مقطع کنونی آن را به مصلحت انقلاب و نظام می دانم. و خدا‏‎ ‎‏می داند که اگر نبود انگیزه ای که همۀ ما و عزت و اعتبار ما باید در مسیر مصلحت اسلام و‏‎ ‎‏مسلمین قربانی شود، هرگز راضی به این عمل نمی بودم و مرگ و شهادت برایم گواراتر‏‎ ‎‏بود. اما چاره چیست که همه باید به رضایت حق تعالی گردن نهیم. و مسلّم ملت قهرمان و‏‎ ‎‏دلاور ایران نیز چنین بوده و خواهد بود. ‏ من در اینجا از همۀ فرزندان عزیزم در جبهه های آتش و خون که از اول جنگ تا‏‎ ‎‏امروز به نحوی در ارتباط با جنگ تلاش و کوشش نموده اند، تشکر و قدردانی می کنم. و‏‎ ‎‏همۀ ملت ایران را به هوشیاری و صبر و مقاومت دعوت می کنم. در آینده ممکن است‏‎ ‎‏افرادی آگاهانه یا از روی ناآگاهی در میان مردم این مسئله را مطرح نمایند که ثمرۀ خونها‏‎ ‎‏و شهادتها و ایثارها چه شد. اینها یقیناً از عوالم غیب و از فلسفۀ شهادت بی‌خبرند و‏‎ ‎‏نمی دانند کسی که فقط برای رضای خدا به جهاد رفته است و سر در طبق اخلاص و‏‎ ‎‏بندگی نهاده است حوادث زمان به جاودانگی و بقا و جایگاه رفیع آن لطمه ای وارد‏‎ ‎‏نمی سازد. و ما برای درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصلۀ طولانی را باید بپیماییم و‏‎ ‎‏در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم. مسلّم خون شهیدان،‏‎ ‎‏انقلاب و اسلام را بیمه کرده است. خون شهیدان برای ابد درس مقاومت به جهانیان داده‏‎ ‎‏است. و خدا می داند که راه و رسم شهادت کور شدنی نیست؛ و این ملتها و آیندگان‏‎ ‎‏هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود. و همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت‏ ‏مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود. خوشا به حال‏‎ ‎‏آنان که با شهادت رفتند! خوشا به حال آنان که در این قافلۀ نور جان و سر باختند! خوشا به‏‎ ‎‏حال آنهایی که این گوهرها را در دامن خود پروراندند!‏ خداوندا، این دفتر و کتاب شهادت را همچنان به روی مشتاقان باز، و ما را هم از‏‎ ‎‏وصول به آن محروم مکن. خداوندا، کشور ما و ملت ما هنوز در آغاز راه مبارزه اند و‏‎ ‎‏نیازمند به مشعل شهادت؛ تو خود این چراغ پر فروغ را حافظ و نگهبان باش. خوشا به‏‎ ‎‏حال شما ملت! خوشا به حال شما زنان و مردان! خوشا به حال جانبازان و اسرا و مفقودین‏‎ ‎‏و خانواده های معظم شهدا! و بدا به حال من که هنوز مانده ام و جام زهرآلود قبول قطعنامه‏‎ ‎‏را سر کشیده ام، و در برابر عظمت و فداکاری این ملت بزرگ احساس شرمساری می کنم.‏‎ ‎‏و بدا به حال آنانی که در این قافله نبودند! بدا به حال آنهایی که از کنار این معرکۀ بزرگِ‏‎ ‎‏جنگ و شهادت و امتحان عظیم الهی تا به حال ساکت و بی تفاوت و یا انتقاد کننده و‏‎ ‎‏پرخاشگر گذشتند! ‏ ‏ آری، دیروز روز امتحان الهی بود که گذشت. و فردا امتحان دیگری است که پیش‏‎ ‎‏می آید. و همۀ ما نیز روز محاسبۀ بزرگتری را در پیش رو داریم. آنهایی که در این چند‏‎ ‎‏سالِ مبارزه و جنگ به هر دلیلی از ادای این تکلیف بزرگ طفره رفتند و خودشان و جان‏‎ ‎‏و مال و فرزندانشان و دیگران را از آتش حادثه دور کرده اند مطمئن باشند که از معاملۀ با‏‎ ‎‏خدا طفره رفته اند، و خسارت و زیان و ضرر بزرگی کرده اند که حسرت آن را در روز‏‎ ‎‏واپسین و در محاسبۀ حق خواهند کشید. که من مجدداً به همۀ مردم و مسئولین عرض‏‎ ‎‏می کنم که حساب اینگونه افراد را از حساب مجاهدان در راه خدا جدا سازند؛ و نگذارند‏‎ ‎‏این مدعیان بی هنر امروز و قاعدین کوته نظر دیروز به صحنه ها برگردند. ‏ ‏ من در میان شما باشم و یا نباشم به همۀ شما وصیت و سفارش می کنم که نگذارید‏‎ ‎‏انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. نگذارید پیشکسوتانِ شهادت و خون در پیچ و‏‎ ‎‏خم زندگی روزمرۀ خود به فراموشی سپرده شوند. #قطعنامه_598 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7

🌀 فردای عاشورا در تلویزیون جمهوری اسلامی می‌گویند: شیعه‌نبودن امتیاز دارد! 🖋 محمد ایمانی 🔸 ظریف شب گذشته در تلویزیون درباره نامزدهای تصدی وزارت گفت: «از مذاهب و ادیان رسمی باشید امتیاز می گیرید، شیعه باشید امتیاز نمی گیرید(!) 🔹 اگر ۵۰ سال داشته باشید هیچ امتیازی نمی‌گیرید؛ از زیر ۵۰ هر چه جوان‌تر باشید امتیاز بالاتر است.  اگر مرد باشید هیچ امتیاز نمی‌گیرید، زن باشید ۱۰ امتیاز می‌گیرید. اگر سابقه وزارت داشته باشید، امتیاز منفی می‌گیرید». ♨️ ظریفی در واکنش به این سخنان ظریف نوشت: یک دختر جوان ۲۰ ساله یهودی و بدون سابقه وزارت، می تواند بالاترین امتیازات را کسب کند! 🔹 اما از این طنز تلخ که بگذریم، ظریف چگونه فردای عاشورای حسینی به خود اجازه می دهد در مملکت اهل بیت علیهم السلام، شیعه بودن را عامل امتیاز منفی برای وزارت معرفی می کند و داشتن دین و مذهبی دیگر را عامل رجحان بداند؟ و اصلا چرا اصرار دارد به اختلافات مذهبی دامن بزند و در این میان، اکثریت را کنار بگذارد؟! #خط_تبیین @Manahejj

🌀 اعلام امتیازات اولیه ثبت‌نام شهرک مهدیه / دوره اول ۱۴۰۳ ▫️امتیازات اولیه ثبت نام شهرک مهدیه دوره اول ۱۴۰۳ از طریق سامانه پیشخوان حوزه‌های علمیه اعلام گردید. ▫️لازم به ذکر است امتیازات اعلام شده قطعی نبوده و امکان تغییر در آن وجود دارد. ▫️در صورتی که هرگونه امتیازی برای شما ثبت نشده است از معاونت مربوطه نسبت به ثبت سوابق اقدام نمایید. ▫️مهلت ثبت سوابق و رزومه تا ۱۴۰۳/۰۵/۰۵ می‌باشد و پس از آن نتیجه قطعی اعلام خواهد شد. #مهدیه #شهرک_مهدیه @Manahejj

🌀 نماز جمعه سبب حفظ جامعه از انحرافات و امید به آینده است 👤 استاد حسینی بوشهری در جمع ائمه جمعه استان قم 🔸 رئیس جامعه مدرسین، دبیر شورای عالی حوزه علمیه برادران، عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران و امام جمعه قم، نماز جمعه را سبب حفظ جامعه از انحرافات و امید به آینده عنوان کرد و پرداختن به مسائل سیاسی در خطبه‌ها را از امتیازات نماز جمعه‌های پس از انقلاب اسلامی دانست. 📌 مشروح خبر: اینجا 📌 مناهج: 1⃣ نماز جمعه زمانی سبب حفظ جامعه از انحرافات و امید به آینده می‌شود که اولا اکثریت مؤثر جامعه در آن شرکت کنند و اثر بپذیرند، ثانیا خطبه‌های نماز از نظر محتوا و توان تأثیرگذاری خطیب در حد قابل قبولی باشد. 2⃣ در همین قم که مرکز حوزه‌ها و ستادها و مؤسسات ریز و درشت فرهنگی پژوهشی است، طی سه دهه گذشته خصوصا سال‌های اخیر چند درصد مردم و جوانان در نماز جمعه شرکت دارند؟ نماز جمعه چه میزان و در چه زمینه‌ای تأثیر فرهنگی داشته است؟ نهاد نماز جمعه و خطیبان آن چقدر در جایگاه تأثیرگذاری فعال بر مسائل قم قرار دارند یا به عبارت دیگر با وجود مشاغل متعددی که دارند چقدر توانستند در جریان چالش‌های فرهنگی قم قرار بگیرند و برای آن طراحی و اجرا داشته باشند؟ 3⃣ #شورای_عالی و #مرکز_مدیریت چه برنامه‌ای برای استعدادسنجی و تربیت نیرو برای تأمین ائمه جمعه کشور داشته و دارند؟! ✅ قطعا نماز جمعه ظرفیت عظیمی است که باید راه استحصال آن را با برنامه و نیروی مناسب یافت؛ صرف بیان این ظرفیت کارگشا نخواهد بود. #نماز_جمعه 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7

🌀 امام جمعه واقعی و تراز 🎥 استاد شهید سید محمدعلی آل هاشم امام جمعه مردمی و انقلابی تبریز ✅ شبانه‌روز برای اجرای حکم رهبری دویدم: خدا را شاهد می‌گیرم من در اجرای حکم رهبری [در رابطه با امامت جمعه] کوتاهی نکردم و شبانه‌روز دویدم. در این مدت یک روز مرخصی نرفتم. ✅ یک بار سفر خارجی نرفتم: از اول طوری بودم که فقط به کار فکر می‌کردم به دنبال مسائل خودم نبودم. در ارتش که بودم باید برخی روحانیون را به خارج از کشور می‌فرستادیم. اکثر روحانیون را به خارج از کشور فرستادم اما خودم حتی یک‌بار هم سفر خارجی نرفتم. ✅ یک بار هم از طرف بعثه حج نرفتم: یک‌بار هم از طرف بعثه یا جای دیگر مکه مشرف نشدم، مکه رفتم اما به‌عنوان یک زائر. اینجا شبانه‌روزم را گذاشتم که فرمان آقا اجرا شود. ✅✅ نتیجه کارم در یک کلمه این است که مردم را به انقلاب و امام و رهبری و نظام و روحانیت خوش‌بین کردم. این کار کمی نیست. 📌 مناهج: آرزو داشتیم #ائمه_جمعه_قم الگوی ائمه جمعه سراسر کشور باشند؛ اما خلوص، مردم‌داری، انقلابی‌گری و سرازپانشناختن این شهید والامقام کاری کرده که امروز باید از ائمه جمعه قم تقاضا کنیم: کمی بیانات رهبری درباره وظایف ائمه جمعه را بخوانید، لااقل کمی با مردم و جوانان قم ارتباط بگیرید و برنامه مستمر و مراوده با آنها داشته باشید، از فضای بسته محافظین و رانندگان بیرون بیایید، گاهی در بازار، گاهی در دانشگاه، گاهی بین طبقه متوسط و ضعیف جامعه حضور واقعی و مؤثر داشته باشید. بنظر توقع زیادی از یک امام جمعه نیست. #امام_جمعه 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7