#به_زبان_ساده 🔸اگر من یکبار بگویم فقط A را دوست دارم بار دیگر بگویم فقط B را دوست دارم 🔻یا دروغ میگویم، یا A همان B است 🔅 خداوند میفرماید اجر پیامبر ((فقط حرکت به سوی خداوند)) است 💠قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا - 📚فرقان57 🔅 بار دیگر میفرماید اجر پیامبر ((فقط مودت به اهل بیت)) است 💠قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى 📚 شوری 23 ✅ خداوند صادق است پس ((حرکت به سوی خداوند)) همان ((مودت به اهل بیت علیهم السلام)) است 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

⭕️ هشدار #امام_صادق علیه السلام به گروهی #ایرانی با #زبان_فارسی #سخن_معصوم_به_زبان_دیگر 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

🔺 #اعترافات تکان دهنده محقق، مورخ و عالم #عربستان #سعودی در خصوص #شیعیان ❇️ خوشا بحال شیعیان 🔸 #شیعه حق دارد در روز قیامت #افتخار کند و به #امیرالمومنین و #حضرت_زهرا (سلام الله علیهما) بگوید: بخاطر محبت شما اذیت شدیم و سختی های فراوان و آوارگی کشیدیم... 🔸آنها در روز #قیامت بخاطر حب #منافقین و #سرکشان و دعوت کنندگان به دوزخ شرمسار نمی شوند! هرگز... در کارنامه شیعیان #محبت_به_ظالمین وجود ندارد! اما در قیامت در صحیفه اعمال ما محبت منافقین و ظالمین وجود دارد! 📝حسن فرحان المالکی 📱لینک مطلب مورد نظر در سایت ایشان: https://almaliky.org/subject.php?id=40 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

⁉️ #شبهه ◀️ آیا این مطلب صحیح است که #عرب ها برای توهین به #ایرانی ها اسم #پارس را که صدای یک حیوان است بر روی آنها گذاشتند؟ ✅ #پاسخ 1️⃣ اصلا مگر در عربی حرف (پ) وجود دارد که عرب ها بخواهند از آن استفاده کنند؟! 2️⃣ اصلا مگر عرب به صدای سگ، پارس کردن می گوید که بخواهد برای تحقیر دیگران از آن استفاده کند؟! 3️⃣ اصلا عرب ها خودشان به (قوم پارس) میگویند (قوم فارس) پس چگونه ممکن است عبارتی را بدون استعمال توسط خودشان برای دیگران وضع و استفاده کنند!!! 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

⁉️ #شبهه ◀️ چگونه ما میگوییم برخی از افراد در هنگام ظهور به ملاقات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) مشرف می شوند در حالی که در روایات آمده است هرکسی ادعای مشاهده امام در زمان غیبت را داشته باشد دروغ گو است؟ ✅ #پاسخ روایتی که در این خصوص وجود دارد توقیع حضرت به علی بن محمد سمری، آخرین نائب ایشان در عصر غیبت است که در آن میفرماید: ((وسيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة ، ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر)) ترجمه: چه بسا از شیعیان من ادعای مشاهده داشته باشند، آگاه باشید هرکس قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی چنین ادعایی کند پس او دروغگو و تهمت زننده است 📚 كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 516 ، الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 395 باید توجه کرد که عبارت استفاده شده در این روایت ادعا بر ◀️مشاهده▶️ می باشد. این عبارت بر وزن (مفاعلة) استفاده شده است که طبق آن دو طرف در امری مشترک هستند. برای مثال زمانی که گفته می شود (مناظره) یعنی دو طرف در ارائه نظر خود مشارکت داشته باشند. پس در نتیجه معنای دقیق این روایت یعنی اگر ◀️کسی ادعا کند که او با امام زمان عجل الله تعالی فرجه توانایی ارتباط برقرار کردن دو طرفه داشته باشد▶️ که این معنا جدای از این است که بگوییم خود امام اراده کند و شخصی را ببیند و یا مطلبی را با او درمیان بگذارد. به عبارت دیگر آنچه در خصوص ملاقات برخی نقل شده است، اراده دیدن با خود امام بوده و شخص مقابل هیچ اراده ای برای زمان و مکان و مدت ملاقات و تعداد دفعات ملاقات و... ندارد و نمی تواند ادعا کند که من فلان روز حضرت را میبینم یا میخواهم فلان روز با او صحبت کنم چرا که این حالت معنای مشاهده را می دهد. پس اگر کسی ادعا کند هر زمان بخواهد می تواند به ملاقات امام در زمان غیبت مشرف شود و یا این که ملاقات خود را میتواند تکرار کند و ... بر اساس این روایت دروغ می گوید زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست. 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

⁉️ #شبهه موضوع #سوال ◀️ جواز پوشیدن لباس آستین کوتاه برای زنان در روایات لطفا به این متن پاسخ بدهید: در خبرها آمده که حراستِ یکی از شهرداری‌های کشور، طیّ ابلاغیۀ رسمی، به رانندگان آژانس اخطار کرده که چنان‌چه در محلّ کار خود از لباس آستین کوتاه (که آن را مغایر شئونات اسلامی دانسته) استفاده نمایند از فعالیّت‌شان جلوگیری شده و اخراج خواهند شد. این در حالی است که امام جعفر صادق در یکی از دو روایتی که از وی در تفسیر آیۀ "ولا یبدین زینتهنّ إلا ما ظهر منها" که مربوط به مواضع جایز الکشفِ زنان! است وارد شده، پوشش ذراعان یعنی ساعد را لازم ندانسته و در واقع لباس آستین کوتاه را، حتّی برای زنان نیز روا می‌شمارد: روایت اول- عن أبی‌عبدالله فی قوله جلّ ثناؤه "الا ما ظهر منها" قال: الوجه والذراعان (مستدرک الوسائل ش 16701 ، حجاب شرعی در عصر پیامبر ص 681). #پاسخ t.me/masaf_ofogh ✅ برای این موضوع چند پاسخ وجود دارد که به تفکیک عرض می شود: 1️⃣ این روایت در کتاب ((مستدرک الوسائل)) به نقل از کتاب ((مکارم الاخلاق)) و در آنجا از ((المحاسن برقی)) نقل شده است. فلذا اولین مصدر این روایت کتاب المحاسن برقی است اما در کتاب المحاسن که به دست ما رسیده است اصلا چنین روایتی یافت نشد. البته کتاب المحاسن بصورت کامل به دست ما نرسیده اما عدم وجود این روایت در کتاب فعلی باعث می شود بررسی روایات و سند روایت امکان پذیر نباشد چرا که دو کتاب ناقل از المحاسن نیز سندی برای آن ذکر نکرده اند!* 2️⃣ احدی از فقها و علمای شیعه در طول تاریخ به این روایت برای حکم حجاب و محدوده ان استناد نکرده است! 3️⃣ احتمال تغییر عبارت (الوجه والکفان - یعنی جواز نپوشاندن صورت و دو کف دست) به (الوجه والذراعان - یعنی جواز نپوشاندن صورت و دو ساعد) وجود دارد چنان که آیت الله مکارم شیرازی در درس خود ذیل احکام نظر میفرماید: این روایت مرسل است چرا که نویسنده کتاب المحاسن زمان امام صادق علیه السلام را درک نکرده است... و یقینا عبارت والذراعان یا اشتباه از راوی است و یا نساخ کتاب چرا که احدی از علمای شیعه یا اهل سنت چنین حکمی در مورد حجاب صادر نکرده است و احتمالا عبارت اصلی (الوجه والذراعان) بوده است و در نقل اشتباه رخ داده است. لینک مطلب در سایت ایشان: http://yon.ir/UgTjN 4️⃣ مطلبی که امکان وقوع تصحیف و تغییر عبارت (الوجه والکفان) به (الوجه والذراعان) را اثبات می کند این است که اتفاقا چنین تصحیفی در موضوعی دیگر در کتب روایی صورت گرفته و در کتاب المصنف ابن ابی شیبه با تحقیق محمد عوامه ج2 ص 187 در پاورقی حدیث شماره 1694 در خصوص موضع تیمم، محقق می گوید (الوجه والکفان ... الوجه والذراعان هکذا فی النسخ) که این نشان دهنده امکان تصحیف عبارت (الکفان) به (الذراعان) را نشان می دهد چرا که در نسخ مختلف در موضوع تیمم همین عبارت با اختلاف نقل شده است. * واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف آماده است در صورت یافتن این روایت در مصدر اصلی که کتاب المحاسن برقی است و یا یافتن سند آن در هر کتابی از کتب شیعه آدرس روایت و یا سند آن را منتشر کند. 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

🎭🎭🎭 #مناظرک ◀️ شما مسلمان ها کارهایی می کنید که با عقل جور در نمیاد 😏😏😏 🔵 مثلا چه کاری؟ 😯😯😯 🔴شما معتقد هستید تنها با گفتن چند کلام یک زن و مرد بهم محرم میشن(صیغه عقد) و قبل و بعد این عبارات وضعیت رو برا دو طرف از نامحرم بودن به زن و شوهر بودن تغییر میده 😕😕😕 🔵خوب ایرادش چیه؟ 😳😳😳 🔴حرف باد هواست.چیزی رو نمیتونه تغییر بده و اینا خرافاته 😌😌😌 🔵 خوب اگر الان من در مورد ناموست بگم فلان یا ... و ... تو چی میگی؟ ⁉️ 🔴 تو بیخود میکنی غلط میکنی چیزی بگی متحجر جرأت داری به خونوادم حرفی بزن تا بیچارت کنم میکُشمت 😡😡😡 🔵تو که گفتی حرف باد هواست. چیزی رو نمیتونه تغییر بده و اینا خرافاته پس چرا یهو خرافاتی شدی؟بزار هرکی هرچی دلش خواست نثارت کنه دیگه. چرا حرفایی میزنی که با عقل جور در نمیاد!!! 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

⁉️ #سوال در برخی از کانال های فضای مجازی مطلبی منتشر شده است مبنی بر این که امام خمینی اصل و نسب هندی دارد و اصلا از آنجا به ایران آمده است. لطفا در این خصوص توضیح بدهید ✅ #پاسخ : یکی از شیوه های خبرپرکانی برخی جریان ها در فضای رسانه ای، انتشار مطالبی است که هرچند در اصل واقعیت نداشته و ندارند اما ممکن است برای مخاطب جالب و یا عجیب باشد فلذا این جریان ها اهداف سیاسی و اعتقادی خود را در پس برخی اخبار پنهان کرده و به دنبال انتشار آن جهت نهادینه سازی در ذهن مخاطبین هستند. یکی از این مطالب ادعایی است که گفته شده #امام_خمینی اصالتا #هندی بوده و از آنجا به ایران آمده است! پاسخ به این مطب اگر از طریق منابع ایرانی باشد شاید از طرف جریان معاند مورد تشکیک واقع شود اما جالب است بدانید جان اسپوزیتو، استاد امور بین‌الملل و مطالعات اسلامی دانشگاه جرج تاون آمریکا در این خصوص می گوید: پدرِ پدر بزرگ (امام) #خمینی از #خراسان #ایران به هندوستان سفر کرده و پدر بزرگ ایشان به ایران و شهر #خمین بازگشت. متن عبارت در کتاب : ▶️ https://linkp.ir/y95w ◀️ پس مسافرت برخی از اجداد ایشان (که عملی متداول بین علما و مبلغین دینی بوده است) را برخی به عنوان اصل و نسب مطرح کرده اند و چه بسا اگر مسافرت های اجداد هر شخصی بررسی شود، ممکن است به ده ها منطقه و کشور دیگر سفر کرده باشند که البته نمی توان گفت اصالت هر کسی وابسته به مسافرت هایی است که اجداد او در مقطعی خاص داشته اند! 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

📚 #پی_دی_اف #کتاب #مناظرات #امام_رضا (علیه السلام) با: #مسیحیان #یهودیان #زرتشتیان #مادی_گرایان #مخالفین_شیعه 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

🔵 #مناظره #امام_رضا علیه السلام با #جاثلیق #مسیحی ◀️ اثبات #نبوت #پیامبر اسلام به وسیله #انجیل ◀️ رد #الوهیت حضرت #عیسی 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

✅آنه‌ماری شیمل ✔️دو دکتری از دانشگاه برلین ✔️استاد دانشگاه هاروارد ✔️شرق شناس روی سنگ قبرش حدیث امیرالمؤمنین علی علیه السلام را نوشتند: مردم در خوابند، زمانی که می میرند بیدار می شوند ✅ @masaf_ofogh

🔻🔻🔻🔻🔻 آیا امام حسن و امام حسین علیهما السلام در جنگ ایران شرکت داشته اند? #پاسخ_به_زبان_ساده مهم ترین جایی که برای این موضوع مورد استناد قرار میگیرد کتاب تاریخ طبری است که بطور خلاصه در سند این مطلب شخصی مجهول یعنی ناشناخته وجود دارد (علی بن محمد) و شخص دیگری که در خصوص او گفته اند سست تر و بی اعتبار تر از ایشان وجود ندارد، جعل حدیث میکرده و دروغ گو بوده و آلزایمر هم داشته است! یعنی اگر میخواسته هم نمیتوانسته این داستان را درست نقل کند!!! (علی بن مجاهد بن مسلم) مراجعه کنید به کتاب تهذیب الکمال مزی، ذیل ترجمه همین شخص همان طبری در مورد جنگ صفین می آورد که امام علی علیه السلام نگذاشت حسنین علیهم السلام در معرض خطر باشند(تاریخ طبری ،ج 5 ص 58 ذیل سال 37) حال چگونه اجازه داده چندین سال قبل برای جنگ به ایران بیایند؟ به نقل از اهل سنت با سند معتبر حسنین علیهما السلام دو خلیفه اول را حتی از منبر پایین می کشیدند (أنساب الأشراف، ج 1، ص 383 - معرفة الثقات ج 1، ص 301) چه برسد با آنها به جنگ ایرانی ها بیایند!!! طبری در جایی (ج 3 ص 323) از کتاب خود اشاره به شرکت کنندگان در آن جنگ دارد که در همانجا نام حسنین علیهما السلام را می برد اما در روایتی دیگر که دقیقا با همان سند روایت اول است (ص 325) نامی از حسنین علیهما السلام به عنوان شرکت کننده نمی برد.(دروغ گو فراموش کار می شود) نویسنده این عبارت همان طبری سنی مذهب است که به جزئی ترین موارد زندگی خلفا اشاره کرده است اما در تاریخ خود هیچ اشاره ای به معروف ترین اتفاق صدر اسلام ((یعنی غدیر)) نمی کند!!! نویسنده این عبارات همان کسی است که در تفسیر خود عبارات برادر و وصی و خلیفه برای امیرالمومنین علیه السلام را سانسور کرده و تبدیل به عبارت کذا و کذا می کند!!! (تفسیر الطبری، ج19، ص75) #قضاوت با شما ✅@masaf_ofogh

❇️ #تدبر در #قرآن ❇️ ⭕️ دوست دختر نگیرید 🔻 سوره ۵: المائدة - جزء ۶ «الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ◀️ ولاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ▶️ ومَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» ﴿۵﴾ #ترجمه: امروز چیزهای پاکیزه برای شما حلال شده و ( همچنین ) طعام اهل کتاب، برای شما حلال است و طعام شما برای آنها حلال و ( نیز ) آنان پاکدامن از مسلمانان، و آنان پاکدامن از اهل کتاب، حلالند هنگامی که مهر آنها را بپردازید و پاکدامن باشید نه زناکار، ◀️ و نه دوست پنهانی و نامشروع گیرید.▶️ و کسی که انکار کند آنچه را باید به آن ایمان بیاورد، اعمال او تباه می گردد و در سرای دیگر، از زیانکاران خواهد بود ﴿۵﴾ ⭕️ دوست پسر نگیرید 🔻 سوره ۴: النساء - جزء ۵ «وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ ◀️ ولاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ▶️ ...» ﴿۲۵﴾ #ترجمه: و آنها که توانایی ازدواج با زنان ( آزاد ) پاکدامن باایمان را ندارند، می توانند با زنان پاکدامن از بردگان باایمانی که در اختیار دارید ازدواج کنند- خدا به ایمان شما آگاه تر است و همگی اعضای یک پیکرید- آنها را با اجازه صاحبان آنان تزویج نمایید، و مهرشان را به خودشان بدهید به شرط آنکه پاکدامن باشند، نه بطور آشکار مرتکب زنا شوند، ◀️ و نه دوست پنهانی بگیرند. ▶️... ﴿۲۵﴾ 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

🔻 #آنچه_پنهان_میکنند 🔻 ⭕️ #عبدالبهاء در خصوص علی محمد #باب میگوید: « در یوم ظهور حضرت اعلی (یعنی باب) منطوق بیان (دستور دین باب) ضرب اعناق ( گردن زدن) و حرق كتب (سوزاندن کتب) و اوراق و هدم بقاع (نابودساختن عبادتگاه ها) و قتل عام الّا من آمن و صدّق(قتل عام همگانى بجز كسانی كه به باب ايمان آورده باشند) بود » 📚 مکاتیب عبدالبهاء، ج ٢، ص٢٦٦ #قضاوت_با_شما #بهائیت #بابیت #گردن_زدن #داعش #توحش 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

⚖️روزیِ مردم به مجازات دزدان و مجرمین گره خورده است⚖️ در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است که اگر افراد به خاطر معصیتی که انجام داده اند تأديب نشود، اولین مجازاتی را که خداوند برای آن قوم در نظر می گیرد این است که رزق و روزیِ آنها را کاهش می دهد.🔻 💠 أيُّمَا نَاشٍ نَشَأَ فِي قَوْمٍ ثُمَّ لَمْ يُؤَدَّبْ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوَّلَ مَا يُعَاقِبُهُمْ فِيهِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَرْزَاقِهِمْ 💠 📚 ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - ص 223 👈 پس در نتیجه عدم محاکمه و مجازات مجرمین در جامعه می تواند از دلایل کاهش روزی مردم باشد. 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

💠 در حال تقسیم بیت المال بود ❇️ دو زن نزد او آمدند. به هر دو آنها یک اندازه از بیت المال داد ◀️ زن عرب گفت: من عرب هستم و زن دیگر غیر عرب است. چرا به هر دو ما به یک اندازه از بیت المال می دهی؟ ✅ امیرالمومنین پاسخ داد: ای زن عرب، به خداوند قسم هیچ برتری بین فرزندان اسماعیل (عرب) و فرزندان اسحاق (عجم) وجود ندارد حتی به اندازه بال یک مگس... 📚 برگرفته از کتاب وسائل الشيعة الحر العاملي - ج 15 ص 107 و أنساب الأشراف البلاذري - ج 2 ص 141 🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

واحد ادیان،فرق وقومیت های جنبش مصاف (افق), [۰۵.۰۸.۱۸ ۱۸:۲۱] ⭕️ ساخت مجسمه طلایی از #معاویه در اروپا⁉️ ⭕️ 👈 یکی از بزرگان آلمان گفته است ما باید مجسمه ای طلایی از معاویه بن ابی سفیان بسازیم و آن را در برلین نصب کنیم زیرا اگر معاویه نبود اسلام تمام اروپا را گرفته بود و ما الان باید مسلمان می بودیم! 📚 به نقل از عالم سلفی محمد رشید رضا در کتاب الوحی المحمدی ص 282 #اسلام_اموی #اسلام_آمریکایی 🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

🔺 #اعتراف صریح آلوسی، مفسر نامی اهل سنت که گرایشات #سلفی دارد مبنی بر این که #شیعیان قائل به #فحشای #عایشه نیستند و در کتب معتبر شیعه چنین مطالبی یافت نمی شود. 🌐واحد افق جنبش مصاف ✅ @masaf_ofogh

🔺 شاید گروهی تصور کنند #تعدد_زوجات قبل از اسلام وجود نداشته است! اما حقیقت این است که چنین عملی قبل از #اسلام در #ایران_باستان وجود داشته و از مشترکات ایران باستان و اسلام محسوب می شود. ✅ @masaf_ofogh

⭕️⭕️⭕️ در سکوت خبری رسانه های داخلی، #طالبان شهر غزنی #افغانستان را ویران کرد و مردم آنجا را به خاک و خون کشید... ✅ @masaf_ofogh

💠 سفرش قطعی شده بود خیلی ها برای بدرقه او آمده بودند بعد از طی مسیر به منطقه ای قدیمی رسید هنگام غروب، سمت مسجدی که در آن منطقه بود رفت مشخص بود مسجد چقدر قدیمی است اما با آمدن او صفایی گرفته بود در حیاط مسجد درختی بود که خشک و بی برگ شده بود نه ثمری داشت و نه حیاتی پای درخت ایستاد برایش آب آوردند و همانجا وضو گرفت تا جریان آب زیر درخت بریزد بعد از وضو داخل مسجد شد. اینقدر برایش احترام قائل بودند که او پیش نماز آن شب مسجد قدیمی بشود نماز را خواند و برخاست با مردم آنجا خداحافظی کرد و رفت... صبح هنگام همهمه ای در گرفته بود چه اتفاق عجیبی! آن درخت خشک و بی برگ سبز شده بود و حتی ثمر داده بود! میوه ای از آن کندند. تعجبشان چند برابر شد میوه های آن درخت حتی هسته نداشت... مات و مبهوت به این فکر می کردند که #امام_جواد علیه السلام چه کرامتی دارد... 👈 به راستی وقتی اضافه آب وضوی او اینگونه یک درخت را شبانه زنده می کند، استفاده از معرفت و علم و توسل به او با انسان چه خواهد کرد... 📚 داستان برگرفته از روایت عالم اهل سنت، ابن صباغ مالکی در کتاب الفصول المهمة ج 2، ص 1048 ✅ جالب این است ایشان در ادامه می فرماید این تنها بعضی از کرامات جلیله و مناقب زیبای امام جواد علیه السلام است. 🌐واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh

⁉️ #سوال برخی می گویند امام صادق علیه السلام قبل از دستشویی مقداری آب بر روی لباس خود میپاشید تا بعد از آن اگر رطوبتی به لباسش رسیده بود مشخص نباشد نجاست است یا آن آب پاشیده شده. لطفا بفرمایید این روایت در کجا آمده است و سند آن چطور است. ✅ #پاسخ : ◀️ تاکنون هیچ مصدری برای این روایت در هیچ یک از کتب روایی توسط کارشناسان واحد افق جنبش مصاف یافت نشده است. ◀️ در ذیل دروس میرزا هاشم آملی نیز مقرر این دروس (مرحوم آیت الله پور قمشه ای) اعلام کرده است نه ایشان و نه گروهی از اعلام محققین که به دنبال یافتن مصدری برای این روایت بوده اند به نتیجه ای دست نیافته و مصدری برای آن پیدا نشده است. 📚پاورقی المعالم المأثورة - تقرير بحث ميرزا هاشم الآملي لپور قمشه‌اى - ج 3 ص 189 🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مصاف (افق) ✅ @masaf_ofogh