eitaa logo
مصیر
767 دنبال‌کننده
376 عکس
7 ویدیو
10 فایل
وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ(۴۲ نور) زیست قرآنی برای اهل تفکر. به استناد تفسیر، به آیه های قرآن فکر میکنیم و برای عملیاتی کردنشان گام برمیداریم ان شاالله. اسماء حسین زاده @ahs312
مشاهده در ایتا
دانلود
و اما باز هم اتصال به دنیای انتخاب! از یک سو خدا می‌فرماید: ﴿ءَ أَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَنَاهَا﴾ و اینجا منظور انسانی است که بار امانت حمل نمی‌کند؛ این انسان کوچک، همان است که «مثل الذین حملوا القرآن ثم لم یحملوها»، «مثل الذین حملوا الإنجیل ثم لم یحملوها»، همان است که ﴿مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا﴾. اگر کسی زیر بار وحی نرود، مَثَل او ﴿کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَاراً﴾است؛حمار هرگز از آسمانها بالاتر نیست، خلقت حمار هرگز از سلسله جبال و زمین بالاتر نیست. اینکه وحی بر او نازل شد و او ﴿نَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ﴾پشت سرش انداخت وحی را؛این انسان منهای عقل هرگز از آسمانها بالاتر نیست؛ اما آن انسانی که وحی را می‌پذیرد و می‌فهمد و عمل می‌کند این یقیناً از آسمانها بالاتر است. این انسان مخاطب حمل امانت الهی است، آیه عرض امانت برای اوست. پس گویی وحی، پذیرش وحی و عمل مبتنی بر وحی است که جایگاه وجودی انسان را تعیین میکند و این گونه است که در راستای وحی بودن اهمیتش معلوم میشود. اهمیتی که می توانی برتر از آسمانها شوی یا همانند الاغی باشی... https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
آیا باید از این آیه بترسیم؟ غرض از مثال زدن در آیه چیست؟ مسیر رسیدن چگونه است؟ اصلا هدف کجاست؟ برایش چه لازم داریم؟ آیا ما داریم؟ یا اگر نداریم، احساس نیاز می کنیم بهش و دنبالش می رویم؟! صوت زیر را در پاسخ به این سوالات و جمع بندی جذاب آیه ۲۱ سوره حشر بشنوید: 👇👇👇 https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
آن که تجلی حق در قرآن را حمل میکند، هم اوست که عدل و همتای قرآن است، رسول الله و آل الله... اما راه برای هر انسانی هم رفتنی قرار داده شده، راه انسان کامل شدن و حمل تجلی حق. اتفاقاً جذابیت این سوره در نسبت بین این دو گزاره است. یک گزاره قطعی از انسان کاملی که خودش هم تجلی حق شده و در نتیجه او هم خود قرآن است و او هم اگر بر کوه نازل شود، کوه متلاشی خواهد شد چنان چه معصوم فرمودند: «لَوْ أَحَبَّنِی جَبَلٌ لَتَهَافَتَ» اگر کوه بخواهد محبت مرا تحمل کند ریزریز می‌شود. از سوی دیگر مسیر معرفت نفس و هدایتی که قرآن برای بعضی از مومنین آورده و می گوید بروید، اصلا این مسیر رفتنی است و می خواهد به آنجا برساند که آنها هم تجلی حق را حمل کنند. همین است که خیلی سنگین است، بار امانت است، ثقیل است، ثقلین است... در این میان است که یاد کلام امیرالمومنین علیه السلام می افتم: آه من قلة الزاد و طول الطریق و بعد السفر و عظیم المورد؛ آه از کمی زاد و توشه و طولانی بودن راه و دوری سفر (آخرت) و عظمت مقصد. اینجاست که باید ببینیم چه قدر کار نکرده داریم و چه قدر وقتمان تنگ است...چه می کنیم با خودمان؟! چه قدر از وقت و فکر و جانمان را به این مسیر می دهیم؟! سوره ی حشر برای تربیت ما آمده است، برای شرح این مسیر و مقصد. وقت آن است که از خودمان بپرسیم: آیا تربیت شده ام یا در مسیر تربیت سوره قرار گرفته ام؟ https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
حمل قرآن، ثقیل است. حمل عترت الله، ثقیل است. اینها اصلا ثقلین هستند. برای درک ثقل(سنگینی) همیشه حال مادری باردار در روزهای پایانی حمل یادم می آمد، گویی ملموس ترین حالت بود. حالتی که تازه می فهمی که هیچ سنگینی از ثقلین در زندگی ات حس نمی کنی! در حمل، ثقل، آن به آن و در هر حرکتی با توست در حالی که قرآن و عترت آن قدر از تو دور است که تو مشغول زندگی ات هستی بی آن که یادت بیاید، حملی هم بودهااااا!!! یا قرار بود باشدهااااا!!! اما حالا حمل دیگری را هم در ذهن دارم. حمل رانندگی با وجود بچه ها! خیلی وقت ها این دست من است که به نشانه ی عذرخواهی از راننده ی کناری بالا می آید چون باید در آن واحد پاسخ گوی نیازهای بچه ها در صندلی عقب هم باشم و خب گاهی حواسم از رعایت حق تقدم های بقیه پرت میشود! من این ثقل را خوب می فهمم چرا که برای هر ترمزی که بزنم تا از سوپرمارکت یک شیر بخرم باید انتگرال روی رویه بگیرم که به پیاده و سوار کردن بچه ها می ارزد یا نه! این دست بالای من برای عذرخواهی از آنجاست که لمس کرده ام رانندگی با بچه ها ثقیل است! پس من اصلا آن ثقلینی که رسول الله(ص) می فرمایند را حمل نمی کنم تا سنگینی شان را بفهمم، تا دستم را به نشانه عذرخواهی از خدا بالا ببرم... خدایا! میخواهم از انتها بیایم، دستم را در انتهای ماه شعبان و ورود به رمضان بالا نگه دارم و استغفار کنم از نفهمیم ثقلین، از عدم حمل شان و حتی از قدمی برنداشتن در این مسیر... تو خودت بیا و مرا لایق حمل ثقلین کن به برکت ماه شعبان المعظم... بعدنوشت: شما کجاها حال حمل ثقلی را حس کرده اید؟! https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
به همین بهانه روایات حاملان قرآن را هم با هم بخوانیم و با تمام وجودمان طلبش کنیم بس که شیرین و دوست داشتنی است: عنه صلى الله عليه و آله :حَمَلَةُ القرآنِ عُرَفاءُ أهلِ الجنّةِ ، و المُجاهِدونَ في سبيلِ اللّه ِ تعالى قُوّادُ أهلِ الجنّةِ ، و الرُّسُلُ ساداتُ أهلِ الجنّةِ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :حاملان قرآن، سرشناسان اهل بهشتند، و مجاهدان در راه خداوند متعال ، سرداران اهل بهشت، و پيامبران، سروران اهل بهشت. پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: أشرافُ امّتى حَمَلَةُ القرآنِ وأصحابُ اللیلِ. اشراف و بزرگان امّت من حاملان قرآن و شب زنده داران اند. (منبع:میزان الحکمة) دقت کنید به کلیدواژه «حملة القرآن» و آیه های سوره حشر... از آن کلمات خواستنی است😊 از آنها که دلت میخواهد بشوی همین کلمه😊 https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
خیلی وقتها ما نام های خدا را می خوانیم و می گذریم، تهش به معنای آنها فکر می کنیم، اما این بار بیایید پای این آیات کمی بیشتر از محدوده ی نام های خدا که برای عقل ما واجب است در آن سیر کند، حرف بزنیم و ببینیم جایگاه ما در میان این نام ها کجاست؟! صوت زیر را در شرح این آیات لطفا بشنوید: (آیات پایانی سوره حشر) 👇👇👇 https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
عصاره این سه آیه، توحید ذات است و توحید صفت است و توحید فعل و این جمله‌ای که در تعقیب نماز و غیر تعقیب نماز خوانده می‌شود که «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَه».این تکرار نیست, بلکه هر کدام از اینها ناظر به مرحله‌ای از مراحل سه‌گانه توحید است; «لا إله الاّ الله وحده ذاتاً, وحده صفتاً, وحده فعلاً» که تأسیس باشد و نه تکرار و هر کدام از این سه, مرحله نازل آن به عالی متّکی است. در اینجا هم سه مرحله از توحید است: یکی توحید ذاتی که ﴿هُوَ اللَّهُ﴾, یکی هم توحید صفاتی که ﴿عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ﴾ و مانند آن, یکی هم توحید افعالی که سلام است, مؤمن است, مُهیمِن است, عزیز و جبّار و متکبّر است, خالق بارئ مصدّر است و امثال آن که اینها ناظر به توحید افعالی است. درس تفسیر سوره حشر، آیت الله جوادی آملی https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
بگذار در ذهنت خیس بخورد دانشجوی کارشناسی که بودم پای برخی درسها که خوب جا نمی افتاد، می گفتیم: بگذار در ذهنت خیس بخورد... بعد می گذشتیم تا شاید دوباره در مرورها، در امتحان، پای یک کارگاه یا حرف استادی بحث روشن تر شود. این گیر نکردن در الفاظ و در یک یا دو بند پیچیده باعث میشود کلیت بحث روشن شود و با یک دوربین از بالاتر بتوان آن را دید و بهره برد. به علاوه می توان به روزی هم امیدوار بود که این بند بشود مسأله مان و برویم از این و آن بپرسیم تا به فهم بهتر برسیم یا اصلا به نظر من اگر چیزی مسأله ات شود، خدا خودش راه جلوی پایت میگذارد، رزق های عجیب... برای من رسیدن به نام های خدا هم سالهاست همین حال را دارد، حال خیس خوردن در ذهن، دم کشیدن در قلب، نشستن در گوشه ای از جان... صحبت از این نام ها خیلی سخت است وقتی خودم هنوز درکشان نکرده ام، وقتی خودم هنوز تکلیف ام با اسماء الله معلوم نیست...میشود یک سری الفاظ پشت هم آورد اما اشکالی هم ندارد اگر بگذاریم در ذهن مان خیس بخورد، بعد مزمزه اش کنیم...شاید خدا خواست و رزق امسال، ماه مبارک رمضان ما شد فهم اسماء الله، فهم ولله الاسماء الحسنی... بعدنوشت مهم: این متن به معنای آن نیست که هیچ کدام از متن های کانال نیاز به توضیح ندارند، قطعا تمام تلاشم را برای ساده نویسی و شرح بیشتر می کنم اما برای این آیات دست عذرخواهی ام بالاست... https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
سلام و ادب این عکس نوشت ها👇 خلاصه ای است از آیات ۲۱ تا ۲۴ به عنوان بخش پایانی سوره حشر. این خلاصه ها جهت مرور سریع است و اصل مباحث را به مرور با هم مطرح کرده بودیم. https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
بسم الله الرحمن الرحیم به یاری خدا، بحث ما از سوره حشر به پایان رسید و البته که زیست با سوره حشر برایمان آغاز شده است انشاالله. به رسم یادآوری کلی سوره، در این صوت جمع بندی بر اساس ساختاری که از سوره رسم کرده ام، ارائه کردم که حتما بشنوید. اما این ساختار سوره کشیدن ها از دل آیه آیه خواندن تفسیرهای می آید که با تفکر الگوریتمی پس ذهنم ترکیب می شوند و مصحفی می سازند که با آن بتوان به وقت قرائت، مروری کرد بر دانسته هایمان از سوره.( را یادتان هست؟!) به علاوه این ساختار ذهنی کمک می کند تا نظام مندی هر سوره را ببینیم، ارتباط آیه ها به هم را و سرفصل های مهمی که سوره بر محور آنها حرکت کرده بود. پس بعد از آن شرح های مفصل این جمع بندی سریع و رسم ساختار سوره کمک می کند تا مفاهیم آن در ذهنمان دسته بندی و مرتب شود. البته اینها می شوند مفاهیم ذهنی، یادتان هست که گفتیم علم اثر دارد نه مفاهیم ذهنی؟! پس ما به دنبال علم هستیم برای رسیدن به عمل صالح، برای داشتن عقل و اینها همه زمینه ساز است، چرا که حواسمان باشد، قرآن هم یک درس مهم مهم است، مثل درس بخوانیمش، مرور کنیم، خلاصه بنویسیم، نکته بنویسیم و هر کاری که می توانیم بکنیم که درس اصلی زندگی ما همین است... https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
رزق امسال ما در کانال مصیر نشستن پای سوره هایی بود که حالا با باز شدن دفتر حساب و کتاب مشتاقم از شما بخوانم و بشنوم که کدام سوره ها را با من همراه شدید و آورده ی سوره در جان و ذهن و زندگی شما چه بوده است؟! و بگویم از نویدهایی برای شروع سال جدید مان در ماه پر خیر و برکت رمضان، سوره های ناب که باید بنشانیم به جانمان و این امر به برکت حرکت جمعی مان میسر است. منتظر باشید برای شروعی قرآنی به لطف خدا... @ahs312 https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah
در شب قدر، که بنا بر نوشتن برنامه های سال مان هست، چه بنویسیم؟ چه بخواهیم؟ لازم است نگاهمان را دقیق تر کنیم و مروری کنیم به علم هایمان، به خوانده ها و شنیده هایمان، به آن زمان هایی که آه کشیده ایم که ای کاش من هم این جوری باشم... مثلا کجا؟ پای یک کتاب، پای یک منبر، پای یک جمله شنیده ایم: لا ادب مع الغضب! بنویسیم: دوری از غضب. شنیده ایم: الوضوء نور. بنویسیم:دائم الوضو بودن. شنیده ایم: غیبت حرام است. بنویسیم: ترک غیبت. شنیده ایم: امامت را که نشناسی،به مرگ جاهلی مردی. بنویسیم: معرفت المهدی(عج). و... اما میدانی مهم ترین جایی که میتواند خط خواستن هایت را معلوم کند و حقیقت محض باشد، کجاست؟ آن جایی که تو را درست در مسیر الی الله حرکت دهد با همه ی بالا و پایین هایش؟ آن جایی که خواستن هایت را با ریشه یابی و طی مرحله به شدن تبدیل کند؟ قرآن است... همان قرآنی که این شبها بالای سرت میگیری و قرار است رزق قرآن امسالت را ببندی نه آن که دوباره با بستن قرآن، آن را گوشه نشین کنی. این شبها واقعا قرآن را به میدان زندگی ات بیاور و برای خودت محکم بنویس: قرآن! و برای من شد: فهم قرآن برای عمل به قرآن با خواندن تفسیر تسنیم... ببین تا شب قدر بعد، برای تو چه میشود؟ آن وقت خیلی دقیق تر می توانی از دنیای خواستن هایت بنویسی، دنیایی فراتر از این خانه و زندگی و مشغله هایش... دنیایی که در آن خوانده ای و در دفتر برنامه و اهداف شب قدر می‌نویسی: راضی بودن، رضایت از زندگی مرضی بودن، حرکت به سمت رضایت خدا فهم ابتلائات خدا به نفس مطمئنه رسیدن: توجه به الهامات نفس ملهمه دنیایی که در آن خوانده ای و می نویسی: اقتحام عقبه پذیرش رنج ها دنیایی که در آن خوانده ای و می نویسی: فهم مصیر الی الله صیرورت به سمت الله رسیدن به آن بیوت اذن الله ان ترفع عدم غفلت از ذکر الله ... دنیایی که در آن خوانده ای و می نویسی: ترس زدایی طمع زدایی عداوت زدایی مراقبه و محاسبه عدم فراموشی یاد خدا حمل قرآن حتی گاهی قرآن میخوانی و نمیفهمی، می‌نویسی: فهم سوره قدر خدایا می‌خوانم و نمی فهمم...باز هم میخوانم، آن قدر به در و دیوار میزنم تا رحمت تو به جان من برسد و ذره ای بفهمم، من قدم برمی‌دارم تا تو دستم را بگیری. من این سر حبل الله را میگیرم تا تو از آن سمت بر من آیه آیه نازل کنی و بالا بکشانی که خودت گفته ای: تعالوا خدایا من همین را هم میخواهم، همین تعالوا را... پس مدام سوره قدر می‌خوانم و میگویم: نمی‌فهمم!کمک! و این چنین است که قرآن، انسان را تربیت می کند و باید باور کرد که قرآن کتاب تربیتی است ولی نگاهشان را درست کنیم. باید بشود خواسته ی ما... و بعد تا جایی که میتوانی ریزتر می کنی خواسته هایت را، گاهی به این دفتر رجوع میکنی و نگاهی می اندازیم که الان کجایی و برای هر کدامشان چه حرکت‌هایی لازم است انجام بدهی. اصلا یادت هست چنین چیزی را میخواستی؟! بعدنوشت: این بار خواهش من ارسال این پیام است برای هر که میتوانی تا حواسمان باشد به فرصت این شب‌هایمان، حواسمان باشد به قرآن و کاری کنیم برای جان هایمان... https://eitaa.com/masirelaallah https://t.me/masirelaallah