🛑مگه اسلحه رو سرت گذاشتن که طلبه بشی؟ سلام دوستان این متن رو خوندین؟☝️☝️☝️ حالا یکی از دوستان در‌مورد #بینشی_استقلالی طلاب سوالی رو مطرح کردن که آیا نگاه استقلالی با #نقد و #مطالبه از مسئولین منافات داره؟ شما نظرتون چیه؟ آیا تجربه ای در‌زمینه #بینش_استقلالی داشتید؟ برامون #بفرستید تا به اشتراک بذاریم. @masir_talabe https://eitaa.com/joinchat/36700162C84fd213a8e

🛑درآمد غیر طلبگی در کنار طلبگی 💥#تجربه_های_مشاوره طلبه آقا، سطح2، حضوری، enfj وقتی با هم از آینده طلبگی ایشان صحبت کردیم، مشخص شد که به طور #شفاف نمی داند که باید چه کارویژه ای از بین رسالت های شغلی طلاب انتخاب کند. گاهی اهدافی بلند پروازانه و غیر شفاف مثل انجام #کار_فرهنگی یا تاثیر گذاری بر جوانان و نوجوانان را مطرح می کرد و گاهی اهدافی بی ربط مثل دکترای #روانشناسی. وقتی احساس کردم به نتیجه نمی رسیم، به سراغ تکنیک #ضربه_فنی رفتم و سوال کردم که قرار است از کجا خرج زندگی را بدهی؟ #پاسخ_ایشان مشخص کرد که دلیل عدم شفافیت و هدفمند نبودن تحصیل و حرکت طلبگی ایشان چیست. او گفت من در #کنار_طلبگی، همراه پدرم در شرکتی ساختمانی مهارت هایی کسب کردم و پروژه های ساختمانی را صرفا مدیریت می کنم و بقیه امور را به دیگران سپرده ام و از آنجا درآمد کسب می کنم. #نقد و #نظر: ما مخالف کسب درآمد برای طلبه نیستیم. اصلا طلبه باید بتواند اقتصاد و #معیشت خود را به بهترین شکل تامین کند. اما معتقدیم طلبگی یک مفهوم واحدی است که هیچ #کناری ندارد. یعنی اگر کاری در کنار طلبگی برای خود فراهم کردید که اتفاقا درآمد شما از آن طریق است، باید #فاتحه_طلبگی خود را بخوانید. طلبگی شما وقتی به نتیجه درستی می رسد که به تنهایی تمام جاده را پر کرده باشد. 👈معتقدیم و به همراه این اعتقاد #تجربه نیز داریم که چنانچه شخصی وابستگی مالی به دنیای طلبگی نداشته باشد، هرگز نمی تواند تولید متناسب با نیاز جامعه داشته باشد. این به معنای نفی ارزش اقدامات جهادی و مخلصانه طلبگی نیست. اما محصولات #ماندگار و #تاثیرگذار فرهنگی و دینی باید پیوست اقتصادی داشته باشد تا خودگردان و ماندگار بماند. 💎گام اول این #پیوست_اقتصادی نیاز دو طرفه تولید کننده و مصرف کننده به یکدیگر است. اگر طلبه ای برای ارائه محصولات دینی خود به جامعه، #نیاز_مالی نداشته باشد، به احتمال زیاد محصولی که تولید می کند نیز، نیاز مخاطب را برآورده نخواهد کرد. زیرا برای تولید کننده اهمیتی نخواهد داشت که مخاطب از این محصول استفاده خواهد کرد یا خیر. به این دلیل که او به لحاظ اقتصادی از جای دیگری تامین است و برایش مهم نیست که مخاطب برای آن محصول ارزش قائل می شود یا خیر. برای تهیه آن #پول خرج می کند یا از کنار آن عبور می کند. مانند صدها کتاب مذهبی که با همین شیوه بی توجهی به نیاز مخاطب و با نگاه جهادی تولید شده است و در انبارها خاک میخورد. #راهکار: شما برای #انتخاب_آگاهانه کارویژه طلبگی و انتخاب رشته تحصیلی متناسب با آن، ابتدا باید #نیاز_دینی_جامعه را رصد کنید. و برای تولید محصول ماندگار و موثر و دارای پیوست اقتصادی از آن جایی شروع کنید که مخاطب می خواهد و به جایی ختم کنید که شما میخواهید. https://eitaa.com/joinchat/36700162C84fd213a8e

🛑مطلب ارسالی از شما در #نقد برنامه‌درسی حوزه #مطالب_ارسالی متاسفانه نظام آموزشی حوزه بیشتر به فقه و اصول می اندیشد و ارزش را در آنها خلاصه می کنه یک آمارگیری ساده نشان میده که حدود هفتاد درصد درسهای حوزه به فقه و اصول اختصاص دارد و ده درصد به ادبیات و حدود بیست درصد به تفسیر و علوم قرآن، منطق، فلسفه، کلام، تاریخ، رجال، درایه، اقتصاد، حقوق، اخلاق، علوم تربیتی و . . . نتیجه این نوع برنامه ریزی آن است که بسیاری از مسائل اصلی نظام هنوز به صورت لاینحل باقی میمونه ادبیات طوری خونده میشه که اگر به آن اکتفا شود کمتر کسی می تواند با این روش درسی، یک کتاب عربی بی غلط بنویسد یا با عربی روز آشنا باشد، زیرا در کتب رایج تنها به آموزش قواعد اکتفا می شود بطوری که بعضا طلابی یافت می شوند که به رغم تحصیل مکاسب، در ترجمه و فهم مطالب المیزان دچار مشکلند! اینها ضعف برنامه ریزی آموزشی را می رساند . آیا تاسف ندارد که هنوز نهج البلاغه مورد بی توجهی است و جایگاه خود را در حوزه به عنوان یک ماده درسی نیافته است؟ چرا وقتی همه می دانند که عده کثیری از طلاب به اجتهاد مصطلح نمی رسند اجبارا همه باید در درس مکاسب و کفایه و درس خارج فقه و اصول شرکت کنند . چیزی که برای آنان جز ضایع کردن عمر ثمر دیگری ندارد . متاسفانه ما هنوز حتی به فکر دفاع از عقائد مسلمانان نیستیم تا چه رسد به عرضه صحیح معارف بلند و عرشی قرآن به دنیا و یا حالت تهاجمی داشتن به افکار سست الحادی و کفرآمیزی که در دنیا وجود دارد . تکمله از ما: اگه بنا به نقد باشد، صدها مطلب مثل این قابل انتشار است. ولی ما عقیده داریم شما باید از این‌مسیر با همه این احوالات فقط عبور کنید و چای و فلافل خودتون رو بگیرید. https://eitaa.com/joinchat/36700162C84fd213a8e