eitaa logo
مطالب ناب در منبر
3.8هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.7هزار ویدیو
1.3هزار فایل
👈 مطالب کانال: ــــمناقب وفضایل اهلبیت علیهم‌السلام ــــمطاعن ومثالب دشمنان ــــPDFکتب اعتقادی ــــنقدوهابیت وجریان یمانی وتصوف ــــمنابر اعتقادی‌، معرفتی ــــصوت دروس حوزوی ــــمداحی کانال دیگر ما👇 @Fishe_menbar ارتباط با ادمین @Abdulhossein235
مشاهده در ایتا
دانلود
◼️ 👈🏼👈🏼 مرحوم در کتاب دعای خود، ، دعایی را از امام‌رضا علیه‌السلام نقل می‌کند که آن‌حضرت در سجده‌ی نماز خود می‌فرمود: ➖ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً يَتَعَوَّذُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ. اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً لَمْ يَخْطُرْ لِأَحَدٍ بِبَالٍ. ➖ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِي مُسْتَسِرِّ سِرِّكَ وَظَاهِرِ عَلَانِيَتِكَ. وَعَذِّبْهُمَا عَذَاباً فِي التَّقْدِيرِ. ➖ وَشَارِكْ مَعَهُمَا ابْنَتَيْهِمَا وَأَشْيَاعَهُمَا وَمُحِبِّيهِمَا، وَمَنْ شَايَعَهُمَا، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ. 📚 مهج الدعوات ومنهج العبادات ج۱، ص۲۵۷ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 پاسخ به‌شبهات ۹ربیع‌الاول به آقای مهدوی‌ارفع 🩸 😉 🩸 دل‌تون‌شاد به‌شادی اهل‌بیت‌علیهم‌السلام😄 🩸 جشن پیروزی پرسپولیس، مبارک☺️ . . 😄😃😀🥰😍 ⭕️🔴🟠🟡🟢🔵🟣 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
پاسخ به شبهات ۹ ربیع_5987640192553459160.mp3
21.97M
🔴 ۱. تاریخ قتل عمربن‌خطاب لع ۲. مسلمان‌بودن حضرت ابولولو و انگیزه او از قتل عمر ۳. معنای رفع‌القلم در حدیث نهم ربیع‌الاول ♦️ ربیع الاول ۱۴۴۵ 🔘 حجت‌الاسلام 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @azkarevaredeh
🔴 👈🏼👈🏼 بنابر این حدیث شریف، امام صادق علیه‌السلام فرمودند: از حقوق ما بر دوستان و شیعیانمان این است که هیچ یک از آنان روی از نماز خود نگرداند مگر اینکه این دعا را بخوانند. فکر می‌کنید مضمون دعا چیه؟ لعن دو ملعون اول پس از هر نماز.. 🔻 عَنْ أَبِي‌عَبْدِالله علیه‌السلام أَنَّهُ قَالَ: مِنْ حَقِّنَا عَلَى أَوْلِيَائِنَا وَأَشْيَاعِنَا أَنْ لَا يَنْصَرِفَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ مِنْ صَلَاتِهِ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَهُوَ: 🩸 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ الْعَظِيمِ الْعَظِيمِ أَنْ‌تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الطَّاهِرِينَ وَأَنْ‌تُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ صَلَاةً تَامَّةً دَائِمَةً. 🩸 وَأَنْ‌تُدْخِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمُحِبِّيهِمْ وَأَوْلِيَائِهِمْ حَيْثُ كَانُوا وَأَيْنَ كَانُوا، فِي سَهْلٍ أَوْ جَبَلٍ أَوْ بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ مِنْ بَرَكَةِ دُعَائِي مَا تَقَرُّ بِهِ عُيُونُهُمْ. 🩸 احْفَظْ يَا مَوْلَايَ الْغَائِبِينَ مِنْهُمْ وَارْدُدْهُمْ إِلَى أَهَالِيهِمْ سَالِمِينَ. وَنَفِّسْ عَنِ الْمَهْمُومِينَ. وَفَرِّجْ عَنِ الْمَكْرُوبِينَ. وَاكْسُ الْعَارِينَ. وَأَشْبِعِ الْجَائِعِينَ. وَأَرْوِ الظَّامِئِينَ. وَاقْضِ دَيْنَ الْغَارِمِينَ. وَزَوِّجِ الْعَازِبِينَ. وَاشْفِ مَرْضَى الْمُسْلِمِينَ. وَأَدْخِلْ عَلَى الْأَمْوَاتِ مَا تَقَرُّ بِهِ عُيُونُهُمْ. وَانْصُرِ الْمَظْلُومِينَ مِنْ أَوْلِيَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ‌السَّلَامُ. وَأَطْفِئْ نَائِرَةَ الْمُخَالِفِينَ. 🩸 اللَّهُمَّ وَضَاعِفْ لَعْنَتَكَ وَبَأْسَكَ وَنَكَالَكَ وَعَذَابَكَ عَلَى اللَّذَيْنِ كَفَرَا نِعْمَتَكَ، وَخَوَّنَا رَسُولَكَ، وَاتَّهَمَا نَبِيَّكَ، وَبَايَنَاهُ وَحَلَّا عَقْدَهُ فِي وَصِيِّهِ، وَنَبَذَا عَهْدَهُ فِي خَلِيفَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ، وَادَّعَيَا مَقَامَهُ وَغَيَّرَا أَحْكَامَهُ، وَبَدَّلَا سُنَّتَهُ، وَقَلَّبَا دِينَهُ، وَصَغَّرَا قَدْرَ حُجَجِكَ، وَبَدَا بِظُلْمِهِمْ، وَطَرَّقَا طَرِيقَ الْغَدْرِ عَلَيْهِمْ، وَالْخِلَافِ عَنْ أَمْرِهِمْ. 🩸 وَالْقَتْلِ لَهُمْ وَإِرْهَاجِ الْحُرُوبِ عَلَيْهِمْ، وَمَنْعِ خَلِيفَتِكَ مِنْ سَدِّ الثَّلْمِ، وَتَقْوِيمِ الْعِوَجِ، وَتَثْقِيفِ الْأَوَدِ وَإِمْضَاءِ الْأَحْكَامِ، وَإِظْهَارِ دِينِ الْإِسْلَامِ، وَإِقَامَةِ حُدُودِ الْقُرْآنِ. 🩸 اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَابْنَتَيْهِمَا، وَكُلَّ مَنْ مَالَ مَيْلَهُمْ، وَحَذَا حَذْوَهُمْ، وَسَلَكَ طَرِيقَتَهُمْ، وَتَصَدَّرَ بِبِدْعَتِهِمْ لَعْناً لَا يَخْطُرُ عَلَى بَالٍ وَيَسْتَعِيذُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ الْعَنِ. 🩸 اللَّهُمَّ مَنْ دَانَ بِقَوْلِهِمْ، وَاتَّبَعَ أَمْرَهُمْ، وَدَعَا إِلَى وَلَايَتِهِمْ، وَشَكَّ فِي كُفْرِهِمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ. ثُمَّ ادْعُ بِمَا شِئْت‏. 📚 مهج الدعوات ومنهج العبادات، سیدبن‌طاووس، ص۳۳۳ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 👈🏼 ، متخلص به «حمزه كوچک» که از او بعنوان نخستین شاعر عاشورایی درقرن ۸ق یادمی‌کنند، وشعرهای زیادی درمدح ائمه خصوصا شاه شهیدان امام حسین علیهم‌السلام دارد، درقصیده خود می‌گوید: دلی که نیست درو مهر شبر وشبیر مخوانش دل که بود سنگ سخت یا آهن دلم بحب حسین وحسن چنان نازد که قوم موسی عمران بوادی ایمن هوای مهر حسین وحسن ز قول رسول بروزحشر بود دافع بلا ومحن خنک روان ابولؤلؤ شجاع زمان که برسرای نبوت رسوم قنبر داشت به ضربتی که زد آن مرد پاک دین در آس اساس شاذی آل نبی معمر داشت چو بود یاور دین رسول ویار علی امان ومرحمت کردگار یاورداشت هلاک دشمن دین مرد دین داری بود خوشا کسی کی بحق این حدیث باورداشت کنون نشاط کن وشاد زی وعشرت ساز چو حق تعالی ابولؤلؤ مظفر داشت بساز آلت چنگال در نهم ز ربیع چو ایزدت همه فتح وظفر مقرر داشت مدام صورت عیش ونشاط وکام ومراد خدای عزوجل شیعه را مخمر داشت 📚تاریخ تشیع درایران ازآغاز تاطلوع صفویه، رسول‌جعفریان، ص۸۳۵ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
ج29و30و31بحارالأنوار_علامه‌محمدباقرمجلسی_كتاب‌الفتن‌والمحن.pdf
46.24M
🔴 | کتابی عربی، باعنوان: 👈🏼 در یک مجلد، با نام « = » 🩸 چاپ دارالرضا علیه‌السلام (بدون حذفیات) 🩸 پیشنهاد دانلود به‌پژوهشگران وطلبه‌ها واهل‌منبر 🩸 دانلود با ذکر صلواتی بر محمدوآل‌محمد علیهم‌السلام 🔘 مرحوم 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 👈🏼👈🏼 طبری سُنّی، در تاریخش، سخن را درباره‌ی این‌پدر وپسر خبیث، می‌آورد: ومنه إيثاره بدين الله، ودعاؤه عباد الله الى ابنه يزيد المتكبر الخمير، صاحب الديوك والفهود والقرود، وأخذه البيعه له على خيار المسلمين بالقهر والسطوة والتوعيد والإخافة والتهدد والرهبة. وهو يعلم سفهه ويطلع على خبثه ورهقه، ويعاين سكرانه وفجوره وكفره. فلما تمكن منه ما مكنه منه، ووطأة له، وعصى‌الله ورسوله فيه. طلب بثارات المشركين وطوائلهم عند المسلمين، فاوقع باهل الحره الوقيعه التي لم يكن في الإسلام أشنع منها ولا أفحش، مما ارتكب من الصالحين فيها. 📝 بندگان خدا را به‌سوی فرزندش فراخواند. فرزندی و که با شرارت و غفلت و بی‌حالی همراه است. و از بهترینِ مسلمانان به‌واسطه‌ی زور، ، ترساندن برای او بیعت گرفت. و حال آنکه خود او به‌سفاهت (نادانی و بی‌خردی) و و فرزندش آگاهی داشت و شراب خواری، گناه و کفر او را با چشم خود دیده بود. زمانی که یزید به قدرت رسید و همه چیز برای او مهیا شد، و از فرمان خدا و رسول او سرپیچی نمود، به‌خون‌خواهی مشرکان و قدرت‌نمایی در نزد مسلمانان پرداخت. و حادثه‌ای رای برای اهل‌مکه به‌وجود اورد که زشت‌تر و فاحش‌تر از آن در اسلام رخ نداده بود. 📚 تاريخ الطبري، محمدبن‌جریرطبری (ناشر: دارالتراث، بيروت، چاپ‌دوم)، ج۱۰، ص۶۰ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 لـعــن الله یـــــزیـــــد إلی یـــــوم المیعـــــاد.. 👈🏼 "... وَالْقَلَمُ جَرَى عَلَى اللَّوْحِ بِلَعْنِهِ بِغَيْرِ إِذْنِ رَبِّه، فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْقَلَم ِ- أَنَّكَ اسْتَحْقَقْتَ الثَّنَاءَ بِهَذَا اللَّعْن ...". 📝 اولین مصیبتی که برپا شد به قلم وحی شد. ای قلم برلوح بنویس: . قلم عرض کرد: خداوندا ! چه کسی او را می‌کشد؟ ندا آمـــــد: یزید! که لعنت خدا بر او باد. پس قلم بر لوح «بی اذن خداوند» به‌لعن یزید جاری شد و سبقت گرفت... خداوند عالم به قلم وحی کرد:" تو به سبب لعن یزید مستحق ثنا و مدح شدی". خداوند او را مدح نمود و گرامی داشت به‌جهت آنکه به لعن یزید پیش از صدور امر الهی سبقت گرفت. 📚 منابع: ۱. بحارالأنوار، علامه‌مجلسی، ج۴۴، ص۲۴۳ ۲. عوالم العلوم، محدث‌بحرانی، ج۱۷، ص۱۰۲ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
ای که گفتی بر و آل او مکن زانکه شاید حق تعالی کرده باشد رحمتش آنچه با آل نبی کرد او، اگر بخشد خدای هم ببخشاید مرا گر کرده باشم لعنتش 🔴🔴🔴🔴🔴 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 👈🏼👈🏼 قاضی‌ای در بغداد حکم کرد که: هیچ کس حق ندارد یزید را لعنت کند!! صائب تبريزي که در بغداد بود و عزم زيارت عتبات داشت شعري با اين مطلع سرود: قاضی بغداد حکمی کرده می‌بايد شنید تا که او باشد نباید کرد لعنت بر یزید 🩸 می‌دانید که در این شعر صنعت ایهام به‌کار رفته است. در مصرع دوم اگر دقت کنید، یکی از معنی‌ها یعنی اینکه تا قاضی هست باید او را لعنت کرد بعد یزید را .. 😊😁 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 👈🏼👈🏼 آلوسی جواز لعن یزید را ناشی از فسق و کفر او دانسته است[۱]. او علت فسق یزید را کثرت اخلاق خبیثه در او و انجام گناهان کبیره در دوران خلافتش دانسته است[۲]. آلوسی جنایات یزید در حق مردم مدینه، در جریان واقعه حره، و حمله به مکه و تخریب کعبه و ظلم به امام حسین علیه‌السلام و اهل‌بیت پیامبرخدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در جریان واقعه عاشورا را به‌عنوان مصادیق گناهان کبیره یزید برشمرده است[۳]. 🩸 جاحظ[۴] (متوفای ۲۵۵ق)، ادیب و متکلم معتزلی، و تفتازانی[۵] (متوفای ۷۹۲ق)، متکلم، ادیب و منطقی اهل‌سنت، نیز یزید را به دلیل قتل امام حسین علیه‌السلام، به اسارت بردن خاندان رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، تصرف مدینه، حمله به مکه و تخریب کعبه و سایر اعمال و خصوصیات اخلاقی مذمومش ملعون شمرده‌اند. 🩸 آلوسی از اهل‌سنت[۶] و عبدالحسین امینی، [۷] نویسنده الغدیر، از شیعه جواز لعن یزید را با استدلال به‌برخی روایات نقل شده از پیامبرخدا صلی‌الله‌علیه‌وآله اثبات کرده‌اند. در این روایات، پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله مرتکبان برخی افعال، مانند ظلم به‌اهل مدینه، را شایسته لعن دانسته است. 📚 منابع: ۱. روح المعانی، آلوسی، ج۱۳، ص۲۲۷-۲۲۸ ۲. همان ۳. همان ۴. رسائل الجاحظ، ص۲۵۷-۲۵۸ ۵. شرح العقائد النسفیة، تفتازانی، ص۱۰۳ ۶. روح المعانی، آلوسی، ج۱۳، ص۲۲۷-۲۲۸ ۷. الغدیر، علامه‌امینی، ج۱۱، ص۳۵-۳۶ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 دیشب به سرم باز هوای دگر افتاد در خواب مرا سوی خراسان گذر افتاد چشمم به ضریح شه والاگهر افتاد این شعر همان لحظه مرا در نظر افتاد: با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 این قبر غریب الغربا، خسرو طوس است این قبر معین الضّعفا، شمس شموس است خاک در او مرجع ارواح و نفوس است باید ز ره صدق بر این خاکِ در افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 اين روضه‌ی پرنور به جنّت زده پهلو مغز مَلَك از عطر نسيمش شده خوش‌بو بشنيد نسيم سحری رايحه‌ی او كز بوی بهشتيش چنين بی خبر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 حوران بهشتی زده اندر حرمش صف خیل مَلَک از نور، طبق‌ها همه بر کف شاهان به ادب در حرمش گشته مشرّف این جاست که تاج از سر هر تاج‌ور افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 اولاد علی شافع یوم عرصاتند دارای مقامات رفیع الدّرجاتند در روز قیامت همه اسباب نجاتند ای وای بر آن کس که به این دوده درافتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 کام و دهن از نام علی یافت حلاوت گل در چمن از نام علی یافت طراوت هر کس که به این سلسله بنمود عداوت در روز جزا جایگهش در سقر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 هر کس که به این سلسله‌ی پاک جفا کرد بد کرد، نفهمیده، غلط کرد، خطا کرد دیدی که یزید از ستم و کینه چه‌ها کرد آخر به درک رفت و به روحش شرر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 اولاد امیّه چو در کینه گشودند بر عترت اطهار بسی ظلم نمودند آخر همگی بيدقی از لعن ربودند دیدیم که از نام و نشانْشان اثر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 حَجّاج که شد منکر هر خارقِ عادات می‌کُشت به هر روز بسی شیعه و سادات امروز به او لعن کنند اهل سعادات آوازه‌ی ظلمش به همه بحر و بر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 کردند جفاها بنی عبّاس ستم‌گر مسموم شد از ظلم و جفا موسی جعفر بر قلب غریب الغربا زهر زد اخگر ظلم بنی عبّاس به گیتی سمر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 بست آب به قبر شهدا چون متوکّل در اوج فلک، روح مَلَک شد متزلزل دریا به فغان، موج زنان، نعره زد از دل در سطح زمین، غلغله در خشک و تر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 جِیش متوکّل به لب شط بنشستند بر زاير شاه شهدا راه ببستند از کین، دل زوّار حسین را بشكستند از قافله‌ی عشق بسی دست و سر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🌹 یا رب به حق منزلت شاه شهیدان! مسال نما لطف به مرد و زن تهران ما غرق گناهیم؛ تویی غافر عصیان این شعر مرا بار دگر در نظر افتاد: با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد (سیّد اشرف‌الدّین حسینی؛ مدفون در قبرستان ابن بابویه) 🔻 چقدر خوب است كه مجموعه اشعار ولایی و آيينی در يک مجلّد جمع و منتشر شود. 🔻 دو نکته: 🌻اوّل این که در برخی سایت‌ها شعر كامل ذكر نشده است كه در اين جا كامل نقل کرده‌ایم. 🌻🌻ديگر اين كه در دنيای مجازی، بند ذيل هم در ادامه‌ی شعر ديده می‌شود كه با مطابقت «ديوان نسيم شمال»، معلوم شد كه از او نيست. آن بند الحاقی اين است: 🌹 ای قبله‌ی هفتم که تویی مظهر یاهو! ای حجّت هشتم که تویی ضامن آهو! ما جمله نمودیم به سوی حرمت رو از عشق تو در قلب و دل ما شرر افتاد با آل علی هر که در افتاد، ور افتاد 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
دریای‌برائت_مرتضی‌سیدکیائی.pdf
1.93M
🔴 کتابی فارسی در باب تبری از دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام، باعنوان: 🩸 پیشنهاد دانلود به‌پژوهشگران وطلبه‌ها واهل‌منبر 🩸 دانلود با ذکر صلواتی بر محمدوآل‌محمد علیهم‌السلام 🔘 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 قسمت اول 🩸 أبولؤلؤ فیروز ملقّب به بابا شجاع الدین، نهاوندی الاصل، از بزرگان مسلمین و مجاهدین بلكه از خالص ترین پیروان أمیرالمؤمنین علیه‌السلام است. 📚سفینه البحار ج۷ / ص۵۶۱ ، ماده لؤلؤ 🩸 أبولؤلؤ به عمر نوشت جزای كسی كه عصیان مولایش كند و ملك مولایش را غصب كند و خانم مولایش را بزند چیست ؟ پس عمر نوشت بدرستی كه قتل چنین كسی واجب است . وقتی ابولؤلؤ مواجه با او شد تا او را به هلاكت برساند به او فرمود چرا عصیان مولا أمیرالمؤمنین كردی؟ آنگاه ضربه‌هایی پی‌درپی به‌پیكر نحس عمر وارد كرده در حالیکه او را لعن می‌نمود. برای فضل حضرت ابولؤلؤ همین قدر كافی است كه نفرین حضرت زهرا سلام الله علیها در حقّ عمر، موقعی كه ورقه فدك را پاره نمود، به‌دست ابولؤلؤ مستجاب شد. 🩸 أمیرالمؤمنین علیه‌السلام به‌عمر فرمود سیقتلك أبولؤلؤ توفیقاً، یدخل به‌واللهِ الجنان علی الرغم منك. خواهد كشت تو را أبولؤلؤ در حالی كه این توفیق را خداوند تبارك و تعالی به او داده ، به خدا قسم وارد بهشت خواهد شد بر خلاف میل تو. 📚ارشاد القلوب دیلمی ح۲ / ص۲۸۵ 🩸 در فضیلت روز نهم ربیع الاول نقل كرده كه حذیفه گفت پس خداوند تبارك و تعالی مستجاب فرمود دعای مولاتی فاطمة صلوات الله علیها را بر آن منافق به دست قاتل او رحمة الله علیه. 📚 بحارالانوار ج۳۱ / ص۱۲۲ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 قسمت دوم 🩸 در میان شیعه معروف است كه أبولؤلؤ بعد از زخم زدن آن نابكار به خدمت أمیرالمؤمنین علیه السّلام آمده و قتل عمر را نقل نمود . آن حضرت به اعجاز او را به كاشان فرستاد و دختر قاضی كاشان را به او دادند و از او فرزندان صالحی به هم رسید. 📚شاخه طوبی / ص۱۰۷ 🩸 شیعه را اعتقاد این است كه وقتی أبولؤلؤ دومی را كشت به كاشان آمد . و ابولؤلؤ از شیعیان أمیرالمؤمنین علیه السّلام بود تا از دنیا رفت. مردم كاشان او را در كنار راه فین دفن كردند. 📚 ناسخ التواریخ ، تاریخ الخلفاء ج۳ / ص۴۹ 🩸 به‌درستی‌كه اهل كاشان می‌دانند أبولؤلؤ قاتل عمر است، بعد از قتل وی به‌كاشان فرار كرد از ترس دشمنان أهل‌بیت، و أهالی كاشان كه محبّ أهل البیت بودند او را تكریم نموده و در مقابل دشمنان از او محافظت كرده تا از دنیا رفت و مزار او در خارج كاشان است. 📚 مجالس المؤمنین ج۱ / ص۸۷ 🩸 أبولؤلؤ به‌زعم عامّه، مجوسی یا نصرانی بود. و شیعه او را بابا شجاع الدّین می‌خواند و در سلك اهل اسلام منتظم داند و در كاشان وفات یافت. 📚حبیب السیر ج۱ / ص۴۸۹ 🩸 بعد از اینكه أبولؤلؤ رضوان الله تعالی علیه كارش را انجام داد خدمت مولا أمیرالمؤمنین علیه‌السلام رسید و آن حضرت بر درب خانه نشسته بود بر جای دیگر نشست چون مردم به طلب أبولؤلؤ رفتند مولا فرمود تا من اینجا نشسته ام هیچ كس را ندیده‌ام، و آن شب أبولؤلؤ را بر دُلْدُل (مرْكب مخصوص أمیرالمؤمنین علیه السلام) نشاند و فرمود: هر جا دلدل ایستاد به‌زمین فرود آی، و دلدل ابولولو را به‌كاشان رساند. 📚 كامل بهایی ج۲ / ص۱۰۵ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 👈🏼👈🏼 رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه می‌نویسد: فاضل زاهد ورع آخوند که از تلامذه استاد اعظم آقای بهبهانی قدس‌سره بوده و خود از فضلای محدثین و عرفای محصلین است در کتاب از حدیث می‌کند که وی از امام همام زین‌العابدین و سیدالساجدین علیه‌السلام روایت کرده است: 🔻 قال: من لعن الجبت والطاغوت لعنة واحدة کتب الله له سبعین الف الف حسنة ومحی عنه سبعین الف الف سیئة ورفع له سبعین الف الف درجه. ومن امسی یلعنهما لعنة واحدة کتب له مثل ذلك. 🔻 قال: فمضی مولا نا علی بن الحسین علیهم‌السلام فدخلت علی مولانا أبی‌جعفر محمد الباقر علیه‌السلام فقلت: یا مولای حدیثاً سمعته من أبیك، فقال: هات یا ثمالی فاعدت علیه الحدیث؟ فقال: نعم یا ثمالی أتحب أن أزیدك؟ فقلت: بلی یامولای. فقال: من لعنهما لعنةواحدة فی کل غداة لم یکتب علیه ذنب فی ذلك الیوم حتی یمسی ومن أمسی ولعنهما لم یکتب له ذنب فی لیلة حتی یصبح. 🔻 قال: فمضی أبوجعفر ، فدخلت علی مولانا الصادق علیه‌السلام فقلت: حدیثاً سمعتهمن أبیك وجدك. فقال: هات یا أباجعفر فاعدت علیه الحدیث، فقال: حقاً یا أبا حمزه ثم قال علیه‌السلام: ویرفع له ألف ألف درجه ثم قال: إنّ الله واسع کریم. 📝 امام سجاد علیه‌السلام فرمودند: کسی که یک مرتبه لعن بفرستد بر (ابوبکر و عمر)، خدای تبارک و تعالی هفتاد هزار هزار (هفتاد میلیون) حسنه برای او ثبت می‌نماید و هفتاد هزار هزار گناه او را می‌بخشد و هفتاد هزار هزار درجه بر او می‌افزاید. و اگر کسی در شامگاه این چنین کند همان ثواب را برای او می‌نویسند. 🩸 ابوحمزه در ادامه می‌گوید: بعد از شهادت امام سجاد علیه‌السلام خدمت مولایم امام باقر علیه‌السلام شرفیاب شدم و عرض کردم: مولای من! حدیثی است که از پدر بزرگوارتان شنیده‌ام. فرمودند: بگو. و من حدیث را برای حضرت خواندم. حضرت فرمودند: بله؛ ای ثمالی آیا دوست داری که من هم بر آن بیفزایم؟ عرض کردم: آری ای مولای من. حضرت فرمودند: هر کس که آن دو را یک مرتبه لعن کند در هر صبحگاهان هیچ گناهی برای او نوشته نمی‌شود در آن روز تا این که شب هنگام را درک کند و هر کس شب را سپری کند و آن دو را لعن کند برای او گناهی نوشته نمی‌شود در آن شب تا این که صبح را درک کند. 🩸 ابوحمزه در ادامه می‌گوید: بعد از شهادت امام باقر علیه‌السلام خدمت مولایمان امام صادق علیه‌السلام شرفیاب شدم و عرضه داشتم: حدیثی است که از پدرتان و جدتان شنیده‌ام. حضرت فرمودند: بگو آن را ای اباحمزه. من نیز حدیث را برای حضرتش خواندم. حضرت فرمودند: حق است ای اباحمزه و فرمودند: و هزار هزار (یک میلیون) درجه بر او افزوده می‌شود. سپس فرمودند: همانا که خدا وسعت دهنده و بخشنده است. 📚 شفاء الصدور، میرزا ابی‌الفضل طهرانی، چاپ انتشارات نبوغ، ص۶۰۸ 🔻 تقریظ وتأیید آیت‌الله العظمی (میرزای‌شیرازی ۱۲۳۰-۱۳۱۲ق) بر کتاب : کتاب شریف «شفاء الصدور» الحق کتابی است در نهایت خوبی و تمامیت و متانت و جامع بین مراتب تحقیق و تتبع و محیط به ذکر انواع فضائل و معارف. برای اصناف و طبقات مردم نافع و ممتع، در باب خود بی‌نظیر، شایسته است که عموم خوانندگان به آن رجوع نموده و از تأمل در مباحث آن، تصحیح عقاید و رفع مشکلات نمایند. 📚 شفاء الصدور، تقریظ میرزای شیرازی بر کتاب 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
◼️ 👈🏼 رسول‌الله صلي الله عليه وآله: لَيلَةَ عُرِجَ بي إلَى السَّماءِ رَأَيتُ عَلى بابِ الجَنَّةِ مَكتوباً: لا إلهَ إلاَّ اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسولُ‌اللهِ، عَلِيٌّ حَبيبُ‌اللهِ، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ صَفوَةُ‌اللهِ، فاطِمَةُ خِيَرَةُ‌اللهِ، عَلى باغِضِهِم لَعنَةُاللهِ. 📝 پيامبرخدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: شبى كه مرا به معراج بردند، ديدم كه بر در بهشت نوشته شده است: معبودى جز الله نيست، محمّد رسول خداست، على حبيب خداست، حسن وحسين برگزيده خدايند، فاطمه منتخب خداست، لعنت خدا بر دشمن آنان باد. 📚 منابع: ۱. تاريخ بغداد، ج۱ص۲۵۹ وفيه «حبّ الله» والصحيح ما أثبتناه كما في سائر المصادر ۲. تهذيب تاريخ دمشق، ج۴، ص۳۲۲ ۳. المناقب للخوارزميّ، ص۲۹۷ و۳۰۲ ۴. فرائد السمطين، ج۲، ص۳۹۷، ح۷۴، ش۲ ۵. أمالي الطوسيّ، ص۷۳۷، و۳۵۵ ۶. كشف الغمّة، ج۱، ص۹۴ ۷. كشف اليقين، ص۴۴۹، و ۵۵۱ ۸. وراجع الفضائل لشاذان بن جبرئيل، ص۷۱ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🌿 ➖ حتماً تصویر رو ببنید.. ➖ پیشنهاد دانلود به‌پژوهشگران وطلبه‌ها واهل‌منبر ➖ دانلود با ذکر صلواتی بر محمدوآل‌محمد علیهم‌السلام ولعن بر دشمنانشان 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 عَنْ أَبِی عَبْدِالله عَلَیْهِ‌السَّلَامُ قَالَ: قَالَ جَدِّی رَسُولُ‌اللهِ صَلَّی الله عَلَیْهِ وَآلِهِ: یَا فَاطِمَةُ! لَوْ أَنَّ کُلَّ نَبِیٍّ بَعَثَهُ اللهَ وَکُلَّ مَلَك قَرَّبَهُ شَفَعُوا فِی کُلِّ مُبْغِضٍ لَكِ غَاصِبٍ لَكِ مَا أَخْرَجَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ أَبَداً. 📝 امام صادق علیه‌السلام از رسول‌خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت می‌فرماید: ای فاطمه، اگر هر که برگزیده شد و هر مقرب به خدا، برای کسی که تو را به دل دارد و کننده حق تو باشد، شفاعت کنند، خداوند هرگز او را از آتش دوزخ بیرون نخواهد آورد. 📚بحارالأنوار، ج۲۹، ص۳۴۶، ح۲۱ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar