eitaa logo
کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی
532 دنبال‌کننده
293 عکس
2.1هزار ویدیو
61 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ پاسخ به یک شبهه 🔴 واکاوی یک شبهه❗️ 🔹 برخی توصیه رهبری به حفظ وحدت را به موضوع حجاب حمل کرده میگویند برای حفظ اتحاد باید در برخورد با کشف حجاب مسامحه کرد. درباره این شبهه پاسخ‌های متعددی مطرح است که مختصراً به اهم آنها اشاره می شود: 1⃣ توصیه به وحدت توسط رهبری در طول سالهای گذشته همواره وجود داشته است. یعنی این توصیه‌ای کلی است و تصور اینکه ناظر به موضوع حجاب مطرح شده به غایت خطا است. 2⃣ اتحادی که مورد تاکید رهبری است هیچگاه به معنای عدول از حکم الله نیست. ایشان اخیرا تصریح کردند حجاب ضرورت شرعی است و کشف حجاب هم حرام شرعی و حرام سیاسی است. کسانی که توصیه به اتحاد را به کوتاه آمدن از حجاب تفسیر می‌کنند در واقع قائل به تعارض و تهافت در فرمایشات رهبری هستند!! 3⃣ کسانی که این شبهه را ترویج می دهند آیا در اختلاف شیعه و سنی هم عدول از مختصات فقه شیعه را تجویز می کنند؟! مثلاً می گویند شیعیان نیز، مانند اهل سنت وضو گرفته، نماز بخوانند، شهادت ثالثه را حذف کنند و...؟!! 4⃣ رهبری در اختلاف شیعه و سنی، واقعه غدیر را محور وحدت معرفی میکنند یعنی آنچه در ظاهر، عامل اختلاف به نظر می رسد را دقیقا عامل اتحاد معرفی می کنند. اسلام و موازین آن محور اتحاد است و اگر امروز نسبت به حجاب اختلافی دیده می شود دقیقا به خاطر بی عملی مسئولان در اجرای این حکم الله است. 5⃣ اینکه کشف حجاب گام اول هنجارشکنان بوده و گامهای بعدی آن، برهنگی تا حد عریانی، همجنس گرایی و... است امر آشکاری است. کسانیکه نسخه عقب نشینی می‌پیچند بگویند این عقب نشینی تا کجا ادامه پیدا می‌کند؟! 6⃣ اگر قرار باشد به بهانه وحدت از ارزشها و موازین شرعی کوتاه آمد، می‌توان با یهودی و مسیحی و بهایی و تمامی ایسم ها بلکه با همجنس‌بازها هم به وحدت رسید! کافی است درباره هریک از این گروهها، یک یا چند حد شرعی کنار گذاشته شود! 7⃣ آخرین نکته: امامین انقلاب احکام الله و موازین شرعی را خطوط قرمزی می دانند که تحت هیچ شرایطی از آنها عدول نمی کنند چرا که اساسا حکومت اسلامی تشکیل شده برای اجرای احکام اسلام و کوتاه آمدن از احکام اسلام به بهانه حفظ حکومت اسلامی، نقض غرضی آشکار است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
4_5767267928856596399.mp3
زمان: حجم: 5.25M
✳️ گفتگوی رادیویی محمدرضا قربانی با رادیو گفتگو بخش فرمایشات رهبر با مردم سیستان و بلوچستان درباره هدف دشمن در مورد و ✳️ سه شنبه ۱۴۰۲/۰۶/۲۱ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در ( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 1⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb 2⃣ در 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
✳️ مراقب این گنج ارزشمند باشیم یکی از بخش‌های مهم و آسیب‌شناسانه در بیانات رهبر انقلاب طی دیدار اول فروردین ماه جاری با اقشار مختلف مردم که در کنار مباحث مهم و کلیدی دیگر مانند تشریح نام‌گذاری سال و رهنمودهای اقتصادی و... نیازمند پرداختن و توجه ویژه و بیشتر است، موضوع مراقبت از وارد آمدن خدشه به اتحاد ملی بود. موضوعی که وقتی با نگاه نقادانه و دلسوزانه رهبری مطرح می‌شود اهمیت دقت در آن را مضاعف می‌کند. رهبر انقلاب در این دیدار فرمودند: «نکته‌ بعدی در باب منافع ملّی، مسئله‌ اتّحاد دل‌های مردم است؛ اتّحاد عزم‌ها و اراده‌های مردم است. ما در این زمینه متأسفانه مشکلاتی داریم، عقب‌افتادگی‌هایی داریم؛ ارتباط و همدلی اجتماعی خیلی مهم است؛ در این زمینه دچار غفلت شدیم؛ خودمان به دست خودمان در وحدت ملّی‌مان اختلال ایجاد می‌کنیم. همه‌ ‌ما در این غفلت شریکیم؛ همه‌‌ ما وظیفه داریم که وحدت ملّی را، اتّحاد مردم را، اتّحاد مردم و مسئولین را حفظ کنیم؛ روزبه‌روز آن را تقویت کنیم؛ این سیاست قطعی نظام جمهوری اسلامی از روز اوّل بوده است. امام بزرگوار از روز اوّل روی یکی از چیزهایی که همیشه تکیه می‌کرد، مسئله‌ «اتّحاد» بود. بعضی‌ها با یکدیگر سر مسائل جناحی، مسائل سیاسی اختلاف پیدا می‌کردند، امام (رضوان الله علیه) به اینها نهیب می‌زد و می‌گفت: «هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بزنید». اختلاف فکری، اختلاف سلیقه‌، اختلاف سیاسی در یک کشور یک امر طبیعی است، امّا نفرت‌پراکنی غیر از اینها است. خب یک نظری شما دارید، یک نظری دیگری دارد، اینها با همدیگر یکسان نیست، اشکالی هم ندارد، امّا این نباید موجب نفرت‌پراکنی بشود، نباید افراد را از یکدیگر متنفّر بکند، دشمنِ یکدیگر بکند، اجازه بدهد که هر کدام علیه یکدیگر، علیه آن دیگری، به هر وسیله‌ای که ممکن است، موجب اهانت و آزار و مانند اینها بشوند؛ احیاناً با افترا و دروغ و مانند این چیزها هم همراه بشود که خب این خیلی مشکل است. به نظر من رقابت‌های داخلی به جای خودش محفوظ - البتّه در داخل کشور در زمینه مسائل گوناگون سیاسی و غیره، رقابت‌هایی وجود دارد، این به جای خود محفوظ - امّا همه باید با هم باشند، همراه باشند. در یک خانواده ممکن است دو برادر با هم دو سلیقه‌ مختلف داشته باشند امّا برادری‌شان از بین نمی‌رود؛ کار به دشنام و دروغ و اهانت و مانند اینها نباید بکشد؛ این را همه باید مراقبت کنند. این هم مسئله‌ اساسی و مهمّی است، تأکید می‌کنم و توصیه می‌کنم به جوان‌های عزیزمان که سعی کنند در داخل جامعه نفرت‌پراکنی انجام نگیرد. خب اختلاف سلیقه‌ای وجود دارد، اشکالی هم ندارد امّا همه با هم برادروار در کنار هم، روی مسائل کلّی جامعه و در مقابله و مواجهه‌ با مخالفین کشور، مخالفین جمهوری اسلامی، مخالفین ملّت ایران، یکسان بِایستند و حرکت کنند.» واقعیت این است که دقیقاً با نگاهی به جامعه می‌بینیم در تعاملات و گفت‌و‌گو‌های متقابل و در فضای مجازی در سال‌های اخیر شاهد تنزل فضای گفت‌و‌گوی تعاملی و پذیرش نظرات مختلف هستیم. متاسفانه گاه یک اظهارنظر در یک گروه یا جمع مجازی اگر به مذاق عده‌ای خوش نیاید، به جای گفت‌و‌گو و تعامل برای رفع ابهامات، شاهد توهین‌آمیزترین الفاظ یا سختگیرانه‌ترین مواضع و نثار انواع تهمت‌ها و برچسب‌ها هستیم. این در حالی است که خارج از این فضا غیر از اندک کسانی که تعلق‌خاطری به این سرزمین و مردم و نظام ندارند و چه بسا عامدانه و از روی عناد بر تنور اختلاف و تفرقه و در مقابل هم قرار دادن مردم می‌دمند، اکثریت قریب به اتفاق مردم در عین اینکه ممکن است دارای سلایق، روحیات، اعتقادات و تفکرات مختلفی باشند، اما بر اساس فرهنگ و ارزش‌هایی که گاهی آن را فراموش می‌کنند دارای ظرفیت بالای گفت‌و‌گوی برادرانه، منطقی، محترمانه و عقلانی هستند.  حال سؤال اینجاست که چرا مردمی با فرهنگ بالای تعامل و گفت‌و‌گو در مواقعی در تعاملات رو در رو یا در پس فضای مجازی به سطحی می‌رسند که کمتر غیر از رنجش، توهین و افترا و تقابل غیردوستانه را مشاهده می‌کنیم؟ از یک‌سو فضای مجازی را باید در صف اول عوامل دخیل در این خصوص دانست چراکه گویا فرهنگ غالبی که در این فضا حاکم است تا حد زیادی با آنچه در سطح جامعه از گذشته دیده‌ایم و انتظار داریم متفاوت است. در این فضا بسیاری از کاربران بیشتر از آنکه به دنبال کشف حقیقت و تعامل و گفت‌و‌گوی سازنده باشند به دنبال اظهار فضل، خودنمایی و گاه نمایش چهره‌ای دانا و تحلیلگر و از همه چیز باخبر از خود هستند. در این فضا سطح تحمل شنیدن حرف مخالف یا نقد شدن بسیار پایین است و گاه با کمترین گفت‌و‌گو مسیر بحث به توهین و تحقیر و نفرت‌افروزی منتهی می‌شود. 💢 ادامه مطلب 👇👇👇👇👇
🔰اتحاد دلها، عزم‌ها، اراده‌های مردم 🔹نکته‌ی بعدی در باب منافع ملّی، مسئله‌ی اتّحاد دلهای مردم است؛ اتّحاد عزمها و اراده‌های مردم است. ✔️ما در این زمینه متأسّفانه مشکلاتی داریم، ✔️ عقب‌افتادگی‌هایی داریم؛ ✔️ارتباط و همدلی اجتماعی خیلی مهم است؛ ✔️در این زمینه دچار غفلت شدیم؛ ✔️خودمان به دست خودمان در وحدت ملّی‌مان اختلال ایجاد میکنیم. ✔️همه‌ی ‌ما در این غفلت شریکیم؛ ✔️همه‌‌ی ما وظیفه داریم که وحدت ملّی را، اتّحاد مردم را، اتّحاد مردم و مسئولین را حفظ کنیم؛ روزبه‌روز آن را تقویت کنیم؛ ✔️ این سیاست قطعی نظام جمهوری اسلامی از روز اوّل بوده است. 🔹امام بزرگوار از روز اوّل روی یکی از چیزهایی که همیشه تکیه میکرد، مسئله‌ی «اتّحاد» بود. بعضی‌ها با یکدیگر سر مسائل جناحی، مسائل سیاسی اختلاف پیدا میکردند، امام (رضوان الله علیه) به اینها نهیب میزد و میگفت: «هر چه فریاد دارید بر سر آمریکا بزنید». 🔹 اختلاف فکری، اختلاف سلیقه‌، اختلاف سیاسی در یک کشور یک امر طبیعی است، امّا نفرت‌پراکنی غیر از اینها است. 🔹خب یک نظری شما دارید، یک نظری دیگری دارد، اینها با همدیگر یکسان نیست، اشکالی هم ندارد، امّا این نباید موجب نفرت‌پراکنی بشود، نباید افراد را از یکدیگر متنفّر بکند، دشمنِ یکدیگر بکند، اجازه بدهد که هر کدام علیه یکدیگر، علیه آن دیگری، به هر وسیله‌ای که ممکن است، موجب اهانت و آزار و مانند اینها بشوند؛ احیاناً با افترا و دروغ و مانند این چیزها هم همراه بشود که خب این خیلی مشکل است. 🔹به نظر من رقابتهای داخلی به جای خودش محفوظ ــ البتّه در داخل کشور در زمینه‌ی مسائل گوناگون سیاسی و غیره، رقابتهایی وجود دارد، این به جای خود محفوظ ــ امّا همه باید با هم باشند، همراه باشند. 🔹در یک خانواده ممکن است دو برادر با هم دو سلیقه‌ی مختلف داشته باشند امّا برادری‌شان از بین نمیرود؛ کار به دشنام و دروغ و اهانت و مانند اینها نباید بکشد؛ این را همه باید مراقبت کنند. 🔹این هم مسئله‌ی اساسی و مهمّی است، تأکید میکنم و توصیه میکنم به جوانهای عزیزمان که سعی کنند در داخل جامعه نفرت‌پراکنی انجام نگیرد. خب اختلاف سلیقه‌ای وجود دارد، اشکالی هم ندارد امّا همه با هم برادروار در کنار هم، روی مسائل کلّی جامعه و در مقابله و مواجهه‌ی با مخالفین کشور، مخالفین جمهوری اسلامی، مخالفین ملّت ایران، یکسان بِایستند و حرکت کنند. ۱_۱_۱۴۰۳ @bimemoj 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
✳️ ایران؛ روح یک جهان بی روح ✍ 🔸میشل فوکو، فیلسوف ، تاریخدان و جامعه شناس فرانسوی ، در اوج قیام مردم علیه رژیم پهلوی، دو بار از ایران دیدار داشت. وی به طور بسیار شگفت انگیزی از وحدت همه مردم ایران و یا به تعبیر خودش" اراده مطلق جمعی" یاد می‌کند. او می‌گوید "اراده مطلق جمعی" را هرگز کسی ندیده است و خود من فکر می کردم که "اراده جمعی" مثل خدا و یا مثل روح است و هرگز کسی نمی‌تواند با آن روبرو شود. ما در تهران و سرتاسر ایران با اراده جمعی یک ملت برخورد کرده ایم. 🔸از نظر وی شگفتی انقلاب ایران -برخلاف همه انقلاب های جهان -در "اراده جمعی" و " مذهب شیعه " است. این فیلسوف و تاریخدان از مذهب به عنوان" روح یک جهان بی روح " یاد می‌کند و چون مراد وی از مذهب، مذهب ایرانیان است لذا اثر او به انگلیسی تحت عنوان "Iran; Spirit of a World Without Spirit" "ایران؛ روح یک جهان بی روح" ترجمه شده است. 🔸از نظر این جامعه شناس فرانسوی، رژیمی که همه قدرت های بزرگ دنیا پشتیبان او بودند، نتوانست در مقابل " اراده جمعی" مردمی که تحت تاثیر مذهب خود قیام کرده بودند، تاب بیاورد. 🔸 دهها سال است که از آن وحدت مثال زدنی و شگفت آور خبری نیست البته عدم دوام چنان وحدتی از همان ابتدا قابل پیش بینی بود زیرا که معلوم بود که انگیزه همه نیروهای شرکت کننده در انقلاب یکسان نبود. 🔸جای تاسف عمیق اما، اینجاست که چرا نیروهای مذهبی و انقلابی اینگونه به جان هم افتاده و در جهت تضعیف و حذف یکدیگر گام برمیدارند؟ 🔸گویا نیروهایی که خود را پیرو دین و مذهب میدانند، نمی‌دانند که حذف و طرد دیگران، صرفا به خاطر انجام برخی اشتباهات، کاری نادرست و برخلاف سنت الهی است‌. 🔸نحوه مواجهه خدا با بندگانش در قیامت، براساس معدل کارهای خوب و بد آنهاست " فاما من ثقلت موازینه فهو فی عيشة راضيه و اما من خفت موازينه فامه هاويه" هرکس خوبیهایش بیشتر باشد پس او در زندگی خشنود کننده ای خواهد بود و هرکس بدی هایش بیشتر باشد پس او در آتش خواهد بود. 🔸 ای کاش نحوه قضاوت ما با سایرین ، مانند قضاوت خدای متعال بود و صرفا با دیدن برخی از اشتباهات، تمام خوبی ها و امتیازات آنها را نادیده نمی گرفتیم. 🔸البته به این نکته نیز توجه داریم که برخی از اشتباهات، از بین برنده همه امتیازات و کارهای خوب است که در فرهنگ اسلامی از آن تحت عنوان "حبط اعمال" یاد می شود، اما آیا افراد انقلابی که مورد تخریب قرار می‌گیرند، واجد اینگونه اشتباهاتند؟ 🔸برخی، مذهب را نشانه گرفته اند و برخی وحدت را یعنی دو عامل مهم پیروزی و تداوم آن، مورد هجمه عوامل خارجی دانا و نیروهای داخلی نادان واقع شده است. 🔸فراموش نکنیم حفظ وحدت نیروهای وفادار انقلاب، رمز پیشرفت در همه زمینه هاست. این وحدت را مخدوش نکنیم. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 در 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
11.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 پاسخ غیرمنتظره کارشناسان به مجری بی‌بی‌سی! در صورت خطر یا حمله‌، همه جناح‌ها در ایران متحد می‌شوند! 🔹عمادالدین باقی، روزنامه‌نگار: در منطقه‌ای که منطقه پر آشوبی است و رژیمی که سیاستمدارهایش بارها اعلان کرده‌اند که مرزهایشان از نیل تا فرات و همدان هست و بخواهند ایران را تهدید بکنند؛ این در واقع به خطر انداختن موجودیت ایران است و ما اجازه نمی‌دهیم کسی متعرض خاک و توان دفاعی ملی ما شود! 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی 👇 🆔 https://t.me/matalebehtahlili کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی   👇 🆔 https://eitaa.com/matalebehtahlili
✳️ مباني و راهبردهاي حضرت عبدالعظيم حسني در ديدار با امام رضا (ع) يك سري دستورات و فرمان‌هاي مولوي از امام هشتم دريافت مي‌كنند كه اگر با نگاه هوشمندانه و عاقلانه به آن نگاه كنيم مي‌تواند به عنوان مباني و راهبردهاي وفاق ملي نظريه‌پردازي شود. امام رضا (ع) خطاب به حضرت عبدالعظيم حسني مي‌فرمايند: ابلغ عني اوليايي السلام و قل لهم؛ ان لايجعلو الشيطان علي انفسهم سبيلا و مرهم بالصدق في الحديث و ... «اختصاص، شيخ مفيد صفحه 241» حضرت مي‌فرمايد سلام مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو 1- براي شيطان در دل‌هاي خويش راهي نگشاييد. نگذاريد شيطان به دل‌هاي‌ شما مسلط شود. 2- راستگويي در گفتار داشته باشيد و اداي امانت كنيد. 3- از جدال و درگيري در كارهاي بيهوده و بي‌فايده پرهيز كنيد و سكوت معنادار داشته باشيد. 4- وقت خود را به دشمني با يگديگر نگذرانيد و فرصت‌ها را تلف نكنيد. 5- صله رحم و رفت و آمد با هم داشته باشيد. دوستان را به رابطه گرم با يكديگر دعوت كنيد اين كار باعث تقرب به خدا، به من و ديگر اولياست. حضرت به اين پنج گزاره اكتفا نمي‌كنند و مي‌فرمايند: با خود عهد كرده‌ام كه هر كس مرتكب اينگونه امور عليه دوستان ما شوند، از خدا مي‌خواهم او را به سخت‌ترين كيفر دنيوي مجازات كند و در آخرت نيز اينگونه افراد از زيانكاران خواهند بود. بعد مي‌فرمايند؛ خداوند، بدكاران را مورد عفو قرار خواهد داد مگر سه عده! الف- كساني كه به خدا شرك بورزند. ب- يكي از دوستان را آزار دهند يا برنجانند. ج- در دل كينه‌اي از دوستان ما داشته باشند. يعني آزار دوستان حضرت و كينه داشتن نسبت به آنان در حد شرك توصيف شده است! حضرت رضا (ع) در آخر تهديد مي‌فرمايند: هر كس به اين كار ادامه دهد خداوند روح ايمان را براي هميشه از دل آنان خارج مي‌كند و از ولايت ما بيرون مي‌رود و من از اين لغزش‌ها به خدا پناه مي‌برم. مبتني بر همين رهنمودها بارها از سوي امامين انقلاب براي توليد قدرت ملي رهنمودهايي گفته شده است. اتحاد ملي و انسجام اسلامي و وفاق ملي باطل‌السحر فتنه‌هاي نرم و سخت دشمن است. طي 20 سال گذشته نيروهاي انقلاب مدام در معرض واگرايي بودند حريف و رقيب به تنور واگرايي همواره دميده است. حفظ نيروهاي پاي كار انقلاب در صف و ستاد مهم است. درك رئيس‌جمهور محترم از اين باب كه همواره بر طبل همگرايي و پرهيز از اختلاف و واگرايي كوبيده‌اند قابل تقدير است. اين رويكرد برگرفته از سفارشات مؤكد امامين انقلاب است. ارشادات رهنمودهاي رهبري طي دو دهه اخير به نيروهاي پاي كار انقلاب به مناسبت‌هاي گوناگون را مي‌شود در فهرست زير خلاصه كرد: 1⃣ آتش‌هايي كه براي اختلاف ايجاد مي‌شود فرو بنشانيد. 2⃣ اصلاح ذات‌البين كنيد. 3⃣ كساني كه به هر دليل از مجموعه انقلابي جدا شدند گردهم بياوريد. 4⃣ از مجموعه‌هاي تأثيرگذار مراقبت كنيد منحرف نشوند. 5⃣ قصورها و تقصيرها را شناسايي و رفع كنيد. معظم‌له 5 تكليف ارشادي را در كنار 5 تكليف مولوي مطرح كردند: ✅ یک ) راهكار ارتقاء وحدت ملي، تقويت مشتركات است، مشتركات را پيدا كنيد. ✅ دو) صداي دشمن را در داخل واتاب ندهيد. ✅ سه) در برابر هجوم دشمن براي تخريب وحدت ملي بايستيد. ✅ چهار) بر وحدت قلوب و حركت در مسير واحد اصرار كنيد. ✅ پنج) تعهد در برهم زدن وحدت، خلاف شرع است وحدت يك فريضه مهم است. مخاطب اين پنج رهنمود مولوي و ارشادي احزاب، رسانه‌ها، نخبگان و همه اصحاب پاي كار ولايت و انقلاب است. نظام دانايي كشور بايد براساس تئوري امام رضا (ع) براي وحدت و همگرايي نيروهاي ولايي و نيز براساس رهنمودهاي امامين انقلاب براي توليد قدرت ملي و وحدت ملي تئوري‌پردازي كند. فقر نظريه‌پردازي در حوزه اتحاد و وفاق ملي در ساحات سياسي و اجتماعي كشور يك امر ملموس در حكمراني كشور است. احزاب و رسانه‌ها سهم خود را در توليد قدرت ملي ادا نمي‌كنند. ده‌ها دانشكده و حوزه‌هاي علميه در كشور متكفل علوم سياسي، حقوق، جامعه شناسي، علوم اجتماعي، فقه، كلام، روانشناسي، فلسفه و ... هستند آنها توليدات فکری و فرآورده های نظری خود را براي تجهيز احزاب و رسانه‌ها براي رسيدن به وفاق و وحدت ملي تئوريزه نمي‌كنند. دشمن در شكاف اين فقر تئوريك جنگ شناختي و نبرد نرم و بساط مقابله سخت و نرم خود را متمركز مي‌كند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی 👇 🆔 https://t.me/matalebehtahlili کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی   👇 🆔 https://eitaa.com/matalebehtahlili