eitaa logo
🕋 مذاهب عارفان 🕋
2.7هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
312 ویدیو
1 فایل
ارتباط مستقیم با استاد مشرِّف فقط از طریق ایتا در غیر اینصورت واتساب @mosharraf تبلیغ و تبادل @sarbaze_khomeini مذاهب عارفان eitaa.com/mazahb علوم غریبه و ماوراء eitaa.com/mavarai ارتباط باخدا eitaa.com/joinchat/1157038138C388e09f927
مشاهده در ایتا
دانلود
@mazahb اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف و العن عدوهم الخبیث درخت تنومندی است و شاخه های تنومندی دارد واز آن شاخه های متعدد دیگر باز میشود تا ساقه و برگ میرسد . یکی از این شاخه ها که ظاهرا از تنومند ترین ها شاخه است به معانی گوناگون و الفاظی مختلف در ذکر شده و امر فرموده تقوا پیشه کنید .این امر نه تنها واجب شرعی بلکه واجب عقلی نیز می باشد . : ? تقوا یعنی خدا ترسی و پر هیز کاری بطور خلاصه و مطلق . خوب است تقوا را مانند زمین حاصل خیز تشبیه کنیم . مرحوم فرمودند هر آنچه ما بذر و بکاریم اگر زمین ما بایر باشد نه تنها محصولی نمی دهد بلکه دانه های بذر ما را خراب و آفت زده میکند حال اگر با کنیم و آنهم .نصوح زمین حاصل خیز میشود و هر آنچه دانه ای بکاریم ولو اندک باشد محصول خوب , زیاد و قابل برداشتی خواهد داد. ? 👇 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف و العن عدوهم الخبیث درخت تنومندی است و شاخه های تنومندی دارد واز آن شاخه های متعدد دیگر باز میشود تا ساقه و برگ میرسد . یکی از این شاخه ها که ظاهرا از تنومند ترین ها شاخه است به معانی گوناگون و الفاظی مختلف در ذکر شده و امر فرموده تقوا پیشه کنید .این امر نه تنها واجب شرعی بلکه واجب عقلی نیز می باشد . : ? تقوا یعنی خدا ترسی و پر هیز کاری بطور خلاصه و مطلق . خوب است تقوا را مانند زمین حاصل خیز تشبیه کنیم . مرحوم فرمودند هر آنچه ما بذر و بکاریم اگر زمین ما بایر باشد نه تنها محصولی نمی دهد بلکه دانه های بذر ما را خراب و آفت زده میکند حال اگر با کنیم و آنهم .نصوح زمین حاصل خیز میشود و هر آنچه دانه ای بکاریم ولو اندک باشد محصول خوب , زیاد و قابل برداشتی خواهد داد. ? 👇 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ ✳ آیا آزادی جنسی سبب عادی‌شدن روابط و رفع مشکلات می‌شود؟ ✍ روان شناسان ثابت کردند که (خصوصا در زمینه‌ی ) مبدا تشکیل است و عقده‌ها احیاناً به صورت صفاتی خطرناک و بیماری‌های روانی و اجتماعی تجلی می‌کند. حقیقت این است که و سرکوب نکردن آن یک مطلب است و و رفع مقررات و موازین اخلاقی مطلب دیگر. اشباع غریزه با رعایت اصل و منافی نیست. اشتباه کسانی که برای جلوگیری از سرکوب غرایز و به منظور رشد استعدادها، رژیم را به اصطلاح پیشنهاد کردند، ناشی از این است که این تفاوت شگرف انسان و حیوان را نادیده گرفتند و به این جهت توجه نکردند که میل به بینهایت در سرشت انسان نهفته است. 🔺 انسان چه در زمینه‌ی پول و اقتصادیات، چه در زمینه‌ی سیاست و حکومت و تسلط بر دیگران، و چه در زمینه‌ی امور جنسی، اگر زمینه‌ی مساعدی برای پیشروی ببیند در هیچ حدی توقف نمی‌کند. 👤 📚 برگرفته از کتاب «اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب» انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ ✅«از حفظ حرمت تا کشف اسرار قرآن» آیه: «وَ إِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُم تُرحَمُونَ» (اعراف،۲۰۴) ترجمه: و چون قرآن خوانده شد، بدان گوش فرا دهيد و خاموش باشيد. باشد كه مشمول رحمت شويد. نکته: مرحوم (رحمه ‌الله) با بعضی از شاگردان شان شب ‌های پنجشنبه و جمعه جلسات هفتگی داشتند. دور اتاق طلبه ‌ها كتاب و قرآن چیده شده بود. ایشان وقتی می خواستند بنشینند، مراقب بودند كه پشت سرشان نباشد؛ حتی اگر كتابی روایی مثل «بحارالانوار» روی زمین بود، آن را بر می داشتند، گاهی می بوسیدند و کنار می گذاشتند. بزرگان ما به كاغذ قرآن، جلد قرآن و حتی به رحل و قابی که به ‌نوعی منسوب به قرآن بوده است، بی‌ احترامی نمی‌ کردند. این نوع سلوک نشانه تقواست. خداوند هم به همین تقوا توجه دارد. نشانه آن تقوای درونی، حفظ حریم خداوند و احترام قائل ‌شدن برای دین خدا، قوانین و احکام دینی و كتاب خداست. نفْس بوسیدن و بر بالای سر گذاشتن، برای خداوند نفع و ارزشی ندارد. اگر این رفتار نشان از تقوای الهی بود، برای خداوند ارزشمند است؛ مثلاً توجه کردن و گوش‌ دادن به آیات قرآن هنگام تلاوت آن، توسط خودمان یا دیگران، خودْ نوعی احترام و نشان از تقواست. کم نبودند افراد با لیاقتی که با کمک‌ گرفتن از یك یا دو آیه قرآن، به مقاماتی دست یافتند که چه‌ بسا طی الارض داشتند. چه ‌بسا مریض لاعلاج را شفا می ‌دادند؛ چه ‌بسا مشكلات بزرگ را حل می ‌کردند. به این است که ما قدر چنین کتاب با‌ عظمتی را بدانیم و از آن بهره معنوی ببریم. 📚(برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۱۰۲ و ۱۰۳ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝