eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
186.6هزار عکس
169.1هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢اهمیت‌ خوش‌ اخلاقی در کلام معصومین علیهم السّلام 🔹 ، عبارت است از خوشرویی، خوشرفتاری، حُسن معاشرت و برخورد پسندیده با دیگران. دین‌ مقدس‌ ، همواره پیروان خود را به نرم‌ خویی و ملایمت در رفتار با دیگران دعوت میکند و آنان را از درشتی و تندخویی باز می دارد. در این نوشتار مروری می کنیم بر اهمیت خوش خلقی از منظر روایات. کسى که باشد، با مردم خوشرفتارى کند، با لب خندان سخن بگوید، در مقابل حوادث و مشکلات بردبار باشد، محبوب‌ همه است، دوستانش زیادند، همه دوست دارند با او معاشرت و رفت و آمد کنند، عزیز و محترم است، به ضعف اعصاب و بیماری هاى روانى مبتلا نمی شود، بر مشکلات و دشواری هاى زندگى پیروز می‌گردد، از زندگى لذت مى برد و بر معاشرانش خوش می گذرد. 🔹امام صادق (ع) می فرماید: «در هیچ زندگانى گواراتر از  نیست». پیامبر اکرم (ص) فرمود: «آدم بد اخلاق نفس خودش را در رنج و عذاب دائم قرار می‌دهد ». [۱] والدین گرامى بدانند اگر می خواهند اوقات خود و فرزندشان به خوشی بگذرد، بایستی اخلاقشان را اصلاح کنند، همیشه شاد و خندان باشند، اوقات تلخى و دعوا نکنند، خوش زبان و شیرین بیان باشند. با خوش خلقی می توان محیط خانه را بهشتی نمود، حیف است که با به جهنمی سوزان تبدیل شود، و همه اعضای خانواده، بخصوص فرزندان دختر که حساس‌تر هستند، در آن فضا معذب باشند و آسیب ببینند. لب خندان و زبان شیرین ، دل را غرق سرور و شادمانى می گرداند و غم و اندوه را از دلشان برطرف می سازد. 🔹امام صادق (ع) میفرماید: خداوند به انسان خوش‌ اخلاق ثواب جهاد می دهد، و صبح و شب برایش ثواب نازل میشود. [۲] رسول خدا (ص) نیز می‌ فرماید: «کامل ترین‌ مردم از لحاظ ایمان، خوش‌ اخلاق ترین آنها مى باشد. بهترین شما کسى است که نسبت به خانواده اش احسان کند». پیامبر اکرم (ص) همچنین می فرماید: «هیچ عملى بهتر از اخلاق‌ خوب نیست». همچنین فرمود: «عیشى بهتر از خوش اخلاقى نیست». نیز میفرماید: «اخلاق‌ خوب نصف دین است». امام صادق (ع) می‌ فرماید: «نیکوکارى و حسن‌ خلق خانه ها را آباد و عمرها را زیاد می کند». حضرت همچنین می فرماید: «شخص بداخلاق خودش را در عذاب مى‌دارد». [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] آئین همسردارى (ابراهیم امینی)، ص ۳۵-۳۶ [۲] همان، ص ۴۰ [۳] همان، ص ۲۷۴ منبع: وبسایت‌ راسخون به نقل از حوزه نت
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢دنیا و آخرت مردم در دست دو دسته از امامان 🔹، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمان ها یا مخصوص شیعیان نیست؛ یعنی یک ، یک بر یک جامعه‌ای می کنند و جهت حرکت آنها را در امر ، و در امر معنویت و مشخص می کنند. این یک است برای همه‌ جوامع بشری. خوب، این دو جور می تواند باشد: یک امامی است که خدای متعال در قرآن می فرماید: «و جعلنا هم یهدون بأمرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصّلوة و ایتاء الزّکوة و کانوا لنا عابدین؛ و آنان را قرار دادیم که به فرمان ما، (مردم را) هدایت می‌ کردند؛ و انجام و برپاداشتن نماز و ادای زکات را به آنها وحی کردیم؛ و تنها ما را عبادت می‌کردند». 🔹این است که به امر پروردگار، مردم را میکند؛ مردم را از خطرها، از سقوط گاه‌ ها، از عبور می دهد؛ آنها را به و مطلوب از حیات دنیوی انسان - که خداوند این حیات را به انسان داده، برای رسیدن به آن مقصود - می رساند، و به آن سمت هدایت می کند. این یک جور است که مصداق آن، اند؛ مصداق آن، است که امام باقر (عليه السلام) در منا مردم را جمع کرد و فرمود: «انّ رسول الله کان هو الامام». اولین امام، خود است. الهی، ، ، از این دسته امام های نوع اولند؛ 🔹که اینها کارشان است، از سوی خدای متعال رهنمایی می شوند، این را به منتقل می کنند: «و اوحینا الیهم فعل الخیرات»؛ کارشان است، «و اقام الصّلوة»؛ نماز را برپا می دارند - که نماز رمز ارتباط و اتصال انسان به خداست - «و کانوا لنا عابدین»؛ بنده‌ خدا هستند، مانند همه‌ انسان ها که بندگان خدا هستند. عزت دنیوی آنها کمترین آسیبی به بندگی خدا در وجود آنها و در دل آنها نمی زند؛ این یک دسته. 🔹یک دسته‌ی دیگر: «و جعلنا هم یدعون الی النّار؛ و آنان [فرعونیان‌] را قرار دادیم که به (دوزخ) دعوت می‌ کنند؛ و روز رستاخیز یاری نخواهند شد»؛ که در قرآن درباره‌ وارد شده است. فرعون هم است. به همان معنا که در آیه‌ اول استعمال شده بود، در اینجا هم امام به همان معناست؛ یعنی دنیای مردم و دین مردم و آخرت مردم - جسم و جان مردم - در قبضه‌ قدرت اوست، اما «یدعون الی النّار»؛ مردم را به دعوت می کنند، مردم را به دعوت می کنند. 🔹سکولار ترین حکومت های دنیا هم، علیرغم آنچه که ادعا می کنند، چه بدانند، چه ندانند، و مردم را در دست گرفته‌اند. این دستگاه های عظیم فرهنگی که امروز را در چهار گوشه‌ی دنیا به سمت و و تباهی دارند حرکت و سوق می دهند، همان هستند که «یدعون الی النّار». دستگاه‌ های قدرت‌اند که به خاطر ، به خاطر حاکمیت های ظالمانه‌ شان، به خاطر رسیدن به اهداف گوناگون سیاسی‌ شان مردم را می کشانند؛ هم دست آنهاست، هم دست آنهاست، جسم و جان مردم در اختیار آنهاست. بیانات‌مقام‌‌معظم‌رهبری‌ ۸۹/۰۹/۰۴ منبع: وبسایت‌ دفتر حفظ‌ ونشر آثار معظم له
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢دنیا و آخرت مردم در دست دو دسته از امامان 🔹، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمان ها یا مخصوص شیعیان نیست؛ یعنی یک ، یک بر یک جامعه‌ای می کنند و جهت حرکت آنها را در امر ، و در امر معنویت و مشخص می کنند. این یک است برای همه‌ جوامع بشری. خوب، این دو جور می تواند باشد: یک امامی است که خدای متعال در قرآن می فرماید: «و جعلنا هم یهدون بأمرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصّلوة و ایتاء الزّکوة و کانوا لنا عابدین؛ و آنان را قرار دادیم که به فرمان ما، (مردم را) هدایت می‌ کردند؛ و انجام و برپاداشتن نماز و ادای زکات را به آنها وحی کردیم؛ و تنها ما را عبادت می‌کردند». 🔹این است که به امر پروردگار، مردم را میکند؛ مردم را از خطرها، از سقوط گاه‌ ها، از عبور می دهد؛ آنها را به و مطلوب از حیات دنیوی انسان - که خداوند این حیات را به انسان داده، برای رسیدن به آن مقصود - می رساند، و به آن سمت هدایت می کند. این یک جور است که مصداق آن، اند؛ مصداق آن، است که امام باقر (عليه السلام) در منا مردم را جمع کرد و فرمود: «انّ رسول الله کان هو الامام». اولین امام، خود است. الهی، ، ، از این دسته امام های نوع اولند؛ 🔹که اینها کارشان است، از سوی خدای متعال رهنمایی می شوند، این را به منتقل می کنند: «و اوحینا الیهم فعل الخیرات»؛ کارشان است، «و اقام الصّلوة»؛ نماز را برپا می دارند - که نماز رمز ارتباط و اتصال انسان به خداست - «و کانوا لنا عابدین»؛ بنده‌ خدا هستند، مانند همه‌ انسان ها که بندگان خدا هستند. عزت دنیوی آنها کمترین آسیبی به بندگی خدا در وجود آنها و در دل آنها نمی زند؛ این یک دسته. 🔹یک دسته‌ی دیگر: «و جعلنا هم یدعون الی النّار؛ و آنان [فرعونیان‌] را قرار دادیم که به (دوزخ) دعوت می‌ کنند؛ و روز رستاخیز یاری نخواهند شد»؛ که در قرآن درباره‌ وارد شده است. فرعون هم است. به همان معنا که در آیه‌ اول استعمال شده بود، در اینجا هم امام به همان معناست؛ یعنی دنیای مردم و دین مردم و آخرت مردم - جسم و جان مردم - در قبضه‌ قدرت اوست، اما «یدعون الی النّار»؛ مردم را به دعوت می کنند، مردم را به دعوت می کنند. 🔹سکولار ترین حکومت های دنیا هم، علیرغم آنچه که ادعا می کنند، چه بدانند، چه ندانند، و مردم را در دست گرفته‌اند. این دستگاه های عظیم فرهنگی که امروز را در چهار گوشه‌ی دنیا به سمت و و تباهی دارند حرکت و سوق می دهند، همان هستند که «یدعون الی النّار». دستگاه‌ های قدرت‌اند که به خاطر ، به خاطر حاکمیت های ظالمانه‌ شان، به خاطر رسیدن به اهداف گوناگون سیاسی‌ شان مردم را می کشانند؛ هم دست آنهاست، هم دست آنهاست، جسم و جان مردم در اختیار آنهاست. بیانات‌مقام‌‌معظم‌رهبری‌ ۸۹/۰۹/۰۴ منبع: وبسایت‌ دفتر حفظ‌ ونشر آثار معظم له
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 نامه گلایه آمیز جمعی از جوانان انقلابی قم خطاب به ذوالنور 🔻 متن این نامه بدین شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم عن ابی بصیر عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلیه السلام قَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي تَمِيمٍ أَتَى اَلنَّبِيَّ صلی الله علیه و آله و سلم فَقَالَ أَوْصِنِي فَكَانَ فِيمَا أَوْصَاهُ أَنْ قَالَ: لاَ تَسُبُّوا اَلنَّاسَ فَتَكْسِبُوا اَلْعَدَاوَةَ بَيْنَهُمْ رهبر معظم انقلاب: کسی که که وارد میشود، نکند؛ اینکه به هم بد بگویند، فحّاشی کنند، اهانت کنند، تهمت بزنند، این کارها انتخابات را بی‌برکت میکند؛ این‌جور نباشد که بعضی برای اینکه توجّه مردم را به خودشان جلب کنند، سیاه‌نمایی کنند. سیاه‌نمایی است، خلاف واقع است و مورد لطف پروردگار قرار نمیگیرد. ۱۴۰۲/۱۱/۲۹ نماینده محترم مردم شریف قم، جناب آقای ذوالنوری سلام علیکم در این دوره از انتخابات مجلس شورای اسلامی در قم، شاهد حضور افراد مختلفی در میان کاندیداهای جبهه انقلاب در شهر خون و قیام هستیم که ان شاء الله نوید دهنده حضور پر شور مردم بصیر شهر قم است. همه لیست های مختلف انتخاباتی قم از جمله لیست شورای هماهنگی، اندیشکده قصد و دیگر لیست ها و حتی افرادی که به صورت فردی و بدون لیست آمده اند، همگی برای نمایشی پر فروغ از نقطه قوت اصلی نظام یعنی مردم سالاری دینی است. اما متاسفانه شاهدیم جنابعالی که به دلایل درست یا غلط از لیست شورای هماهنگی اصولگرایان قم کنار گذاشته شدید، ادعاهایی عجیب و غریب علیه برخی افراد سرشناس این مجموعه سیاسی در جلسات مختلف خود مطرح می کنید که باعث تعجب و تاسف نیروهای انقلابی قم گردیده است. مجموعه ای که به حسب اتفاق در دوره قبل در لیست آن قرار داشته و به همین مناسبت مورد اعتماد قرار گرفته و به مجلس راه پیدا کردید! مجموعه ای که جدا از ضعف هایش، در بزنگاه، با مطالبه جبهه انقلاب همراه شد و به حذف رئیس محترم مجلس وقت یعنی دکتر لاریجانی اقدام کرده و پای هزینه های آن ایستاد. آیا حذف شما از لیست این مجموعه سیاسی بر فرض اشتباه، جرم است؟ آیا بهتر نیست به جای سلسله سند بافی برای اخبار غیبی تان از کارهای زشت یکی از افراد معروف این مجموعه سیاسی، به اثبات خود و ارائه کارنامه خود در این ۸ سال حضور خود در مجلس بپردازید؟ بهتر نیست پاسخگوی شاخص عملکرد خود در سامانه ی رسمی شفافیت و همچنین برخورد غیر اصولی خود با معاون سیاسی وزارت کشور باشید؟ آیا ایراد اتهامات سنگین و زشت علیه کسی که کاندیدا نشده حتی بر فرض صحت، شرعی و اخلاقی است؟ مطمئن باشید آن پیروزی که با دست و پا زدن های غیر اخلاقی و خلاف شرع به دست آید، تلخ و بی برکت است. امیدواریم رویه غلط اصلاح شود. ان شاء الله والعاقبة للمتقین جمعی از طلاب و دانشجویان انقلابی قم ۱۴۰۲/۱۲/۲