🏦 بورس گَزیده ها!
روستای مال ملّا با مشارکت ۴۰میلیاردتومانی در بورس لقب #مال_استریت و روستای بورسی ایران گرفت!
حالا با ضرر ۲۵میلیاردی، "بورس گَزیده"ای است که سوژه مستندها خواهد شد!
خسارت فرهنگی نهادهای اقتصادی سرمایه داری بر فرهنگ کهن عشایری-روستائی مان صدچندان از خسارت مالی آن عزیزان است!
یک قدم مانده تا #مال در عرف عشایری(=سیاه چادرهای ایل) به "مال" در عرف کلانشهرهای مدرن(=مرکز خرید و مصرفی بزرگ) بدل شود!
❓ یک سؤال مهم:
ریسک احیای تعاونی های کهن عشایری و توسعه اش به غیر محصولات لبنی چقدر بیشتر از ریسک ضرر در بورس بود که بدان سو نمی رویم؟!
❗️تا ۱۳۳۵ دومیلیون زن عشایری و روستایی در ۴۰۰هزار تعاونی (واره) مشارکت اقتصادی داشتند؛ بدونی که هیچ عضو مردی بپذیرند!
#بورس
#واره
محسن قنبریان
🌴🌴🌴
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️امام علی (ع) وضعیت مؤمنان راستین را در «آخرالزّمان» چگونه بیان می کند؟
🔷 #امام_علی(ع) در آخرین بخش از خطبه ۱۰۳ #نهج_البلاغه به وضع #آخرالزّمان و به تعبير ديگر: زمان پر شور و شرّى كه قبل از #قيام_امام_مهدى (عج) فرا مى رسد اشاره كرده، گاه ويژگى هاى مؤمنان را در آن زمان شرح مى دهد و گاه وضع اسلام و احكام و قوانين اسلامى را، مى فرمايد: «وَ ذلِكَ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا كُلُّ مُؤْمِنٍ نُوَمَةٍ، إِنْ شَهِدَ لَمْ يُعْرَفْ، وَ إِنْ غَابَ لَمْ يُفْتَقَدْ؛ آن [زمان]، زمانى است كه هيچ كس از #فتنه نجات نمى يابد، مگر #مؤمنى كه بى نام و نشان است! اگر در حضور است، شناخته نمى شود و اگر غايب شود، كسى سراغ او را نمى گيرد!». بديهى است در زمان هايى كه #فساد، #جامعه را فرا مى گيرد و مديران و سردمداران اجتماع، افراد فاسد و آلوده هستند، #افراد_مؤمن و با شخصيّت، اگر چهره هاى شناخته شده اى باشند جبّاران، آنها را رها نمى كنند؛ يا بايد تسليم شان شوند و در رديف كارگزاران آنها قرار گيرند و يا در صورت مقاومت و امتناع، آنها را از ميان برمیدارند. بنابراين، صلاح كار #افراد_مؤمن و با شخصيّت در اين است كه گمنام و #دور_از_شهرت زندگى كنند، تا كسى به سراغ آنها نيايد.
🔷در عين حال اين گمنامى ظاهرى، چيزى از مقام آنها نمى كاهد و نقش معنوى خود را در جامعه خواهند داشت؛ از اين رو #امام_علی (ع) در ادامه سخن مى افزايد: «أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى، وَ أَعْلَامُ السُّرَى؛ [۱] آنها #چراغهاى_هدايت و نشانه هايى براى حركت در شب هاى تاريك رهروان راه حقّ اند». گر چه خاموشند، ولى راه و رسم آنها براى افراد آگاه و بيدار، سرمشق بزرگى است و به چراغ ها و نشانه هايى مى مانند كه در مسير مسافران نصب مى شود، تا در شب تاريك راه را گم نكنند و بى راهه نروند. سپس در توصيف اين گروه از مؤمنان مى افزايد: «لَيْسُوا بِالْمَسَايِيحِ، وَ لَا الْمَذَايِيعِ الْبُذُرِ؛ آنها در ميان مردم #اظهار_وجود نمى كنند، و احمقانه و ناآگاهانه به افشاى اسرار نمى پردازند». در پايان اين توصيف چنين مى فرمايد: «أُولَئِكَ يَفْتَحُ اللهُ لَهُمْ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ، وَ يَكْشِفُ عَنْهُمْ ضَرَّاءَ نِقْمَتِهِ؛ آنها كسانى هستند كه خداوند درهاى رحمتش را به رويشان مى گشايد، و سختى ها و مشكلات را از آنان برطرف مى سازد!». اين تعبير نشان مى دهد كه در آن #زمانِ_سخت و #طوفانى، خداوند عنايتش را از مؤمنان راستين - كه هدايتگر ديگرانند - بر نمى گيرد و آنان را از #شرّ_ظالمان، #حوادث_دوران و #مشكلات_زمان حفظ مى كند.
🔷سپس در ادامه اين بحث، #اميرالمؤمنين (ع) به پيشگويى صريحتر و توضيح بيشترى درباره آن زمان پرداخته، مى افزايد: «أَيُّهَا النَّاسُ! سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يُكْفَأُ [۲] فِيهِ الْإِسْلَامُ، كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ بِمَا فِيهِ؛ اى مردم! به زودى زمانى بر شما فرا مى رسد كه #اسلام واژگون مى شود، همچون ظرفى كه واژگون شود و آنچه در آن است بريزد». تعبير به «يُكْفَأُ فِيهِ الْإِسْلَامُ» كنايه لطيفى است از دگرگون شدن همه مفاهيم اسلام و از دست رفتن حقيقت آن؛ زيرا #اسلام تشبيه به ظرفى شده كه معارف و قوانين و احكام و اخلاق اسلامى در آن جاى گرفته است و همانگونه كه اگر ظرف آب را وارونه كنند، هر چه در آن است مى ريزد، #اسلام هم در آن زمان #وارونه مى شود و محتواى خود را از دست مى دهد و تنها نامى از آن باقى مى ماند. نشانه هاى چنين زمانى در عصر ما ظاهر شده؛ #بسيارى_از_مسلمانان تنها به نام آن قناعت كرده اند؛ نه اثرى از #اخلاق_اسلامى در آنها ديده مى شود، نه #تقواى_الهى، نه #توكّل بر پروردگار! نه آشنا به معارف قرآنند و نه آگاه از حقايق سنّت؛ در ميان #شهوات غوطه ورند و جز #مال و #مقام و لذّات مادّى و شهواتِ حيوانى چيزى را به رسميّت نمى شناسند.
پی نوشت:
[۱] «سُرى» (بر وزن شما) به معناى راه رفتن در شب است.
[۲] «يُكفأ» از مادّه «كَفأ» (بر وزن نفع) به معناى واژگون كردن است.
📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية، تهران، ۱۳۸۶ش، چ اول، ج ۴، ص ۴۲۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_علی #نهج_البلاغه #آخرالزّمان #امام_مهدی #غيبت #فتنه #مؤمن #فساد
هدایت شده از mesaghمیثاق
#مال ها صورت عملیاتی کوچک جامعه ای هستند که غربی ها در تصورشان می خواهند از ایران بسازند. خریداران و فروشنده هایی مست از رهایی جنسی که کالای اجنبی مبادله می کنند.
اما هیچ گاه فکر نمی کنند که اگر تولید نباشد، این دیوانگان چه قدرت خریدی دارند؟! جامعه مال ها به حلبی آباد منتهی می شود.
تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢دیدگاه آیات و روایات درباره ثروت
💠در این مطلب به بررسی کسب مال و ثروت از نظر قرآن و روایات می پردازیم.
🔹در #قرآن به دو گونه از #ثروت یاد شده، در برخی از آیات قرآن از مال و ثروت به گونه های مختلف ستایش شده همچون: رزق الهی؛ [روم، ۲۸؛ بقره، ۲۵۴؛ نساء، ۳۹] فضل خداوند؛ [توبه، ۵۹؛ بقره، ۱۹۸؛ نساء، ۷۳؛ توبه، ۷۵] قوام و برپایی جامعه؛ [نساء، ۵] سعادت دنیا و آخرت؛ [قصص، ۷۷] خیر [بقره، ۱۸۰؛ بقره، ۲۱۵؛ بقره، ۲۷۳]؛ امنیت و آسایش؛ [سبا، ۳۷]. در دیدگاهی دیگر نسبت به ثروت و دارایی نکوهش بسیاری شده است. در این عرصه آموزه هایی متفاوت یا متضاد می یابیم: وسیله حسرت بدکاران هنگام مرگ؛ [مومنون، ۱۰۰] بی توجهی به بی سرپرستان و تجاوز به حقوق دیگران؛ [فجر، ۱۶ و ۱۷] غرور و تکبر و تفاخر به ثروت؛ [کهف، ۳۴] غصب حقوق مردم. [نساء، ۲۹]
🔹جمع بین این دو دسته از آیات، این است که با چه انگیزه و شرایطی، شخص به دنبال جمع آوری مال و ثروت برود، و داشتن مال و کسب ثروت با انگیزه کسب رضای خدا و خدمت به مردم و تحصیل سعادت اخروی نه تنها مذموم نیست، که ممدوح نیز هست. امام صادق علیه السلام می فرماید: «مَن طَلَب الدنیا استعفافا عَنِ الناس و سَعیا عَلی اهله و تَعَطُّفاً علی جارِه لَقی الله یوم القیامة و وَجهُهُ مِثل القمر فی لیلة البدر؛ [۱] هرکس دنیا را طلب کند به قصد این که آبروی خود را از مردم حفظ کند و رفاه خانواده اش را تأمین نماید و به همسایه اش کمک کند وقتی خدا را ملاقات کند چهره اش همانند ماه شب چهارده میدرخشد».
🔹شخصی به امام صادق علیه السلام عرض کرد: «والله انّا لَنَطلُبُ الدُّنیا و نُحِبُّ ان نُوءتاها فَقالَ تُحِبُّ ان تَصنَعَ بِها ماذا؟ قالَ: اعُوذُ بِها عَلی نَفسی وَ عَیالی وَ اصِلُ بها و احُجُّ و أَعتَمِرُ فَقالَ ابوعبدِالله: لیس هذا طَلَبُ الدنیا هذا طلب الآخِرَة؛ [۲] به خدا قسم ما طلب میکنیم دنیا را و دوست داریم آن را بدست آوریم، حضرت فرمود: دوست داری با آن چه کنی؟ عرض کرد: کمک میگیرم بر خودم و خانواده ام و میبخشم از آن، و حج و عمره انجام میدهم؛ حضرت فرمود: این طلب آخرت است». و اگر با انگیزه های دنیاطلبی همچون تکاثر و تفاخر و فریب دیگران باشد، طبیعی استی که سرانجام خوبی ندارد، و مورد مذمت قرآن قرار گرفته است.
پی نوشتها؛
[۱] وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۱۱
[۲] همان، ج ۱۲، ص ۹
منبع: راسخون به نقل از حوزه نت
#ثروت #مال
هدایت شده از mesaghمیثاق
.
✅ دیده گر بینا بود ...
آیت الله مجتهدی تهرانی (ره):
#مال تاجری در تیمچه🏦
آتش گرفت و همه اش سوخت.
شخصی به من گفت:
روز قبل از آتش سوزی من آنجا بودم، سیدی از اولاد پیغمبر (ص) #حاجتی داشت.
پول می خواست و آنها این سید را مسخره کردند، پول که او را ندادند، هیچ، #مسخره اش هم کردند.
فردا دکان همان مغازه آتش گرفت.⚠️
💚 آن قدر گرم است بازار مکافات عمل
💚 دیده گر بینا بود هر روز، روز محشر است
هدایت شده از mesaghمیثاق
📍مسیر قدس از کربلا میگذرد نه از نیاوران و اسپانیا!
🔸رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران:
« ارزشهای سپاه، برجستگیهای سپاه خیلی ارزشمندند؛ از اینها باید حراست کرد؛ از اینها باید حفاظت کرد؛ مسئولانِ رتبههای مختلفِ سپاه موظّفند در این زمینهها فعّال باشند، حسّاس باشند، مراقب باشند، نگران باشند.»
🔹یکی از برکات سپاه پاسداران، آبادانی و محرومیتزدایی است که یاری رساننده همه دولتها برای خدمت به مردم بوده است، اما باید مراقب برخی انحرافها و دور شدن از آرمانهای اصیل انقلابی سپاه بود.
🔸قطعا این مطلبی که در ادامه عرض میشود همه سپاه عزیز و مقدس را شامل نمیشود و صرفا از این جهت است که نام سپاه آنقدر مقدس و آغشته به خون شهداست که حتی نقطهی سیاه کوچکی هم نباید بر آن جلوهنمایی کند.
🔹اطلسمال یکی از پروژههای گروه ایرانیان اطلس، وابسته به بنیاد تعاون سپاه، که در منطقه نیاوران تهران واقع شده است، یکی از مالهای بزرگ و معروف تهران است که هماکنون محلی است برای برندهای لوکس خارجی، بیحجابی و انواع خدماتی که بعضاً با فرهنگ ایرانی-اسلامی همخوانی ندارد.
🔸اینکه ارگانهای نظامی به دنبال فعالیتهای اقتصادی بیافتند که نتیجهاش ضربه به تولید ملی و ترویج مصرفگرایی و فرهنگ منحرف غربی شود، فاصله گرفتن از آرمانهای انقلابی است که اتفاقا میبایست از آن صیانت کنند.
پینوشت:تصاویر، مربوط به تبلیغات واحدهای تجاری اطلسمال است که قابل انتشار است، سایر تصاویر، به دلیل رعایت احترام به مخاطب، امکان انتشار نداشتند!
#اطلسمال
#اقتصاد
#مال
#دیدهبان
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴مسیر قدس از کربلا میگذرد نه از نیاوران و اسپانیا!
🔸رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران:
« ارزشهای سپاه، برجستگیهای سپاه خیلی ارزشمندند؛ از اینها باید حراست کرد؛ از اینها باید حفاظت کرد؛ مسئولانِ رتبههای مختلفِ سپاه موظّفند در این زمینهها فعّال باشند، حسّاس باشند، مراقب باشند، نگران باشند.»
🔹یکی از برکات سپاه پاسداران، آبادانی و محرومیتزدایی است که یاری رساننده همه دولتها برای خدمت به مردم بوده است، اما باید مراقب برخی انحرافها و دور شدن از آرمانهای اصیل انقلابی سپاه بود.
🔸قطعا این مطلبی که در ادامه عرض میشود همه سپاه عزیز و مقدس را شامل نمیشود و صرفا از این جهت است که نام سپاه آنقدر مقدس و آغشته به خون شهداست که حتی نقطهی سیاه کوچکی هم نباید بر آن جلوهنمایی کند.
🔹اطلسمال یکی از پروژههای گروه ایرانیان اطلس، وابسته به بنیاد تعاون سپاه، که در منطقه نیاوران تهران واقع شده است، یکی از مالهای بزرگ و معروف تهران است که هماکنون محلی است برای برندهای لوکس خارجی، بیحجابی و انواع خدماتی که بعضاً با فرهنگ ایرانی-اسلامی همخوانی ندارد.
🔸اینکه ارگانهای نظامی به دنبال فعالیتهای اقتصادی بیافتند که نتیجهاش ضربه به تولید ملی و ترویج مصرفگرایی و فرهنگ منحرف غربی شود، فاصله گرفتن از آرمانهای انقلابی است که اتفاقا میبایست از آن صیانت کنند.
پینوشت:تصاویر، مربوط به تبلیغات واحدهای تجاری اطلسمال است که قابل انتشار است، سایر تصاویر، به دلیل رعایت احترام به مخاطب، امکان انتشار نداشتند!
#اطلسمال
#اقتصاد
#مال
#دیدهبان
هدایت شده از mesaghمیثاق
@motahari_ir1_9995029_5785306555276592092.mp3
زمان:
حجم:
2.1M
🔴📢چگونه اسلام با #مال خدیجه(سلام الله علیها) و #شمشیر علی(علیه السلام) پیش رفته است؟
👌حتما بشنوید
#صوت_شهید_مطهری
هدایت شده از mesaghمیثاق
حالا به آنچه بهشتی بزرگ در خشت خام می دید ایمان می آورید؟
🔺رکود ۸۰ درصدی در بازار خُرد لوازم خانگی
رئیس اتحادیه فروشندگان لوازم خانگی تهران:
🔹با فعالیت فروشگاههای بزرگ و ارائه تسهیلات بانکی، تداوم فعالیت ۲۵۰۰ عضو این اتحادیه که از صنوف خُرد هستند در معرض تهدید قرار گرفته و در ۹ ماه اخیر با ۸۰ درصد رکود مواجه بودهاند.
🔹ایجاد فروشگاههای بزرگ، اصناف فروشنده لوازمخانگی، مبلمان و حتی باربرها را دچار مشکل کرده است و اصناف خرد در رکود بالایی به سر میبرند./تسنیم
#مال #تبلیغات
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️جمع کثیری از مردم آمدند و همه چیزشان را آوردند وسط میدان...
🔹خوب، اولین عرصهای که #بسیج را به خود جذب کرد، عرصهی #دفاع از #استقلال کشور و از #مرزهای کشور بود. بحث جان بود، بحث کنار گذاشتن همهی لذت های زندگی بود؛ #پیر و #جوان هم نشناخت؛ همه آمدند: #زنها آمدند، #مردها آمدند، #نوجوانها آمدند، پیرهای سالخورده آمدند وارد #میدان شدند و #امتحان دادند. کدام امتحان از این بالاتر؟
🔹آن زمان هم بودند کسانی که حاضر نبودند از جانشان یا از مالشان یا از استراحتشان، هیچ مایهای برای کشور و برای انقلاب و برای استقلال کشور بگذارند؛ لیکن یک #جمع_کثیری از #مردم آمدند وسط میدان، همه چیزشان را آوردند وسط میدان - از جان، از #مال، از #آسایش، از #آبرو - و #استقلال و #عزت_کشور را حفظ کردند.
🔹مطمئن باشید اگر حضور #بسیج مستضعفین در هشت سال #دفاع_مقدس نبود، امروز سرنوشت کشور چیز دیگری بود؛ #دشمن مسلط میشد و این حرکت عمومی، این هیجان عمومی، این جوانی که خودش میآمد، همهی خانوادهی خودش را هم در پشت جبهه در حال و هوای دفاع از انقلاب و دفاع از کشور و دفاع از نظام قرار می داد، پدید نمیآمد؛ این خیلی حادثهی عظیمی بود.
بیانات مقام معظم رهبری ۸۸/۰۹/۰۴
منبع؛ وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_خامنه_ای
هدایت شده از mesaghمیثاق
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️امام علی (ع) وضعیت مؤمنان راستین را در «آخرالزّمان» چگونه بیان می کند؟
🔹 #امام_علی(ع) در آخرین بخش از خطبه ۱۰۳ #نهج_البلاغه به وضع #آخرالزّمان و به تعبير ديگر: زمان پر شور و شرّى كه قبل از #قيام #امام_مهدى (عج) فرا مى رسد اشاره كرده، گاه #ويژگیهای_مؤمنان را در آن زمان شرح مى دهد، و گاه وضع #اسلام و #احكام و قوانين اسلامى را، مى فرمايد: «وَ ذلِكَ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا كُلُّ مُؤْمِنٍ نُوَمَةٍ، إِنْ شَهِدَ لَمْ يُعْرَفْ، وَ إِنْ غَابَ لَمْ يُفْتَقَدْ؛ آن [زمان]، زمانى است كه هيچ كس از #فتنه نجات نمى يابد، مگر #مؤمنى كه بى نام و نشان است! اگر در حضور است، شناخته نمى شود و اگر غايب شود، كسى سراغ او را نمى گيرد!».
🔹بديهى است در زمان هايى كه #فساد، #جامعه را فرا مى گيرد و مديران و سردمداران اجتماع، افراد فاسد و آلوده هستند، #افراد_مؤمن و با شخصيّت، اگر چهره هاى شناخته شده اى باشند #جبّاران، آنها را رها نمى كنند؛ يا بايد تسليم شان شوند و در رديف كارگزاران آنها قرار گيرند و يا در صورت مقاومت و امتناع، آنها را از ميان برمیدارند. بنابراين، صلاح كار #افراد_مؤمن و با شخصيّت در اين است كه #گمنام و دور از شهرت زندگى كنند، تا كسى به سراغ آنها نيايد.
🔹در عين حال اين گمنامى ظاهرى، چيزى از مقام آنها نمى كاهد و #نقش_معنوى خود را در جامعه خواهند داشت؛ از اين رو #امام_علی (ع) در ادامه سخن مى افزايد: «أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى، وَ أَعْلَامُ السُّرَى؛ [۱] آنها #چراغهاى_هدايت و نشانه هايى براى حركت در شب هاى تاريك رهروان راه حقّ اند». گرچه خاموشند، ولى راه و #رسم_آنها براى افراد آگاه و بيدار، #سرمشق_بزرگى است و به چراغ ها و نشانه هايى مى مانند كه در مسير مسافران نصب مى شود، تا در شب تاريك راه را گم نكنند و بى راهه نروند.
🔹سپس در توصيف اين گروه از #مؤمنان مى افزايد: «لَيْسُوا بِالْمَسَايِيحِ، وَ لَا الْمَذَايِيعِ الْبُذُرِ؛ آنها در ميان مردم اظهار وجود نمى كنند، و احمقانه و ناآگاهانه به افشاى اسرار نمى پردازند». در پايان اين توصيف چنين مى فرمايد: «أُولَئِكَ يَفْتَحُ اللهُ لَهُمْ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ، وَ يَكْشِفُ عَنْهُمْ ضَرَّاءَ نِقْمَتِهِ؛ آنها كسانى هستند كه خداوند درهاى رحمتش را به رویشان مى گشايد، و سختى ها و مشكلات را از آنان برطرف مى سازد!». اين تعبير نشان مى دهد كه در آن #زمانِ_سخت و طوفانى، خداوند عنايتش را از #مؤمنان_راستين - كه هدايتگر ديگرانند - بر نمیگیرد و آنان را از شرّ #ظالمان، #حوادث دوران و #مشكلات زمان حفظ مى كند.
🔹سپس در ادامه اين بحث، #اميرالمؤمنين (ع) به پيشگويى صريحتر و توضيح بيشترى درباره آن زمان پرداخته، مى افزايد: «أَيُّهَا النَّاسُ! سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يُكْفَأُ [۲] فِيهِ الْإِسْلَامُ، كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ بِمَا فِيهِ؛ اى مردم! به زودى زمانى بر شما فرا مى رسد كه #اسلام واژگون مى شود، همچون ظرفى كه واژگون شود و آنچه در آن است بريزد». تعبير به «يُكْفَأُ فِيهِ الْإِسْلَامُ» كنايه لطيفى است از دگرگون شدن همه #مفاهيم_اسلام و از دست رفتن حقيقت آن؛
🔹زيرا #اسلام تشبيه به ظرفى شده كه معارف و قوانين و احكام و اخلاق اسلامى در آن جاى گرفته است و همانگونه كه اگر ظرف آب را وارونه كنند، هر چه در آن است مى ريزد، #اسلام هم در آن زمان #وارونه مى شود و محتواى خود را از دست مى دهد و تنها نامى از آن باقى مى ماند. نشانه هاى چنين زمانى در عصر ما ظاهر شده؛ بسيارى از #مسلمانان تنها به نام آن قناعت كرده اند؛ نه اثرى از #اخلاق_اسلامى در آنها ديده مى شود، نه #تقواى_الهى، نه #توكّل بر پروردگار! نه آشنا به معارف قرآنند و نه آگاه از حقايق سنّت؛ در ميان #شهوات غوطه ورند و جز #مال و #مقام و #لذّات_مادّى و شهواتِ حيوانى چيزى را به رسميّت نمى شناسند.
پی نوشت:
[۱] «سُرى» (بر وزن شما) به معناى راه رفتن در شب است.
[۲] «يُكفأ» از مادّه «كَفأ» (بر وزن نفع) به معناى واژگون كردن است.
📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية، تهران، ۱۳۸۶ش، چ ۱، ج ۴، ص ۴۲۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#آخرالزّمان #امام_مهدی #مومن