eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
186.6هزار عکس
169.2هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑📢در پی تهدید حجت الاسلام منیری بعد از انتشار چند خط ما وقع جلسه اکران مستند مرده ها را نمی توان کشت برای آیةالله رئیسی... ❌ نُصح جمعی از طلاب انقلابی و طرفداران آیةالله رئیسی در قم ، به ایشان به عنوان دادستان دادگاه ویژه روحانیت بسم الله الرحمن الرحیم جناب آیةالله رییسی با سلام به احتمال قوی بی اطلاعید. از چه؟ ✖️از تهدید یک طلبه ، از جانب دادگاه ویژه یا هر جای دیگری! ✴️ تهدید حجت الاسلام منیری - پس از اکران مستند مرده ها را نمی توان کشت برای شما - اتفاق افتاده است. ➰ به جرم اینکه یک سال عمر خود را صرف کمک به اصلاح دادگاه ویژه کرده، نمی دانیم چگونه گفته اند که انگیزه بالای این جوان انقلابی را کمرنگ کرده اند! ♨️ اینکه به صورت ناقص، فقط طلبه ای که در بیمارستان خدمت میکند را طلبه آرمانی بدانیم و از زوایای بسیار با اهمیت تر هویت طلبگی چشم بپوشیم ، ترویج سکولاریسم است، هر چند آن عزیزان نیز به مردم خدمت می کنند، و ما نیز به آن معتقد و . اما نگاه حضرت آقا در کنار خدمت رسانی جهادی و پویش همدلی و ، است... 📍قطعا تمام حاضران در عرصه به مردم و مومنین خدمت می کنند و از جهت تاثیر اجتماعی و تقویت بنیان های اعتقادی مردم به انقلاب و جریان انقلابی و... طلبه ای که شر مفسدان را از سر جامعه اسلامی کم می کند بالاخص خدمت می کند ، آنها هر دو خدمت می کنند، 🔻🔺اما فساد مسئولان حقیقتا پاشنه ی آشیل بقای انقلاب شده است و خشکاندن ریشه فساد ، بزرگ ترین و با اهمیت ترین وظیفه یک طلبه انقلابی و بزرگترین خدمت به مردم است، زیرا مبارزه با فساد و رسیدن به نتیجه ، مردم را بسیار به انقلاب اسلامی امیدوار می کند. 🔴 رسالت اصلی حوزه، فقط امداد رسانی نیست که آن هم اجر دارد، رسالت حوزه، اقامه حق است، اقامه عدل است، مبارزه با فساد است. 🚫 نباید همکاران شما جرأت کنند علیه طلبه انقلابی سعایت کنند، 🚫 نباید جرأت کنند با بی تقوایی توی دل یک طلبه جوان انقلابی را خالی کنند. همچنانکه کسی جرأت ندارد به حضرت آقا درباره طلاب انقلابی بد بگوید... ⭕️ انتظار داریم ضمن دلجویی از آقای منیری با کسانی که این طلبه هنرمند را تهدید کرده اند برخورد شود و با آن روحیه مردمی که از حضرتعالی سراغ داریم یقین داریم این خواسته را إجابت خواهید کرد. ⚠️ حضرت آیةالله رئیسی مانع برخی دلسوزی های زیرمجموعه هایتان شوید، که بین شما و جوانان انقلابی فاصله می اندازند... 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
*عدالت‌، در تمام مراحل* ⭕️ مرحوم آیت‌الله شهید مطهری(رحمةالله علیه) : 🔸 این است که امکانات مساوی برای همه‌ی افراد فراهم شود، میدان برای همه به طور مساوی باز باشد، زمینه برای همه متساویا فراهم باشد تا اگر کسی همت داشته باشد در هرکجا که هست و در هر طبقه‌ای که هست بتواند در پرتو لیاقت و استعداد و بروز فعالیت‌ به کمالِ لایق خود برسد. ✅صدای انقلاب https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴
هدایت شده از mesaghمیثاق
درس دوم قوام مواسات کافی نیست.mp3
4.28M
✅ مجموعه کار ویژه های عدالت 📢 فصل اول ««جعل الله سبحانه العدل قواما للأنام»» 🔰 درس دوم «مساوات کافی نیست» 🔸حکومت نبوی با یک فقر دشمن ساز شروع شد 🔸 کار اورژانسی پیامبر در ابتدای حکومت 🔸 آیا مساوات فقر را ریشه کن کرد؟؟ 🔸 مواسات، مشکل اصحاب صفه را حل نکرد. 🎵صوت کامل سخنرانی درپست بعدی حجت الاسلام قنبریان
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️ چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش دوم) 🔶 در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: 💠ب ـ اثر اجتماعى روزه 🔷 بر کسى پوشیده نیست. یک درس مساوات و برابرى در میان افراد اجتماع است، با انجام این دستور مذهبى، هم وضع و را به طور محسوس در مى یابند، و هم با صرفه جويى در غذاى شبانه روزى خود مى توانند به کمک آنها بشتابند. البته ممکن است با توصیف حال گرسنگان و محرومان، سیران را متوجه حال گرسنگان ساخت، ولى اگر این مسأله جنبه حسّى و عینى به خود بگیرد اثر دیگرى دارد. به این موضوع مهم اجتماعى رنگ حسّى مى دهد، 🔷لذا در حدیث معروفى از امام صادق (ع) نقل شده که «هشام بن حکم» از علت تشریع روزه پرسید، امام (ع) فرمود: «إِنَّما فَرَضَ اللّهُ الصِّیامَ لِیَسْتَوِیَ بِهِ الْغَنِیُّ وَ الْفَقِیرُ وَ ذلِکَ أَنَّ الْغَنِیَّ لَمْ یَکُنْ لِیَجِدَ مَسَّ الْجُوعِ فَیَرْحَمَ الْفَقِیرَ لاِ َنَّ الْغَنِیَّ کُلَّما أَرادَ شَیْئاً قَدَرَ عَلَیْهِ فَأَرَادَ اللّهُ تَعالى أَنْ یُسَوِّیَ بَیْنَ خَلْقِهِ وَ أَنْ یُذِیقَ الْغَنِیَّ مَسَّ الْجُوعِ وَ الأَلَمِ لِیَرِقَّ عَلَى الضَّعِیفِ وَ یَرْحَمَ الْجائِع؛ به این دلیل واجب شده است که میان و برقرار گردد، و این به خاطر آن است که غنى، طعم گرسنگى را بچشد و نسبت به فقیر اداى حق کند؛ چرا که اغنیاء معمولاً هر چه را بخواهند براى آنها فراهم است، خدا مى خواهد میان بندگان خود مساوات باشد، و طعم گرسنگى و درد و رنج را به اغنیاء بچشاند تا به ضعیفان و گرسنگان رحم کنند». [۱] به راستى اگر کشورهاى ثروتمند جهان چند روز را در سال بدارند و طعم گرسنگى را بچشند، باز هم این همه گرسنه در جهان وجود خواهد داشت؟! ... پی نوشت: [۱] وسائل الشيعه، ج ۷، باب اول كتاب صوم، ص ۳ (جلد ۱۰، ص ۷، چاپ آل البيت)؛ من لايحضره الفقيه، ج ۲، ص ۷۳ (انتشارات جامعه مدرسين)؛ بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۷۱ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چ پنجاه و پنجم، ج ۱، ص ۷۰۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️شیوه امیرالمومنین(ع) برای فقر زدایی از جامعه (بخش دوم) 🔸 (ع) با برپایی و ، جامعه را از فقر نجات داد. یکی از تعلیماتی که از ائمه اطهار (ع) مخصوصاً امیرالمومنین (ع) برای ما به یادگار مانده است، شیوه برطرف کردن فقر و اختلاف طبقاتی در بستر جامعه است. در حکومت کوتاه امام علی (ع) این مشکل حل شد و این امر به خاطر دو آموزه مهم اسلام است که در ادامه به تبیین دومین عامل آن می‌پردازیم: 💠برپایی عدالت اجتماعی و مبارزه با مفاسد اقتصادی (۱) 🔹یکی دیگر از آموزه‌های مهم اسلام که سبب برطرف شدن فقر در جامعه می‌شود، برپایی‌ و مبارزه‌ با در سطح جامعه است. شاید بتوان ادعا کرد که مهم‌ترین توصیه حضرت برای حاکمان، برپایی است؛ به گونه‌ای که آن را سبب‌ حیات‌ مردم و اصلاح امور ایشان بر می‌شمارد. [۱] این موضوع از چنان اهمیتی برخوردار است که امیرالمومنین (ع) در اولین سخنان خویش بعد از تشکیل حکومت، به صراحت در مورد آن می‌فرماید: «به خدا سوگند اگر آن (اموالى که از بیت المال غارت شده و عطایایى که عثمان بى حساب به این و آن بخشیده است) را بیابم که کابین زنان شده، یا کنیزانى با آن خریده شده باشد، همه را قاطعانه به بیت المال باز مى‌گردانم، زیرا عدالت مایه گشایش براى جامعه است و آن کس که عدالت براى او موجب مضیقه و تنگنا گردد، ظلم و ستم براى او سخت‌تر و تنگ‌تر است!». [۲] 🔹این موضوع در جای جای سیره حکومت علوی موج می‌زند، به گونه‌ای که می‌توان ادعا کرد که جنگ‌های بزرگ دوران آن حضرت به خاطر مقابله‌ ایشان با زیاده‌خواهی‌ های‌ افرادی بود که تن به عدالت نمی‌دادند، و با بهانه‌ های واهی تلاش داشتند که بهره بیشتری از بیت المال مسلمانان ببرند. حضرت با کسانی که تلاش داشتند از طریق نامشروع به اموال مسلمانان چنگ زده و به ثروت دست یابند، بشدت‌ برخورد‌ می‌کردند؛ به گونه‌ای که نه تنها برای ایشان مجازات قرار می‌دادند، بلکه ایشان را رسوا نیز می‌کردند؛ آنچنان که آن حضرت زمانی که متوجه شد که مسئول بازار اهواز خیانت کرده است، به فرماندار اهواز دستور دادند که وی را گرفته و شلاق بزند و در بازار بچرخاند، حتی آن حضرت در آن نامه تصریح می‌کند که اگر شخصی قصد کمک به او را داشت، باید مورد مجازات قرار گیرد. [۳] ... پی نوشت‌ها؛ [۱] غرر الحكم و درر الكلم، ص ۴۶۶ [۲] نهج البلاغة (سیدرضی‏)، ص ۵۷ [۳] منابع فقه شيعه (ترجمه جامع أحاديث الشيعة)، آیت الله بروجردی، ج‏۳۰، ص۱۱۲۹ نویسنده: کمالی منبع: وبسایت رهروان ولایت ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🛑📢 🆔 @mesagh